{"id":137396,"date":"2015-01-30T06:00:16","date_gmt":"2015-01-30T05:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=137396"},"modified":"2016-07-24T10:28:13","modified_gmt":"2016-07-24T08:28:13","slug":"4o-domingo-de-t-o-reflexion-de-la-s-s-v-p-en-espana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/4o-domingo-de-t-o-reflexion-de-la-s-s-v-p-en-espana\/","title":{"rendered":"4\u00ba Domingo de T.O. (reflexi\u00f3n de la S.S.V.P. en Espa\u00f1a)"},"content":{"rendered":"<p><em><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2013\/12\/ssvp.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-133533\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2013\/12\/ssvp-300x281.jpg?resize=300%2C281\" alt=\"ssvp\" width=\"300\" height=\"281\" \/><\/a>\u00abSe trata de extender el reino de Cristo, de ampliarlo, de pensar y vivir el Evangelio en el mundo entero\u00bb (Beato Federico Ozanam)<\/em><\/p>\n<p>El pasaje de la primera Lectura figura en la secci\u00f3n que dedica el Deuteronomio a las instituciones y los ministerios del pueblo elegido. Despu\u00e9s de haber hablado sobre el rey y el sacerdote, lo hace sobre el profeta. El tema est\u00e1 introducido por una descripci\u00f3n que proh\u00edbe a Israel recurrir a la adivinaci\u00f3n como lo hacen los paganos (Dt 18,9-14). En efecto, para los Hebreos el \u00fanico medio para conocer la voluntad de Dios ser\u00e1 recurriendo a los profetas (vv15-20). El pasaje termina enunciando los criterios que permiten reconocer al verdadero profeta (vv21-22), luego que ha presentado a Mois\u00e9s como profeta honorable (v15). El profeta tiene superioridad muy clara sobre el rey y el sacerdote, pues, mientras que el primero se atiene al comportamiento pol\u00edtico y el segundo a la esfera cultural, el profeta lleva la palabra de Dios en cualquier circunstancia de la vida individual y social; y, tiene el poder de transformar sus palabras en actos.<\/p>\n<p>San Pablo, hace caer en cuenta que a partir de Jes\u00fas cada individuo vive la presencia de Dios en s\u00ed mismo, y el cristiano deposita su vida entera en ella. Pero no puede vivir sino en relaci\u00f3n con los acontecimientos y con los dem\u00e1s hombres.<\/p>\n<p>Las corrientes religiosas de la \u00e9poca de Jes\u00fas, acentuaban varios aspectos de espera. Los fariseos, cre\u00edan que un estricto y minucioso cumplimiento de la ley provocar\u00eda la intervenci\u00f3n inmediata de Dios. Los fan\u00e1ticos zelotas, provenientes en su mayor\u00eda de los grupos fariseos m\u00e1s radicales, consideraban que la destrucci\u00f3n del opresor romano provocar\u00eda la intervenci\u00f3n definitiva de Dios. Los predicadores del desierto, como Juan Bautista, cre\u00edan que la transformaci\u00f3n s\u00f3lo llegar\u00eda por medio de un cambio radical de todos los valores \u00e9ticos. Para todos estos movimientos era claro que la historia no hab\u00eda llegado a su fin y que no era una mera repetici\u00f3n c\u00edclica de los mismos eventos con distintos personajes. La propuesta de Jes\u00fas, es una respuesta singular a este conjunto de esperanzas en las que pesaba cierto orgullo nacionalista y cierta dosis de fanatismo religioso.<\/p>\n<p>El Evangelio de San Marcos nos presenta el inicio de la misi\u00f3n de Jes\u00fas en el \u00e1mbito de las esperanzas del pueblo de Israel. El pueblo sencillo ya estaba familiarizado con la ense\u00f1anza de Juan Bautista y con la radicalidad legalista de los fariseos. Por esta raz\u00f3n, quedan sorprendidos con las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas. \u00c9l no se sienta a decirles qu\u00e9 hacer y qu\u00e9 no hacer de acuerdo a los c\u00f3digos secretos de interpretaci\u00f3n de la Ley. La ense\u00f1anza de Jes\u00fas es abierta y comprensible para todos. Su autoridad no proviene de alguna autorizaci\u00f3n dada por algunos de los principales sacerdotes de Jerusal\u00e9n o por la ense\u00f1anza de alg\u00fan conocido rabino. Al escucharlo, la gente comprende que Jes\u00fas hace realidad sus esperanzas. Despliega el poder de quien ha sido ungido para defender la vida, al liberar al hombre pose\u00eddo por ideolog\u00edas inmundas, violentas y sectarias. Para la gente pobre no cuenta el origen humilde de Jes\u00fas, sino la capacidad de transformar el dolor de su pueblo con sus gestos y con sus palabras, como anta\u00f1o lo hicieron los grandes profetas. Jes\u00fas encarna esa esperanza jam\u00e1s abandonada de un mundo redimido por la misericordia y la solidaridad.<\/p>\n<p>Un hecho que llam\u00f3 la atenci\u00f3n en las personas que escucharon a Jes\u00fas, era la autoridad de sus palabras, pues \u00c9l no hablaba como los escribas o fariseos, famosos por su palabrer\u00eda. Las palabras de Jes\u00fas, son las mismas palabras que el Padre pone en sus labios, para hablarnos a nosotros; por eso Jes\u00fas es la Palabra Encarnada que vino a establecer su morada en nosotros.<\/p>\n<p>La falta de autoridad, de honestidad, de coherencia evang\u00e9lica son las que nos impiden expulsar muchos demonios y hacer la verdad en medio de la mentira o de la corrupci\u00f3n. El Reino de Dios s\u00f3lo se identifica con la coherencia y la transparencia de vida, donde no hay nada qu\u00e9 esconder, donde todo es di\u00e1fano.<\/p>\n<p><em>\u00abHago la se\u00f1al de la cruz pronunciando estas palabras \u201cEn el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo. Am\u00e9n\u201d. Inscribo en m\u00ed el signo de Cristo con una f\u00f3rmula trinitaria que me hace adentrarme en el misterio mismo de Dios\u00bb. (SVdeP)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abSe trata de extender el reino de Cristo, de ampliarlo, de pensar y vivir el Evangelio en el mundo entero\u00bb (Beato Federico Ozanam) El pasaje de la primera Lectura figura en la secci\u00f3n que dedica &#8230; <a href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/4o-domingo-de-t-o-reflexion-de-la-s-s-v-p-en-espana\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":388408,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rs_blank_template":"","rs_page_bg_color":"","slide_template_v7":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[93],"tags":[],"class_list":["post-137396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-homilias-y-reflexiones-ano-b"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.9 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>4\u00ba Domingo de T.O. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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