{"id":23521,"date":"2013-08-22T11:13:36","date_gmt":"2013-08-22T09:13:36","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=23521"},"modified":"2016-07-26T09:44:38","modified_gmt":"2016-07-26T07:44:38","slug":"la-formacion-de-los-nuestros-en-el-pensamiento-de-san-vicente-elementos-de-espiritualidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/la-formacion-de-los-nuestros-en-el-pensamiento-de-san-vicente-elementos-de-espiritualidad\/","title":{"rendered":"La formaci\u00f3n de los nuestros en el pensamiento de San Vicente. Elementos de espiritualidad"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>San Vicente, que no dejaba pasar ocasi\u00f3n para presentarse como \u00abun pobre<\/em> alumno de segundo a\u00f1o\u00bb, <\/em>ten\u00eda, sin embargo una s\u00f3lida formaci\u00f3n teol\u00f3gica, espiritual y tambi\u00e9n en Derecho can\u00f3nico. De hecho sab\u00eda responder con una cierta competencia a las cuestiones que le eran presentadas.<\/p>\n

Ciertamente no era un hombre que consideraba la ciencia por la ciencia, o en su dimensi\u00f3n acad\u00e9mica, contra lo que pon\u00eda en guardia. La ve\u00eda a la luz del servicio eclesial, pastoral y de los fines de la Congregaci\u00f3n; es decir en orden a la formaci\u00f3n de buenos sacerdotes y a la evangelizaci\u00f3n de los pobres.<\/p>\n

Lo que le mov\u00eda, consiguientemente, por encima de todo, era una fuerte sensibilidad y preocupaci\u00f3n apost\u00f3lica. Sus consejos y avisos con respecto a la formaci\u00f3n de los sacerdotes y en particular de un futuro Sacerdote de la Misi\u00f3n pueden reducirse a tres criterios principales:<\/p>\n

    \n
  1. Tratar de practicar las virtudes cristianas y \u00ablas propias de nuestro estado\u00bb, <\/em>como Cristo que \u00abprimero practic\u00f3 y despu\u00e9s ense\u00f1\u00f3\u00bb <\/em>(R.C. de la CM.). El misionero est\u00e1 llamado\u00a0 a configurarse con Cristo, a adherirse a Cristo, a identificarse con \u00c9l; a poner la mira en la santidad de vida de una manera primordial.<\/li>\n
  2. El empe\u00f1o para adquirir una s\u00f3lida y seria formaci\u00f3n teol\u00f3gica, moral, espiritual -como quer\u00eda la Iglesia a la luz del Concilio de Trento-, para ser anunciador, profesor, catequista, confesor (Cf. SV M 48, pp. 150-152).<\/li>\n
  3. Un buen Sacerdote de la Misi\u00f3n deb\u00eda, finalmente, saber unir, en su vida, cultura teol\u00f3gica y s\u00f3lidas virtudes: \u00ablos misioneros instruidos y humildes son el tesoro de la Compa\u00f1\u00eda, como los buenos y piadosos doctores son el tesoro de la Iglesia\u00bb.<\/em> (SV XI, p. 50).<\/li>\n<\/ol>\n

    Para San Vicente el estudio de la teolog\u00eda deb\u00eda conducir al Se\u00f1or: \u00abSi cada vez que iluminamos nuestro entendimiento, procuramos tambi\u00e9n calentar la voluntad, podemos estar seguros de que el estudio nos servir\u00e1 de medio para ir a Dios. Hemos de tener como un principio indudable que, en la medida en que trabajemos por adquirir la perfecci\u00f3n de nuestro interior, iremos haci\u00e9ndonos m\u00e1s capaces de producir fruto para con el pr\u00f3jimo\u00bb <\/em>(SV XI, p. 722). Se trataba, por lo tanto de \u00abestudiar para servir a las almas\u00bb.<\/em><\/p>\n

    El ideal para San Vicente era \u00abun hombre verdaderamente sabio y verdaderamente humilde\u00bb <\/em>(SV XI, p. 51). Esta era la raz\u00f3n de su estima por Andr\u00e9s Duval, que era \u00abmuy culto y al mismo tiempo humilde y muy sencillo\u00bb <\/em>(id., p. 74), por el Cardenal Pedro de Berulle, que un\u00eda cultura y santidad de vida, y todav\u00eda m\u00e1s por Francisco de Sales, que anunciaba el Evangelio sirvi\u00e9ndose tambi\u00e9n de sus escritos.<\/p>\n

    La humildad, la santidad de vida deb\u00edan ser virtudes propias de quienes estaban llamados a la formaci\u00f3n del clero: \u00abSi<\/em> Dios quisiera hacernos muy espirituales y recogidos, podr\u00edamos esperar que \u00c9l se sirviera de nosotros para hacer alg\u00fan bien, no s\u00f3lo con el pueblo, sino tambi\u00e9n y especialmente a los eclesi\u00e1sticos\u00bb <\/em>(SV XI, p. 334).<\/p>\n

    En este sentido exhortaba a quienes se preparaban al sacerdocio a no perder de vista que un sacerdote, en lo que es y tiene, pertenece a Dios: \u00aby sobre todo de creer que, si ten\u00e9is algo en vosotros mismos que os haga dignos de un poco de estima\u00adci\u00f3n, es porque Dios os lo ha dado y lo hab\u00e9is re\u00adcibido de \u00e9l. Vivid, hermanos m\u00edos, con este esp\u00edritu; procu\u00adrad, hermanos m\u00edos, conservarlo, si es que ya lo ten\u00e9is; y si no lo ten\u00e9is, ped\u00eddselo insistentemente a nuestro Se\u00f1or.<\/em> (SV XI, 373) Y todav\u00eda: \u00aby que al mismo tiempo que estudi\u00e1is la ciencia y la filosof\u00eda de Aris\u00adt\u00f3teles y aprend\u00e9is todas esas divisiones, aprend\u00e1is tambi\u00e9n la de nuestro Se\u00f1or y sus m\u00e1ximas, y las pong\u00e1is en pr\u00e1ctica. <\/em>(SV XI, 373).<\/p>\n

    La formaci\u00f3n, no obstante, deb\u00eda ser lo m\u00e1s completa posible: la teolog\u00eda dogm\u00e1tica, as\u00ed como el ejercicio para predicar bien y dar bien el catecismo; la teolog\u00eda moral, as\u00ed como la soluci\u00f3n de los \u00abcasos\u00bb de conciencia.<\/p>\n

    La\u00a0 formaci\u00f3n incid\u00eda esencialmente en tres aspectos estrechamente unidos entre s\u00ed:<\/p>\n