{"id":12334,"date":"2009-08-17T20:17:27","date_gmt":"2009-08-17T19:17:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/08\/17\/vicente-de-paul-conferencia-079-repeticion-de-la-oracion-del-18-de-octubre-de-1656\/"},"modified":"2016-07-26T11:01:24","modified_gmt":"2016-07-26T09:01:24","slug":"vicente-de-paul-conferencia-079-repeticion-de-la-oracion-del-18-de-octubre-de-1656","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-079-repeticion-de-la-oracion-del-18-de-octubre-de-1656\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 079: Repetici\u00f3n De La Oraci\u00f3n Del 18 De Octubre De 1656"},"content":{"rendered":"<p><em>Al empezar la oraci\u00f3n, hay que ver siempre ad\u00f3nde se dirige el tema propuesto. El padre Vicente aplica este principio a la oraci\u00f3n del d\u00eda. Noticias de los misioneros de Polonia. Necesidades de la misi\u00f3n de Madagascar. No utilizar la expresi\u00f3n \u00abnuestros se\u00f1ores\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>El padre Vicente, despu\u00e9s de escuchar a cuatro personas de la compa\u00f1\u00eda, a las que hab\u00eda hecho repetir su oraci\u00f3n hecha sobre el evangelio del d\u00eda, dijo que hab\u00eda observado que, en la oraci\u00f3n, la compa\u00f1\u00eda no pon\u00eda suficiente atenci\u00f3n en la finalidadde cada meditaci\u00f3n, a pesar de que cada meditaci\u00f3n tiene un fin principal, que hemos de tener siempre presente cuando empezamos la oraci\u00f3n, dici\u00e9ndonos en nuestro interior: \u00abBien, \u00bfa qu\u00e9 tiende esta meditaci\u00f3n? \u00bfpara qu\u00e9 se nos ha propuesto este tema?, etc.\u00bb. Porque en la meditaci\u00f3n siempre hay que mirar, lo mismo que en las dem\u00e1s cosas, el fin de la cosa que se propone, o sea, la gloria que de ella viene a Dios o el bien y la utilidad que de ella sacar\u00e1 el pr\u00f3jimo.<\/p>\n<p>Por ejemplo, el tema de la meditaci\u00f3n de hoy es sobre la elecci\u00f3n y misi\u00f3n de los disc\u00edpulos, y c\u00f3mo nuestro Se\u00f1or recomienda que se pida al Due\u00f1o de la mies que mande operarios a su mies y les dice a estos disc\u00edpulos que no lleven saco, ni bolso, ni zapatos. Pues bien, hab\u00eda que considerar qu\u00e9 es lo que pod\u00eda haber dado ocasi\u00f3n a nuestro Se\u00f1or para ordenar esto a sus disc\u00edpulos, qu\u00e9 es lo que pretend\u00eda, cu\u00e1l es la utilidad que vio nuestro Se\u00f1or que pod\u00eda seguirse para su gloria, para el bien de su Iglesia y de sus disc\u00edpulos y, por el contrario, el mal que preve\u00eda que se seguir\u00eda, si no se obraba de ese modo. Por consiguiente, el fin de esta meditaci\u00f3n es excitarnos a pedir a Dios que env\u00ede buenos operarios a su vi\u00f1a, buenos sacerdotes, buenos misioneros que sean desprendidos de s\u00ed mismos y de los bienes de la tierra, del dinero, de las comodidades, y examinar luego si estamos en ese estado que pide nuestro Se\u00f1or a los obreros evang\u00e9licos. Algunos de los que han hablado en la repetici\u00f3n han tocado estos puntos, pero otros no. Lo que se necesita sobre todo es razonar poco, pero rezar mucho, mucho, mucho. Despu\u00e9s de haber considerado lo que acabo de decir, hab\u00eda que elevarse a Dios y decirle: \u00abSe\u00f1or, env\u00eda buenos operarios a tu Iglesia, pero que sean buenos de verdad; env\u00eda buenos misioneros, tal como deben ser, para trabajar bien en tu vi\u00f1a, personas, oh Dios m\u00edo, que sean desprendidas de s\u00ed mismas, de sus propias comodidades y de los bienes de la tierra, que sean buenos de verdad, aunque sean en menos n\u00famero. Se\u00f1or, concede esta gracia a tu Iglesia. Pon en m\u00ed, Se\u00f1or, todas las condiciones que deseas en tus disc\u00edpulos, como la de no tener ning\u00fan apego a los bienes de la tierra\u00bb. Y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n<p>Gracias a Dios, la compa\u00f1\u00eda sigue esta pr\u00e1ctica de no llevar dinero, habiendo uno solamente destinado para ello, que conserva el dinero y se encarga de pagar lo que se necesita para toda la compa\u00f1\u00eda, y de atender a todas las necesidades de cada uno, en el vestido, alimento, etc. Por eso hemos hecho voto de pobreza, que nos obliga a dejar nuestras rentas a disposici\u00f3n de la compa\u00f1\u00eda, o a nuestros parientes, si son pobres, o disponer de ellas y entregarlas a quienes creamos necesario, si es que no tenemos parientes necesitados. De este modo ya veis c\u00f3mo la compa\u00f1\u00eda se encuentra, por la gracia de Dios, en el segundo estado en que quiso nuestro Se\u00f1or que estuviesen los ap\u00f3stoles, siendo ambos estados igualmente perfectos en nuestro Se\u00f1or; me refiero al estado en que quiso que estuvieran sus disc\u00edpulos, que consiste en no tener saco, ni dinero, etc.; y el otro, que consiste en que tuvieran con qu\u00e9 atender a su alimento y sus necesidades vitales; pues el mismo nuestro Se\u00f1or y los ap\u00f3stoles ten\u00edan personas, di\u00e1conos, mujeres buenas y caritativas que les segu\u00edan y les proporcionaban lo necesario para su alimentaci\u00f3n y subsistencia. Y les permiti\u00f3 a esos mismos ap\u00f3stoles y disc\u00edpulos que tuvieran con qu\u00e9 vivir. Pues bien, Dios que ha inspirado, por ejemplo, a los padres capuchinos que abrazasen ese primer estado del que se habl\u00f3 en esta meditaci\u00f3n, inspir\u00f3 a otros religiosos y comunidades este segundo estado, que es tambi\u00e9n el que Dios ha deseado para la compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 cre\u00e9is que quiso nuestro Se\u00f1or que sus disc\u00edpulos fueran de dos en dos?. Porque, al recomendar a cada uno que ejercitase la caridad para con su pr\u00f3jimo y ese pr\u00f3jimo supone que hay una segunda persona, por eso los envi\u00f3 de dos en dos, para que ambos ejercitasen continuamente la caridad entre s\u00ed y si uno de los dos ca\u00eda, hubiera alguien que lo levantase y le animase en sus trabajos, si lo ve\u00eda cansado y abatido. \u00a1Oh padres y hermanos m\u00edos! \u00a1qu\u00e9 admirable es la conducta del Hijo de Dios!<\/p>\n<p>He recibido noticias de Polonia. El padre Ozenne me ha escrito sobre la situaci\u00f3n en que se encuentran los padres Desdames y Duperroy y sobre lo ocurrido en Varsovia. Os hab\u00eda recomendado muchas veces que pidierais a Dios por ellos, porque hab\u00eda corrido cierto rumor por esta ciudad de que hab\u00edan muerto cuando el retorno de los suecos a Varsovia, tras la batalla que hab\u00edan ganado a los polacos; pero como no estaba seguro de ello, no os lo hab\u00eda querido decir. Pues bien me escribe el padre Ozenne que, gracias a Dios, est\u00e1n bien, pero que lo han perdido todo, ya que, tras la victoria obtenida por los suecos hace unos dos meses, los mismos suecos que hab\u00edan sido expulsados de dicha ciudad por el rey de Polonia han vuelto saque\u00e1ndolo todo y se han dirigido contra el presbiterio de Santa Cruz, que es la residencia de los misioneros; se han llevado de all\u00ed todo lo que han encontrado y no han dejado nada a los padres Desdames y Duperroy. Lo principal es que nuestro Se\u00f1or les ha salvado la vida.<\/p>\n<p>Pido a la compa\u00f1\u00eda, con todo el inter\u00e9s posible, que d\u00e9 gracias a Dios por haber querido conservar a estos siervos suyos en la compa\u00f1\u00eda, que son dos personas de las que puedo decir que nunca hemos encontrado nada criticable en ellos, por lo que yo recuerde. Al mismo tiempo ofrezc\u00e1monos a nuestro Se\u00f1or para sufrir todas las aflicciones que se presenten. Pid\u00e1mosle mucho esta gracia, hermanos m\u00edos, no s\u00f3lo para cada uno de nosotros en particular, sino tambi\u00e9n para toda la compa\u00f1\u00eda en general. La reina les ha dicho que acudieran a su lado y su majestad ha empezado ya a proveerles de ropa y de las dem\u00e1s cosas necesarias para ello. Tenemos necesidad de obreros semejantes.<\/p>\n<p>Os dec\u00eda \u00faltimamente que el se\u00f1or mariscal de La Meilleraye me hab\u00eda escrito o hecho escribir que le enviase un sacerdote, pues hab\u00eda en Madagascar doce mil almas esperando convertirse a nuestra religi\u00f3n. \u00ab\u00bfPues qu\u00e9?, me dec\u00eda, \u00bfes que el padre Vicente quiere abandonar de este modo a doce mil almas que s\u00f3lo esperan sacerdotes para convertirse?\u00bb.<\/p>\n<p>A prop\u00f3sito, ya les he indicado a nuestros hermanos coadjutores y a nuestros hermanos cl\u00e9rigos lo que les dije tambi\u00e9n a los sacerdotes, que no les llamasen \u00abnuestros se\u00f1ores\u00bb, sino \u00absacerdotes\u00bb, cuando hablen de los padres de nuestra compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al empezar la oraci\u00f3n, hay que ver siempre ad\u00f3nde se dirige el tema propuesto. El padre Vicente aplica este principio a la oraci\u00f3n del d\u00eda. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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