{"id":12711,"date":"2010-01-26T08:57:20","date_gmt":"2010-01-26T07:57:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2010\/01\/26\/vicente-de-paul-conferencia-239-resumen-de-una-repeticion-de-la-oracion\/"},"modified":"2016-07-26T11:01:09","modified_gmt":"2016-07-26T09:01:09","slug":"vicente-de-paul-conferencia-239-resumen-de-una-repeticion-de-la-oracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-239-resumen-de-una-repeticion-de-la-oracion\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 239: Resumen De Una Repeticion De La Oracion"},"content":{"rendered":"<p><strong>SOBRE LA ENVIDIA<\/strong><\/p>\n<p><em>La envidia est\u00e1 en el origen del mal; merece el infierno. Ocasiones de envidia. Remedios: humildad y mortificaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>Dijo el padre Vicente que este vicio bastaba para arruinar a toda la compa\u00f1\u00eda; los acontecimientos externos y los ataques del diablo no podr\u00edan abrir brecha en ella; que era de temer que en la Iglesia se formase un cisma, por causa de la envidia; que esto pod\u00eda ser causa de que nuestro Se\u00f1or retirase su esp\u00edritu de los cl\u00e9rigos para comunic\u00e1rselo a los laicos; que hab\u00eda que combatir ese vicio con la humildad y con la caridad, haciendo que las virtudes de los otros sean nuestras por medio del amor; mientras que los que tienen virtudes y se sienten orgullosos de ellas son como esos mulos que van cargados de oro y de hermosos tapices, pero que son para los dem\u00e1s.<\/p>\n<p><em>Motivos:<\/em> 1.\u00b0 Las dos causas de la muerte de Jes\u00fas fueron la envidia del diablo y la envidia de los jud\u00edos.<\/p>\n<p>2.\u00b0 Ser envidioso es estar en contra de lo ordenado por Dios; en efecto, si uno le sabe mal que otro tenga mejores dotes, no se pone en contra del que tiene esas ventajas, sino m\u00e1s bien en contra de quien se las dio; por eso Dios nos puede decir: <em>An oculus tuus nequam est, quia ego bonus sum?<\/em><\/p>\n<p>3.\u00b0 Tener envidia es entristecerse de que no sea in\u00fatil la sangre de Jesucristo, ya que a \u00e9l se le deben todas las gracias, tanto espirituales como naturales, mientras que por nuestros pecados merecemos el infierno.<\/p>\n<p>4.\u00b0 En la Iglesia hay comunicaci\u00f3n de buenas obras. Un comerciante que estuviera asociado con otro, \u00bfse sentir\u00eda molesto de que el otro sacase grandes ganancias, si esto le aprovecha tambi\u00e9n a \u00e9l? \u00bfSe incomodar\u00eda una parte del cuerpo porque las dem\u00e1s gozan de buena salud?<\/p>\n<p><em>Las causas y las ocasiones de esta envidia son<\/em>: si veo, por ejemplo, a uno que sirve para algo, mientras que yo no sirvo; si el otro camina ligero y yo no puedo seguirle; si canta bien y lo hace delante de m\u00ed, sin poder yo hacerlo como \u00e9l; si al otro le conceden alg\u00fan favor o privilegio y yo me entristezco por ello, etc\u00e9tera.<\/p>\n<p><em>Remedios<\/em>: La humildad y la mortificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Para ello pensar en llevar la cruz de nuestro Se\u00f1or y en lo que \u00e9l nos dijo: <em>Si quis te angariaverit mille passus, fac et adhuc decem cum eo<\/em>, etc\u00e9tera.<\/p>\n<p>En las tareas humildes, pensar que Jesucristo tuvo un oficio de artesano, y adem\u00e1s, que<em> propter nos egenus factus est<\/em> (3); contemplar su vida bajo el fr\u00edo y el calor; represent\u00e1rnoslo con san Pablo en medio de las aflicciones de su esp\u00edritu: <em>Nondum usque ad sanguinem restitistis?<\/em><\/p>\n<p>Un remedio m\u00e1s lejano, pero muy indicado, es huir de los consuelos humanos y mortificar el deseo de que nos compadezcan; pues, si veo a alguno m\u00e1s hundido que yo, pero al que compadecen m\u00e1s que a m\u00ed, creer\u00e9 que lo aprecian m\u00e1s, y surgir\u00e1 f\u00e1cilmente la envidia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SOBRE LA ENVIDIA La envidia est\u00e1 en el origen del mal; merece el infierno. 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