{"id":130691,"date":"2014-06-21T08:21:30","date_gmt":"2014-06-21T06:21:30","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=130691"},"modified":"2016-07-26T19:18:05","modified_gmt":"2016-07-26T17:18:05","slug":"las-cinco-virtudes-caracteristicas-ayer-y-hoy-mansedumbre-v","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/las-cinco-virtudes-caracteristicas-ayer-y-hoy-mansedumbre-v\/","title":{"rendered":"Las cinco virtudes caracter\u00edsticas ayer y hoy: mansedumbre (V)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><strong><a href=\"http:\/\/vicencianos.org\/blog\/las-fuentes-de-la-oracion-vicenciana\/29prt\/\" rel=\"attachment wp-att-129049\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-129049\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2014\/01\/29PRT.jpg?resize=251%2C286\" alt=\"29PRT\" width=\"251\" height=\"286\" \/><\/a>3. Mansedumbre<\/strong><br \/>\nLa ense\u00f1anza de san Vicente acerca de esta limp\u00edsima piedra es tal vez la m\u00e1s f\u00e1cil de traducir a lenguaje moderno. Su conferencia del 28 de marzo de 1659, as\u00ed como varias de sus cartas a Luisa de Marillac, contiene una sabidur\u00eda pr\u00e1ctica que es tambi\u00e9n hoy muy importante.<br \/>\na) La mansedumbre supone la capacidad de controlar la ira de una manera positiva.<br \/>\nLa ira es natural. Es una energ\u00eda que brota espont\u00e1neamente en nosotros cuando vemos algo como malo. Nos ayuda a manejar el mal pero, como todas las emociones espont\u00e1neas, se puede usar bien o mal. En la pr\u00e1ctica todos tenemos dificultades en controlarla adecua-damente. Hay mucha \u00abgente airada\u00bb en el mundo y en las comunidades religiosas.<br \/>\nComo se\u00f1alaba san Vicente, el adecuado control de la ira exige el saber darle expresi\u00f3n. \u00c9l mismo se sent\u00eda airado ante la condici\u00f3n de los enfermos y de los hambrientos, y por ello fund\u00f3 las Cofrad\u00edas de la Caridad, las Damas de la Caridad, la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, las Hijas de la Caridad. La ira le dio capacidad de reaccionar con fuerza y con esp\u00edritu creativo al ver las necesidades de los pobres de su tiempo. Tambi\u00e9n daba lugar a la ira cuando ve\u00eda el mal en su propia comunidad, pero aprendi\u00f3 a combinar la ira con la suavidad. Sab\u00eda c\u00f3mo mezclar lo dulce con lo amargo, como ense\u00f1\u00f3 a hacerlo a Luisa de Marillac (I, 408). Quer\u00eda imitar a Jesucristo que fue a la vez \u00absuave y firme\u00bb (VII, 197). Que en este aspecto se da testimonio de Cristo aparece hoy con mayor claridad a la luz de la cristolog\u00eda \u00abdesde abajo\u00bb (cf. el cuarto cambio de perspectiva).<br \/>\nPero si a la ira se la maneja mal, puede ser terriblemente destructiva. Si se le deja suelta, produce violencia e injusticia. Si se la reprime, puede dar en resentimiento, sarcasmo, cinismo, amargura, depresi\u00f3n.<br \/>\nA veces hay que controlar la ira, moderarla, incluso suprimirla por alg\u00fan tiempo, o sublimarla. Tambi\u00e9n en este aspecto san Vicente apela al ejemplo de Jes\u00fas, que sab\u00eda c\u00f3mo moderar sus frustaciones en relaci\u00f3n a los ap\u00f3stoles, pero tambi\u00e9n sab\u00eda ser muy directo en la expresi\u00f3n de su ira hacia los fariseos que pon\u00edan cargas injustas sobre los dem\u00e1s.<br \/>\nb) La mansedumbre implica apertura f\u00e1cil, amabilidad. Estas son cualidades muy importantes para ministros de Dios. San Vicente nos recuerda que en este aspecto podemos verdaderamente cambiar. Nos cuenta que cuando era joven ten\u00eda un temperamento col\u00e9rico que le llevaba con facilidad a la ira. Cuenta tambi\u00e9n que sol\u00eda estar deprimido a veces por largo tiempo. Pero cambi\u00f3 tan profundamente a lo largo su vida que todos los que le conocieron despu\u00e9s dec\u00edan que era uno de los hombres m\u00e1s afables que hab\u00edan conocido.<br \/>\nSol\u00eda decir a su comunidad que a la gente se le gana mucho m\u00e1s f\u00e1cilmente por la amabilidad que por las razones. Este consejo es particularmente \u00fatil cuando ofrecemos el don de la correcci\u00f3n (cf. Mt 18, 15-18), proceda la correcci\u00f3n de iguales o de superiores. Los que reciben la correcci\u00f3n escuchar\u00e1n mejor palabras dichas con afabilidad que las dichas en tono de acusaci\u00f3n hiriente.<br \/>\nc) La mansedumbre incluye la capacidad de sufrir las ofensas con esp\u00edritu de perd\u00f3n y con valent\u00eda. San Vicente fundaba su ense\u00f1anza en este aspecto en el respeto que se debe a las personas. Incluso los que cometen injusticia, dec\u00eda a la doble familia, merecen respeto como personas. Los escritos de Juan Pablo II repiten esta idea para nuestro tiempo.<br \/>\nPor supuesto que el debido respeto por la persona del ofensor no nos proh\u00edbe canalizar nuestra ira con valent\u00eda contra los males que \u00e9l comete, pero nos proh\u00edbe cometer injusticia en nombre de la justicia. San Vicente admit\u00eda claramente (se lo recuerda a Felipe Levacher, siguiendo la ense\u00f1anza de san Agust\u00edn) que a veces se debe tolerar el mal, cuando no hay ninguna posibilidad de que se pueda corregir. El hombre sabio aprende a convivir con el mal, y el manso trata afablemente a aquellos cuyas vidas est\u00e1n tan enraizadas en el mal que \u00e9ste no puede ser desarraigado.<br \/>\nEn este asunto hay que guardar un delicado equilibrio. A veces hay que saber sufrir con valor. Hay males que no se pueden evitar y que deben ser tolerados. Por otro lado se ha de evitar una falsa tolerancia. A veces hay que clamar contra la injusticia y se deben dirigir todos los esfuerzos para rechazarla. Se necesita mucha prudencia para saber distinguir entre una ocasi\u00f3n y otra.<br \/>\nEn este tiempo de transici\u00f3n en la historia de la Iglesia (cf. en particular el quinto y sexto cambio de perspectiva descrito arriba), la combinaci\u00f3n de afabilidad y firmeza es m\u00e1s necesaria, en particular en la toma de decisiones. Cuando las comunidades revisan sus formas de apostolado con vistas al futuro deben tener la valent\u00eda de decidir y actuar. Pero deben a la vez mostrar comprensi\u00f3n hacia los que tienen problemas en adaptarse. Del mismo modo un individuo debe tener valor en proponerse horizontes de creciente madurez, pero debe ser comprensivo consigo mismo y darse cuenta de que el cambio personal no tiene lugar en dos d\u00edas, sino s\u00f3lo paso a paso.<br \/>\nTambi\u00e9n los ministros del Se\u00f1or deben darse cuenta de que, no importa lo bien que cumplan su ministerio, deben saber sufrir, con valor y con suavidad a la vez, sus propias limitaciones y los intereses encontrados de los dem\u00e1s. Los superiores religiosos ver\u00e1n que algunos miembros de su comunidad ven todo en blanco o en negro, mientras que a otros les gusta el gris. Algunos apelar\u00e1n al pasado como norma para tomar decisiones, mientras que otros piensan s\u00f3lo en un futuro inseguro. Los superiores nunca podr\u00e1n satisfacer a todos estos tipos de personalidad, ni tal vez a ninguno. Deben tomar decisiones con valent\u00eda, y deben a la vez saber tratar con comprensi\u00f3n a los que disienten. Deben saber combinar en su vida dos dichos del Nuevo Testamento: \u00abCon la fuerza que procede de Dios, soporta la parte de sufrimientos que trae el evangelio\u00bb (2 Tim 1, 8); \u00abAprended de m\u00ed que soy manso y humilde de coraz\u00f3n y encontrar\u00e9is descanso para vuestras almas\u00bb (Mt 11, 29).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>3. Mansedumbre La ense\u00f1anza de san Vicente acerca de esta limp\u00edsima piedra es tal vez la m\u00e1s f\u00e1cil de traducir a lenguaje moderno. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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