{"id":24677,"date":"2013-08-08T12:54:40","date_gmt":"2013-08-08T10:54:40","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/12\/19\/formacion-para-la-excelencia-modulo-01-3%c2%ba-genesis-de-la-sociedad-de-san-vicente-de-paul\/"},"modified":"2016-07-26T19:19:11","modified_gmt":"2016-07-26T17:19:11","slug":"formacion-para-la-excelencia-modulo-01-3%c2%ba-genesis-de-la-sociedad-de-san-vicente-de-paul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/formacion-para-la-excelencia-modulo-01-3%c2%ba-genesis-de-la-sociedad-de-san-vicente-de-paul\/","title":{"rendered":"Formaci\u00f3n para la excelencia (M\u00f3dulo 01): 3\u00ba. G\u00e9nesis de la Sociedad de San Vicente de Pa\u00fal"},"content":{"rendered":"

Cuando hablamos de la Sociedad de San Vicente de Pa\u00fal necesariamente hemos de referirnos a sus inicios es decir.<\/p>\n

San Vicente de Pa\u00fal<\/h2>\n

\"\"<\/a>La Sociedad de San Vicente de Pa\u00fal tiene sus or\u00edgenes en el proyecto de San Vicente de Pa\u00fal que fue orientado al servicio de los pobres y aparece claramente su esp\u00edritu, estilo propio que quiere comunicar a sus seguidores. El Se\u00f1or Vicente (as\u00ed llamado en su tiempo) es hijo de su siglo (1581 \u2013 1680), su ense\u00f1anza est\u00e1 marcada por su \u00e9poca y su medio (miseria, hambre, peste, abandono, re\u00adlajaci\u00f3n en el clero, grandes terratenientes etc.) No hay pues que querer buscar en \u00e9l la respuesta a todas las preguntas de nuestro tiempo, a veces su vocabulario es desconcertante y exige ser bien interpretado si se desea respetar su pensamiento. Lo que intentamos es ser fiel al carisma del patrono y actualizarlo: fidelidad <\/em>dentro de la renovaci\u00f3n y renovaci\u00f3n dentro de la fidelidad.<\/em><\/p>\n

Su Santidad Le\u00f3n XIII proclam\u00f3 a este sencillo campesino como Patrono de todas las asociaciones cat\u00f3licas de caridad.<\/p>\n

Vamos a conocer algunos rasgos de su personalidad y de sus obras.<\/p>\n

San Vicente naci\u00f3 el 24 de abril de 1581 en Dax (Francia) cerca de los Pirineos. Sus padres eran labradores y pasaban apuros para alimentar a sus seis hijos. Vicen\u00adte colabor\u00f3 en la econom\u00eda familiar, cuidando un peque\u00f1o reba\u00f1o de ovejas. Como se dieron cuenta de sus capacidades lo enviaron a estudiar con los francis\u00adcanos. Un vecino al ver sus buenas cualidades, lo tuvo como preceptor de sus hijos y lo mand\u00f3 a estudiar a Zaragoza y Touluse. A los 20 a\u00f1os recibi\u00f3 las \u00f3rdenes sacerdotales.<\/p>\n

En la parroquia de Chatillon se despert\u00f3 su amor por los enfermos y los pobres. Fund\u00f3 la cofrad\u00eda de las caridades (hoy Asociaci\u00f3n Internacional de Caridades AIC) para atender a los enfermos y organizar la caridad. En Par\u00eds contin\u00faa las prodigiosas obras de caridad que hab\u00eda empezado en Chatill\u00f3n. Organiza cofra\u00add\u00edas con las Damas de la alta sociedad, al darse cuenta que las damas por sus m\u00faltiples ocupaciones no pod\u00edan atender a los pobres como estos se merec\u00edan, fund\u00f3 las Hijas de la Caridad en compa\u00f1\u00eda de Luisa de Marillac y Margarita Nassau. Atiende y defiende a los condenados a las galeras, conoce su vida lastimo\u00adsa expuesta a toda inclemencia, un d\u00eda reemplaza a un pobre remero para cono\u00adcer as\u00ed su amarga vida. Consigui\u00f3 cambiar la legislaci\u00f3n para que dieran un trato m\u00e1s humano a los galeotes. Fund\u00f3 la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n para que atendie\u00adran en misiones a los campesinos y a la formaci\u00f3n del clero.<\/p>\n

Escribi\u00f3 varias cartas, memorias y conferencias a las Hijas de la Caridad a las Damas y a los Padres de la Misi\u00f3n. Siempre aparece el hombre de acci\u00f3n, el amigo de los pobres, los laicos y las mujeres el organizador de la caridad el santo. Sus hijos e hijas, las AIC y las conferencias fundadas por Ozanan contin\u00faan su obra.<\/p>\n

Muri\u00f3 el 27 de Septiembre de 1660<\/p>\n

Santa Luisa de Marillac<\/h2>\n

\"\"<\/a>Luisa de Marillac naci\u00f3 en Par\u00eds el 12 de Agosto de 1591. Recibi\u00f3 una s\u00f3lida educaci\u00f3n en el Colegio de las Dominicas de Poissy. Dese\u00f3 ser capuchina pero su vocaci\u00f3n fue frustrada por su mal estado de salud. En 1613 contrajo matrimonio con Antonio Legr\u00e1s y tuvo un hijo que fue para ella motivo de gran preocu\u00adpaci\u00f3n.<\/p>\n

Cuando falleci\u00f3 su esposo en 1625 Luisa entr\u00f3 en contacto con Vicente de Pa\u00fal, a partir de ese mo\u00admento empez\u00f3 un nuevo camino de entrega a los m\u00e1s pobres. En 1633 fund\u00f3 con \u00e9l y Margarita Nasesu la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad o Hermanas Vicentinas.<\/p>\n

Su vida estuvo orientada a la formaci\u00f3n y animaci\u00f3n de las Damas de la Caridad (AIC) y las hermanas.<\/p>\n

Toda su acci\u00f3n caritativa tuvo su fuente en el trato con Dios y en su amor a Jes\u00fas Crucificado que descubre en los que sufren.<\/p>\n

Luisa de Marillac, mujer culta, andariega, audaz, creativa buscadora infatigable de Dios y de los pobres, abri\u00f3 caminos nuevos en el apostolado femenino del siglo XVII . El Papa Juan XXIII la declar\u00f3 patrona de los Asistentes Sociales.<\/p>\n

Carisma Vicentino<\/h2>\n

El carisma vicentino se expresa en algunas frases del santo que nos son muy fami\u00adliares.<\/p>\n

\u00abDejar a Dios por Dios\u00bb<\/h3>\n

Dejar la oraci\u00f3n no es dejar a Dios sino encontrarlo en el pobre que atendemos..<\/p>\n

\u00abDadle la vuelta a la medalla\u00bb<\/h3>\n

San Vicente est\u00e1 animado por una fe profunda. Por la misma raz\u00f3n pidi\u00f3 a los suyos que fueran capaces de contemplar a Dios y a Cristo en los rostros sufrientes y desfigurados de los pobres, mir\u00e1ndolos a la luz de la fe. Ese rostro desfigurado de los pobres es el rostro de Cristo en el momento de su pasi\u00f3n. Por eso es necesa\u00adria la mirada de la fe y desde la fe..Leer Is. 50, 4-9 y Mt. 17, 29-31<\/p>\n

\u00abLos pobres son nuestros amos y se\u00f1ores\u00bb<\/h3>\n

Con esta expresi\u00f3n, San Vicente est\u00e1 manifestando una comprensi\u00f3n cristol\u00f3gica central en su misi\u00f3n y en su vocaci\u00f3n. La expresi\u00f3n Amos y Se\u00f1ores, aplicada a los pobres es la consecuencia de la consideraci\u00f3n de los pobres como lugar de presen\u00adcia de Cristo, como `im\u00e1genes dolientes\u00bb de Cristo. Cristo el Siervo desfigurado, es el Se\u00f1or a quien los vicentinos deben amar y servir.<\/p>\n

\u00abAmor afectivo y efectivo\u00bb<\/h3>\n

El amor afectivo es la ternura en el amor, el amor efectivo es la expresi\u00f3n del afectivo en obras de caridad.<\/p>\n

\u00abLos pobres ser\u00e1n nuestros jueces\u00bb<\/h3>\n

La presencia de Cristo en los pobres los convierte en jueces de la humanidad, Vicente descubre en los pobres, el juicio de los pobres, no tanto por lo que se hace sino por lo que no se hace con ellos. Ignorando al pobre desatendemos a Cristo. En el encuentro comprometido con los pobres los vicentinos son aceptados por Cristo<\/p>\n

Caracter\u00edsticas de la espiritualidad de san Vicente de Pa\u00fal<\/h2>\n

La espiritualidad de San Vicente de Pa\u00fal posee la solides del coraz\u00f3n que la vive, sin reservas. Podemos ver la expresi\u00f3n de esta espiritualidad en una conferencia que dio el 19 de septiembre de 1649 a las Hijas de la Caridad donde concreta y analiza \u00ablos dos amores\u00bb. El amor afectivo y el amor efectivo. El primero es \u00abla ternura en el amor\u00bb.<\/p>\n

Ten\u00e9is que amar a Nuestro Se\u00f1or con ternura y afecto, lo mismo que un ni\u00f1o que no se separa de su madre y grita \u00abmama\u00bb apenas siente que se aleja.<\/p>\n

Del mismo modo un coraz\u00f3n que ama a Nuestro Se\u00f1or no puede sufrir su ausen\u00adcia y tiene que unirse con el por ese amor afectivo, que produce a su vez el amor efectivo, porque no basta con el primero hermanas m\u00edas, hay que tener dos, hay que pasar del amor afectivo al amor efectivo que consiste en el ejercicio de las obras de caridad, en el servicio a los pobres emprendido con alegr\u00eda, con entusias\u00admo, con constancia y amor, no es s\u00f3lo distribuir la sopa y el pan, eso los ricos pueden hacerlo.<\/p>\n

Tu eres la insignificante sierva de los pobres, la Hija de la Caridad siempre sonr\u00ede y est\u00e1 de buen humor. Ellos son tus amos y se\u00f1ores, terriblemente susceptibles y exigentes ya lo ver\u00e1s, pero cuanto m\u00e1s repugnantes sean y m\u00e1s sucios est\u00e9n, cuanto m\u00e1s injustos y groseros sean, tanto m\u00e1s deber\u00e1s darles tu amor. S\u00f3lo por tu amor \u00fanicamente por tu amor perdonar\u00e1n el pan que les has dado\u00bb<\/p>\n

Para seguirlo debemos<\/p>\n