{"id":22926,"date":"2016-08-25T00:01:58","date_gmt":"2016-08-24T22:01:58","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/08\/25\/tal-dia-como-hoy-25-de-agosto\/"},"modified":"2016-07-24T09:14:46","modified_gmt":"2016-07-24T07:14:46","slug":"tal-dia-como-hoy-25-de-agosto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/tal-dia-como-hoy-25-de-agosto\/","title":{"rendered":"Tal d\u00eda como hoy: 25 de agosto"},"content":{"rendered":"<p><strong>1648.<\/strong> Conferencia de Vicente de Pa\u00fal a las Hijas de la Caridad sobre el esp\u00edritu del mundo, que es continuaci\u00f3n de la dada por el P.  Luis Thibault el 28 de julio. Vicente comienza aclarando que, como el  tema ya se ha tratado, apenas se detendr\u00e1 y pregunta a las hermanas por  los tres puntos siguientes: razones para entregarse a Dios y apartarse  del esp\u00edritu del mundo; en qu\u00e9 consiste dicho esp\u00edritu; medios para huir  de \u00e9l. Tras escuchar y comentar las respuestas de las hermanas, Vicente  expone que el mundo y su esp\u00edritu se pueden entender como la gran  m\u00e1quina que compone el universo y el esp\u00edritu que la mueve y la gu\u00eda;  tambi\u00e9n pueden tomarse como el conjunto de los hombres y el esp\u00edritu de  todos ellos en general; tambi\u00e9n son los hombres mundanos, los hombres  entregados al placer, la vanidad y la avaricia y el esp\u00edritu de estas  gentes, un esp\u00edritu de perdici\u00f3n y condenaci\u00f3n, que se opone a Dios y  conduce el alma a su ruina total. Vicente dice que el Hijo de Dios no ha  rezado nada por estos hombres; \u00c9l, que vino al mundo para salvar a los  hombres, ha encontrado algunos empujados por un esp\u00edritu tan desdichado  que se ha visto obligado a no rezar por ellos. Vicente da como motivo  para apartarse de dicho esp\u00edritu que de no hacerlo Jesucristo nos  abandonar\u00e1. Explica que el mundo, o el esp\u00edritu del mundo, no es otra  cosa que: la codicia de los ojos, entendido como la de las riquezas y el  deseo de tener lo que vemos a los dem\u00e1s; la concupiscencia de la carne,  que es el apego a los placeres de los sentidos; la soberbia de la vida,  que es el apego al honor, la estima y a que se piense bien de nosotros.  Vicente da numerosos ejemplos de lo que es esp\u00edritu del mundo y aclara:  \u00abNo piensen, mis queridas hijas, que mi objetivo, al presentarles todos  estas aficiones que proceden del esp\u00edritu del mundo, es hacer que  caigan en el extremo contrario y que el honesto arreglo de una  habitaci\u00f3n debe ceder paso al desorden; el apego al honor, a una  conducta que desedifique al pr\u00f3jimo; un cuello bien arreglado, a uno  sucio y arrugado; las palabras rebuscadas de la lengua francesa que se  encuentran de vez en cuando y de las que no tienen ninguna necesidad  para hacerse comprender, porque muchas veces no significan nada, a las  palabras triviales y groseras. \u00a1Oh! no, hay que evitar siempre los  extremos\u00bb. Como medios, Vicente propone la mortificaci\u00f3n y el amor a las  humillaciones que nos env\u00eda la Providencia.<\/p>\n<p><strong>1739.<\/strong> En Palma de Mallorca, don Gabriel de Salas, delegado por el obispo,  Mons. Benito Panelles Escard\u00f3, bendice y pone la primera piedra de la  que ser\u00e1 la primera iglesia dedicada a San Vicente de Pa\u00fal en Espa\u00f1a. El templo se terminar\u00e1 y ser\u00e1 bendecido en 1764 por el  Obispo de Mallorca, Mons. Francisco Garrido de la Vega. Los primeros  misioneros pa\u00fales hab\u00edan llegado a la isla el 21 de octubre de 1736.<\/p>\n<p><strong>1783.<\/strong> Concedida por el superior general, P. F\u00e9lix Cayla de la Garde, la licencia para establecer una casa de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad en Espa\u00f1a, hoy cinco j\u00f3venes espa\u00f1olas ingresan en el seminario de  Par\u00eds procedentes de Narbona, a donde hab\u00edan llegado desde Espa\u00f1a  acompa\u00f1adas por el visitador de la Provincia espa\u00f1ola de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n,  P. Fernando Nualart. Sus nombres son: Francisca Teresa Cort\u00e9s y Luc\u00eda  Revent\u00f3s, ambas de 21 a\u00f1os, Manuela Lecina, de 23, Mar\u00eda Esperanza  Blanc, de 27, y Josefa Esperanza Miquel, de 30. Tras el seminario y seis  a\u00f1os en distintas casas, partir\u00e1n de nuevo a Espa\u00f1a, en mayo de 1790, a  causa de la Revoluci\u00f3n Francesa. Llegar\u00e1n a Barcelona, junto con la  asistente general francesa, sor Juana David, como superiora, el 26 de  mayo de 1790. All\u00ed ser\u00e1n recibidas por el P. Rafael Pi, sucesor del P.  Nualart, estableciendo la primera comunidad espa\u00f1ola de las Hijas de la  Caridad en el Hospital de la Santa Cruz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1648. Conferencia de Vicente de Pa\u00fal a las Hijas de la Caridad sobre el esp\u00edritu del mundo, que es continuaci\u00f3n de la dada por el P. Luis Thibault el 28 de julio. 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