{"id":141786,"date":"2015-03-18T06:15:58","date_gmt":"2015-03-18T05:15:58","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=141786"},"modified":"2015-03-18T06:15:58","modified_gmt":"2015-03-18T05:15:58","slug":"unidos-en-la-oracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/unidos-en-la-oracion\/","title":{"rendered":"Unidos en la oraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\"asd\"<\/a>\u00abSi aqu\u00ed en la tierra dos de vosotros se ponen de acuerdo, cualquier asunto por el \u00ad que pidan les resultar\u00e1, por obra de mi Padre del cielo, pues donde est\u00e1n dos o tres reunidos apelando a m\u00ed, all\u00ed en medio de ellos estoy yo\u00bb. (Mt 18, 19-20).<\/p>\n

\u00abLa comunidad se crea constantemente a s\u00ed misma renovando, ante todo, los ele\u00admentos m\u00e1s importantes de nuestro modo de vivir y de obrar, a saber: La oraci\u00f3n, sobre todo en la Eucarist\u00eda, que se convierte en fuente de nuestra vida espiritual, comunitaria apost\u00f3lica\u00bb. (C 25,3).<\/p>\n

El tercer elemento renovador de la comunidad vicenciana, seg\u00fan las Constituciones, es la oraci\u00f3n. Resul\u00adta, en efecto, impensable una comunidad sin oraci\u00f3n. El apostolado, que pueden desarrollar los Misioneros, ser\u00eda poco menos que infructuoso, si llegara a faltar de la comunidad el ejercicio de la oraci\u00f3n. Sin la oraci\u00f3n, todos los aspectos que comprende la vida comunitaria quedar\u00edan deteriorados.<\/p>\n

1. \u00abEl Se\u00f1or se nos dar\u00e1 juntamente a todos\u00bb.<\/strong><\/h2>\n

Como quer\u00eda San Vicente, no basta que nos reuna\u00admos para orar; es necesario, adem\u00e1s, permanecer uni\u00addos en la oraci\u00f3n. De \u00e9sta surgen los efectos necesarios para crear comunidad cristiana y apost\u00f3lica; tales efec\u00adtos son otras tantas razones que San Vicente expon\u00eda para vivir unidos en la oraci\u00f3n:<\/p>\n

\u00abSi nos encontramos todos juntos ante nuestro Se\u00ad\u00f1or y nos presentamos a El al mismo tiempo, como ha\u00adc\u00edan los primeros cristianos, El se nos dar\u00e1 juntamente a todos, nos iluminar\u00e1n con sus luces y realizar\u00e1 El mis\u00admo en nosotros y por nosotros los bienes que tenemos obligaci\u00f3n de hacer en la Iglesia; en fin, nos dar\u00e1 la <\/em>gracia ele llegar al grado de perfecci\u00f3n que desea de nosotros, para que le podamos poseer alg\u00fan d\u00eda plena\u00admente en la eternidad de los siglos\u00bb. <\/em>(III <\/em>494-495).<\/p>\n

2. \u00abLa fidelidad a la oraci\u00f3n o el abandono de la misma son el paradigma de la vitalidad o de la decadencia de la vida religiosa\u00bb.<\/strong><\/h2>\n

Los Misioneros se sienten unidos con el <\/em>Se\u00f1or en la oraci\u00f3n; gracias a \u00e9sta, es posible descubrir a Jesucristo en los hermanos y amar a todos en la persona del Hijo de Dios. El Esp\u00edritu de Jes\u00fas nos ilumina y nos enri\u00adquece con su sabidur\u00eda para recoger las manifestaciones de su amor, si estamos profundamente penetrados por el esp\u00edritu de oraci\u00f3n. A este respecto, escuchemos las palabras de Pablo VI:<\/p>\n

\u00abNo <\/em>olvid\u00e9is el testimonio ele la historia: la fideli\u00addad a la oraci\u00f3n o el abandono de la misma son el pa\u00adradigma de la vitalidad o de la decadencia de la vida religiosa. Es, pues, la oraci\u00f3n el logro de la intimidad con Dios, deseo de adorar, voluntad de interceder; la experiencia de la santidad cristiana nos demuestra la fe\u00adcundidad de la oraci\u00f3n, en la cual Dios se mani f esta al esp\u00edritu y al coraz\u00f3n de sus siervos. El Se\u00f1or nos da este conocimiento de S\u00ed mismo en el fuego del amor\u00bb. <\/em>(ET 42).<\/p>\n

3. \u00abLa Eucarist\u00eda, coraz\u00f3n de la comunidad y fuente de vida\u00bb.<\/strong><\/h2>\n

Pero ninguna oraci\u00f3n ha de sernos tan querida como la Eucarist\u00eda:<\/p>\n

\u00abReunidas en su nombre, las comunidades tienen de por s\u00ed como centro la Eucarist\u00eda, sacramento de amor, signo de unidad, v\u00ednculo de caridad. Es, pues, conve\u00adniente que ellas se encuentren visiblemente reunidas en torno a un oratorio, donde la presencia de la Sagrada <\/em>Eucarist\u00eda expresa y realiza a la vez lo que debe ser la principal misi\u00f3n de toda familia religiosa, como, por otra parte, de toda asamblea cristiana. La Eucarist\u00eda, gracias a la cual no cesamos de anunciar la muerte y la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or y de prepararnos a su venida glo\u00adriosa, trae constantemente a la memoria los sufrimientos f\u00edsicos y morales que agobian a Cristo y que, sin embar\u00adgo, hab\u00edan sido aceptados libremente por El hasta la agon\u00eda y la muerte en la Cruz. Las amarguras que se os presentan sean para vosotros la ocasi\u00f3n de llevar junta\u00admente con el Se\u00f1or y ofrecer al Padre tantas desgracias y sufrimientos injustos como afligen a nuestros herma\u00adnos y a los cuales s\u00f3lo el sacrificio de Cristo puede dar, en la fe, un significado\u00bb. <\/em>(ET 48).<\/p>\n