{"id":1297,"date":"2012-02-10T13:59:20","date_gmt":"2012-02-10T12:59:20","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/?p=1297"},"modified":"2016-07-24T10:29:55","modified_gmt":"2016-07-24T08:29:55","slug":"6o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/6o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron\/","title":{"rendered":"6\u00ba Domingo de T.O. (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"<h2><strong><em>La misericordia liberadora de Jes\u00fas<\/em><\/strong><\/h2>\n<div id=\"attachment_132400\" style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/12\/Jose_Cervantes.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-132400\" class=\"size-medium wp-image-132400\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/12\/Jose_Cervantes-210x300.jpg?resize=210%2C300\" alt=\"Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.\" width=\"210\" height=\"300\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-132400\" class=\"wp-caption-text\">Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.<\/p><\/div>\n<p>La curaci\u00f3n del leproso por parte de Jes\u00fas es un signo revelador de la cercan\u00eda del Reino de Dios que \u00e9l ha anunciado e inaugurado (Mc 1,39-45). La enfermedad maldita de la lepra era motivo de exclusi\u00f3n de la comunidad israelita por razones de impureza y de prevenci\u00f3n de su transmisi\u00f3n. As\u00ed aparece legislada la actuaci\u00f3n con los enfermos de lepra en el libro b\u00edblico del Lev\u00edtico (Lv 13) y as\u00ed fue desarrollada posteriormente en las legislaciones rab\u00ednicas de la Misn\u00e1. El leproso era, de hecho, como un muerto en vida.<\/p>\n<p>En ese contexto social y religioso de exclusi\u00f3n de los enfermos de lepra por razones de seguridad y de prevenci\u00f3n, interviene Jes\u00fas de manera provocadora. Un leproso no pod\u00eda acercarse a nadie y todo lo que tocaba quedaba impuro. Por eso ten\u00eda que vivir fuera de los poblados y advertir de su presencia por dondequiera que pasaba. En cambio para Jes\u00fas el leproso es, sobre todo, un marginado y excluido de la comunidad que necesita ayuda. El amor de Jes\u00fas hacia el leproso le conmociona profundamente, le remueve sus entra\u00f1as de misericordia. Entonces extiende su mano, lo toca y le devuelve la salud. Sin embargo m\u00e1s importante incluso que la recuperaci\u00f3n de la salud fue la recuperaci\u00f3n de la dignidad como persona liberada de la marginaci\u00f3n a la que estaba sometido por la legislaci\u00f3n vigente. El que hab\u00eda sido leproso qued\u00f3 limpio y reincorporado a la sociedad.<\/p>\n<p>Jes\u00fas desobedeci\u00f3 la ley y quebrant\u00f3 todas las medidas preventivas. La reacci\u00f3n de Jes\u00fas merece gran atenci\u00f3n. En vez de temer al contagio y a contaminarse con la impureza del leproso, \u00e9l sinti\u00f3 una gran convulsi\u00f3n interior al ver el sufrimiento cruel del enfermo marginado. En lugar de velar por su propia seguridad y de protegerse ante la presencia de una supuesta amenaza a la salud p\u00fablica y al control social de la misma, Jes\u00fas se mueve en otro sentido y tiende su mano al excluido. Hab\u00eda visto en el leproso al ser humano sufriente, indigente y necesitado de ayuda, maltratado y oprimido por la ley. La intervenci\u00f3n de Jes\u00fas es digna de admiraci\u00f3n en toda su extensi\u00f3n. Tan admirable como el efecto de la curaci\u00f3n es la acci\u00f3n sorprendente y extraordinaria de tocar al leproso. El prodigio de Jes\u00fas ha consistido en romper con una ley de exclusi\u00f3n y marginaci\u00f3n del ser humano y saltarse las medidas preventivas de seguridad para poner al necesitado en el centro de mira de su amor. Tal actuaci\u00f3n de Jes\u00fas es una se\u00f1al inequ\u00edvoca de la cercan\u00eda del Reino de Dios a este mundo. Por aqu\u00ed va el cambio de mentalidad que el evangelio reclama.<\/p>\n<p>Esa nueva mentalidad es la que deriva de la misericordia entra\u00f1able y compasiva de Jes\u00fas, que como tantas veces en los evangelios, va desvelando el amor de Dios en \u00e9l y su concentraci\u00f3n en los \u00faltimos de la sociedad, en los marginados y en los pobres. El Evangelio expresa ese amor con un t\u00e9rmino espec\u00edfico como primera reacci\u00f3n de Jes\u00fas ante un marginado: Conmocionarse. En algunas traducciones se pueden perder algunos matices, pues no s\u00f3lo se trata s\u00f3lo de la emoci\u00f3n pasajera de conmoverse, ni de un mero sentimiento de l\u00e1stima o pena, ni s\u00f3lo de una actitud interior de compasi\u00f3n hacia otro, sino de todo un movimiento espiritual personal, interior y f\u00edsico que impulsa desde el amor m\u00e1s profundo y desde la indignaci\u00f3n por el mal que aniquila a la persona a la acci\u00f3n curativa de la enfermedad y liberadora de la marginaci\u00f3n. <em>Splanjnizomai<\/em> es un verbo griego que implica un movimiento intenso, corporal, \u00edntimo, desde las entra\u00f1as, como cuando decimos \u201cme da un vuelco el coraz\u00f3n\u201d. Es un amor que nace de las v\u00edsceras y es apasionado. Pero es un amor que afecta a toda la persona y la pone en movimiento hacia la persona amada. Es un amor profundamente espiritual, puesto que pone en marcha al ser humano para que pueda atender con la fuerza del esp\u00edritu la miseria humana presente en el pr\u00f3jimo. Y es un amor que se verifica en m\u00faltiples acciones que nacen del coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>Ese tipo de amor rompe todas las barreras con tal de atender a la persona sumida en la miseria. <em>Tocar<\/em> al leproso es romper con la barrera de lo puro y lo impuro. Ese mismo verbo lo encontramos en las par\u00e1bolas del hijo pr\u00f3digo, donde el padre viejo rompe la barrera de la limitaci\u00f3n f\u00edsica hasta salir corriendo hacia su hijo, y tambi\u00e9n en la del pr\u00f3jimo samaritano, donde \u00e9ste rompe las barreras de las diferencias \u00e9tnicas, nacionales y religiosas. Lo mismo ocurre en la reacci\u00f3n de Jes\u00fas ante la multitud hambrienta y ante la multitud abandonada como ovejas sin pastor, cuando Jes\u00fas desborda lo imaginable superando por amor las leyes de la naturaleza y capacitando a los suyos para llevar a cabo el milagro sorprendente y maravilloso del pan compartido que sacia a todos. Ese mismo amor es el protagonista en el coraz\u00f3n de Jes\u00fas, que muestra la misericordia entra\u00f1able y liberadora de Dios, curando y restableciendo a la vida y a la sociedad al leproso marginado.<\/p>\n<p>Hagamos nosotros lo mismo que Jes\u00fas ante cualquier tipo de marginaci\u00f3n de nuestros hermanos y seamos capaces de romper todo tipo de barreras, tambi\u00e9n las de las ideas, para poder afrontar la situaci\u00f3n cr\u00edtica de un mundo en el que los marginados, sumidos en las miserias de la desigualdad y de la injusticia, del hambre y de tantas otras barbaries, constituyen la inmensa mayor\u00eda de los seres humanos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La misericordia liberadora de Jes\u00fas La curaci\u00f3n del leproso por parte de Jes\u00fas es un signo revelador de la cercan\u00eda del Reino de Dios que \u00e9l ha anunciado e inaugurado (Mc 1,39-45). 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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