{"id":14687,"date":"2023-02-11T08:27:25","date_gmt":"2023-02-11T07:27:25","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/03\/26\/vicente-y-el-cambio-sistemico\/"},"modified":"2022-12-29T12:23:57","modified_gmt":"2022-12-29T11:23:57","slug":"vicente-y-el-cambio-sistemico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-y-el-cambio-sistemico\/","title":{"rendered":"Vicente y el cambio sist\u00e9mico"},"content":{"rendered":"

Objetivo:<\/strong><\/h3>\n

Profundizar en el significado del Cambio Sist\u00e9mico como concepto Vicenciano <\/em><\/strong><\/p>\n

Canto: <\/strong>(<\/strong>facultativo)<\/p>\n

Oraci\u00f3n por el Cambio Sist\u00e9mico <\/strong><\/h3>\n

Te alabamos y te damos gracias, Oh Dios, Creador del Universo.<\/p>\n

T\u00fa has hecho todas las cosas bien, y nos has dado la tierra para cultivarla.<\/p>\n

Conc\u00e9denos sepamos utilizar con agradecimiento los bienes que has creado y compartirlos generosamente con todos los necesitados.<\/p>\n

Danos creatividad en nuestra ayuda al pobre para hacer frente a sus necesidades b\u00e1sicas.<\/p>\n

Abre nuestras mentes y corazones para que podamos estar a su lado y ayudarles a cambiar las estructuras injustas que les mantienen en la pobreza.<\/p>\n

Perm\u00edtenos ser para ellos hermanos y hermanas, amigos que caminan con ellos en su lucha por los derechos humanos fundamentales.<\/p>\n

Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Se\u00f1or. AMEN<\/p><\/blockquote>\n

Lectura de la Palabra de Dios:\u00a0 Lucas 5,17-26 <\/strong><\/h3>\n

Introducci\u00f3n: <\/strong><\/h3>\n

En este pasaje del Evangelio, vemos a Jes\u00fas transformar completamente la vida del paral\u00edtico. Observe el papel que este hombre juega en su propia transformaci\u00f3n. Otras personas son reclutadas para ayudar. Al mismo tiempo las cuestiones de los escribas les son devueltas.<\/p>\n

Aunque el cambio sist\u00e9mico es una idea contempor\u00e1nea, desconocida en tiempo de San Vicente podemos encontrar las semillas de la idea principal en su vida y en sus obras. Vemos su capacidad de llevar en su coraz\u00f3n a la persona, en tanto que individuo, desafiando as\u00ed a las autoridades de su \u00e9poca, a ejemplo de su Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n

Un buen ejemplo tuvo lugar al final de la vida de Vicente cuando su movimiento de caridad se hab\u00eda extendido. El carisma original, que hab\u00eda comenzado como un intento de ayuda al pobre, se convirti\u00f3 en un arma contra la gente sin techo. Varias entidades sociales empezaron a copiar las ideas y proyectos que Vicente hab\u00eda empezado, pero sin reproducir exactamente su esp\u00edritu. Vicente enfocaba la situaci\u00f3n desde el punto de vista de una persona pobre que necesitaba ayuda, pero los funcionarios p\u00fablicos ten\u00edan un objetivo pol\u00edtico: la sociedad ten\u00eda que ser protegida de la cohorte de mendigos. Fundamentalmente se trataba de dos formas muy diferentes de ver a los pobres: la visi\u00f3n cristiana que consideraba al pobre como una imagen del Cristo sufriente, y la actitud del mundo que les consideraba una amenaza al orden establecido. Vicente quer\u00eda ayudar al pobre, mientras que los pol\u00edticos quer\u00edan eliminarles.<\/p>\n

Las Damas de la Caridad tomaron una posici\u00f3n intermedia y expresaron a Vicente su parecer. Ellas intentaron organizar una gran instituci\u00f3n que proporcionar\u00eda a los pobres comida y alojamiento, as\u00ed como tambi\u00e9n trabajo para los que fueran capaces. Obtenido todo el dinero necesario, presentaron el proyecto a Vicente como el coronamiento de la obra de toda su vida. \u00a1Quedaron estupefactas cuando les dijo que iba a pensar en ello!<\/p>\n

Vicente manifest\u00f3 todas sus reservas y les aconsej\u00f3 que procediesen con mucha cautela, desarrollando la obra gradualmente, teniendo sumo cuidado con las actitudes de todos los implicados en la obra. El pobre tendr\u00eda que entrar en la instituci\u00f3n voluntariamente y nadie deber\u00eda forzarle. Este era su mayor temor. Una de las cosas que le entristecieron profundamente, con relaci\u00f3n al proyecto, fue que ellas planificaran excluir a todo el que no fuera de Paris, de tal manera que, tanto refugiados como campesinos, se ver\u00edan forzados a volver a sus lugares de origen. Paris hab\u00eda absorbido mucha riqueza, \u00bfcon qu\u00e9 derecho podr\u00eda alguien impedir a la gente pobre de otros lugares beneficiarse de ello?<\/p>\n

\u00c9l ten\u00eda enormes reservas sobre el hecho de esconder a los pobres y encerrarlos en una instituci\u00f3n. Se discuti\u00f3 largamente sobre este tema hasta que, a pesar de todo, el Parlamento asumi\u00f3 el proyecto. Vicente se sinti\u00f3 aliviado, ya que por lo menos no se har\u00eda en su nombre. Nunca estuvo convencido de que este proyecto fuera la forma correcta de trabajar con la gente sin techo.<\/p>\n

Pero, para gran consternaci\u00f3n de Vicente, el proyecto continuaba persigui\u00e9ndole. Casualmente descubri\u00f3 que los Sacerdotes de la Misi\u00f3n hab\u00edan sido llamados como capellanes del proyecto. Esta noticia se daba con pompa en el folleto de propaganda, en la que se hac\u00edan grandes elogios de las ventajas que el proyecto aportar\u00eda a los pobres y al p\u00fablico en general. El plan se hab\u00eda llevado a cabo sin ninguna consideraci\u00f3n a sus puntos de vista y, lo que es peor, contra su fuerte convicci\u00f3n de que el pobre no deber\u00eda ser obligado. La decisi\u00f3n se hab\u00eda tomado \u00fanicamente para impedir mendigar a las personas. \u00c9l dedic\u00f3 largo tiempo a la deliberaci\u00f3n y consult\u00f3 a su comunidad; al final decidieron aportar una ayuda espiritual a los pobres, pero no asumieron el puesto oficial de la capellan\u00eda.<\/p>\n

Es interesante constatar que Vicente, por respeto a las autoridades, nunca se manifest\u00f3 en p\u00fablico contra el proyecto, aun cuando los mismos pobres le malinterpretaron y le reprocharon el haberles encerrado. Las autoridades consiguieron retirar a los mendigos de las calles y consideraron el proyecto como la mayor obra caritativa del siglo.<\/p>\n

Vicente nunca tuvo la intenci\u00f3n de suprimir, eliminar la mendicidad sino ir a las ra\u00edces mismas del problema y arrancarlas con amor. (Cf. Rom\u00e1n, San Vicente de Pa\u00fal. I Biograf\u00eda, <\/em>p\u00e1g. 635)<\/p>\n

Esta historia demuestra que Vicente, \u00e9l y sus comunidades, tomaron sus distancias de una caridad no apropiada, enfrent\u00e1ndose a las autoridades y rehusando participar incluso bajo la presi\u00f3n de los mismos pobres. Se puede estar tentado de considerar que fracas\u00f3 en sus actuaciones. \u00bfQu\u00e9 piensa usted?<\/p>\n

Reflexi\u00f3n personal, compartiendo y escuchando <\/strong><\/h3>\n