{"id":1700,"date":"2012-07-02T11:15:51","date_gmt":"2012-07-02T09:15:51","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/?p=1700"},"modified":"2016-07-24T10:29:51","modified_gmt":"2016-07-24T08:29:51","slug":"14o-domingo-de-tiempo-ordinario-reflexion-de-jose-roman-flecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/14o-domingo-de-tiempo-ordinario-reflexion-de-jose-roman-flecha\/","title":{"rendered":"14\u00ba Domingo de Tiempo Ordinario (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Rom\u00e1n Flecha)"},"content":{"rendered":"

LA INCREENCIA DE LOS CERCANOS<\/strong>
\nDomingo 14 del Tiempo Ordinario. B
\n8 de julio de 2012<\/p>\n

En este momento son muchos los que muestra su asombro ante el aumento de la increencia\u00a0 en los pa\u00edses que cuentan con una larga historia cristiana. Se atribuye este fen\u00f3meno a muchas causas. Entre ellas no hay que descartar los esc\u00e1ndalos que a veces provocamos los que nos decimos creyentes.<\/p>\n

Otras veces se alude al af\u00e1n de novedades, al cual alud\u00eda ya San Pablo en sus cartas. Hay quienes piensan que ya\u00a0 se \u201csaben\u201d todo el contenido de su fe. Y buscan nuevas verdades o verdades que parezcan novedosas, ex\u00f3ticas, sorprendentes. Verdades que resultan m\u00e1s atrayentes cuando parecen alimentar la vida de los personajes famosos.<\/p>\n

Y, por fin,\u00a0 se habla del cansancio de la fe. Las gentes est\u00e1n cansadas de creer. Buscan respuestas pragm\u00e1ticas y soluciones inmediatas. Les parece haber descubierto que los problemas de la vida no pueden ser solucionados por la fe. Los aut\u00e9nticos milagros no los produce la fe sino la t\u00e9cnica moderna.<\/p>\n

LO ORDINARIO Y LO EXTRAORDINARIO<\/strong><\/p>\n

En el evangelio que se proclama en el domingo XIV del tiempo ordinario, se recuerda que Jes\u00fas regres\u00f3 alguna vez a su tierra (Mc 6, 1-6). Se supone que se trata de la aldea de Nazaret donde su hab\u00eda criado. El\u00a0 s\u00e1bado fue a la sinagoga, como era su costumbre, y se puso a ense\u00f1ar. El texto nos dice que sus vecinos se quedaron asombrados.<\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 asombro se trata? Nos asombra la verdad, pero tambi\u00e9n el error. Nos asombra la belleza, pero tambi\u00e9n la fealdad. Nos asombra la virtud, pero tambi\u00e9n el vicio.\u00a0 Aqu\u00ed no se trata del asombro complacido de quien comparte y agradece los puntos de vista del Maestro. Es el asombro escandalizado de quien no est\u00e1 dispuesto a aceptar la ense\u00f1anza que recibe.<\/p>\n

Jes\u00fas se rechazado en su propio pueblo y por sus convecinos de siempre. Reconocen que habla con sabidur\u00eda. Y parecen informados de los milagros que hace. El evangelio de Lucas sugiere que lo rechazan por la universalidad de la salvaci\u00f3n que predica. Pero el evangelio de Marcos no se refiere tanto al mensaje como al mensajero.<\/p>\n

Las gentes de su tierra rechazan a Jes\u00fas porque lo han visto siempre. Lo conocen bien y conocen a toda su familia. Desconf\u00edan de \u00e9l. No pueden aceptar que un profeta haya salido de su mismo entorno. Lo ordinario no les parece relevante. La salvaci\u00f3n no puede revestirse con los colores de lo cotidiano. Desear\u00edan un mensajero extraordinario.<\/p>\n

VECINOS INCR\u00c9DULOS<\/strong><\/p>\n

Ante esta situaci\u00f3n, el evangelio recoge una sola frase de Jes\u00fas: \u201cNo desprecian a un profeta m\u00e1s que en su tierra, entre sus parientes y en su casa\u201d. Una frase que parece un antiguo proverbio. Pero que alcanza aqu\u00ed una hondura dram\u00e1tica<\/p>\n

\u2022 En primer lugar, y como hace en otras ocasiones, el evangelio de Marcos parece explicar\u00a0 a los cristianos primeros por qu\u00e9 Jes\u00fas fue ignorado o rechazado. Estaba en juego la dificultad de la fe de los que no hab\u00edan visto a Jes\u00fas. El caso de sus convecinos m\u00e1s cercanos les recordaba que no basta la cercan\u00eda\u00a0 f\u00edsica parar creer.<\/p>\n

\u2022 En un segundo momento, esta frase es una interpelaci\u00f3n para los creyentes de hoy. Especialmente para los creyentes m\u00e1s asiduos a la pr\u00e1ctica religiosa. Es verdad que hay creyentes no practicantes. Pero tambi\u00e9n puede haber entre nosotros muchos practicantes no creyentes. La cercan\u00eda al culto no nos hace contemplativos.<\/p>\n

\u2022 En tercer lugar, la frase de Jes\u00fas refleja justamente lo que hoy ocurre con la Iglesia y su mensaje. Los pa\u00edses de vieja tradici\u00f3n cristiana cuentan con espl\u00e9ndidas catedrales. En muchas familias ha habido sacerdotes o religiosos. Las gentes conocen o creen conocer la doctrina y la vida cristiana. Pero han decidido rechazarla. Son los vecinos incr\u00e9dulos.<\/p>\n

 <\/p>\n

Se\u00f1or Jes\u00fas, danos la humildad necesaria para aceptarte como eres, no como nosotros desear\u00edamos imaginarte. Que tu palabra nos sorprenda siempre. Y que tu cercan\u00eda no sea para nosotros un motivo de esc\u00e1ndalo o de increencia. Am\u00e9n. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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