{"id":1938,"date":"2012-09-10T06:30:20","date_gmt":"2012-09-10T04:30:20","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/2012\/09\/03\/23o-domingo-de-tiempo-ordinario-reflexion-de-jose-roman-flecha-2\/"},"modified":"2016-07-24T10:29:42","modified_gmt":"2016-07-24T08:29:42","slug":"24o-domingo-de-tiempo-ordinario-reflexion-de-jose-roman-flecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/24o-domingo-de-tiempo-ordinario-reflexion-de-jose-roman-flecha\/","title":{"rendered":"24\u00ba Domingo de Tiempo Ordinario (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Rom\u00e1n Flecha)"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><strong>POR EL CAMINO<\/strong><br \/>\nDomingo 24 del Tiempo Ordinario. B.<br \/>\n16 de septiembre de 2012<\/p>\n<p>Hoy se lee en la liturgia un texto del libro de Isa\u00edas que nos lleva a recordar los d\u00edas de la Semana Santa (Is 50, 5-9). Nos impresiona siempre escuchar ese tercer canto del Siervo de Dios: \u201cOfrec\u00ed la espalda a los que me apaleaban y la mejilla a los que mesaban mi barba. No ocult\u00e9 el rostro a insultos y salivazos\u201d.<\/p>\n<p>En nuestra peripecia particular, todos hemos experimentado las espinas que siempre vienen mezcladas con las rosas. Pero bien recordamos que no hemos estado dispuestos a prestarnos a la burla, al desprecio o a las zancadillas de los dem\u00e1s. Nos hubiera parecido una vergonzosa renuncia a nuestra dignidad personal.<\/p>\n<p>Seguramente, el secreto de esta actitud del Siervo de Dios se encuentra en el vers\u00edculo siguiente: \u201cEl Se\u00f1or me ayudaba, por eso no sent\u00ed los ultrajes\u201d. La confianza en la cercan\u00eda y en la ayuda de Dios transforma totalmente el sufrimiento. No\u00a0 suprime de golpe las ofensas. Pero nos lleva a comprender el sentido que encierran.<\/p>\n<p><strong>LAS PREGUNTAS<\/strong><\/p>\n<p>El evangelio de hoy nos sit\u00faa en la zona de las fuentes del Jord\u00e1n (Mc 8, 27-35). A veces imaginamos a Jes\u00fas descansando a la sombra fresca que all\u00ed acoge al peregrino. Pero el texto incluye una frase en la que pocas veces reparamos: \u201cPor el camino pregunt\u00f3 a sus disc\u00edpulos\u201d. Es en medio de la rutina de cada d\u00eda cuando Jes\u00fas nos dirige sus dos preguntas.<\/p>\n<p>&#8211; La primera pregunta parece f\u00e1cil: \u201c\u00bfQui\u00e9n dice la gente que soy yo?\u201d Para responder\u00a0 no hace falta fe. Basta con prestar atenci\u00f3n al ambiente. En el momento actual, sobre Jes\u00fas se oyen las opiniones m\u00e1s dispares. Y hay cada vez m\u00e1s despreocupaci\u00f3n e ignorancia. Hasta en los pa\u00edses de vieja cristiandad son muchos los que no saben qui\u00e9n es Jes\u00fas.<\/p>\n<p>&#8211; La segunda pregunta nos interpela directamente: \u201cY vosotros, qui\u00e9n dec\u00eds que soy?\u201d La respuesta exige silencio y reflexi\u00f3n. Se trata de confesar la identidad de aquel en quien creemos. Pero con esa confesi\u00f3n se revela tambi\u00e9n la identidad del que dice creer. Al ver las reacciones de Pedro, entendemos que no basta con reconocer a Jes\u00fas como Mes\u00edas. Hay que aceptar su mesianismo como es, no como nosotros queremos que sea.<\/p>\n<p><strong>EL SEGUIMIENTO<\/strong><\/p>\n<p>\u201cEl que quiera venir conmigo, que se niegue a s\u00ed mismo, que cargue con su cruz y me siga\u201d. El texto evang\u00e9lico supone que hay una relaci\u00f3n entre el que pregunta y quienes responden. La relaci\u00f3n entre el Maestro y sus disc\u00edpulos. Una relaci\u00f3n que comporta tres decisiones muy serias y radicales:<\/p>\n<p>\u2022 Negarse a s\u00ed mismo. No es f\u00e1cil reconocer que uno tal vez no tiene siempre la raz\u00f3n, que se ha equivocado en el pasado y se equivoca en el presente. Ahora bien, el error puede ser casual e imprevisto. Jes\u00fas pide tener el valor de revisar los propios criterios y renunciar a ellos de forma radical.<\/p>\n<p>\u2022 Cargar con la cruz. Ya la sola menci\u00f3n de la cruz nos pone nerviosos. La cruz era un instrumento de suplicio. Cargar con ella significaba reconocerse a s\u00ed mismo como un malhechor justamente condenado. Y compartir de alguna manera la suerte del Justo injustamente ajusticiado.<\/p>\n<p>\u2022 Seguir al Se\u00f1or. En el itinerario cristiano seguir al Se\u00f1or significa en principio mirar a Jes\u00fas como Maestro de doctrina y como modelo de vida. En el texto evang\u00e9lico se sugiere que seguir a Jes\u00fas es hacer nuestro su propio camino de entrega y de muerte. Justo lo que no quer\u00eda aceptar Pedro despu\u00e9s de haber confesado a Jes\u00fas como Mes\u00edas.<\/p>\n<p><em>&#8211; Se\u00f1or Jes\u00fas, escuchamos las preguntas que nos diriges sobre ti mientras vamos de camino. Ay\u00fadanos a interrogarnos cada d\u00eda qui\u00e9n eres t\u00fa para nosotros y a plantearnos con verdad las razones que nos llevan a seguirte. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>POR EL CAMINO Domingo 24 del Tiempo Ordinario. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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