{"id":12545,"date":"2009-11-14T08:24:47","date_gmt":"2009-11-14T07:24:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/11\/14\/vicente-de-paul-conferencia-167-extracto-de-una-conferencia\/"},"modified":"2016-07-26T11:01:14","modified_gmt":"2016-07-26T09:01:14","slug":"vicente-de-paul-conferencia-167-extracto-de-una-conferencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-167-extracto-de-una-conferencia\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 167: Extracto De Una Conferencia"},"content":{"rendered":"<p><strong>SOBRE LA CONVERSION DE UN HEREJE<\/strong><\/p>\n<p><em>En Montmirail, en 1620, un hereje asegura que la Iglesia no est\u00e1 guiada por el Esp\u00edritu Santo, porque abandona a los pobres. Respuesta del padre Vicente: son numerosos los buenos p\u00e1rrocos y coadjutores. En 1621, conmovido por el inter\u00e9s de los misioneros en la instrucci\u00f3n de los pobres aldeanos, aquel hereje decide convertirse. Antes de la ceremonia, en la iglesia de Marchais, cerca de Montmirail, presenta una nueva objeci\u00f3n contra el culto de las im\u00e1genes. La respuesta se la da un ni\u00f1o del catecismo. Conclusi\u00f3n que saca el padre Vicente de este episodio<\/em>.<\/p>\n<p>\u00abSe\u00f1or, le dijo el hereje, dice usted que la Iglesia de Roma est\u00e1 dirigida por el Esp\u00edritu Santo, pero yo no lo puedo creer, puesto que por una parte se ve a los cat\u00f3licos del campo abandonados en manos de unos pastores viciosos e ignorantes, que no conocen sus obligaciones y que no saben siquiera lo que es la religi\u00f3n cristiana; y por otra parte se ven las ciudades llenas de sacerdotes y de frailes sin hacer nada; puede ser que en Par\u00eds haya hasta diez mil, mientras que esas pobres gentes del campo se encuentran en una ignorancia espantosa, por la que se pierden. \u00bfY quiere usted convencerme de que esto est\u00e1 bajo la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo?; no puedo creerlo\u00bb.<\/p>\n<p>El padre Vicente se vio muy afectado por esta objeci\u00f3n y recibi\u00f3 una nueva impresi\u00f3n en su esp\u00edritu por la gran necesidad espiritual de los pueblos del campo y la obligaci\u00f3n que hab\u00eda de asistirlos, como muy bien sab\u00eda de antemano por propia experiencia. Sin embargo, sin manifestar este sentimiento, le replic\u00f3 a aquel hombre \u00abque estaba mal informado de lo que hablaba, pues en muchas parroquias hab\u00eda buenos p\u00e1rrocos y coadjutores, que entre los eclesi\u00e1sticos y religiosos que abundan en las ciudades hab\u00eda muchos que iban a catequizar y a predicar al campo, que otros se dedicaban a rezar a Dios y a cantar sus alabanzas de d\u00eda y de noche, mientras que algunos serv\u00edan \u00fatilmente al p\u00fablico por los libros que compon\u00edan, la doctrina que ense\u00f1aban y los sacramentos que administraban; que si hab\u00eda algunos in\u00fatiles y que no cumpl\u00edan debidamente con sus obligaciones, eran hombres particulares sujetos a debilidades; pero que no son ellos la Iglesia. Que, cuando se dice que la Iglesia est\u00e1 guiada por el Esp\u00edritu Santo, esto se entiende en general, cuando est\u00e1 reunida en los concilios, y tambi\u00e9n en particular, cuando los fieles siguen las luces de la fe y las reglas de la justicia cristiana; pero en cuanto a los que se apartan de ellas, resisten al Esp\u00edritu Santo y, aunque sean miembros de su Iglesia, son sin embargo de los que viven seg\u00fan la carne, como dice san Pablo, y que morir\u00e1n.<\/p>\n<p>Aunque aquella respuesta hubiera sido m\u00e1s que suficiente para satisfacer a aquel hereje, permaneci\u00f3 sin embargo obstinado en su error, sintiendo mucho en su esp\u00edritu que la ignorancia de los pueblos y el escaso celo de los sacerdotes era un argumento infalible de que la Iglesia romana no estaba guiada por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>No obstante, a pesar de esta obstinaci\u00f3n, cuando al a\u00f1o siguiente volvi\u00f3 el padre Vicente a Montmirail en compa\u00f1\u00eda del se\u00f1or F\u00e9ron, entonces bachiller en teolog\u00eda y luego doctor de la Sorbona y arcediano de Chartres, y del se\u00f1or Duchesne, doctor de la misma facultad y arcediano de Beauvais, y algunos otros sacerdotes y religiosos, amigos suyos, para trabajar con ellos en los ejercicios de la misi\u00f3n, tanto en aquel lugar como en las aldeas de alrededor, mientras que todo el pa\u00eds se llenaba de los bienes que se hac\u00edan en aquellas misiones, aquel hereje en el que ya no pensaba nadie tuvo la curiosidad de ir a ver los diversos ejercicios que se practicaban; asisti\u00f3 a los sermones y al catecismo, vio el cuidado con que se instru\u00eda a los que ignoraban las verdades necesarias para la salvaci\u00f3n, la caridad con que se acomodaban a la debilidad y rudeza de esp\u00edritu de los m\u00e1s r\u00fasticos y simples para darles a entender lo que hab\u00edan de creer y los efectos maravillosos que se realizaban en el coraz\u00f3n de los mayores pecadores para llevarles a la conversi\u00f3n y a la penitencia. Todas estas cosas le impresionaron tanto que fue a buscar al padre Vicente y le dijo: \u00abAhora en cuando he visto que el Esp\u00edritu Santo gu\u00eda a la Iglesia romana, ya que se preocupa de la instrucci\u00f3n y la salvaci\u00f3n de estos pobres aldeanos. Estoy dispuesto a entrar en ella, cuando quiera usted recibirme\u00bb. Le pregunt\u00f3 entonces el padre Vicente si no lo quedaba ya ninguna otra dificultad. \u00abNo, le respondi\u00f3, creo que todo lo que usted ha dicho y estoy dispuesto a renunciar p\u00fablicamente a todos mis errores\u00bb. El padre Vicente el hizo algunas otras preguntas m\u00e1s concretas sobre las verdades cat\u00f3licas, para ver si se acordaba bien de ellas, y satisfecho de sus respuesta le dijo que \u00abacudiera el domingo siguiente a la iglesia de la aldea de Marchais, cerca de Montmirail, donde se celebraba entonces la misi\u00f3n, para hacer all\u00ed su abjuraci\u00f3n y recibir la absoluci\u00f3n de su herej\u00eda\u00bb. As\u00ed lo hizo. El padre Vicente, al acabar la predicaci\u00f3n de la ma\u00f1ana, se lo comunic\u00f3 a sus oyentes, llam\u00f3 a aquella persona por su nombre y le pregunt\u00f3 ante todos los reunidos si perseveraba en la voluntad de abjurar de su herej\u00eda y de entrar en el redil de la santa Iglesia; \u00e9l respondi\u00f3 que perseveraba en ello, pero que todav\u00eda le quedaba una dificultad que acaba de ocurr\u00edrseie al mirar una imagen de piedra bastante mal modelada, que representaba a la sant\u00edsima Virgen: \u00abNo puedo creer que haya ning\u00fan poder especial en esa piedra\u00bb, y se\u00f1al\u00f3 la imagen que estaba frente a \u00e9l. El padre Vicente le replic\u00f3 que \u00abla Iglesia no ense\u00f1aba que hubiese ninguna virtud en esas im\u00e1genes materiales a no ser cuando Dios se la quer\u00eda comunicar, como puede hacerlo y como hizo otras veces con la vara de Mois\u00e9s, que realizaba tantos milagros y que los propios ni\u00f1os se lo podr\u00edan explicar\u00bb.<\/p>\n<p>Entonces, llamando a uno de los mejor instruidos, le pregunt\u00f3 que es lo que hemos de creer sobre las sagradas im\u00e1genes; el ni\u00f1o respondi\u00f3: \u00abEs conveniente rendirles el honor debido, no por la materia de que est\u00e1n hechas, sino porque representan a nuestro se\u00f1or Jesucristo, a su gloriosa Madre y a los santos del para\u00edso, que habiendo triunfado sobre el mundo nos exhortan por medio de esas im\u00e1genes mudas a seguirles en su fe y en sus buenas obras\u00bb.<\/p>\n<p>&#8230;Esto que ocurri\u00f3 en la conversi\u00f3n de aquel hereje&#8230; dio motivos al padre Vicente, que se lo contaba un d\u00eda a los padres de su compa\u00f1\u00eda, para exclamar: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 dicha para nosotros los misioneros, poder demostrar que el Esp\u00edritu Santo gu\u00eda a su Iglesia, trabajando como trabajamos por la instrucci\u00f3n y la santificaci\u00f3n de los pobres\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SOBRE LA CONVERSION DE UN HEREJE En Montmirail, en 1620, un hereje asegura que la Iglesia no est\u00e1 guiada por el Esp\u00edritu Santo, porque abandona a los pobres. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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