{"id":126863,"date":"2014-01-03T00:02:24","date_gmt":"2014-01-02T23:02:24","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=126863"},"modified":"2016-07-26T11:15:38","modified_gmt":"2016-07-26T09:15:38","slug":"vicente-de-paul-carta-1193-carta-de-martin-levasseur-a-san-vicente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-carta-1193-carta-de-martin-levasseur-a-san-vicente\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Carta 1193: Carta De Martin Levasseur A San Vicente"},"content":{"rendered":"[Roma, 29 septiembre 1649].<\/p>\n<p><i>Padre:<\/i><\/p>\n<p><i>Sea \u00e9sta para informarle en breves l\u00edneas de lo m\u00e1s importante que he podido observar en la vida y la muerte del padre Dunotz, y de lo que se dijo en la conferencia que se tuvo sobre este tema. Habr\u00eda mucho que decir, si quisi\u00e9ramos concretar las acciones virtuosas de este buen siervo de Dios, pero s\u00f3lo dir\u00e9 lo que me parece m\u00e1s considerable y edificante.<\/i><\/p>\n<p><i>Se puede considerar a este buen siervo de Dios como sacerdote y como misionero. Como sacerdote, se puede decir que era un verdadero compendio de la idea que san Pablo nos presenta en las cartas a Timoteo y a Tito, pues creo que ser\u00eda muy dif\u00edcil encontrar un sacerdote en la vida activa y com\u00fan como la nuestra, con su misma edad, que practicase con mayor fidelidad lo que este ap\u00f3stol nos ordena.<\/i><\/p>\n<p><i>En primer lugar, su devoci\u00f3n era sincera, sin relumbr\u00f3n, sin indiscreciones, substancial y s\u00f3lida, no ya superficial y tornadiza como la de muchos, que tiene m\u00e1s llama que calor. Su meditaci\u00f3n era casi continua, excepto el tiempo que empleaba en la santa misa y en rezar ciertas oraciones vocales que dec\u00eda cada d\u00eda, ya que se dedicaba m\u00e1s a la oraci\u00f3n que a la especulaci\u00f3n. Bien sabe usted, padre, con cu\u00e1nta atenci\u00f3n y fervor rezaba el oficio; todos est\u00e1n de acuerdo en decir antes de su muerte que parec\u00eda un \u00e1ngel en el coro con los dem\u00e1s.<\/i><\/p>\n<p><i>Nunca celebraba la santa misa sin haberse preparado largamente a ella y a ser posible, oyendo otra misa antes; su acci\u00f3n de gracias duraba siempre media hora o tres cuartos, y si no hab\u00eda o\u00eddo antes otra misa, la o\u00eda luego; los domingos y fiestas o\u00eda ordinariamente tres.<\/i><\/p>\n<p><i>La piedad y la religi\u00f3n que ten\u00eda se demostraba en el cuidado que ten\u00eda de la limpieza de la iglesia y de los ornamentos sacerdotales; barr\u00eda con frecuencia la iglesia y la sacrist\u00eda y no permit\u00eda que otros lo hicieran o le ayudasen, agradeci\u00e9ndoles que lo quisieran hacer; esto continu\u00f3 hasta que cay\u00f3 enfermo, a pesar de que no era el sacrist\u00e1n. Tambi\u00e9n era \u00e9l quien lavaba los corporales y los purificadores. Cuidaba de que se observasen bien las ceremonias y de que todos tuvieran las manos bien limpias para ello, pues dec\u00eda que las manos eran los instrumentos del sacrificio de la misa.<\/i><\/p>\n<p><i>En sus estudios s\u00f3lo pretend\u00eda excitarse al amor de Dios y a las dem\u00e1s virtudes, como se ve claramente por los escritos que se encontraron despu\u00e9s de su muerte, pues excepto un compendio de teolog\u00eda escol\u00e1stica y otro de filosof\u00eda que hab\u00eda transcrito y algunas peque\u00f1as notas que les hab\u00eda a\u00f1adido, s\u00f3lo se ha recogido, desde que estaba en Roma, un resumen de los Comentarios de Menoquio sobre la escritura, que copi\u00f3 durante los primeros meses que estuvo en Italia, y unas peque\u00f1as notas que a\u00f1adi\u00f3 a un compendio latino de las predicaciones de la Misi\u00f3n y de las Instrucciones de Murcancio, que es todo lo que se ha encontrado, junto con las rimas sobre el Kempis y algunas letan\u00edas, a pesar de que me dijo antes de morir que hab\u00eda le\u00eddo todos los libros que hay aqu\u00ed, excepto el Ara que s\u00f3lo hab\u00eda le\u00eddo en parte, seg\u00fan las dificultades que se le ocurr\u00edan; en todo lo que \u00e9l anotaba de su parte, no hay nada sutil o curioso, sino todo lleno de afectos y devoci\u00f3n y cosas comunes.<\/i><\/p>\n<p><i>En cuanto misionero.<\/i><\/p>\n<p><i>1.\u00b0 Un cari\u00f1o muy grande y extraordinario a su vocaci\u00f3n He visto lo siguiente escrito por \u00e9l: \u00abNo te imagines nunca que puedes hacer algo mejor en otra parte\u00bb. Siempre hablaba con elogios de ella.<\/i><\/p>\n<p><i>2.\u00b0 Es conocida su fidelidad a las reglas; por mi parte estoy seguro de que era el alma de todo el orden de la casa por su buen ejemplo y por el cuidado que pon\u00eda de acudir con toda puntualidad a los ejercicios del d\u00eda.<\/i><\/p>\n<p><i>3.\u00b0 Su fervor: nunca estaba ocioso, sino que se pon\u00eda a rezar, o leer, o barrer, o trabajar en el jard\u00edn. Estuvo un a\u00f1o entero encargado de despertar por la ma\u00f1ana; lo hizo con tanta puntualidad que, aunque hiciera fr\u00edo o se le parara el reloj, siempre se levant\u00f3 a punto. Una vez me dijo como fuera de s\u00ed mismo: <\/i>Homo Dei, apprehendo vitam aeternam<i>. Su lenguaje ordinario era de Dios o de la virtud.<\/i><\/p>\n<p><i>4.\u00b0 Su misericordia con los pobres; dec\u00eda con frecuencia que le resultaba muy dif\u00edcil vivir aqu\u00ed por la pobreza de esta gente, que le aflig\u00eda y entristec\u00eda, al ver que no pod\u00eda atenderles en sus necesidades. Siempre estaba hablando conmigo de c\u00f3mo se les podr\u00eda socorrer.<\/i><\/p>\n<p><i>5.\u00b0 Su caridad con Dios; dec\u00eda muchas veces: \u00abHemos de morir; <\/i><i>\uf029<\/i><i>qu\u00e9 es lo que hacemos en este mundo?\u00bb; deseaba estar en el cielo. Un d\u00eda me dijo, con ocasi\u00f3n de una falta cometida por una persona, que no pod\u00eda ver c\u00f3mo se ofend\u00eda a Dios, y que esto le causaba un dolor parecido a como si se le desgarrase el coraz\u00f3n. Me ped\u00eda muchas veces que amonestase a los dem\u00e1s de sus faltas, y como en cierta ocasi\u00f3n le dijese que era tiempo perdido, me replic\u00f3 que lo hiciese al menos para no ser responsable ante Dios; que aprobaba plenamente la m\u00e1xima de los padres jesuitas: \u00abO el orden o la puerta de la calle\u00bb.<\/i><\/p>\n<p><i>De ah\u00ed que en las confesiones se mostrara muy cuidadoso de no dar la absoluci\u00f3n m\u00e1s que a los que juzgaba capaces; un d\u00eda le preguntaron algunos padres de la compa\u00f1\u00eda sobre la opini\u00f3n de algunos autores acerca de las ocasiones pr\u00f3ximas necesarias y presuntamente involuntarias y acerca de las reca\u00eddas; \u00e9l respondi\u00f3 secamente que nunca ser\u00eda de esa opini\u00f3n. Habl\u00e1ndome un d\u00eda de la facilidad de algunos en dar la absoluci\u00f3n y en poner penitencias ligeras, me dijo: \u00abPadre, \u00a1qu\u00e9 dif\u00edcil es tener verdadera fe de lo que pasa en el sacramento de la penitencia y de la eucarist\u00eda y no poner cuidado en que no sean profanadas!\u00bb. Al comunicarle un d\u00eda que se murmuraba de \u00e9l por las penitencias y por retrasar la absoluci\u00f3n, me dijo que no le importaba lo que dijesen y que s\u00f3lo pensaba en Dios. Estaba convencido de que la facilidad de los confesores es una de las mayores ocasiones del desv\u00edo de los pueblos. No pod\u00eda hablar de lo contrario sin demostrar sus sentimientos; s\u00e9 por experiencia cu\u00e1nto bien ha hecho esto en algunas almas, que viv\u00edan en graves des\u00f3rdenes, de los que se han apartado por la gracia de Dios.<\/i><\/p>\n<p><i>Una vez que se puso enfermo el caballero Santi, me rog\u00f3 que lo enviase; como ya hab\u00eda muerto, fue otro, pero no quiso confesarse con \u00e9l; fui a verlo y me dijo que sent\u00eda mucho la muerte de este buen padre, pues, aunque hab\u00eda muchos confesores en Roma y en otras partes, nunca hab\u00eda encontrado en ning\u00fan otro tanta claridad de ideas y tanto consuelo.<\/i><\/p>\n<p><i>El se confesaba por su parte con tanta humildad, compunci\u00f3n y santo terror que muchas veces, al o\u00edrle, me acordaba de aquel pasaje de la sagrada escritura: <\/i>Ad quem respiciam nisi ad pauperculum et trementem sermones meos?<i>, y nunca he dado la absoluci\u00f3n con tanto gozo y amplitud de coraz\u00f3n, pues me parec\u00eda ver en \u00e9l la gracia, que exteriormente se mostraba en aquel buen siervo de Dios.<\/i><\/p>\n<p><i>Aunque fuera absolutamente necesario, como suced\u00eda casi siempre, que pusiera en pr\u00e1ctica la costumbre d e la compa\u00f1\u00eda de repetir alg\u00fan pecado de la vida pasada para asegurar el sacramento, dada la pureza de su alma, adem\u00e1s de la penitencia que le impon\u00eda, me rogaba muchas veces que a\u00f1adiese una dura disciplina; eran esas sus palabras.<\/i><\/p>\n<p><i>Su obediencia era <\/i>quasi modo geniti infantis<i>, sin replicar jam\u00e1s; me dijo muchas veces que no comprend\u00eda c\u00f3mo a algunos les costaba obedecer, pues \u00e9l hab\u00eda experimentado que, siguiendo sus sentimientos, siempre se hab\u00eda enga\u00f1ado, pero siguiendo los de los superiores, siempre hab\u00eda podido reconocer la verdad de aquellas palabras: <\/i>Qui vos audit, me audit<i>. Y repet\u00eda aquellas palabras de san Bernardo: <\/i>Quien sigue su opini\u00f3n, sigue a falso maestro<i>.<\/i><\/p>\n<p><i>Cuando iba a alg\u00fan lugar, aunque s\u00f3lo fuera por media hora, se pon\u00eda de rodillas, me ped\u00eda la bendici\u00f3n, ordinariamente a la puerta, ante los externos, con tanta humildad y devoci\u00f3n que conmov\u00eda a los asistentes. Una persona, al verlo, me dijo: \u00abPadre, ustedes saben en su casa lo que es la virtud; nosotros vivimos como bestias\u00bb.<\/i><\/p>\n<p><i>Cuando sent\u00eda alg\u00fan escr\u00fapulo, ven\u00eda a verme y me preguntaba si hab\u00eda pecado en aquello y si ten\u00eda que confesarse; cuando le dec\u00eda que no, iba en seguida a la sacrist\u00eda a revestirse para la misa.<\/i><\/p>\n<p><i>En lo que ata\u00f1e a su mansedumbre, nunca disgust\u00f3 a nadie, y aunque a veces lo reprend\u00ed con dureza, nunca dio se\u00f1ales de tristeza o descontento, sino que siempre se humillaba.<\/i><\/p>\n<p><i>Su mortificaci\u00f3n era m\u00e1s de admirar que de imitar. Mucho tendr\u00eda que escribir para exponer lo que sufri\u00f3 por la castidad. Aparte de las disciplinas ordinarias permitidas, me ped\u00eda muchas veces permiso para m\u00e1s. Us\u00f3 mucho tiempo de ciertos cinturones de espinas, plegados y ajustados a este efecto, aplic\u00e1ndoselos en carne viva; asusta ver las espinas de esos arbustos, pues recog\u00eda las ramas de un a\u00f1o; algo parecido a aquello que se dice de santa Teresa, que se disciplinaba con ortigas. Durmi\u00f3 mucho tiempo sobre una tabla dura. Es verdad que no us\u00f3 estas \u00faltimas mortificaciones durante los dos \u00faltimos a\u00f1os de su vida, porque se lo prohibieron. Me dijo que con raz\u00f3n se honraba a los santos, pues la virtud es dif\u00edcil de adquirir y hab\u00eda que sufrir mucho para tener un poco. Dios le dio en recompensa una gran pureza de cuerpo y alma; en sus \u00faltimas comunicaciones me dijo que ya no sent\u00eda casi nada de las tentaciones pasadas, y que hac\u00eda m\u00e1s de un a\u00f1o que la misericordia de Dios le ayudaba en este punto. Era siempre muy recatado en el trato con las mujeres y nunca se fijaba en ellas.<\/i><\/p>\n<p><i>En fin, su constancia en la virtud persever\u00f3 hasta el fin para sellar definitivamente sus buenas obras; al caer enfermo, me pidi\u00f3 la comuni\u00f3n como vi\u00e1tico, y luego me rog\u00f3 que le administrara la extrema unci\u00f3n en la primera ocasi\u00f3n.<\/i><\/p>\n<p><i>Mostr\u00f3 mucha paciencia, sin quejarse jam\u00e1s, ni lamentarse; sab\u00eda que no volver\u00eda a levantarse y la ma\u00f1ana antes de morir me dijo que hab\u00eda sufrido extraordinariamente aquella noche, pues Dios le hab\u00eda hecho experimentar como un resumen de todos los males que hab\u00edan sufrido los santos; poco despu\u00e9s a\u00f1adi\u00f3: <\/i><i>\uf0ab<\/i><i>hasta los santos m\u00e1rtires<\/i><i>\uf02b<\/i><i>. No me atrev\u00ed a preguntarle m\u00e1s detalles, pero pens\u00e9 que se trataba de alguna visi\u00f3n del demonio. Muri\u00f3 con gran paz y se qued\u00f3 como un ni\u00f1o en la cuna. Despu\u00e9s de su muerte encontr\u00e9 unas notas de protestas ante Dios escritas con su sangre y cerradas con cuidado, para que no se leyesen. Se las env\u00edo a usted junto con las rimas que hizo sobre Gerson y el evangelio, pues me parece que son dignas de conservarse. Un capuchino me pidi\u00f3 parte de ellas, pero me excus\u00e9 diciendo que deber\u00eda envi\u00e1rselas a usted. Habr\u00e1 algunas faltas, pues no pudo revisarlas y s\u00f3lo los escrib\u00eda para su consuelo particular. El padre Blosquelet me pide sus notas sobre la escol\u00e1stica y otro las de la sagrada Escritura, con un resumen de las instrucciones de Menoquio y de las predicaciones de la Misi\u00f3n, de las que ha escrito brevemente los puntos en lat\u00edn. Me ruegan que se lo concedan, si le parece a usted oportuno.<\/i><\/p>\n<p><i>Esto es cuanto he de decirle del buen padre Dunotz, aunque creo que su humildad nos han privado de conocer muchas de sus acciones, que nos servir\u00edan de ejemplo y nos dar\u00edan mucha edificaci\u00f3n, pues puedo decir con verdad y sencillez que, a mi pobre entendimiento, es muy dif\u00edcil que un hombre pueda llegar en esta vida a mayor pureza e inocencia que este buen siervo de Dios. Por eso creo que est\u00e1 en el cielo, seg\u00fan la sentencia de Nuestro Se\u00f1or: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt. Le ruego que pida a Dios por m\u00ed, para que me perdone el mal uso que he hecho de los ejemplos de ese buen siervo de Dios y me conceda la gracia de imitarlo en algo.<\/i><\/p>\n<p><i>A\u00f1adir\u00e9 dos cosas: 1.\u00b0 se levantaba siempre a media noche para hacer de rodillas una breve oraci\u00f3n; y esto con permiso, pues no se le hubiera ocurrido hacerlo de otro modo, por muy grande que fuera su devoci\u00f3n; 2.\u00b0 era muy reservado en hablar con detrimento del pr\u00f3jimo y no pod\u00eda o\u00edr hablar mal de \u00e9l, ni siquiera de los vicios o des\u00f3rdenes de algunas provincias o ciudades, o de algunas profesiones; 3.\u00b0 dec\u00eda con frecuencia: \u00abPadres y hermanos m\u00edos, el bien que hagamos lo encontraremos de nuevo\u00bb, cuando daba clase o ense\u00f1aba a alguno, o repet\u00eda la oraci\u00f3n en ausencia del superior, casi siempre dec\u00eda al final: \u00abEl bien que hagamos lo encontraremos de nuevo\u00bb; 4.\u00b0 tambi\u00e9n repet\u00eda muchas veces: \u00abTengo ganas de morir, tengo ganas de morir\u00bb: esto demuestra cu\u00e1n despegado estaba del mundo y c\u00f3mo pensaba en la eternidad. Pero \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda decirlo todo? Su vida ha sido una continua entrega a Dios y a las obras de caridad con el pr\u00f3jimo; por eso es imposible decir cu\u00e1nto lo echan de menos los externos y todos los de casa.<\/i><\/p>\n<p><i>Soy, padre, su muy humilde y obediente servidor,<\/i><\/p>\n<p>LE VASSEUR,<\/p>\n<p>Indigno sacerdote de la Misi\u00f3n.<\/p>\n<p><i>Desde San Salvador, 29 septiembre 1649.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Roma, 29 septiembre 1649]. 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