{"id":22998,"date":"2016-11-21T00:01:20","date_gmt":"2016-11-20T23:01:20","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/11\/21\/tal-dia-como-hoy-21-de-noviembre\/"},"modified":"2016-07-24T08:52:50","modified_gmt":"2016-07-24T06:52:50","slug":"tal-dia-como-hoy-21-de-noviembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/tal-dia-como-hoy-21-de-noviembre\/","title":{"rendered":"Tal d\u00eda como hoy: 21 de noviembre"},"content":{"rendered":"<p><strong>1659.<\/strong> Conferencia de Vicente de Pa\u00fal a los misioneros pa\u00fales sobre la pobreza, continuaci\u00f3n de la de la semana anterior, en la que se tratan los art\u00edculos 3\u00ba a 10\u00ba del cap\u00edtulo III de las Reglas Comunes. Estos art\u00edculos son: \u00ab3\u00ba: Todos y cada uno de los miembros de la congregaci\u00f3n sabr\u00e1n que, seg\u00fan el ejemplo de los pr\u00edmeros cristianos, todas las cosas ser\u00e1n comunes y que ser\u00e1n distribuidas a cada uno por los superiores, a saber, la comida, el vestido, los libros y los muebles y las dem\u00e1s cosas, seg\u00fan la necesidad de cada individuo. Sin embargo, por miedo a que hagamos cualquier cosa en contra de la pobreza que hemos abrazado, nadie podr\u00e1 disponer de estos bienes de la congregaci\u00f3n, ni emplearlos para nada, sin el permiso del superior. 4\u00ba: Nadie tendr\u00e1 nada sin que el superior lo sepa, o lo permita y que no est\u00e9 dispuesto a dejar tan pronto como el mismo superior se lo haya ordenado, o incluso dado se\u00f1ales de que lo desea. 5\u00ba: Nadie usar\u00e1 como propia ninguna cosa, ni dar\u00e1, recibir\u00e1, prestar\u00e1, coger\u00e1 o pedir\u00e1 nada de fuera sin la licencia del superior. 6\u00ba: Nadie tomar\u00e1 para s\u00ed nada de lo que est\u00e1 destinado a los dem\u00e1s, o puesto aparte para la comunidad, o dejado por alguien, ni siquiera libros. 7\u00ba: Nadie buscar\u00e1 las cosas superfluas, ni las curiosas, y para las que son necesarias, cada uno regular\u00e1 tan bien sus inclinaciones en eso, que su vivir, su habitaci\u00f3n y su cama estar\u00e1n acomodados de la manera que conviene a un pobre, y que en estas cosas, como en todas las otras, est\u00e9 dispuesto a sentir algunos efectos de la pobreza, e incluso sufrir de buena gana que se le d\u00e9 lo peor de todo lo que hay en la casa. 8\u00ba: Y para que no se vea nada en nuestra casa que recuerde lo m\u00e1s m\u00ednimo a la propiedad, nuestras habitaciones no estar\u00e1n tan cerradas que no se puedan abrir desde el exterior, ni habr\u00e1 ning\u00fan cofre, ni ninguna cosa semejante cerrada con llave particular sin el permiso expreso del superior. 9\u00ba: Nadie de los que vayan a otra casa se llevar\u00e1 nada de aquella de la que sale sin la licencia del superior. 10\u00ba: Y como se puede pecar contra la virtud de la pobreza por el solo deseo desordenado de tener bienes temporales, cada uno se cuidar\u00e1 con esmero de que este mal no se apodere de su coraz\u00f3n, incluso en relaci\u00f3n con los beneficios, que podr\u00eda buscar con la excusa de hacer alg\u00fan bien espiritual. Y por eso no aspirar\u00e1 a ning\u00fan beneficio o dignidad eclesi\u00e1stica, sea cual sea el pretexto que pueda tener\u00bb. Vicente termina la conferencia con estas palabras sobre la pr\u00e1ctica de la pobreza: \u00abCuando la Iglesia estaba en esta pr\u00e1ctica, en sus comienzos, todos los fieles eran santos; pero, desde que se comenz\u00f3 a tener bienes propios y que los eclesi\u00e1sticos tuvieron beneficios particulares, lo que ocurri\u00f3 con el papa san Telesforo, todo se debilit\u00f3. Los eclesi\u00e1sticos del presente no son m\u00e1s que la sombra de los eclesi\u00e1sticos de esos tiempos felices y de ese siglo de oro. \u00a1Plazca a Dios hacernos esta gracia de animarnos a todos a practicar esta santa virtud de la pobreza, que adem\u00e1s de la recompensa temporal que tiene prometida, nos merecer\u00e1 la eterna!\u00bb.<\/p>\n<p><strong>1717.<\/strong> El superior general de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, P. Juan Bonnet, procede a la bendici\u00f3n de la nueva Capilla en la Casa Madre de las Hijas de la Caridad. El Cardenal Arzobispo de Par\u00eds, al dar la autorizaci\u00f3n para esta bendici\u00f3n, ha precisado que la capilla deb\u00eda continuar siendo una capilla privada.<\/p>\n<p><strong>1718.<\/strong> Muere, en la Casa Madre de las Hijas de la Caridad, la novena superiora general (1709-1712), Madre Mar\u00eda Le Roy, con sesenta y un a\u00f1os y veintid\u00f3s de vocaci\u00f3n. Su salud no le permiti\u00f3 aceptar un segundo mandato.<\/p>\n<p><strong>1792.<\/strong> Sor Mar\u00eda Ana Plaine, sor Ana Tarnier, procuradoras de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad, y sor Ver\u00f3nica Delamare, su coadjutora, env\u00edan una petici\u00f3n a los Ciudadanos y Representantes de la Convenci\u00f3n Nacional. En ella critican la actuaci\u00f3n de los Comisarios que llegaron a la Casa Madre y piden la restituci\u00f3n de las cantidades y los documentos confiscados en los d\u00edas anteriores, ya que las hermanas se han quedado sin recursos. Su petici\u00f3n termina con estas palabras: \u00abLas pobres Hijas de la Caridad esperan con confianza, de su humanidad, este acto de beneficencia\u00bb. La procuradora es una hermana que ha recibido el mandato de la superiora general para gestionar los asuntos temporales y legales.<\/p>\n<p><strong>1845.<\/strong> El superior general, P. Juan Bautista \u00c9tienne, toma posesi\u00f3n, en nombre de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, de una propiedad situada a pocos kil\u00f3metros del lugar de nacimiento de san Vicente de Pa\u00fal y donada por la Sra. de Lup\u00e9. Con el tiempo llegar\u00e1 a ser la famosa casa convertida en balneario con una Iglesia dedicada a Nuestra Se\u00f1ora del Pouy.<\/p>\n<p><strong>1858.<\/strong> Llegan al orfanato de Friburgo (Suiza) las tres primeras Hijas de la Caridad.<\/p>\n<p><strong>1900.<\/strong> Fundaci\u00f3n de una casa de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad en Monastir, Alta Macedonia, cuyo dispensario pronto atender\u00e1 cada a\u00f1o a unos treinta mil enfermos. En el colegio se inscriben cincuenta alumnas; las hay b\u00falgaras, griegas, rumanas, armenias, israelitas, italianas y austriacas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1659. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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