Queridos amigos<\/p>\n
El milagro de la multiplicaci\u00f3n de los panes que nos cuenta Juan (6, 1-15) tiene varias lecturas. La m\u00e1s obvia es la de que Jes\u00fas, movido a compasi\u00f3n, saci\u00f3 el hambre del gent\u00edo que le segu\u00eda. La compasi\u00f3n de Jes\u00fas es de nuevo aqu\u00ed la raz\u00f3n de ser del milagro, como lo fue de cuanto \u00c9l hizo y dijo. Otra lectura es ver en lo que hizo un signo de la eucar\u00edstica, que est\u00e1 en el prop\u00f3sito de Juan, para quien el milagro de Jes\u00fas, siendo tan grande, importa sobre todo como signo de otra multiplicaci\u00f3n: la de la eucarist\u00eda. Jes\u00fas se multiplicar\u00e1 a s\u00ed mismo por millones, cada d\u00eda, para darse a comer a millones\u2026 Est\u00e1 tambi\u00e9n la lectura sociol\u00f3gica, que gusta mucho a los socialistas y comunistas, para quienes lo \u00fanico importante del relato es el hambre del pueblo y la cuesti\u00f3n social que plantea.<\/p>\n
\u00bfHabr\u00eda hecho Jes\u00fas el milagro si no hubiera contado con el muchacho que aport\u00f3 los cinco panes y los dos peces? No lo s\u00e9. Probablemente s\u00ed, pero lo cierto es que s\u00f3lo lo hizo cuando cont\u00f3 con la colaboraci\u00f3n del muchacho. Como Dios que era, no hubiera necesitado de nadie ni de nada para hacer el milagro, pero s\u00f3lo lo hizo cuando alguien le ofreci\u00f3 algo. La conclusi\u00f3n del hecho es obvia: para hacer las cosas Dios cuenta con nosotros, con nuestra colaboraci\u00f3n. Fue as\u00ed en este milagro y es as\u00ed en todo, incluidos el cuidado del mundo y el desarrollo humano. Ser\u00e1 bueno que lo recordemos.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la compasi\u00f3n de Jes\u00fas, la colaboraci\u00f3n fue el otro elemento indispensable en la realizaci\u00f3n del milagro. El tercer elemento fue la distribuci\u00f3n o reparto de los panes entre la gente, previamente sentados en grupos de a 50 (Lc 9,14). La distribuci\u00f3n de la ayuda (y de la riqueza), es casi siempre un problema muy dif\u00edcil, tanto que un gran economista lleg\u00f3 a decir que el problema del hambre en el mundo es sobre todo un problema de distribuci\u00f3n. En el caso de Jes\u00fas, se cont\u00f3 con la colaboraci\u00f3n de los ap\u00f3stoles -(de nuevo la colaboraci\u00f3n!)- , y de la misma gente, que supo mantenerse ordenada, (quiz\u00e1 choqueada por el milagro que estaban presenciando).<\/p>\n
El recojo y acopio de las sobras es algo que tambi\u00e9n llama la atenci\u00f3n, sobre todo para nuestra cultura del descarte. Se llenaron 12 canastas, observa Juan. Lo curioso es que la orden de recoger las sobras parti\u00f3 de Jes\u00fas: que nada se desperdicie, dijo. Una buena lecci\u00f3n, sobre todo en nuestros d\u00edas. \u00bfTe sobra algo? Date un tiempo, haz un esfuerzo, recoge lo que te sobra y env\u00edalo a tu parroquia o a los Traperos de Ema\u00fas. Y lo final, aunque no lo \u00faltimo, la naturalidad (humildad, sencillez, etc.) con la que Jes\u00fas act\u00faa, sobre todo cuando la gente intenta proclamarlo Rey (Jn 6, 15). \u00bfCu\u00e1les de estos 5 elementos suelen faltarnos, que es por lo que no hacemos todo el bien posible?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"