{"id":26762,"date":"2023-01-01T08:15:34","date_gmt":"2023-01-01T07:15:34","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=26762"},"modified":"2022-12-29T12:01:18","modified_gmt":"2022-12-29T11:01:18","slug":"patrimonio-de-la-escuela-vicenciana-de-las-hijas-de-la-caridad-en-espana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/patrimonio-de-la-escuela-vicenciana-de-las-hijas-de-la-caridad-en-espana\/","title":{"rendered":"Patrimonio de la escuela vicenciana de las Hijas de la Caridad en Espa\u00f1a"},"content":{"rendered":"

Nuestro Patrimonio hist\u00f3rico educativo desde 1790 a 1900<\/strong><\/h2>\n

Los or\u00edgenes<\/em><\/strong><\/h3>\n

Las escuelas o colegios vicencianos dirigidos por las Hijas de la Caridad de San Vicente de Pa\u00fal tienen su origen en Francia en el siglo XVII. El Estado, atento a las guerras, no se interesaba por la instrucci\u00f3n del pueblo. Adem\u00e1s por aquella \u00e9poca la mayor parte de las aldeas no ten\u00edan pastores instruidos y vigilantes que pudieran ocuparse de la formaci\u00f3n religiosa de los ni\u00f1os. La Iglesia tom\u00f3 conciencia de esta necesidad y surgen varias congregaciones destinadas a la instrucci\u00f3n de la infancia y juventud inmersas en la ignorancia… Luisa de Marillac, sensible ante este abandono educativo de los campos, se siente llamada a remediarlo. Ella es la creadora de las Escuelas de la Familia Vicenciana. Se organizan antes de que fuese erigida la Compa\u00f1\u00eda como sociedad de vida apost\u00f3lica al servicio de los necesitados. La fundadora, Santa Luisa de Marillac, en sus visitas a las Cofrad\u00edas de la Caridad fundadas por San Vicente de Pa\u00fal, percibe entre 1629 y 1633 el abandono de los ni\u00f1os en los pueblos campesinos de Francia. Para su educaci\u00f3n e instrucci\u00f3n organiza las escuelas parroquiales de la Caridad con j\u00f3venes seglares de buena conducta que ella prepara debidamente como pedagoga y formadora.<\/p>\n

\u00abLas se\u00f1oras de la Caridad tendr\u00e1n una gran preocupaci\u00f3n y deseo de la salvaci\u00f3n de las almas de los pobres, ayud\u00e1ndoles tanto con sus oraciones como con sus peque\u00f1as instrucciones; har\u00e1n todo lo que puedan para que de este modo Dios sea honrado tambi\u00e9n en las otras familias de la parroquia y que, a ser posible, haya tambi\u00e9n una maestra de escuela encargada de ense\u00f1ar convenientemente a los pobres\u00bb (Obras completas de SVP: X, 670).<\/p>\n

En 1633, al fundarse la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad, San Vicente y Santa Luisa establecen como fin de la misma el servicio a los pobres y necesitados, y dejan claro que uno de los servicios urgentes y preferentes que deben ser atendidos es la educaci\u00f3n:<\/p>\n

\u00abLas ursulinas atienden al pr\u00f3jimo instruyendo y recibiendo alumnas; pero lo hacen para los casos ordinarios, mientras que vosotras ten\u00e9is que instruir a los pobres en todas partes y siempre que teng\u00e1is ocasi\u00f3n, no s\u00f3lo a los ni\u00f1os que van a la escuela, sino en general a todos los pobres a quienes asist\u00eds\u00bb (Obras completas de SVP: IX\/2, 765).<\/p>\n

En 1641 Santa Luisa de Marillac organiza la primera escuela vicenciana de Par\u00eds en el arrabal de San Dionisio y, anexa, la primera Escuela para la formaci\u00f3n de maestras como servicio popular. Por orden de la autoridad competente tuvo que poner en la puerta la siguiente inscripci\u00f3n:<\/p>\n

Para entonces ya eran 13 las escuelas parroquiales dirigidas por las Hijas de la Caridad fuera de Par\u00eds, m\u00e1s la recientemente creada en el arrabal de San Dionisio. Urg\u00eda crear una escuela para la formaci\u00f3n de las maestras. Y as\u00ed se hizo. Hasta ese momento las Hermanas acud\u00edan a Las Ursulinas para formarse. En adelante pod\u00edan ya formarse en su propia escuela dirigida por Luisa de Marillac, su fundadora y excelente pedagoga. Pocos a\u00f1os despu\u00e9s, en 1646, Luisa piensa en un reglamento com\u00fan para todas las escuelas, con un m\u00e9todo propio: el vicenciano, porque fue supervisado y aprobado por San Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\n

A Santa Luisa la preocupaba mucho la formaci\u00f3n de las maestras y maestros de sus escuelas. Por eso escribi\u00f3 un Catecismo y el primer Manual<\/em> o Reglas para las maestras de Escuela<\/em>. Hay que tener en cuenta que en 1660, a\u00f1o de la muerte de los fundadores de la Compa\u00f1\u00eda, San Vicente de Pa\u00fal y Santa Luisa de Marillac, ya hab\u00eda en Francia 35 escuelas vicencianas, 12 en Par\u00eds y 23 fuera de la capital, m\u00e1s dos en Polonia, una en Cracovia y otra en Varsovia.<\/p>\n

Las Reglas para la Maestra de Escuela<\/em> eran un conjunto de directivas y normas escritas por Santa Luisa de Marillac. Su aplicaci\u00f3n y puesta en pr\u00e1ctica dio a las escuelas vicencianas un perfil de calidad muy definido. Este perfil de sencillez y acogida, orden, respeto y disciplina llevaba consigo una metodolog\u00eda activa muy cuidada. Este es el secreto que ha mantenido el crecimiento y la expansi\u00f3n de nuestras escuelas desde los or\u00edgenes hasta hoy.<\/p>\n

Los or\u00edgenes de la Escuela vicenciana en Espa\u00f1a, 1790 – 1847<\/em><\/strong><\/h3>\n

Corr\u00eda el mes de marzo del a\u00f1o 1782 cuando partieron las seis primeras postulantes espa\u00f1olas para Francia a fin de formarse all\u00ed y volver a Espa\u00f1a para realizar la fundaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad en nuestro pa\u00eds. Y all\u00ed estuvieron desde 1782 hasta 1790. Las circunstancias sociales y pol\u00edticas que se estaban viviendo en Francia en 1789 hac\u00edan temer la seguridad de las seis hermanas espa\u00f1olas que hab\u00edan ido a formarse a la Casa Madre y comunidades pr\u00f3ximas. La situaci\u00f3n se hac\u00eda cada vez m\u00e1s cr\u00edtica, raz\u00f3n por la que el embajador de Espa\u00f1a en Par\u00eds, Excmo. Sr. Conde de Fern\u00e1n N\u00fa\u00f1ez, a instancias del Rey de Espa\u00f1a Carlos IV, solicit\u00f3 a los superiores generales el regreso de las seis hermanas espa\u00f1olas a su pa\u00eds.<\/p>\n

Y con su regreso tuvo lugar la primera fundaci\u00f3n en Espa\u00f1a. Ven\u00eda con ellas una hermana francesa de probada sabidur\u00eda y experiencia, Sor Juana David, asistenta general o vicesuperiora general de la Compa\u00f1\u00eda. Se establecen primero en el Hospital de la Santa Cruz de Barcelona. Poco despu\u00e9s, en 1792, se hicieron presentes en las escuelas gratuitas de San Vicente de Pa\u00fal de Barbastro, creadas por el ayuntamiento como consecuencia de la Real C\u00e9dula de Carlos III para la creaci\u00f3n de escuelas gratuitas en pueblos y barrios populosos. Siguieron despu\u00e9s las escuelas anexas al hospital municipal de Reus (Tarragona) y un poco m\u00e1s tarde las escuelas de p\u00e1rvulos anexas al hospital y casa de exp\u00f3sitos de L\u00e9rida. El origen de las Hijas de la Caridad en<\/p>\n

Espa\u00f1a tiene mucho que ver con la finalidad educativa de la Compa\u00f1\u00eda. As\u00ed lo establece la escritura p\u00fablica del convenio firmado por el rey Carlos IV el 10 de marzo de 1804 en el art\u00edculo 22:<\/p>\n

\u00abSi alguna ciudad o villa de estos mis Reynos quisiere que se establezca y funde en ella la Congregaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad para poner a su cuidado algunos de los objetos de su instituto (hospitales, casas de exp\u00f3sitos, escuelas o casas de misericordia), a mayor gloria de Dios y bien de la humanidad, deber\u00e1 solicitar ante todas las cosas, mi Real permiso, por medio de mi primer secretario de Estado\u00bb<\/p>\n

En el a\u00f1o 1814, al terminar la guerra de la Independencia y la invasi\u00f3n francesa en Espa\u00f1a, eran seis el n\u00famero de escuelas que dirig\u00edan las Hijas de la Caridad. Hab\u00edan ingresado en la Compa\u00f1\u00eda hermanas que no sab\u00edan leer el franc\u00e9s y Sor Manuela Lecina decidi\u00f3 traducir e imprimir en espa\u00f1ol las Reglas comunes y particulares que hab\u00edan tra\u00eddo de Francia para la fundaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda en Espa\u00f1a. El supremo Consejo de Castilla dio su permiso para realizar la traducci\u00f3n. En el a\u00f1o 1815 se publicaba en la imprenta Isidro de Barbastro (Huesca) la primera traducci\u00f3n de las reglas comunes. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, en 1817, tambi\u00e9n en Barbastro, ve\u00edan la luz en espa\u00f1ol las reglas particulares, entre las que estaban las Reglas para las Maestras de Escuela.<\/em><\/p>\n

Con este hecho se imprim\u00eda a las escuelas vicencianas de Espa\u00f1a una filosof\u00eda y metodolog\u00eda com\u00fan. Los principios inspiradores de estas Reglas para las maestras y maestros de Escuela vicencianos son claros y precisos:<\/p>\n