{"id":25133,"date":"2011-07-21T17:39:48","date_gmt":"2011-07-21T15:39:48","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/07\/experiencia-de-gratuidad\/"},"modified":"2016-07-26T19:24:54","modified_gmt":"2016-07-26T17:24:54","slug":"experiencia-de-gratuidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/experiencia-de-gratuidad\/","title":{"rendered":"Experiencia de gratuidad"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a> \u00abLo que hab\u00e9is recibido gratis, dadlo gratis\u00bb <\/em>(Mt 10, 8)<\/em>.<\/em><\/p>\n

La expresi\u00f3n, \u00abdon total para el servicio\u00bb,<\/em> dicha y vivida en profundidad, forma parte de nuestro propio ser, envuelve toda nuestra vida. Es la manifestaci\u00f3n m\u00e1s clara de todo lo que queremos y debemos ser. Porque toda nuestra vida est\u00e1 fundada para ser \u00abdon total\u00bb. <\/em>La expresi\u00f3n sencilla y din\u00e1mica de San Vicente, \u00abtotalmente entregadas a Dios para el servicio de los pobres\u00bb,<\/em> dice lo que constituye la unidad de vida de toda Hija de la Caridad. Las primeras l\u00edneas de las Reglas Comunes: \u00abDios ha llamado y reunido a las Hijas de la Caridad para honrar a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo como manantial y modelo de caridad\u00bb, nos est\u00e1n indicando qu\u00e9 es lo primordial de nuestra vida, \u00abvida con y para el Se\u00f1or\u00bb,<\/em> vida en la que Cristo sea el centro. Y si Cristo es el centro, es el inspirador de una existencia enteramente dedicada a anunciar su amor, a dar testimonio de su amor; de lo contrario no se es Hija de la Caridad, para eso las llama y las re\u00fane el Se\u00f1or.<\/p>\n

Nuestras vidas se desenvuelven bajo el signo de la libre iniciativa de Dios, Dios interviene el primero; nos ha escogido, nos ha elegido, nos ha marcado con una singular vocaci\u00f3n de servicio y amor; por amor y por pura gracia de Dios. Desde los comienzos manifiesta Dios para con nosotros una generosidad sobre toda medida. Sus promesas para con nosotros delinean un porvenir maravilloso. Las expresiones con que Dios se dirige a los que ha elegido manifiestan este don de Dios, esta gracia de Dios, esta acci\u00f3n gratuita de Dios hacia nosotros: \u00abgratis lo recibisteis, dadlo gratis\u00bb <\/em>(Mt,10,8)<\/em>,<\/em> \u00abDios nos ha dado todo gratuitamente en Jesucristo\u00bb <\/em>(Rm 8,33)<\/em>,<\/em> <\/em>\u00absin pagar os rescatar\u00e9\u00bb <\/em>(Is 52, 3)<\/em>, \u00abal sediento, yo le dar\u00e9 a beber gratis de la fuente de agua viva\u00bb <\/em>(Ap.21, 6)<\/em>, \u00abpor favor de Dios soy lo que soy\u00bb<\/em> (1Cor 15,10)<\/em>, \u00abde su plenitud todos nosotros recibimos, ante todo un amor que responde a su amor\u00bb <\/em>(Jn 1,16)<\/em>.<\/em> Dios, pues, nos colma de sus dones y nos hace extraordinariamente fecundos.<\/p>\n

Toda la revelaci\u00f3n cristiana es anuncio de gratuidad, es un largo mensaje de gratuidad, es decir, de lo que no nos es debido, exigido, reclamado, sino dado gratuitamente por amor, por un don de amor y de misericordia. La gratuidad reclama \u00ablo gratis\u00bb y \u00abla gracia\u00bb como un don inesperado, sorprendente, que tomando nuestra vida la hace part\u00edcipe de la misma vida divina con una abundancia de dones que nos acompa\u00f1a hasta la vida eterna.<\/p>\n

Somos conscientes que nuestras vidas se fundan en el don de Dios, en su gracia, como favor absolutamente gratuito y personal por parte de Dios, que sale a nuestro encuentro. Es un don que nos lleva a entender la vida como un himno de acci\u00f3n de gracias a Dios, pero que adem\u00e1s comunica a toda nuestra vida toda la belleza y toda la alegr\u00eda que puede caber en la existencia de un ser humano. Al menos una belleza y una alegr\u00eda que son de m\u00e1s calidad y m\u00e1s consistencia que las que el ser humano puede encontrar en s\u00ed mismo.<\/p>\n

Al construir nuestra vida desde Dios y para Dios en el servicio, tiene mucho que ver con agradecer, con atraer, con saber sonre\u00edr, saber perdonar, saber entender nuestra realidad y la de todos los que nos rodean, saber amar… y todo por el hecho de sabernos amados por Dios.<\/p>\n

La venida de Jesucristo muestra hasta d\u00f3nde puede llegar la generosidad divina: hasta darnos a su propio Hijo. La fuente de este gesto inaudito es una mezcla de ternura, de fidelidad y de misericordia, por la que se defin\u00eda Dios. En Cristo nos han venido la gracia y la verdad, hemos visto y hemos conocido a Dios en su Hijo \u00fanico. As\u00ed como hemos conocido que Dios es amor as\u00ed, al ver a Jesucristo, conocernos que su acci\u00f3n es gracia, es don, es gratuidad.<\/p>\n

Lo que redobla la gratuidad de nuestra elecci\u00f3n son las condiciones concretas en que se ha efectuado. Dios escoge a un enemigo, agracia a un condenado: \u00abCuando todav\u00eda \u00e9ramos desvalidos… pecadores… enemigos de Dios, impotentes para arrancarnos del pecado, fuimos reconciliados con Dios mediante la muerte de su Hijo\u00bb <\/em>(Rm 5, 6-10)<\/em>.<\/em> Y la gracia de Dios no se contenta con salvarnos de la muerte mediante un gesto de perd\u00f3n, sino que muestra una generosidad que rebasa todos los l\u00edmites. Donde hab\u00eda proliferado el pecado, sobreabunda la gracia. La gracia abre sin reservas la riqueza inagotable de la generosidad divina y la prodiga sin medida. Una vez que Dios ha entregado por nosotros a su propio Hijo, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 todas las gracias?<\/p>\n

Descubrimos que la gracia de Dios, el don de Dios, esta liberalidad y generosidad de Dios, es la fuente de todos nuestros gestos, nuestro actuar y obrar, hallamos ante el hermano pobre y necesitado la actitud exacta, el compromiso serio y renovado en cada instante para la acci\u00f3n, el servicio, el orgullo aut\u00e9ntico que nos hace no jactarnos de poseer cosa alguna, sino de haber recibido todo por la gracia y generosidad de Dios. Desde la gracia y generosidad sin l\u00edmites de Dios, logramos ser m\u00e1s fielmente nosotros mismos.<\/p>\n

La gratuidad reclama el don y nosotros somos todo don. Vivimos, respirarnos de \u00e9l, y por eso la gratuidad nos envuelve enteramente como signo y t\u00fanica de mayor nobleza, como el sentido m\u00e1s alto de la vida. Su realizaci\u00f3n plena y perfecta proviene del \u00abm\u00e1s all\u00e1\u00bb y de lo \u00abalto\u00bb de un ser infinito que no puede sino amar gratuitamente.<\/p>\n

Por eso le necesitamos para anunciar al mundo lo gratuito, nosotros que sabemos no poseer nada que no nos haya sido dado y que conocemos el don de Dios. Por otra parte la gratuidad nos ha hecho capaces de ser a nuestra vez don hasta dar la vida y a\u00fan perderla por la transformaci\u00f3n que obra en nosotros el don de Dios que nos ha rodeado de aquel estupendo canto de gratitud, por lo que pasamos por el mundo como cantores de la gracia y por consiguiente de la vida que restituye el don.<\/p>\n

Nosotros no anunciamos ni experimentamos la gratuidad de Dios y nuestro prop\u00f3sito de ser don para todos cuando andamos en solitario y cuando pensamos s\u00f3lo en nuestra propia salvaci\u00f3n. Nosotros que hemos salido de un estremecedor misterio de gratuidad, hemos encontrado la alegr\u00eda del don pero no para poseerla dentro de nosotros mismos, en una soledad que no nos inquiete. Muy al contrario, nuestra alegr\u00eda perdura si es gozo y don para todos, porque Dios quiere \u00absantificar y salvar a los hombres, no aisladamente, sin conexi\u00f3n alguna de unos con otros, sino constituyendo un pueblo\u00bb <\/em>(L G. 9)<\/em>.<\/em> Juntos fuimos llenos del don divino, juntos lo llevamos y lo anunciamos a todo el mundo. Es aqu\u00ed donde tiene lugar la civilizaci\u00f3n del amor proclamada por Pablo VI, donde precisamente se manifiesta la gratuidad del amor infinito que se comunica por participaci\u00f3n por medio de la caridad.<\/p>\n

En nuestro mundo, \u00bfvemos posible una civilizaci\u00f3n del amor, basada en la gratuidad? \u00bfNo lo vemos como un sue\u00f1o ut\u00f3pico? Para nuestro mundo no puede ser m\u00e1s que as\u00ed. Pero para nosotros, a quienes recomend\u00f3 Jesucristo ser sal y luz, para extender, con palabras y con la vida, el don de Dios, se nos manda vivir como testigos y profetas de unas realidades que superan lo humano y lo tangible y debemos hacer posible una humanidad nueva, sabiendo que lo viejo ha pasado y que existe algo nuevo. Tenemos que aceptar y vivir las palabras de Cristo: \u00abSi conocieras el don de Dios y quien es el que te pide de beber, le pedir\u00edas t\u00fa a \u00e9l y \u00e9l te dar\u00eda agua viva\u00bb <\/em>(Jn 4, 10)<\/em>.<\/em><\/p>\n

Hay una insaciable sed de esta agua viva entre millones y millones de hombres; por eso nosotros debemos llevar siempre escrito en nuestras vidas el elogio de la gratuidad y tenemos la obligaci\u00f3n de comunicarla como la noticia m\u00e1s capaz de transformar nuestro mundo, ser don de Dios porque Dios nos lo ha dado y porque hay m\u00e1s dicha a\u00fan en dar que en recibir.<\/p>\n

Sin la elecci\u00f3n gratuita de Dios no es posible comprender nada del designio y de la voluntad de Dios acerca de nosotros. Pero nosotros pecadores f\u00e1cilmente desconfiamos de Dios y envidiosos del hermano, nos resistimos a aceptar la gracia y la generosidad de Dios: nos quejamos de ella cuando otro la disfruta y cuando somos nosotros mismos los agraciados, nos hacemos fuertes como si se tratase de un valor que s\u00f3lo depende de nosotros mismos, de nuestros propios m\u00e9ritos.<\/p>\n

Con frecuencia queremos pasar a Dios y a los hermanos factura por lo que hacemos. Nos sabemos fundados en la gratuidad, queremos vivir desde la gratuidad y, sin embargo, constantemente y, aunque muchas veces sea inconscientemente, bajamos a los niveles mercantilistas en los que se basa el mundo. Cambiamos efectivamente el ser \u00abdon total para el servicio\u00bb<\/em> por el \u00abtanto haces, tanto vales\u00bb.<\/em> Nos es dif\u00edcil entender y vivir sin que se tengan en cuenta nuestros m\u00e9ritos y lo que nos esforzamos y sacrificamos. En nuestro vivir de cada d\u00eda nos basamos m\u00e1s en las pautas que nos presenta la sociedad, que en las pautas del Evangelio de Jes\u00fas.<\/p>\n

A veces las circunstancias parecen contradecir las promesas que Dios nos hace: somos d\u00e9biles, nos sentimos muy limitados en muchos aspectos. Nos parece imposible llevar a buen t\u00e9rmino la obra que Dios ha puesto en nuestras manos. No sabemos qu\u00e9 hacer con el don de Dios. Dios concede a Israel la victoria sobre los madianitas con trescientos hombres y sin tener que pelear; y no con los treinta y dos mil que Gede\u00f3n hab\u00eda reclutado. As\u00ed resalta todav\u00eda mejor la gratuidad de las promesas divinas. Nuestro porvenir nuestra vida, depende completamente del poder y de la bondad de Dios. As\u00ed podemos manifestar en nuestra vida el don de Dios; hemos sido elegidos sin m\u00e9rito precedente. Todo lo que se nos pide es una fe y confianza atenta e intr\u00e9pida, una acogida sin resistencia otorgada al designio de Dios.<\/p>\n

Por eso resulta sorprendente encontrar personas de fe, personas consagradas viviendo una existencia gris y desangelada. Entendemos que no es porque realicemos una labor callada, humilde y de poco reconocimiento social. Lo importante no es la labor concreta que podamos desempe\u00f1ar, sino el aire que nos envuelve. A veces parecemos tristes, desesperanzados, cabizbajos, apesadumbrados. Se dir\u00eda que arrastramos una gran desventura, un peso insondable que nos atraganta la vida. \u00bfEs que no hemos descubierto al Se\u00f1or de la Vida? \u00bfAcaso no hemos experimentado su perd\u00f3n y su consuelo? Podemos ser excelentes cumplidores de normas y eficaces gestores de instituciones; en suma, magn\u00edficos bur\u00f3cratas de la caridad o de \u00ablo de Dios\u00bb, pero parece como si hubi\u00e9ramos dejado de alimentarnos de la enjundia del Evangelio.<\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 se puede notar que vivimos desde la gratuidad, desde el don de Dios, desde la gracia? \u00bfPodemos decir que de alguna manera ha entrado la mano de Dios en nuestra vida: en nuestra trayectoria personal, en nuestro trabajo y el modo de realizarlo, en nuestras relaciones y c\u00edrculo de amistades, en nuestros juicios…? Una vida sin novedad en su hondura, aun en la fidelidad cotidiana a una misma ocupaci\u00f3n y comunidad, dif\u00edcilmente parece compatible con los zarandeos y movimientos a que Dios somete a sus elegidos, seg\u00fan el testimonio de la Escritura. Si, en conjunto, va acrecent\u00e1ndose en m\u00ed un fondo de alegr\u00eda y de paz, me sentir\u00e9 perteneciendo a Dios por encima de lo que haga, con mis \u00e9xitos y mis fracasos.<\/p>\n

Para comunicar a otros la abundancia de vida como don, gracia, gratuidad, tenemos ante todo que obtenerla nosotros. No puedo comunicar la sonrisa si a mi no me sale de dentro. No puedo hablar de la alegr\u00eda si no la siento. No puedo sentarme con mis hermanas en oraci\u00f3n, si la oraci\u00f3n no llena mi alma. El Evangelio de la gracia, de la gratuidad, nos impone el deber, urgente y bienhechor de fomentarla primero en nosotros mismos lo m\u00e1s posible, para as\u00ed transmitirla a los dem\u00e1s.<\/p>\n

Me he consagrado a Dios para recibirlo todo de \u00e9l y darlo todo desde \u00e9l. Quiero llevar la abundancia de vida a un mundo an\u00e9mico. \u00bfQu\u00e9 puedo hacer si el primer an\u00e9mico soy yo? El testimonio necesita que yo sea testigo. No puedo dar mi sangre si estoy desnutrido. No puedo comunicar la plenitud de vida si yo vivo a medias el don de Dios. Para comunicar a otros la abundancia de vida, tenemos, ante todo, que obtenerla nosotros. Y eso es lo que precisamente nos dicen: que vivimos a medias, porque no nos apoyamos totalmente en Dios; que no rendimos, que no florecemos, que no vibramos, que no usamos a fondo nuestras facultades porque no vivimos plenamente desde la fe; que no alcanzamos el nivel de vida en pensamiento, sentimiento, en trato, en entrega, en gracia y en acci\u00f3n. No damos la talla y el mundo se queda enano.<\/p>\n

En ejercicios, retiros, encuentros y en la oraci\u00f3n, hablamos, pensamos, planteamos y preguntamos y nos esforzamos por hacer algo que nos devuelva la fe viva, al Evangelio su fuerza, a la oraci\u00f3n su alegr\u00eda, a nuestra consagraci\u00f3n todo su atractivo. Y todo est\u00e1 bien y todo vale y todo cuenta; pero el esfuerzo principal en todos esos esfuerzos ha de ser el de levantar el nivel de vida evang\u00e9lica en nosotros mismos, el reconquistar, en cuanto podamos, la plenitud de la gracia, el renovar en nuestra vida diaria el vivo palpitar de la presencia de Cristo en nosotros. Dios, dijo Jes\u00fas, \u00abno es Dios de muertos, sino de vivos\u00bb. A mayor vida en nosotros, m\u00e1s presencia de Dios. Sacramento secreto de evangelio eficaz.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 capacidad tengo yo de gratuidad? \u00bfMi talante es de persona que vive plenamente la gratuidad? La persona que est\u00e1 marcada por esta experiencia de ser querida gratuitamente, sabe vivir esta realidad, se le ve y se le nota. Es persona receptiva, tiene anchura de alma. Sabe salir de si misma, de sus campos de dominio, es flexible, moldeable, siempre abierta a los otros, siempre dispuesta a escuchar, a valorar las ideas de los otros; no ve a las otras personas como amenaza, sino como promesa de crecimiento y de bien.<\/p>\n

La experiencia de gratuidad lleva a vivir desde la gratuidad, con talante contemplativo y siempre abiertos a la sorpresa y a la acci\u00f3n de gracias porque valora y aprecia muy positivamente lo que se recibe de Dios y de los dem\u00e1s. Por eso el agradecimiento es su rasgo m\u00e1s caracter\u00edstico. Todo les parece bien. Por el contrario, la persona que fundamenta su vida en las virtudes propias, en sus cualidades, todo le parece poco.<\/p>\n

\u00bfPuedo asegurar que mi vida se caracteriza por estar fundada sobre la gratuidad? \u00bfTengo experiencia del amor gratuito de Dios en m\u00ed? O por el contrario: \u00bfAndo herido, lleno de sospechas, de miedos, de recelos? \u00bfTengo capacidad para dejarme querer, para aceptar el amor de los dem\u00e1s? Que me ame el que no quiero que me quiera y de la forma que \u00e9l quiera. Estar agradecido a todos y ser sensible a su amor. San Bernardo dice: \u00abPorque somos amados, amamos\u00bb. Lo primero es la experiencia de ser queridos gratuitamente.<\/p>\n

Cuando Juan Pablo II fue elegido papa, al saludar al mundo cristiano nos recomendaba: \u00abNo teng\u00e1is miedo\u00bb.<\/em> Quer\u00eda lanzarnos a realizar la obra de Dios, sin miedos ni complejos; quer\u00eda que record\u00e1ramos las palabras de Cristo a sus disc\u00edpulos: \u00abno tem\u00e1is\u00bb.<\/em> A veces tenernos miedo, nos da miedo la generosidad, recibirla y entregarla. Tenernos presente aquel dicho: \u00ables das la mano y te toman el brazo\u00bb; no s\u00f3lo el brazo, te quieren por entero. Es lo que Dios quiere que hagamos, que seamos \u00abdon total\u00bb de verdad, que nos demos por entero, que no nos reservemos nada para nosotros, que no tengamos miedo. La generosidad sin medida que hemos recibido de Dios y que se nos manifiesta en Jesucristo, la vivimos en comunidad, con los pobres y hacia el mundo entero. Soy don de Dios para mi comunidad y para los pobres. San Vicente insist\u00eda que \u00e9ramos dichosos por realizar la misma obra de Dios, por ser prolongaci\u00f3n de su ternura para los m\u00e1s necesitados de la tierra; esto, sabemos, es vivir desde Dios y con las pautas del Evangelio.<\/p>\n

Necesitamos aprender a rezar con nuestras vidas el himno que en Semana Santa decimos en la Hora Intermedia:<\/p>\n

\u00abNo me tienes que dar porque te quiera;
\npues, aunque lo que espero no esperara,
\nlo mismo que te quiero te quisiera\u00bb.<\/em><\/p>\n

Aprendamos a vivir as\u00ed y estaremos en la l\u00ednea de la gratuidad divina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Fidelidad a\u2026","rel":"","context":"En \u00abHijas de la Caridad\u00bb","block_context":{"text":"Hijas de la Caridad","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/la-familia-vicenciana\/ramas\/hijas-de-la-caridad\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/09\/vincentian-missionarie.jpg?fit=846%2C444&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/09\/vincentian-missionarie.jpg?fit=846%2C444&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/09\/vincentian-missionarie.jpg?fit=846%2C444&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/09\/vincentian-missionarie.jpg?fit=846%2C444&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25133"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25133\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}