Se\u00f1or:<\/p>\n
La gracia de Nuestro Se\u00f1or sea siempre con nosotros.<\/p>\n
Pas\u00e9 ayer por casa del se\u00f1or procurador general\u00a0 y encontr\u00e9 cuatro o cinco carrozas delante de su puerta; y como era muy tarde y hubiera tenido que esperar largo tiempo, pens\u00e9 que valdr\u00eda m\u00e1s dejar la partida hasta hoy por la tarde. As\u00ed pues, lo ver\u00e9 pronto, seg\u00fan las \u00f3rdenes del se\u00f1or prior, al cual no tendr\u00e9 el honor de ir a buscar esta ma\u00f1ana, bien sea porque me parece que \u00e9l quiere que tengamos la palabra del citado se\u00f1or procurador general antes de concluir, como para que usted, se\u00f1or, nos llaga la caridad de decirle las dificultades que hay en las proposiciones que ayer me hizo el honor de presentarme.<\/p>\n
As\u00ed pues, el se\u00f1or prior me hizo el honor de decirme ayer tarde que hab\u00eda tratado con sus se\u00f1ores religiosos sobre nuestra manera de actuar en el coro, el alojamiento, mueblaje, y la pensi\u00f3n que habr\u00edan de pagar los que quisiesen vivir entre nosotros. Pues bien, le dir\u00e9 sobre esta \u00faltima dificultad, que es que cada uno de los religiosos pague s\u00f3lo doscientas libras de pensi\u00f3n, que accedo a esto de buen grado, aunque calculando los gastos por lo que las cosas nos han costado hasta el presente, nos costar\u00e1 m\u00e1s, y que incluso las pensiones de los escolares son ahora de noventa escudos.<\/p>\n
En cuanto al alojamiento, temo que con el tiempo surja alguna dificultad si estamos juntos en el dormitorio, va que observamos el silencio desde por la tarde antes de la oraci\u00f3n hasta el d\u00eda siguiente despu\u00e9s de comer, cuando tenemos una hora de recreaci\u00f3n, la cual acabada, volvemos a entrar en el silencio, durante el cual no hablamos m\u00e1s que de cosas necesarias, y en voz baja. Pues bien, si se quita esto de una comunidad, se introducir\u00e1 una confusi\u00f3n y un desorden inexplicable, que ha hecho decir a un santo personaje que puede asegurarse, viendo a una comunidad guardar exactamente el silencio, que observar\u00e1 tambi\u00e9n el resto de la regularidad; y por el contrario, al ver a otra donde no se guarda el silencio, que es imposible que se observe el resto de la regularidad. Pues bien, hay motivos para temer, se\u00f1or, que estos se\u00f1ores no querr\u00e1n obligarse a ello y que, al no hacerlo, arruinar\u00edamos una pr\u00e1ctica tan necesaria y que hemos procurado observar hasta el presente lo menos mal que nos ha sido posible, por eso me parece que ser\u00eda conveniente volver a las propuestas que nos hicieron los religiosos en presencia del se\u00f1or prior, que es que ellos tomar\u00e1n algunos aposentos particulares que se habilitar\u00e1n para su uso, con chimeneas; y por lo que se refiere a los muebles, podr\u00e1n tomar los suyos de sus habitaciones; sobre la ropa de cama y la vajilla, nosotros se las daremos, o cincuenta libras a cada uno para comprarla; lo cual est\u00e1 tan lejos de parecerme simon\u00eda que, por el contrario, me parece que es m\u00e1s que razonable obrar as\u00ed, ya que esos se\u00f1ores nos dejar\u00e1n sus muebles comunes. De esta forma ellos nos dejar\u00e1n el dormitorio, en donde podremos sin ninguna dificultad observar nuestro silencio.<\/p>\n
En lo referente al coro, el se\u00f1or prior ha propuesto que ocupemos los asientos del mismo y que llevemos en \u00e9l el domin\u00f3 desde Todos los Santos hasta pascua y tambi\u00e9n la muceta. Pues bien, le dir\u00e9, se\u00f1or, que aunque no pongo ninguna dificultad, si a esos se\u00f1ores les agrada venir al coro, en que la Compa\u00f1\u00eda les deje las primeras filas, creo sin embargo que no es conveniente que nos carguemos con la muceta y el domin\u00f3; y para evitar la confusi\u00f3n y la sospecha que la gente tendr\u00eda de que empezamos a convertirnos en can\u00f3nigos y que, por consiguiente, renunciamos t\u00e1citamente a nuestro designio de trabajar incesantemente por el pobre pueblo de los campos, he dicho que es conveniente que no se nos cargue ni con la muceta ni con el domin\u00f3, y que se nos deje rezar el oficio como lo exige nuestra conciencia, como se concluy\u00f3 en el acuerdo. Pues bien, la forma con que yo propuse hacerlo y como el se\u00f1or prior crey\u00f3 oportuno en otras ocasiones, es decir el oficio media voce, sin canto, excepto en la misa mayor y en las v\u00edsperas de los domingos y d\u00edas de fiesta.<\/p>\n
He aqu\u00ed, se\u00f1or, las dificultades que encuentro en las proposiciones que el se\u00f1or prior me hizo ayer tarde el honor de presentarme, y las que yo suplico a usted muy humildemente que le proponga esta ma\u00f1ana y me indique su parecer. Tengo una perfect\u00edsima confianza en que, como esto interesa principalmente a la gloria de Dios y a la salvaci\u00f3n del pueblo en estos asuntos, y viendo los inconvenientes que podr\u00edan surgir si las cosas pasasen como \u00e9l ha propuesto, aceptar\u00e1 con agrado la muy humilde representaci\u00f3n que le hago, y que me gustar\u00eda mejor que permaneci\u00e9semos siempre en nuestra pobreza que desviar los designios de Dios sobre nosotros. Me siento avergonzado por importunar tanto a usted; su caridad me lo perdonar\u00e1, como espero.<\/p>\n
Entre tanto, soy en el amor de Nuestro Se\u00f1or y de su santa Madre, su muy humilde y obediente servidor,<\/p>\n
S\u00e1bado por la ma\u00f1ana.<\/p>\n
VICENTE DEPAUL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"