{"id":18224,"date":"2023-12-21T08:22:18","date_gmt":"2023-12-21T07:22:18","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/?p=18224"},"modified":"2023-08-02T19:25:49","modified_gmt":"2023-08-02T17:25:49","slug":"cesarea-ruiz-de-esparza-y-davalos-fundadora-de-las-hermanas-josefinas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/cesarea-ruiz-de-esparza-y-davalos-fundadora-de-las-hermanas-josefinas\/","title":{"rendered":"Ces\u00e1rea Ruiz de Esparza y D\u00e1valos, fundadora de las Hermanas Josefinas"},"content":{"rendered":"<h2><strong><em>Nacimiento y primeros a\u00f1os<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>Ces\u00e1rea Ruiz de Esparza y D\u00e1valos llega al mundo. La Providencia le ha preparado un c\u00e1lido hogar en la tranquila y se\u00f1orial ciudad de Aguascalientes. Las dificultades asoman a su existencia con el mismo nacimiento, donde peligra tanto su vida como la de Do\u00f1a Bruna, su buena madre; seg\u00fan el decir de la misma Ces\u00e1rea <em>\u00abal nacer <\/em><em>tuve vida de milagro porque nac\u00ed sofocada y fui <\/em><em>sietemesina\u00bb. <\/em>Los cuidados que recibe de sus familiares, principalmente de su se\u00f1or padre, hacen que sortee el momento dificil de su llegada a este mundo, jueves 27 de agosto de 1829. Como miembro de familia profundamente cristiana, a los cuatro d\u00edas de nacida, recibe las aguas bautismales de manos del Pbro. Don Ignacio Mar\u00edn, en la Parroquia de la Asunci\u00f3n, donde cuatro a\u00f1os antes, sus padres han bendecido su uni\u00f3n matrimonial.<\/p>\n<p>Su familia numerosa: catorce hermanos, de los cuales sobreviven cinco mujeres y dos hombres. Ella fue la cuarta hija del matrimonio formado por el Sr. Lic. Jos\u00e9 Mar\u00eda Ruiz de Esparza y Peredo y la Sra. Do\u00f1a Mar\u00eda Bruna D\u00e1valos Rinc\u00f3n Gallardo. Especial relevancia tienen su hermana Refugio, menor que ella, esposa de Juan Vega, ambos fueron los padres de Josefa y Miguel, quienes quedaron hu\u00e9rfanos a tierna edad, en el lapso de diez y seis d\u00edas en el a\u00f1o de 1864 y a los que Ces\u00e1rea sirvi\u00f3 de madre; <strong>Juliana, <\/strong>nacida en 1836, compa\u00f1era de ideales de Ces\u00e1rea, que ingres\u00f3 con las Hijas de la Caridad, sufriendo el destierro decretado por Lerdo de Tejada; esta santa religiosa muri\u00f3 en Burgo de Osma, provincia de Soria, en Espa\u00f1a; <strong>Jos\u00e9 Justo Pastor, <\/strong>que al alejarse de la casa paterna cortando los estudios de abogac\u00eda que realizaba, determin\u00f3 cambiar su nombre por problemas tenidos con su padre, adoptando el de Juan E. Hern\u00e1ndez D\u00e1valos con el que se distingui\u00f3 como historiador, compil\u00f3 abundantes documentos relacionados con la Independencia y coleccion\u00f3 m\u00e1s de 75 vol\u00famenes, habiendo dejado sin publicar abundante material.<\/p>\n<h2><strong><em>Experiencia espiritual<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>Los a\u00f1os de su ni\u00f1ez fueron importantes, pues en ellos se inclin\u00f3 en el conocimiento y amor profundo del Se\u00f1or, ella misma escribe: <em>\u00abUno de los <\/em><em>beneficios de Dios del que vivo agradecida, es el de <\/em><em>haberme dado padres cat\u00f3licos y que tuvieran temor <\/em><em>de Dios\u00bb. Y <\/em>en otro lugar expresa: <em>\u00abComo las <\/em><em>madres son las que despiertan en la ni\u00f1ez el alma de <\/em><em>la virtud, mi mam\u00e1, a m\u00e1s de los frecuentes consejos <\/em><em>para grabar en nuestro tierno coraz\u00f3n horror al <\/em><em>pecado, nos inclinaba a la oraci\u00f3n\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abRezaba el cuaresmal con la hermana <\/em><em>mayor; yo y otra menor, luego que le\u00eda el punto y <\/em><em>apagaba la vela, nos dorm\u00edamos, apenas sent\u00eda <\/em><em>cuando me llevaban a la cama, tendr\u00eda yo como <\/em><em>nueve a\u00f1os, esto fue poco tiempo. Despu\u00e9s con gusto <\/em><em>la acompa\u00f1aba a rezar sus devociones, casi todas <\/em><em>las aprend\u00ed de memoria y las m\u00e1s las segu\u00ed muchos a\u00f1os\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Esta confesi\u00f3n de Ces\u00e1rea indica di\u00e1fanamente la hondura religiosa de su hogar y de su formaci\u00f3n en los a\u00f1os clave de su vida, los de su ni\u00f1ez. Sin todav\u00eda comprender las profundidades de la vida de oraci\u00f3n, se inicia en ella y es su propia madre la maestra que la hace dar los primeros pasos en la vida del esp\u00edritu. Lo que al calor del regazo maternal aprendi\u00f3 qued\u00f3 profundamente grabado en su ser. Una de las devociones m\u00e1s arraigada de la Sierva de Dios, es a la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda, a quien ella llama \u00abMi tierna madre\u00bb.<\/p>\n<p>El trato que ella da siempre a la Sma. Virgen Mar\u00eda es sumamente tierno y respetuoso, esto nos habla de un coraz\u00f3n que ama verdaderamente; releyendo algunas de sus cartas nos encontramos lo siguiente: \u00abMi tierna madre\u00bb, \u00abMis querid\u00edsimos Padres Mar\u00eda y Jos\u00e9\u00bb, \u00abMadre m\u00eda\u00bb, \u00abMi querida Madre\u00bb. Cuando nombra o invoca a la Sma. Virgen Mar\u00eda no la puede separar de Jos\u00e9 y de Jes\u00fas, es decir ama y venera a la Sagrada Familia. Esta devoci\u00f3n y la de la Sant\u00edsima Trinidad ser\u00e1n centrales en el Carisma Fundacional que posteriormente recibir\u00e1, vivir\u00e1 y legar\u00e1 a sus hijas.<\/p>\n<h2><strong><em>Adolescencia y juventud<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>Ces\u00e1rea ha llegado a la adolescencia. Luce graciosamente sus catorce a\u00f1os viajando nuevamente con la familia a su tierra natal de Aguascalientes, donde permanece un a\u00f1o.<\/p>\n<p>Los intereses sociales y econ\u00f3micos de los Ruiz de Esparza y D\u00e1valos son motivo del retorno a la ciudad de las minas. All\u00ed en Zacatecas, cuando Ces\u00e1rea tiene quince a\u00f1os, manifiesta que vive plenamente su adolescencia; se observa, descubre las riquezas de su femineidad, por eso nos dice: <em>\u00aball\u00ed comenc\u00e9 a sentir inclinaci\u00f3n a la compostura\u00bb. <\/em>Viendo a distancia esta realidad y habiendo descubierto el m\u00e1ximo calor en seguir a Cristo, dir\u00e1: <em>\u00abgracias a Dios me dur\u00f3 poco m\u00e1s de un a\u00f1o\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>La historia se va gestando y va cargada con sus valores y sus rasgos espec\u00edficos, muchos de los cuales se nos antojan m\u00e1s amables. Uno de \u00e9stos es, tal vez, la sobria y rigurosa educaci\u00f3n que le toc\u00f3 vivir a Cesarita. Ella narra el cuidado y vigilancia que su madre, en especial, ten\u00eda de ella y sus hermanas: <em>\u00abNo permit\u00eda que tuvi\u00e9ramos amistades, <\/em><em>muy pocas veces sal\u00edamos a visitar, no permit\u00eda que <\/em><em>tuvi\u00e9ramos familiaridad con los criados, ni con los <\/em><em>parientes&#8230; nunca nos dejaba solas y cuando <\/em><em>algunas se\u00f1oras platicaban cosas que no conven\u00edan, <\/em><em>nos hac\u00eda una se\u00f1al y luego nos sal\u00edamos&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n<h2><strong><em>Cristo su <\/em><em>centro<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>En este c\u00edrculo, que tambi\u00e9n era de selecta cultura y de afici\u00f3n a buenos libros, hab\u00eda un eje que centraba la vida de Ces\u00e1rea: la amistad con Cristo.<\/p>\n<p>Cesarita entendi\u00f3 la renuncia para el seguimiento de Cristo. <em>\u00ab&#8230;siendo joven de diecis\u00e9is <\/em><em>a\u00f1os, sent\u00ed deseos de tener una vida retirada&#8230; en <\/em><em>esa edad renunci\u00e9 a las vanidades del mundo, <\/em><em>adornos y amistades, establec\u00ed un m\u00e9todo de vida <\/em><em>dado a Dios, como estaba apoyada por mi mam\u00e1 <\/em><em>ten\u00eda tiempo para hacerlo&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n<p>En el ofrecimiento diario de obras, invoca siempre a Mar\u00eda como a su dulce Madre del cielo y le pide le ense\u00f1e a amar a Jes\u00fas; de este amor y conocimiento, nace en su coraz\u00f3n, el anhelo de ofrecerse como v\u00edctima de amor al Padre, por manos de Mar\u00eda y Jos\u00e9; ofrecimiento que con frecuencia renueva.<\/p>\n<p>En el itinerario de su caminar con Cristo, sortear\u00e1 los escollos. En esta ocasi\u00f3n, en su temprana juventud, experimentar\u00e1 desconcierto y escr\u00fapulos: \u00ab<em>me confesaba con el padre Guardi\u00e1n del Colegio de Guadalupe, no se pod\u00eda dedicar a dirigirme como yo lo deseaba y me propuse formar mi esp\u00edritu yo sola, me dediqu\u00e9 a la oraci\u00f3n y a la lectura, tom\u00e9 por maestro para la oraci\u00f3n a San Francisco de Sales. Form\u00e9 mi esp\u00edritu muy t\u00edmido, con esto sufr\u00ed mucho algunos a\u00f1os y mortifiqu\u00e9 a mi mam\u00e1. Hab\u00eda \u00e9pocas en que todo se me hac\u00eda pecado y no quer\u00eda ni hablar<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Cuando verdaderamente se da el encuentro con Cristo, su proyecci\u00f3n se deja sentir de inmediato en las realidades terrenas. Ces\u00e1rea es la joven responsable capaz de colaborar en la conducci\u00f3n de su hogar&#8230; \u00ab<em>a la vez mam\u00e1 me hizo cargo del gasto de la casa y del cuidado de los criados<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>La permuta que obtuvo el Licenciado Ruiz de Esparza, de pasar, como Juez del Distrito de Zacatecas, al de San Luis Potos\u00ed, determin\u00f3 el cambio de residencia de la familia cuando la protagonista de este relato, ten\u00eda dieciocho a\u00f1os.<\/p>\n<h2><strong><em>Consagrada <\/em><\/strong><strong><em>en el <\/em><\/strong><strong><em>mundo<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>San Luis Potos\u00ed, otra estampa colonial, ser\u00e1 la ciudad que albergar\u00e1 la juventud de Ces\u00e1rea.<\/p>\n<p>El influjo de la persona de Cristo en ella se hace de manera especialmente relevante en esta \u00e9poca, con la consagraci\u00f3n que hace de s\u00ed a Dios cuando ha cumplido diecinueve a\u00f1os. Su padre hab\u00eda mandado tallar en madera la imagen de Dios hecho Ni\u00f1o, con el fin de obsequiar a su querida hija con un regalo tan de su agrado. La joven, a su vez, ofrendaba al Ni\u00f1o todo su amor, manifestado de mil maneras; mand\u00f3 grabar un anillo, que recibi\u00f3 de uno de sus t\u00edos, con las iniciales J. y C. En una sencilla e \u00edntima ceremonia simboliz\u00f3 su consagraci\u00f3n:<\/p>\n<p>\u00ab<em>&#8230;el jueves 12 de octubre de 1848, d\u00eda de Nuestra Se\u00f1ora del Pilar, mi confesor el M.R.P. Ignacio Sampayo, Guardi\u00e1n del Convento de San Francisco, estando yo en la Sacrist\u00eda, bendijo el expresado anillo, me lo puso y me dio por esposo al Ni\u00f1o Jes\u00fas; en aquel acto hice una comuni\u00f3n espiritual y aviv\u00e9 la fe que mi madre Sant\u00edsima y mi padre Sr. San Jos\u00e9 eran mis padrinos como tanto se lo hab\u00eda suplicado. Al Ni\u00f1o le puse un anillo con la inicial C<\/em>\u00ab. En torno a esta entrega giran los primeros a\u00f1os de su juventud. \u00ab<em>&#8230;Puse todo mi afecto en el Ni\u00f1o, no solo con cosas exteriores&#8230; sino con afectos del coraz\u00f3n en la oraci\u00f3n y dentro del d\u00eda con jaculatorias, actos de contrici\u00f3n, de amor, comuniones espirituales, besar el anillo, hacerlo todo por su amor con el fin de agradarle, a m\u00e1s de la oraci\u00f3n de por la ma\u00f1ana, luego que oscurec\u00eda me iba a sus pies a hacer oraci\u00f3n y rezas mis devociones&#8230; En el adviento hac\u00eda los ejercicios y lo velaba la noche de Navidad<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Cuando Cesarita se desposa con Jes\u00fas Ni\u00f1o, escoge a la Sma. Virgen como madrina, siempre al lado del Se\u00f1or San Jos\u00e9. Despu\u00e9s de estos m\u00edsticos desposorios, Cesarita forma parte de la Sagrada Familia de Nazaret; esposa de Jes\u00fas, Hija de Mar\u00eda y del Se\u00f1or San Jos\u00e9; a partir de esa entrega total, su vida espiritual se transforma.<\/p>\n<p>Mar\u00eda, la joven que vive una vida desconocida, secreta, oculta ante los ojos del mundo pero muy conocida ante los ojos de Dios, es su maestra de oraci\u00f3n y de la pr\u00e1ctica de todas las virtudes, principalmente de la humildad. Cesarita se identifica as\u00ed con su Madre del cielo y se deja cultivar por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<h2><strong><em>Responsable de la familia<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>La serenidad de la clara ma\u00f1ana de su vida juvenil va a alterarse, ensombreci\u00e9ndose por fuertes momentos de dolor, crisoles de su fecunda vida.<\/p>\n<p>En 1856, cuando ha cumplido ya veintis\u00e9is a\u00f1os, muere su madre y la madura joven se queda al frente de su hogar. \u00ab&#8230;<em>El d\u00eda que fue sepultada, <\/em><em>reuni\u00f3 mi pap\u00e1 a la familia&#8230; les dijo que habiendo <\/em><em>faltado mi mam\u00e1, aunque yo no era la hermana <\/em><em>mayor, pero que todos se hab\u00edan de sujetar a mi <\/em><em>direcci\u00f3n, los exhort\u00f3 a la obediencia y dej\u00f3 a mi <\/em><em>cargo la casa&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Ces\u00e1rea ha dado el paso de vivir con la persona de Cristo, a experimentar su misterio y el de su Iglesia, de conocer al Se\u00f1or en s\u00ed mismo, a redescubrirlo en la propia intimidad; su fe se va transformando en una fe adulta.<\/p>\n<p>Comienza desde entonces de un modo especial a humillarse profundamente ante Dios y ante los hombres, sus actos de virtud eran cada d\u00eda m\u00e1s perfectos, pudi\u00e9ndose decir con toda verdad, que dirigida por el Pbro. D. Jes\u00fas Mota, iba a pasos de gigante de virtud en virtud.<\/p>\n<p>Le escribe al P. Vilaseca: <em>\u00abPara gloria de <\/em><em>Dios, verg\u00fcenza y confusi\u00f3n m\u00eda, digo a usted, <\/em><em>padre m\u00edo, que me hizo mi buen Dios la gracia de <\/em><em>tener mi esp\u00edritu muy recogido. A cada cuarto de <\/em><em>hora pon\u00edame en la presencia de Dios, hacia un acto de contrici\u00f3n, una comuni\u00f3n espiritual y un acto de <\/em><em>amor unas veces, y otras lo hac\u00eda de humildad, o de <\/em><em>aquella virtud que m\u00e1s necesitaba. A m\u00e1s de estos <\/em><em>actos, a cada hora ofrec\u00eda el deseo de agradar a <\/em><em>Dios en todas mis acciones y sufrimientos, me <\/em><em>ofrec\u00eda en sacrificio con mucho afecto y con <\/em><em>positivos deseos de que Dios hiciera de m\u00ed lo que <\/em><em>fuera su divina voluntad\u00bb.<\/em><\/p>\n<h2><strong><em>Juventud que transforma en adultez<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>INMOLACI\u00d3N-VIDA NUEVA. Dos a\u00f1os de abnegada atenci\u00f3n a su padre y a sus hermanos, antes que contraigan nupcias. Al casarse ellos, quedan solas Ces\u00e1rea y Juliana y deciden ingresar a la Vida Religiosa. En Abril de 1858 salen de San Luis Potos\u00ed con el ideal firme: Juliana de ingresar con las Hijas de la Caridad, y Ces\u00e1rea con las Concepcionistas, pero al ser rechazada por la familia, no logra su intento; como Mar\u00eda y Jos\u00e9 no existe albergue para ella.<\/p>\n<p>La vida cristiana es esencialmente un acontecimiento de amor y su desarrollo sigue una trayectoria determinada. Despu\u00e9s de diez a\u00f1os de gozo espiritual, Ces\u00e1rea es purificada. Ella, anota en su biograf\u00eda: \u00ab&#8230;<em>con la <\/em><em>vigilancia de mis <\/em><em>hermanos&#8230; no ten\u00eda tiempo de dedicarme a las <\/em><em>cosas espirituales&#8230; no dej\u00e9 la frecuencia de los <\/em><em>sacramentos, ni del todo la oraci\u00f3n&#8230; me disip\u00e9 de la <\/em><em>presencia<\/em><em>, <\/em><em>de Dios&#8230; estuve alg\u00fan tiempo como <\/em><em>azorada, fastidiada del mundo, muy abatida\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Ces\u00e1rea ha descubierto la voluntad de Dios en los acontecimientos y se empe\u00f1a en buscar los medios para que su hermana Juliana logre consagrarse a Dios, por eso suplica a su t\u00eda la lleve a la Hacienda de la Quemada a vivir con uno de sus hermanos. All\u00ed en la soledad, el silencio y la quietud, la presencia de Dios que alimenta por la lectura espiritual y la oraci\u00f3n colman su deseo fuerte de una vida contemplativa aun cuando confesaba: <em>\u00abA pesar de mis devociones no pude tener el esp\u00edritu con <\/em><em>recogimiento, como deseaba, porque mi <\/em><em>imaginaci\u00f3n se ocupaba en recuerdos tristes de los <\/em><em>acontecimientos que en dos a\u00f1os hubo en la <\/em><em>familia\u00bb. <\/em>Despu\u00e9s de seis meses regresa a San Luis y la generosidad de una persona piadosa le facilita el ingreso al Beaterio de Salesas donde se dedica a una vida intensa de lectura espiritual y oraci\u00f3n.<\/p>\n<h2><strong><em>Nuevas purificaciones<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>Los ocho meses de su estancia all\u00ed se interrumpen para volver con su padre, porque la segunda esposa de su pap\u00e1, despu\u00e9s de haber gastado todo lo que pudo de la casa, lo abandon\u00f3 enfermo, paral\u00edtico y escaso de recursos.<\/p>\n<p>Ces\u00e1rea, dada su fina psicolog\u00eda, vive intensamente las vicisitudes de este per\u00edodo: enferma, con un peque\u00f1o a su cuidado, porque muri\u00f3 su cu\u00f1ada y le dejo a su hijo. \u00a1Muere su padre! el 25 de abril de 1861, dej\u00e1ndola de albacea. \u00a1Muere el peque\u00f1o sobrino!<\/p>\n<p>Dificultades como albacea, porque sus cu\u00f1ados no le permit\u00edan un pago de dinero que estaba cierta deb\u00eda su pap\u00e1 y, por justicia, renuncia ante un juez.<\/p>\n<p>\u00a1Muere su hermana Refugio y su cu\u00f1ado Juan Vega!, nueva responsabilidad de dos peque\u00f1os, porque ellos le dejan a sus hijos Josefa y Miguel. \u00a1Al frente de \u00fan mostrador! Temerosa de que las rentas no le fuesen suficientes para sus gastos, abre un estanquillo. En 1869 Ces\u00e1rea se traslada a M\u00e9xico a la casa de su hermano Juan; nuevas dificultades por la convivencia de los peque\u00f1os sobrinos, la hacen separarse de \u00e9l, y buscar nuevo modo de subsistir. Se dedica a asistir a seis j\u00f3venes que estudiaban medicina.<\/p>\n<p>Esta etapa en la vida de la Madre Cesarita le sirve de preparaci\u00f3n inmediata a su vocaci\u00f3n de Fundadora. Ella desde su m\u00e1s tierna edad am\u00f3 y honr\u00f3 a la Sant\u00edsima Virgen. En su autobiograf\u00eda, cita las devociones que practica, el rezo del rosario completo todos los d\u00edas, el oficio Parvo, rezo del viacrucis, amante de la oraci\u00f3n mental y vocal, exacta y puntual en los quehaceres. M\u00e1s tarde en el Hospital de San Andr\u00e9s, dirigido por las Hijas de la Caridad, se desempe\u00f1a como una de las celadoras m\u00e1s distinguidas; por el amor a tan dulce Madre, logra, junto con tres compa\u00f1eras que ingresen 1042 personas a la Asociaci\u00f3n de Hijas de Mar\u00eda. Cesarita crece cada vez m\u00e1s en la vida espiritual, cada cuarto de hora se pone en la presencia de Dios, hace un acto de contrici\u00f3n, una comuni\u00f3n espiritual y un acto de amor o de humildad.<\/p>\n<h2><strong><em>Se establece la Asociaci\u00f3n de Hijas de Mar\u00eda en el Hospital de San Andr\u00e9s<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>El 8 de septiembre de 1863, fiesta de la Natividad de Nuestra Se\u00f1ora, se establece la asociaci\u00f3n de Hijas de Mar\u00eda Inmaculada, en el Hospital de San Andr\u00e9s de la ciudad de M\u00e9xico. Su lema era: Pureza, Trabajo y Obediencia.<\/p>\n<p>Su objetivo: Vivir intensamente en Cristo y por Cristo, tomar en serio el evangelio y buscar la perfecci\u00f3n del amor. Para lograr dicho objetivo, acogerse a Mar\u00eda, camino que m\u00e1s directamente conduce a \u00c9l.<\/p>\n<p>La Juventud Mariana vive valores morales y espirituales: respeto, fraternidad, justicia, generosidad, pureza, laboriosidad, amor. La joven las encuentra realizadas en Cristo, su maestro, su modelo, ese Cristo que se hizo ni\u00f1o, y fue creciendo pasando por la adolescencia y la juventud, para llegar a la edad madura y poder realizar la obra que ten\u00eda encomendada: dar la vida por la salvaci\u00f3n de los hombres. Aqu\u00ed, la joven encuentra el verdadero sentido de la vida: encontrar aquel tesoro, por el cual vale la pena sacrificarlo todo, con tal de poseerlo; c\u00f3mo responder a la propia vocaci\u00f3n, siguiendo las inspiraciones de lo alto; c\u00f3mo vivir en la alegr\u00eda a\u00fan en medio de la.pobreza, cuando \u00e9sta nos llena de las riquezas de Cristo; y es as\u00ed como: <strong>el 4 de junio de <\/strong><strong>1871, la Sierva de Dios Ces\u00e1rea Ruiz de Esparza y D\u00e1valos es recibida Hija de Mar\u00eda, en el hospital de San Andr\u00e9s, <\/strong>a donde hab\u00eda llegado el anterior abril.<\/p>\n<p>El Padre Vilaseca considera este tiempo en la vida de Cesarita como un tiempo valioso de preparaci\u00f3n para la Misi\u00f3n de Fundadora que el Todopoderoso le ten\u00eda asignada.<\/p>\n<h2><strong><em>Fundadora<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>La hora del llamado a fundadora se acerca. La vida interior de Ces\u00e1rea, en el Hospital de San Andr\u00e9s, se expresa en una vida de servicio al hermano: una vida muy recogida y dedicada a la oraci\u00f3n, asistencia de los que entraban en agon\u00eda ea la sala de cirug\u00eda.<\/p>\n<p>El Hospital de San Andr\u00e9s, atendido por las Hijas de la Caridad, es el sitio elegido por Dios para revelar a Ces\u00e1rea la misi\u00f3n para la que hab\u00eda sido preparada en los a\u00f1os precedentes: Fundadora.<\/p>\n<p>El ritmo individual interior y espiritual de Ces\u00e1rea, se va revelando a lo largo de su historia, que comenz\u00f3 con la elecci\u00f3n divina. La disponibilidad, flor de su amor, se abre en plenitud para dejar penetrar el deseo de Dios (en agosto de 1872. Ella escribe: \u00ab<em>El d\u00eda 24 comenc\u00e9 un retiro&#8230; me propuse dedicar los tres d\u00edas a la oraci\u00f3n sin tomar puntos.<\/em>\u00ab).<\/p>\n<p><strong>Jos\u00e9 Mar\u00eda Vilaseca<\/strong>, el celoso misionero, se ha cruzado en su vida; Dios se le hace presente por su medio y los asocia haci\u00e9ndolos padres de un nuevo Instituto: la Congregaci\u00f3n de Hermanas Josefinas. Sale del retiro el d\u00eda 27. Ella sabe que su oraci\u00f3n ha sido o\u00edda y que \u00e9sa era una prueba de la voluntad de Dios. El discernimiento de Ces\u00e1rea aflora en las consultas que realiza para confirmar lo que le pide el Se\u00f1or. Lo anota en sus escritos: \u00ab<em>Yo no resolv\u00ed luego hasta que lo consult\u00e9 con mi Director, le comuniqu\u00e9 lo del retiro y la invitaci\u00f3n de usted, me dijo que era obra de Dios y me dio permiso para hacer la Fundaci\u00f3n<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>El elemento de Dios llega: La Iglesia, tierra siempre fecunda, recibe amorosa la semilla nueva de un naciente instituto, a pesar de la persecuci\u00f3n religiosa que han desatado las leyes injustas en la Rep\u00fablica Mexicana, y as\u00ed comienza la labor. \u00ab<em>El domingo 22 de septiembre de 1872, d\u00eda en que la santa Iglesia celebra los dolores de Nuestra Madre Sant\u00edsima, a las seis de la tarde fue la Madre Sor Mar\u00eda Alvarez y la Madre Sor Mariana Luna a llevarme a una vivienda en una casa en la calle de San Felipe de Jes\u00fas, donde hab\u00eda cuatro ni\u00f1as y ten\u00edan una escuelita, con estas cuatro ni\u00f1as comenc\u00e9 la fundaci\u00f3n<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>El carisma que el esp\u00edritu est\u00e1 generando en la Iglesia de M\u00e9xico, se avala al cobijo del b\u00e1culo del Pastor y Cesarita sigue narrando: \u00ab<em>El 19 de octubre nos present\u00f3 nuestro Padre con el Ilustr\u00edsimo Sr. Arzobispo Dr. D. Pelagio Antonio de Labastida y D\u00e1valos, nos recibi\u00f3 con mucha caridad, nos hizo una peque\u00f1a exhortaci\u00f3n anim\u00e1ndonos a que nos consagr\u00e1ramos al servicio de Jes\u00fas, Mar\u00eda y Jos\u00e9, dedic\u00e1ndonos a la ense\u00f1anza de la juventud<\/em>\u00ab. Cristo se queda con las primeras Hijas de Mar\u00eda y de Jos\u00e9, para decirles su amor, fortalecerlas y hacer madurar el carisma en su vida cotidiana, el 28 de febrero de 1873.<\/p>\n<p>La historia de la vida religiosa nos revela que los fundadores son llamados por Dios, para ser gigantes en la santidad. Santidad que implica grandes sufrimientos. El encarcelamiento del Padre Vilaseca es otro momento de ascensi\u00f3n en una larga trayectoria de dolor de la Madre Ces\u00e1rea como Fundadora. La siguiente estaci\u00f3n del \u00abSubir a Jerusalen\u00bb se deja ver como un cincel modelador de la talla de Madre Ces\u00e1rea en las manos del Padre y es el destierro del P. Vilaseca, quien se embarca para Europa el 17 de octubre de 1873. Por un a\u00f1o y tres meses la valerosa Fundadora conduce sola el tim\u00f3n de la Congregaci\u00f3n en tiempos aciagos y de persecuci\u00f3n religiosa. En 1875, el Fundador vuelve.<\/p>\n<h2><strong><em>Fundaciones<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>Se establece la primera casa en Tacuba, una escuela gratuita para ni\u00f1as pobres. Se fundan casas en la ciudad de M\u00e9xico y en diversos lugares de la Rep\u00fablica, la madre Ces\u00e1rea recorre incansable caminos dificiles, vence obst\u00e1culos, resuelve situaciones, preve, dispone, establece, azompa\u00f1a y ense\u00f1a a sus hijas: Huajuapan de Le\u00f3n, Veas, San Vicente de Puebla, San Andr\u00e9s Chalzhicomula colegio y primer hospital, Analco, Huichapan, San Agust\u00edn Tlaxco, Aculco, Manzanares&#8230;<\/p>\n<p>La Madre Ces\u00e1rea ha acogido la buena nueva en una perspectiva concreta: Cristo sencillo, Cristo humilde, Cristo celoso de la salvaci\u00f3n de los hombres va fraguando su vida, su vocaci\u00f3n personal y su vocaci\u00f3n de Fundadora viviendo como esposa fidel\u00edsima, como hija de Mar\u00eda y de Jos\u00e9 en la comunidad de Nazaret y para conservar a Cristo en ella y en sus hermanos.<\/p>\n<p>Ve a la familia de Nazaret cumpliendo los planes del Padre y trata desde sus inicios de gozar de la uni\u00f3n con Dios y del amor mutuo que se difunde en los miembros del hogar de San Jos\u00e9. Elegida por Dios para atender a las urgencias de la Iglesia, responde a la lectura de los signos de los tiempos consagr\u00e1ndose a cuidar la vida de Cristo en la ni\u00f1ez, en la juventud, en el enfermo y en todo necesitado. Su vasta cultura, aunada a su simpat\u00eda, hacen de la Madre Ces\u00e1rea la formadora afable y sencilla, firme y esforzada, personalmente ense\u00f1a a sus hijas desde los oficios m\u00e1s sencillos hasta la mejor manera de dialogar con Dios. Su coraz\u00f3n de Madre se derrama en solicitud para aquellas primeras hermanas, que fueron motivo constante de su preocupaci\u00f3n, que hicieron exultar su alma de gozo con sus \u00e9xitos en la virtud y derramar lagrimas amargas.<\/p>\n<h2><strong><em>Nombre primitivo de la Congregaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>La Madre Cesarita expresa en sus apuntes autobiogr\u00e1ficos: <em>\u00abEntre el gran n\u00famero de hijas de <\/em><em>Mar\u00eda que estaban establecidas en M\u00e9xico, fuimos <\/em><em>elegidas unas cuantas, sin tener instrucci\u00f3n, ni <\/em><em>civilizaci\u00f3n, ni bienes de fortuna para ser tambi\u00e9n <\/em><em>felices Hijas de Mar\u00eda\u00bb. <\/em>Una de las caracter\u00edsticas que sobresalen en la vida de M. Cesarita es su gran amor a la vocaci\u00f3n, que transmite gozosamente y lo cultiva entre las Josefinas.<\/p>\n<p>El nombre primitivo con el que se les conoce en los inicios de la fundaci\u00f3n y que se prolonga por varios a\u00f1os es precisamente el de \u00abHijas de Mar\u00eda y del Se\u00f1or San Jos\u00e9\u00bb, porque varias de ellas antes de ser religiosas fueron Hijas de Mar\u00eda. El Padre Vilaseca escribe en su relato hist\u00f3rico al respecto: \u00ab<em>Concluyamos pues, este cap\u00edtulo, d\u00e1ndole al Se\u00f1or las m\u00e1s expresivas gracias por los muchos, muy notables y muy continuados beneficios que se ha servido concedemos, a\u00fan en medio de nuestra miseria que, a la verdad, ella ha sido tanto mayor cuanto m\u00e1s notables fueron los beneficios de Dios hac\u00eda nosotros; d\u00e1ndole gracias las m\u00e1s afectuosas, porque sacando del mundo una juventud muy instruida y propia para la virtud, iba apoder\u00e1ndose de su coraz\u00f3n hasta transformarlas en dignas esposas suyas; d\u00e1ndole las gracias m\u00e1s expresivas a nuestra querid\u00edsima Madre la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda, que se sirvi\u00f3 de su protecci\u00f3n para que muchas hijas de Mar\u00eda se animaran a hacerse Josefinas, e ingresaran en el nuevo instituto.<\/em>\u00bb<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n encontramos varios libros escritos por el Padre Vilaseca para la formaci\u00f3n de su incipiente Congregaci\u00f3n, algunos de estos dedicados por la Madre Cesarita y que se refieren a ellas como \u00abHijas de Mar\u00eda y del Se\u00f1or San Jos\u00e9\u00bb. Madre Cesarita escribe: \u00bb<em>&#8230; Al ver nuestro padre el n\u00famero de nuestros Establecimientos con los que ya nuestro Se\u00f1or nos hab\u00eda bendecido, compuso para nuestro uso la primera obrita impresa que se titula &#8216;Instrucci\u00f3n para las Hijas de Mar\u00eda del Se\u00f1or San Jos\u00e9, empleadas en la ense\u00f1anza de la juventud'\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>En otro lugar encontramos: \u00ab<em>Este precioso librito compuesto por nuestro padre, se titula: &#8216;Libro de oro para las Hijas de Mar\u00eda del Se\u00f1or San Jos\u00e9&#8217;. En verdad libro de oro, con el que compraremos la preciosa perla de la humildad, y nos libraremos de la maldici\u00f3n de Dios, que cae sobre la comunidad que se ensoberbece, as\u00ed como sobre cada uno de los miembros soberbios y orgullosos<\/em>\u00ab.<\/p>\n<h2><strong><em>Asociaciones establecidas<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>Cuando las primeras Josefinas llegaron a ocupar lugares y obras que hab\u00edan dejado las Hijas de la Caridad, se encontraron que en algunas obras ya hab\u00eda oratorio y ya estaba establecida la \u00abAsociaci\u00f3n de Hijas de Mar\u00eda\u00bb, como lo constatamos en lo siguiente, que escribe la Madre Cesarita:<\/p>\n<p>\u00ab<em>Salimos para Puebla el d\u00eda 10 de noviembre, y tomamos posesi\u00f3n del Asilo de San Vicente, que tan dignamente dirig\u00edan las Hijas de la Caridad, situado en la calle de San Jer\u00f3nimo N\u00ba 1. Desde entonces lo hab\u00eda dirigido y sostenido el se\u00f1or presb\u00edtero Don Victoriano Covarrubias, can\u00f3nigo y persona muy respetable por su virtud y gran prudencia. Hab\u00eda en el colegio treinta y cuatro ni\u00f1as, ten\u00edan un Oratorio decente y en \u00e9l establecida la Asociaci\u00f3n de Hijas de Mar\u00eda<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>&#8230;\u00bb<em>El 1 de enero de 1876, nos hicimos cargo del Colegio y Hospital de San Andr\u00e9s Chakhicomula, el que dignamente dirig\u00eda y sosten\u00eda el se\u00f1or Cura Pont\u00f3n. La nueva casa que recibieron ten\u00eda oratorio y Asociaci\u00f3n de Hijas de Mar\u00eda, fundada por las inolvidables Hermanas de la Caridad<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Todas las Primeras Constituciones o Reglas Comunes est\u00e1n dirigidas a las \u00abHijas de Mar\u00eda y del Se\u00f1or San Jos\u00e9\u00bb. El Padre Vilaseca en el Relato Hist\u00f3rico escribe: \u00ab<em>Notemos con palabras de la venerable madre ese feliz tiempo de la cuna de las Hijas de Mar\u00eda del Se\u00f1or San Jos\u00e9 que escribi\u00f3 en el librito de apuntes de esta manera: Nos dio nuestro buen padre las santas reglas, con deseos positivos de que nuestras casas fueran una verdadera copia de la casa de Nazaret, consagr\u00e1ndonos al servicio de Jes\u00fas nuestro divino Esposo, de Mar\u00eda nuestra tierna madre y de Jos\u00e9 nuestro buen padre&#8230; si as\u00ed obramos, hemos de afirmar que por medio de nosotras las Hijas de Mar\u00eda Josefinas se producir\u00e1n \u00f3ptimos frutos de salvaci\u00f3n de las almas. \u00a1Oh, de qu\u00e9 no ser\u00e1n capaces nuestras Hijas si guardan las santas reglas!<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>En el segundo cap\u00edtulo de las Primeras Constituciones se invita a las hermanas a \u00ab<em>Amar, imitar y adorar a Jes\u00fas como a su Esposo. Amar, imitar y adorar a Mar\u00eda como a su Madre. Amar, imitar y adorar a Jos\u00e9 como a su Padre<\/em>\u00ab. Al mismo tiempo recomienda que estas pr\u00e1cticas se hagan con tanta perfecci\u00f3n, de manera que el interior de cada hermana y cada comunidad sean un modelo de la Casa de Nazaret.<\/p>\n<p>La devoci\u00f3n que M. Cesarita hab\u00eda iniciado desde que ten\u00eda uso de raz\u00f3n de invocar constantemente a Jes\u00fas, Mar\u00eda y Jos\u00e9 y la b\u00fasqueda de la voluntad de Dios, se plenifica con el don del Carisma que recibe y el cual hereda a sus hijas.<\/p>\n<p>La Sierva de Dios escribe: <em>\u00abEl d\u00eda 1\u00b0 de <\/em><em>enero de 1873, tuvimos la dicha de que nuestro padre nos hiciera la primera pl\u00e1tica en la pieza <\/em><em>destinada para Oratorio, y en el que tuvimos el <\/em><em>gusto de que nuestro R. P. fundador colocara, en el <\/em><em>mes de febrero, una hermosa imagen de la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Las primeras Josefinas, como las hijas del Carmelo, que llegaban a una fundaci\u00f3n y escog\u00edan la mejor pieza para su Amo y Se\u00f1or y la adornaban con lo que pod\u00edan, aun en medio de la escasez que en ese tiempo las invad\u00eda, adornaban con sus sencillos corazones el lugar que deb\u00eda ocupar se divino Esposo Jes\u00fas y sus poderosos padres, Mar\u00eda Sant\u00edsima y el Se\u00f1or San Jos\u00e9.<\/p>\n<h2><strong><em>Esponsales definitivos<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>El don divino realizado en la vida de la Madre Ces\u00e1rea va alcanzando la meta. El encuentro definitivo que transformar\u00e1 su esperanza llega. El velo que escond\u00eda la figura de Cristo cae. Es el 24 de abril de 1884. Unos d\u00edas antes escribe: <em>\u00abTermin\u00f3 mi misi\u00f3n por decreto de la Divina providencia&#8230; por lo <\/em><em>que bendigo (a Dios), lo adoro, lo glorifico a toda hora hasta el \u00faltimo d\u00eda de mi vida&#8230;\u00bb <\/em>Su amor a Jes\u00fas, Mar\u00eda y Jos\u00e9 toma por \u00faltima vez las palabras como veh\u00edculo de su expresi\u00f3n y sellan sus labios para siempre. Resuena aun su voz moribunda que con el \u00faltimo aliento exclama: <em>\u00abJes\u00fas, Jos\u00e9 y Mar\u00eda <\/em><em>yo os doy mi coraz\u00f3n y el alma m\u00eda\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>La Madre Ces\u00e1rea se ofreci\u00f3 como v\u00edctima en favor de su Congregaci\u00f3n. El Se\u00f1or acept\u00f3 su entrega. Como v\u00edctima subi\u00f3 al calvario y muri\u00f3 en cruz. Ella no ve consolidada la obra que ha iniciado. Muere para que su Instituto cobre vida.<\/p>\n<p>La historia de la Madre Ces\u00e1rea puede cerrarse y abrirse con el s\u00edmbolo del grano de trigo que, oculto bajo la tierra, se levanta para mostrar la figura que lleva grabada de Cristo anonadado, muerto y resucitado. Con esto callaba, pero evidentemente proclama a trav\u00e9s de su vida que s\u00f3lo Cristo es el Camino, la Verdad y la Vida.<\/p>\n<p><strong>\u00abTODO POR LA GLORIA<\/strong><strong> DE JES\u00daS, MAR\u00cdA Y JOS\u00c9\u00bb.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nacimiento y primeros a\u00f1os Ces\u00e1rea Ruiz de Esparza y D\u00e1valos llega al mundo. La Providencia le ha preparado un c\u00e1lido hogar en la tranquila y se\u00f1orial ciudad de Aguascalientes. 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