{"id":131347,"date":"2014-09-22T08:13:48","date_gmt":"2014-09-22T06:13:48","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=131347"},"modified":"2016-07-26T17:22:02","modified_gmt":"2016-07-26T15:22:02","slug":"el-senor-vicente-evolucion-de-un-santo-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/el-senor-vicente-evolucion-de-un-santo-iii\/","title":{"rendered":"El se\u00f1or Vicente, evoluci\u00f3n de un santo (III)"},"content":{"rendered":"

\"coraz\u00f3n\"<\/a>3. ESTUDIOS<\/p>\n

En la escuela.- 2. Protegido por los Comets.- 3.Etapa en la escuela.- 4. El hijo desleal.- 5. Elecci\u00f3n de carrera.- 6. Catalina de Comet.- 7. Las \u00f3rdenes menores; Toulouse; supuesta estancia en Zaragoza.- 8. Muerte del padre; maestro de la juventud.- 9. El estudiante se entrampa; Roma.- 10. Diaconado y sacerdocio.- 11. San Vicente, m\u00e1s tarde, ante el problema de la obtenci\u00f3n del sacerdocio sin la edad requerida.- 12. Ning\u00fan cargo eclesi\u00e1stico; continuaci\u00f3n de los estudios.
\nLa escuela. Se dir\u00e1 que fue un hecho sintom\u00e1tico de la suerte la elecci\u00f3n de la escuela de los franciscanos para el joven Vicente. Santa Mar\u00eda desempe\u00f1a un papel preponderante en su evoluci\u00f3n, y son los Franciscanos quienes han puesto en auge la devoci\u00f3n a la Santa Virgen. Junto a los Franciscanos, el joven aprendi\u00f3 el franc\u00e9s, ya que su dialecto se parec\u00eda al lat\u00edn vulgar. Adem\u00e1s de la literatura, el pensum de estudios comprend\u00eda la historia, la religi\u00f3n y la geograf\u00eda, as\u00ed como la historia natural. \u2013erudici\u00f3n bastante confusa en esta \u00e9poca.
\nProtegido de los Comets. Mientras frecuentaba la escuela, Vicente era responsable de un preceptorado que le hab\u00edan confiado los hermanos Comet, sus primeros bienhechores, uno de los cuales, abogado en Dax, era juez en Pouy. De este modo, el antiguo pastor conoc\u00eda la antigua noble familia de magistrados, en la que se respetaban las tradiciones renacentistas del sur y de leales ciudadanos, omnipotentes y disciplinados. La mirada de este adolescente ten\u00eda tal vivacidad que su figura resultaba poco atractiva. El joven ten\u00eda, como ni\u00f1o sugestionable de su pa\u00eds, una gracia natural para las personas que quer\u00eda conquistar \u2013 cualidad necesaria, cuando uno se reconoce \u00abporquero de nacimiento\u00bb. Con los Comet aprend\u00eda los h\u00e1bitos de la alta sociedad, que un d\u00eda tanto frecuentar\u00eda.
\nEtapa de la escuela. Coste sostiene que Vicente, quien m\u00e1s tarde se autonombra con frecuencia para humillarse \u00abun pobre cuarto\u00bb- un alumno de primaria, que no hab\u00eda pasado en la escuela los nueve a\u00f1os de los que habla Abelly, sino solamente dos, cursando el 5\u00ba y el 4\u00ba grados. Otros bi\u00f3grafos cuentan cuatro a\u00f1os en Dax, lo cual es normal: no hacen m\u00e1s que suprimir los cinco a\u00f1os que Abelly a\u00f1ade a la edad de Vicente. \u00c9ste dijo que vivi\u00f3 en el campo hasta la edad de los quince a\u00f1os: pensamos nosotros, que esto quiere decir que pas\u00f3 all\u00ed las vacaciones.
\nEl hijo desleal. Cierto d\u00eda el colegial no quiso ir a saludar a su padre, quien hab\u00eda venido de Pouy, a seis kil\u00f3metros, para verlo. Una vez m\u00e1s se descubren aqu\u00ed los complejos de Vicente, a los que dedicaremos m\u00e1s adelante un cap\u00edtulo.
\nEl padre de Vicente, el se\u00f1or Depaul, tampoco goza de las simpat\u00edas de los bi\u00f3grafos del santo. Se le critica su agudeza humana al especular sobre la ayuda que tendr\u00eda la familia, si uno de sus miembros se hiciera eclesi\u00e1stico. En todo caso, era un honesto padre de familia, quien pagaba sesenta francos anuales a la escuela de su hijo y que, m\u00e1s tarde, aumentar\u00eda la esperanza de la familia. El bienestar de la casa motiva, en todo, la conducta del padre, -\u00bfpor qu\u00e9 no deb\u00edan pensar lo mismo los otros miembros de la familia? Entre tanto, conoceremos el car\u00e1cter egocentrista de Vicente, verdadera fragua de energ\u00eda para sublimar. Es m\u00e1s bien el \u00abego\u00bb subjetivo, y no el \u00abnosotros\u00bb familiar, quien dirigir\u00e1 sus aspiraciones. \u00abEl genio posee, sin duda, a causa de su excepcional manera de pensar y de los hilos que, quiz\u00e1, lo enlazan con la patolog\u00eda, necesidades acrecentadas, correspondiendo a la altura que lo diferencia de los dem\u00e1s. Este hecho le garantiza un excedente de derechos naturales: los derechos evolucionistas\u00bb. En el caso de Vicente, En el caso de Vicente, en lugar de una patolog\u00eda, se trata de ascetismo no deliberado, y en lugar de inteligencia superior, se trata de intuici\u00f3n.
\nElecci\u00f3n de carrera. Las relaciones entre bienhechor y protegido permanecen siempre ambiguas, despertando en el protegido deseos de igualdad, en la que no piensa el benefactor. \u00bfQu\u00e9 carrera deb\u00eda seguir el joven Vicente? Entre los parientes de su madre hab\u00eda licenciados para el parlamento de Burdeos, y la experiencia en la casa de los Comet pudo despertar en Vicente el gusto por el Derecho. Pero la corrupci\u00f3n en los cargos judiciales apart\u00f3 al joven pobre del n\u00famero de aspirantes. Los Comt lo ve\u00edan claro: sin constituci\u00f3n f\u00edsica para la espada, el inteligente joven, de sonrisa cari\u00f1osa o p\u00edcara, merec\u00eda, sin embargo, alejarse de la vida despreciable de los campesinos. Vicente deb\u00eda abrazar el estado eclesi\u00e1stico, poco apreciado entonces, pero sin duda bastante bueno para el antiguo porquero. \u2013Primero se horroriz\u00f3 de tal proposici\u00f3n y, durante largo tiempo se opuso, para terminar sucumbiendo a las circunstancias. La opini\u00f3n de una temprana vocaci\u00f3n de Vicente, o de su santidad ya desde el momento de recibir las sagradas \u00f3rdenes, es una fantas\u00eda hagiogr\u00e1fica extendida.
\nLo que inspira a Vicente, en el fracaso de sus aspiraciones personales, es la idea de la madre abandonada que lo esperaba (18). Se salva con fantas\u00edas de altas ganancias por el \u00e9xito en el mundo, donde ir\u00e1 un d\u00eda a buscar la aventura.
\nCatalina de Comet. La madre tendr\u00e1 rivales naturales en la mente del joven. \u2013Sabemos poco de Catalina de Comet, hija del benefactor de Vicente. Sabemos poco, tambi\u00e9n, de las relaciones que un\u00edan a los tres j\u00f3venes, amigos de juventud: Vicente y los dos San Mart\u00edn, uno de los cuales ser\u00eda el esposo de Catalina y el otro, can\u00f3nigo, amigo fiel de Vicente de por vida. Uno se inclina a ver en la hija de la casa el primer amor de Vicente de Pa\u00fal. Los Comet quieren imponer el voto de castidad entre \u00e9l y la vida. La noble mujer ser\u00e1 \u00abtab\u00fa\u00bb para Vicente: \u00abnoli me tangere\u00bb \u2013 una santa Virgen para idolatrar, pero inabordable en este mundo. Cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, el se\u00f1or Vicente env\u00eda un regalo al se\u00f1or San Martin, esposo de Catalina: lo hace como \u00abalguien que est\u00e1 agradecido a su casa desde hace tanto tiempo\u00bb, nos dice por escrito. Anteriormente los esposos hab\u00edan socorrido a los pobres padres de Vicente. El regalo consist\u00eda en un cuadro, encargado expresamente por Vicente a un artista famoso. La pintura representaba la Hu\u00edda a Egipto, la Virgen amamantando al ni\u00f1o misteriosamente y a San Jos\u00e9, al lado, contempl\u00e1ndolos. La imagen de la Santa Virgen se asocia a menudo, en la conciencia del hombre, a la de una mujer amada, fruto prohibido para \u00e9l. El se\u00f1or Vicente acompa\u00f1a el cuadro con una palabritas: \u00abEl presente, sin importancia\u00bb\u2026 etc.. En 1636, el \u00abporquero\u00bb de anta\u00f1o, habiendo llegado a mejor situaci\u00f3n, ya no siente la amarguea por el precio pagado: venerando en persona a la Virgen celestial, siente la sensaci\u00f3n dolorosa del triunfo.<\/p>\n

Las \u00f3rdenes menores; Toulouse; supuesta estancia en Zaragoza. El joven Vicente recibi\u00f3 la tonsura y las \u00f3rdenes menores. Su padre vendi\u00f3 una yunta de bueyes; gracias a estos recursos, el hijo pudo continuar sus estudios en la universidad de Toulouse. Se ha dicho que pas\u00f3 alg\u00fan tiempo, tambi\u00e9n, en la universidad de Zaragoza. Sin embargo no hay ning\u00fan documento en apoyo de esta opini\u00f3n. Lo que s\u00ed es cierto, es que Vicente estudi\u00f3 hasta 1605 en la antigua universidad de Toulouse.
\nMuerte del padre; maestro de la juventud. En 1598 el padre muri\u00f3, favoreciendo a Vicente en su testamento: Vicente renuncia a su herencia, porque no quer\u00eda ser oneroso a la familia, seg\u00fan Abelly. La esperanza de la familia comienza a emanciparse. \u2013Cuando el estudiante vio que la bolsa estaba vac\u00eda, acept\u00f3 un trabajo en Buzet, cerca de Toulouse. Probablemente fue instructor familiar al comienzo. Buzet observ\u00f3 los comienzos de su pensionado: muy pronto los j\u00f3venes pensionistas fueron confiados a Vicente, quien los instru\u00eda \u00e9l mismo. Caballeros de la cercan\u00eda le confiaron sus hijos y ven\u00edan hasta de Toulouse. Despu\u00e9s vio la posibilidad de volver a Toulouse, donde dirigi\u00f3 una especia de pensi\u00f3n familiar.
\nEl estudiante se entramp\u00f3; Roma. El estudiante se endeudaba. \u2013La insolencia de los alumnos est\u00e1 atestiguada en la historia de la Universidad de Toulouse. Los ex\u00e1menes, principalmente en las universidades de provincia, eran, hasta el siglo XVIII, muy a menudo, puro formalismo, y el sonido del dinero decid\u00eda las respuestas correctas. \u00bfAcaso el se\u00f1or Vicente gastaba su dinero en pagar los ex\u00e1menes no presentados y que eran obligatorios? \u00c9l era trabajador e inteligente, pero tambi\u00e9n astuto y amigo de una buena aventura. No obstante, las pl\u00e1ticas que dio m\u00e1s tarde, ya superior de congregaciones, demuestran, a pesar de su amor por la sencillez, estudios s\u00f3lidos, aunque, quiz\u00e1, un poco abandonados despu\u00e9s. Pero, arrepentido, \u00e9l se calificar\u00e1 como \u00abun ignorante, un alumno de 4\u00ba grado\u00bb. Esta confesi\u00f3n, repetida por boca de un hombre l\u00f3gico como el se\u00f1or Vicente, nos convence de que no todo estaba en orden en cuanto a sus estudios.
\n\u00bfEn qu\u00e9 derrochaba su dinero en una vida poco recomendable? Tal sospecha est\u00e1 en contradicci\u00f3n con el aprecio muy especial de que era objeto el joven estudiante, ya director de un pensionado de la aristocracia. Pero un pensionado que funcionaba bien deb\u00eda ser suficiente para los gastos de un estudiante ejemplar de teolog\u00eda: \u00abcasto\u00bb, dice la bula de canonizaci\u00f3n del joven aspirante al sacerdocio (34). Lo que s\u00ed es seguro, es que el viaje a Roma, hacia 1601, que se permiti\u00f3 con sus propios medios, no se pod\u00eda llevar a cabo gratuitamente. El instinto del joven le impulsa a ir m\u00e1s lejos. Vicente describe, m\u00e1s tarde, las fuertes impresiones de este viaje a la ciudad eterna, \u00abdonde se encuentran los cuerpos de San Pedro y de San Pablo, y de tantos otros m\u00e1rtires y santos, que dieron su sangre y consagraron su vida a Jesucristo\u00bb. Estas impresiones le emocionaron, a pesar de que estaba \u00ablleno de pecados\u00bb.
\nDiaconado y sacerdocio. En 1658, Ducournau, secretario del santo, pregunt\u00f3 al can\u00f3nigo de Dax en qu\u00e9 a\u00f1o y d\u00f3nde hab\u00eda sido ordenado sacerdote el se\u00f1or Vicente; se lamentaba de que el padre no hablaba jam\u00e1s de \u00e9l sino para humillarse. El secretario habr\u00eda recibido respuestas evasivas sobre preguntas dirigidas al mismo santo, respecto a su ordenaci\u00f3n sacerdotal. La ordenaci\u00f3n tuvo lugar en 1600. El se\u00f1or Vicente no ten\u00eda entonces m\u00e1s que diez y nueve a\u00f1os y la edad exigida era de veinticuatro a\u00f1os.
\nEn Toulouse hab\u00eda un obispo. La sede episcopal de Dax, vacante no ha mucho, tambi\u00e9n hab\u00eda sido ocupada. \u00bfFue para evitar cualquier esc\u00e1ndalo familiar que Vicente, siendo ordenado sacerdote antes de la edad, se dirigi\u00f3 al obispo de P\u00e9riguex? \u2013 localidad c\u00e9ntrica durante las guerras de religi\u00f3n. En tal lugar, un anciano, ciego y moribundo, le confiri\u00f3 las \u00f3rdenes sagradas en la capilla de un castillo privado, hoy \u00abCastillo del Obispo\u00bb, convertido en lugar de peregrinaciones en honor a san Vicente. El neosacerdote no iba a celebrar su primera misa en P\u00e9rigueux: se march\u00f3 lejos para el momento de la santa ceremonia, impresionado como todo principiante. \u00c9l, un mortal, iba a transformar el vino en la sangre de Cristo y a perdonar los pecados de las almas. Su elecci\u00f3n recay\u00f3 en una capillita dedicada a la Santa Virgen, perdida en el bosque y sobre lo alto de una monta\u00f1a, a veinte minutos del castillo de Buzet, donde Mollet presume que Vicente hab\u00eda sido preceptor. Ning\u00fan invitado a la primera misa; testigos: un sacerdote y un monaguillo, que asistieron respetuosamente ante el tembloroso misacantano. El coraz\u00f3n del joven sacerdote \u00bfen qu\u00e9 situaci\u00f3n se encontraba al elegir el lugar de su primera misa? Ante esta pregunta se piensa, por ejemplo, en la hija del se\u00f1or feudal. No sabemos qu\u00e9 recuerdos asaltaban a Vicente en la vieja capillita; solamente sabemos que fue bajo los ojos de cierta Virgen, que \u00e9l quiso decir adios a la vida profana y mundana.
\nSan Vicente, m\u00e1s tarde, ante el problema de la obtenci\u00f3n del sacerdocio sin la edad requerida. Bastante m\u00e1s tarde, ya santo, Vicente se emocionar\u00eda dirigi\u00e9ndose a la compa\u00f1\u00eda, cuando algunos j\u00f3venes seminaristas deb\u00edan ser enviados a Roma para obtener del Papa el privilegio de ser ordenados, sin cumplir la edad requerida: \u00abNo puedo expresarle\u00bb, escribe un lazarista en una carta, \u00abcon qu\u00e9 emoci\u00f3n\u2026 se dir\u00eda, con qu\u00e9 violencia;\u2026 y a pesar de eso se lamentaba de que no sent\u00eda esa emoci\u00f3n, de que quiz\u00e1 hab\u00eda cometido alg\u00fan pecado y que Dios le hab\u00eda privado de su gracia. La conciencia del se\u00f1or Vicente no estaba en paz a causa de su prematura recepci\u00f3n sacerdotal.
\nJuzgarse \u00abindigno\u00bb corresponde alas costumbre de la Iglesia. Desde 1634, Vicente, probablemente a continuaci\u00f3n de un reciente retiro espiritual, firmar\u00eda toda su correspondencia: \u00abindigno sacerdote de la Misi\u00f3n\u00bb, resp. \u00absacerdote indigno\u00bb. Algunos sacerdotes de la congregaci\u00f3n del se\u00f1or Vicente, \u00abindignos\u00bb tambi\u00e9n a causa de su admisi\u00f3n prematura al sacerdocio, hacen lo mismo que su padre. Otros \u00absacerdotes indignos\u00bb de la compa\u00f1\u00eda tuvieron, sin embargo, la edad leg\u00edtima. Alguno, excedi\u00e9ndose, coloca un \u00abmuy indigno sacerdote\u00bb. La tradici\u00f3n de humildad no ha cesado jam\u00e1s en la antigua casa de san Vicente.
\nLa indignidad de un sacerdote, tambi\u00e9n la del se\u00f1or Vicente, puede tener m\u00e1s de una raz\u00f3n, real o supuesta. Es cierto que nunca mencion\u00f3, que hubiera sido ordenado sacerdote a una edad no debida, pero quiz\u00e1 se lo impidi\u00f3 su respeto a los prelados que fueron sus c\u00f3mplices.
\nNing\u00fan beneficio; continuaci\u00f3n de los estudios. El se\u00f1or Comet quiso conseguirle un cargo eclesi\u00e1stico a su protegido, pero tales esperanzas fracasaron, habi\u00e9ndole disputado el curato a un competidor; el se\u00f1or Vicente renunci\u00f3 al pleito. Por lo tanto no pod\u00eda a\u00fan reunirse con su madre, pues era necesario continuar los estudios. Aprob\u00f3 su bachillerato en teolog\u00eda. Finalizados los estudios, el duque de Epernon, pariente de uno de los j\u00f3venes caballeros alumnos en el pensionado de Vicente, tuvo la idea de consagrar obispo a un amigo de hac\u00eda veinte a\u00f1os. Se ha cre\u00eddo, que un misterioso viaje que hizo Vicente a Burdeos, origen de grandes gastos, hubiera estado en relaci\u00f3n con este proyecto. Dice que su temeridad no le permite mencionar este asunto: por lo menos fracas\u00f3. Abelly concede a Vicente el t\u00edtulo de licenciado en teolog\u00eda; Los autores de Gallia Christiana el de doctor en la misma especialidad. Cometen un error: hacia 1623, comenzando como misionero, recorriendo las tierras de los primeros mecenas de sus obras, es recibido como licenciado en derecho can\u00f3nico por la Sorbona. Jam\u00e1s se dio el otro t\u00edtulo. Por el contrario, el se\u00f1or Vicente muestra siempre una gran deferencia ante el t\u00edtulo de doctor, inaccesible al superior ocupad\u00edsimo de los Padres quienes, por principio, prefer\u00edan ser llamados \u00abignorantes\u00bb. Entre los franciscanos, la erudici\u00f3n estaba considerada, originalmente, como un lujo semi-pagano, poco conveniente para un \u00abtrovador del Se\u00f1or\u00bb.
\nEl padre de Vicente quiso verlo eclesi\u00e1stico, separ\u00e1ndolo de su familia. Esta carrera no le hab\u00eda satisfecho a su ego. Le habr\u00eda sometido a un sistema que se puede entender bajo el nombre de \u00abpadre\u00bb, por oposici\u00f3n a una vida que corresponder\u00eda a sus propios deseos y que se puede entender bajo el nombre de \u00abmadre\u00bb. El \u00e9xito se hac\u00eda esperar, \u00e9xito tan ansiado por Vicente, para acelerar su encuentro con la madre. Se vio obligado a transitar por otros caminos.<\/p>\n

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3. ESTUDIOS En la escuela.- 2. Protegido por los Comets.- 3.Etapa en la escuela.- 4. El hijo desleal.- 5. Elecci\u00f3n de carrera.- 6. Catalina de Comet.- 7. 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