Motivos para ser indiferentes ante las tareas. Objeciones que se pueden hacer para dispensarse de ellas. Cualidades requeridas para un buen superior. La petici\u00f3n de misiones lejanas y la indiferencia. Dos medios para adquirir la indiferencia.<\/em><\/p>\nEl primer motivo que algunos viejos como yo, miserable de m\u00ed, en medio de los achaques propios de la ancianidad, tienen para ponerse en un estado de indiferencia ante las diversas tareas, si no lo han hecho todav\u00eda, consiste, padres y hermanos m\u00edos, en la gloria que se le da a Dios en ese estado de indiferencia.<\/p>\n
El que no se encuentra en ese estado de indiferencia, sino todo lo contrario, est\u00e1 en un estado de demonio. Para guardar bien el voto de obediencia que se ha hecho, hay que permanecer en el estado de indiferencia en todas las cosas.<\/p>\n
Otro motivo es que uno es desgraciado si no est\u00e1 en ese estado de indiferencia a las tareas, a obedecer a cualquier clase de superiores que nos pongan.<\/p>\n
Pero, me dir\u00e1 alguno, yo ya soy viejo. \u00a1Usted es ya viejo! \u00a1Bien! \u00bfTendr\u00e1 que ser por ello menos indiferente, menos virtuoso?<\/p>\n
Pero yo soy sabio. Fijaos un poco: \u00a1es sabio! Y porque es sabio, ya no tiene que ser indiferente, ni estar dispuesto a hacer lo que desee de \u00e9l un superior o un encargado. Ved si es razonable esta objeci\u00f3n y si debe salir de la boca de una persona que hace profesi\u00f3n de servir a Dios.<\/p>\n
Pero, padre, es un hombre tan santo. Admito que es: un nombre muy santo. Pero \u00bfes \u00e9sta una raz\u00f3n que lo exima de hacer lo que se desee de \u00e9l, lo que se le ordene, de obedecer a un superior que, si lo quer\u00e9is, es menos perfecto y menos sabio que \u00e9l y que, incluso, tiene no pocos defectos? \u00bfCre\u00e9is que es \u00e9sta una objeci\u00f3n v\u00e1lida? Ni mucho menos. Esto no debe eximirlo de la obligaci\u00f3n de ser indiferente frente a las tareas: ir al campo, si se lo mandan; quedarse en casa, si se lo dicen; dirigir un seminario o ir a una misi\u00f3n; quedarse en esta casa o marchar a otra; ir a pa\u00edses lejanos o no; obedecer a este superior o a otro, puesto que Dios lo quiere y ha sido juzgado id\u00f3neo para el gobierno y la direcci\u00f3n.<\/p>\n
Pero, padre, \u00bfpuede usted citarnos alg\u00fan ejemplo? S\u00ed, por cierto. He aqu\u00ed uno muy adecuado para nuestro tema y que se encuentra en la sagrada Escritura. Cuando Judas cometi\u00f3 aquel abominable pecado de traicionar y vender a su buen Maestro y se llen\u00f3 luego de desesperaci\u00f3n, los once ap\u00f3stoles se reunieron para elegir a otro que sustituyese a Judas; pusieron para ello los ojos en dos de los disc\u00edpulos de nuestro Se\u00f1or, uno de ellos llamado Barsabas, por sobrenombre el justo, y el otro Mat\u00edas, luego procedieron a la elecci\u00f3n y la suerte cay\u00f3 en Mat\u00edas en lugar de Barsabas, llamado el justo por causa de su vida santa. El era justo, pero la suerte cay\u00f3 en Mat\u00edas, del que no se dice nada. Fijaos, padres, Dios vio que \u00e9l era apropiado para gobernar, y por eso quiso que la suerte cayera sobre \u00e9l. Hay algunos que son santos y viven santamente, pero que no tienen el don de gobernar. La santidad es una disposici\u00f3n continua y una conformidad completa con la voluntad de Dios; mientras que el gobierno reside en el juicio, esto es, requiere un buen juicio para dirigir y regular las cosas.<\/p>\n
La ciencia no es absolutamente necesaria para gobernar bien; pero, cuando en un mismo sujeto se encuentran a la par la ciencia, el esp\u00edritu de gobierno y el buen juicio, entonces, \u00a1Dios m\u00edo!, \u00a1qu\u00e9 tesoro!<\/p>\n
No siempre es preciso considerar la vejez para el gobierno, pues a veces hay j\u00f3venes con m\u00e1s esp\u00edritu de gobierno que muchos viejos y ancianos. Tenemos un ejemplo de ello en David, que fue escogido por Dios para dirigir a su pueblo, a pesar de ser el m\u00e1s joven de sus hermanos. Fijaos, un hombre con mucho juicio y mucha humildad es capaz de gobernar bien, y yo tengo la experiencia de que los que tienen el esp\u00edritu contrario a esto y ambicionan los cargos nunca han hecho nada que valga la pena.<\/p>\n
Tambi\u00e9n tengo la experiencia de que el que ha tenido alg\u00fan cargo y guarda en el \u00e1nimo este esp\u00edritu y deseo de gobernar nunca ha sido buen inferior, ni buen superior.<\/p>\n
Aqu\u00ed el padre Vicente se humill\u00f3 seg\u00fan su costumbre. Al volver de la ciudad, nos dijo, vi a diez o doce mulos cargados. a la puerta de una cantina, esperando a los arrieros que seguramente hab\u00edan entrado a beber en la cantina; yo miraba a aquellos pobres animales, con la carga al lomo, sin rechistar, aguardando a sus amos y conductores.<\/p>\n
Una cuesti\u00f3n que se puede plantear es si es m\u00e1s excelente pedir que le manden a uno a los pa\u00edses m\u00e1s lejanos para trabajar all\u00ed por la salvaci\u00f3n de las almas, o bien permanecer en la disposici\u00f3n continua de ir all\u00e1, pero sin pedirlo, siguiendo esta m\u00e1xima: no pedir nada ni rechazar nada, permanecer en el sitio en que nos ha puesto la obediencia, hasta que ella nos saque de all\u00ed. \u00a1Ay, padres, qu\u00e9 felicidad sienten los que poseen esta disposici\u00f3n! \u00a1Dios les concede la gracia de estar siempre preparados y dispuestos a ir a los pa\u00edses lejanos para dar all\u00ed su vida por Jesucristo! La historia nos habla de muchos martirios de hombres sacrificados por Dios; y si vemos que, en el ej\u00e9rcito, muchos hombres exponen su vida por un poco de honor o quiz\u00e1s con la esperanza de una peque\u00f1a recompensa temporal, con cu\u00e1nta m\u00e1s raz\u00f3n debemos nosotros exponer nuestra vida por llevar el evangelio de Jesucristo a los pa\u00edses m\u00e1s alejados a los que nos llama la providencia. Mirad, en el asedio de Montm\u00e9dy, de los treinta mil hombres, m\u00e1s o menos, que all\u00ed hab\u00eda, se dice que s\u00f3lo han quedado unos veintid\u00f3s mil. Pues bien, si esos hombres tuvieron el coraje de exponer as\u00ed su vida por la conquista de una ciudad, \u00bfpor qu\u00e9 no la vamos a exponer nosotros por la gloria de Dios y por conquistar almas a Jesucristo?<\/p>\n
De los medios para ponernos en este estado de indiferencia, en el caso de que no lo estemos todav\u00eda, el primero es la humildad y el desprecio de nosotros mismos, crey\u00e9ndonos unos irracionales y unos incapaces para el gobierno y para tener cualquier cargo o tarea.<\/p>\n
El segundo: cuando nos den alg\u00fan cargo, si vemos que tenemos alguna indisposici\u00f3n para poder ejercerlo, acudir a los pies de nuestro Se\u00f1or en el sant\u00edsimo sacramento para pedirle la gracia de que nos d\u00e9 a conocer si hemos de propon\u00e9rsela al superior; y despu\u00e9s que nos haya dado a conocer que es su voluntad que se la propongamos, hacerlo y cumplir luego con lo que el superior nos ordene.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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