{"id":135672,"date":"2012-01-23T12:39:59","date_gmt":"2012-01-23T11:39:59","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/?p=1240"},"modified":"2016-07-24T10:29:58","modified_gmt":"2016-07-24T08:29:58","slug":"4o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-roman-flecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/4o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-roman-flecha\/","title":{"rendered":"4\u00ba Domingo de T.O. (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Rom\u00e1n Flecha)"},"content":{"rendered":"

EL PROFETA Y SU AUTORIDAD<\/strong>
\nDomingo 4\u00ba del Tiempo Ordinario B
\n29 de enero de 2012<\/p>\n

\"jose_roman_flecha\"<\/a>El profeta es nostalgia y es promesa. Pero es sobre todo, una voz y una presencia. Su mirada se extiende al pasado para \u201crecordarlo\u201d, es decir para pasarlo por el filtro del coraz\u00f3n.Y se orienta tambi\u00e9n al futuro para convocar a las gentes a \u201cconcordar\u201d los caminos para mejorarlo.<\/p>\n

El profeta no lo es por su propia voluntad y decisi\u00f3n. Obedece a una llamada de Dios ya trata de llevar a delante una misi\u00f3n divina que le ha sido encomendada. El profeta no vive para s\u00ed, sino para su pueblo. Es mensajero y mensaje. Su palabra ha de encontrar reflejo y testimonio en el estilo de su vida personal.<\/p>\n

Claro que el profeta no es siempre bien aceptado por su pueblo. Para mucho la tranquilidad es un bien m\u00e1s precioso que la fidelidad a los valores y a los principios. Las gentes esperan recibir palabras de halago. No gustan de los que corrigen y reprenden. Ni de los que incitan a superar la modorra de las metas conquistadas.<\/p>\n

LA SALUD Y LA CONFESI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

\u201cEl Se\u00f1or, tu Dios, te suscitar\u00e1 un profeta como yo de entre tus hermanos. A \u00e9l le escuchar\u00e9is\u201d. Eso es lo que promete Mois\u00e9s a su pueblo, seg\u00fan el texto de la primera lectura de la liturgia de hoy (Dt 18, 15-20). El pueblo esperaba esa figura prometida desde antiguo. No es extra\u00f1o que los enviados desde Jerusal\u00e9n pregunten a Juan Bautista si \u00e9l es \u201cel profeta\u201d.<\/p>\n

Seg\u00fan el evangelio de Marcos, Jes\u00fas inicia su vida p\u00fablica a las orillas del Lago de Galilea. Despu\u00e9s de elegir a sus primeros disc\u00edpulos, acude el s\u00e1bado a la sinagoga de Cafarna\u00fam. Su primera acci\u00f3n es la de devolver la salud a un pobre enfermo que se retuerce y grita. Las gentes dicen que tiene un esp\u00edritu inmundo. Jes\u00fas lo libera de su mal (Mc 1, 21-28).<\/p>\n

Hoy nos extra\u00f1a ver que los evangelios colocan algunas de las grandes confesiones de fe en la boca de las personas m\u00e1s impensables, como Herodes, los sacerdotes y los fariseos o el centuri\u00f3n que vigila la crucifixi\u00f3n. En este caso es el enfermo epil\u00e9ptico quien revela y reconoce la identidad de Jes\u00fas: \u201cS\u00e9 quien eres: el Santo de Dios\u201d.<\/p>\n

LA VERDAD Y LA FIESTA<\/strong><\/p>\n

Pues bien, las gentes de Nazaret han sabido ver la coherencia que existe entre las palabras de Jes\u00fas y sus acciones.\u201cEste ense\u00f1ar con autoridad es nuevo\u201d. Con\u00a0 esta exclamaci\u00f3n parecen reconocer en Jes\u00fas al profeta prometido por Mois\u00e9s.<\/p>\n