El padre Vicente recomienda la pr\u00e1ctica del aviso. C\u00f3mo hay que portarse cuando uno es avisado. Ejemplo de nuestro Se\u00f1or. El amor propio es el mayor obst\u00e1culo para el feliz resultado de los avisos. El padre Vicente hace un acto de humildad acus\u00e1ndose de complacencia en s\u00ed mismo por el elogio del hermano Juan Parre<\/em>.<\/p>\nHablando al final de la conferencia, que consistida en dos puntos: el primero, sobre las razones que tiene la compa\u00f1\u00eda para recibir bien y usar debidamente de los avisos que se daban tanto en general como en particular; y segundo punto, sobre los medios para recibir y usar debidamente de estos avisos, el padre Vicente dijo entre otras cosas que esta pr\u00e1ctica, en la compa\u00f1\u00eda de la Misi\u00f3n, es un tesoro para la misma compa\u00f1\u00eda y que tiene que hacer todo lo posible para conservarla y pedirle a Dios la gracia de que no la prive de ella; Dios quiere que el hermano amoneste al hermano cuando falte, para que se corrija y ha mandado que todos tengan cuidado de su pr\u00f3jimo \u00a1Ay, padres y hermanos m\u00edos! Decidme, por favor, \u00bfpuede una persona con raz\u00f3n enfadarse porque le avisan que tiene una mancha en el rostro o que est\u00e1 roto su traje? Sin duda que no; debe mostrarse agradecida. \u00bfPor qu\u00e9 vamos a ver mal que nos adviertan nuestros defectos? Ciertamente que no; por el contrario, hay que estar contentos de ello e incluso pedir a nuestros hermanos que nos hagan ese favor.<\/p>\n
Pero alguno me dir\u00e1: Es que dicen que he cometido una falta, y no es verdad; o dan de las cosas una versi\u00f3n distinta de como realmente sucedieron. A esto respondo que la cosa es as\u00ed o no; esto es, que lo que dicen es verdad o no lo es. Si es verdad, no tenemos motivos para ver mal que nos amonesten; por el contrario, hemos de humillarnos y corregirnos. Si no es verdad, se trata de una ocasi\u00f3n que la Providencia nos depara para sufrir y practicar un acto heroico de virtud. Y si exageran un poco y dicen alguna circunstancia que realmente no sucedi\u00f3, como la han dicho en la amonestaci\u00f3n, hemos de soportarlo con paciencia. Decidme, hermanos m\u00edos, el Hijo de Dios que era la misma inocencia, \u00bfc\u00f3mo soport\u00f3 las advertencias y las falsas acusaciones que le hicieron? Ya lo sab\u00e9is; no tengo necesidad de dec\u00edroslo. \u00bfPor qu\u00e9 vamos a ser tan malos y tan miserables que no queramos tolerar los avisos que nos den?<\/p>\n
Hay una persona en la compa\u00f1\u00eda que, habiendo sido acusado de robar a un compa\u00f1ero y habiendo sido tratado de ladr\u00f3n en toda la casa, aunque no era verdad, no quiso sin embargo justificarse, sino que pens\u00f3 dentro de s\u00ed al verse falsamente acusado: \u00ab\u00bfTe justificar\u00e1s t\u00fa? Ah\u00ed tienes una cosa de la que te acusan, a pesar de no ser cierta. \u00a1No!, se dijo elev\u00e1ndose hasta Dios, es preciso que lo sufra con paciencia\u00bb. Y as\u00ed lo hizo. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 despu\u00e9s? Esto es lo que sucedi\u00f3: al cabo de seis meses, encontr\u00e1ndose el ladr\u00f3n a cien leguas de all\u00ed, reconoci\u00f3 su falta y escribi\u00f3 para pedir perd\u00f3n. Mirad, Dios quiere a veces probar a las personas, y para ello permite que sucedan estas cosas.<\/p>\n
Pero admitamos incluso que no es del todo cierta una cosa de la que un superior, por ejemplo, amonesta a una persona. Puede ser que el superior que hace esta advertencia lo sepa perfectamente, pero quiere probar a su inferior para ver si vale para tal cargo al que lo destina. El superior tiene derecho a hacerlo. Al principio uno no es due\u00f1o de s\u00ed y no puede impedir los primeros movimientos que brotan en \u00e9l; cuando se amonesta a ciertas personas por alguna cosa, veis c\u00f3mo al mismo tiempo van cambiando de rostro. \u00bfQu\u00e9 es esto, padres? Son los primeros movimientos de la naturaleza, que se elevan y de los que el hombre no es due\u00f1o. Aun cuando sean santos como san Pablo, no podr\u00edan impedirlo, ya que son efectos de la naturaleza llena de amor propio, y en los que ni siquiera hay pecado. Pero si, despu\u00e9s de haber pasado esto, el esp\u00edritu entra dentro de s\u00ed mismo, \u00a1ay entonces!, entonces es cuando peca, si no se reprime y no se decide al bien; y aqu\u00ed es donde se ve la diferencia que hay entre la parte animal y la carne miserable; porque, decidme, \u00bfqu\u00e9 diferencia hay entre una persona sin raz\u00f3n y una bestia? No hay ninguna.<\/p>\n
Bien, yo, con todas mis miserias, tengo muchos motivos para confundirme delante de Dios, tanto m\u00e1s cuanto que no hay pecado que se cometa en la casa del que yo no sea culpable. Hoy mismo me he dejado llevar de cierta complacencia. Lo dir\u00e9 inmediatamente… Se acaba de decir una frase muy hermosa: el amor propio es el que impide recibir las amonestaciones como es debido. \u00a1Cu\u00e1nta verdad es esto! \u00abQuitad la voluntad propia, dec\u00eda san Bernardo, y no habr\u00e1 infierno\u00bb. Quitad ese amor propio que no puede sufrir la menor contrariedad y que hace a la persona tan delicada que no es capaz de tolerar la menor reprensi\u00f3n. Pid\u00e1mosle a Dios fuerzas para soportar todas las amonestaciones que nos hagan.<\/p>\n
Y queriendo el padre Vicente volver a aquella complacencia que antes dijo haber tenido, continu\u00f3:<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que dec\u00eda hace poco? \u00bfSe acuerda usted, padre Alm\u00e9ras? \u00bfNo se acuerdan ustedes, padres? \u00a1Dios m\u00edo! \u00bfPero qu\u00e9 pasa? \u00bfEs que nadie se acuerda?<\/p>\n
Se levant\u00f3 un hermano y dijo: Padre, era sobre una vana complacencia que dijo usted que hab\u00eda sentido.<\/p>\n
\u00a1Ah! Tiene usted raz\u00f3n; esto fue lo que me pas\u00f3. En la reuni\u00f3n de las damas de la caridad que se celebra para asistir a los pobres de las fronteras de Champa\u00f1a y Picard\u00eda se suelen leer las cartas que nos env\u00eda el hermano Juan Parre, que est\u00e1 encargado de distribuir las limosnas que env\u00edan estas buenas se\u00f1oras Hoy se ley\u00f3 una carta que hablaba del bien que Dios hace por medio de este buen hermano, y se empez\u00f3 a hablar de una sociedad de se\u00f1oras, de las m\u00e1s distinguidas de la ciudad de Reims, que ha reunido este buen hermano para cuidar de los pobres y de los ni\u00f1os hu\u00e9rfanos y necesitados de la ciudad y de sus alrededores; se record\u00f3 que hab\u00eda hecho lo mismo en San Quintin, donde las damas no son todav\u00eda tan numerosas como en Reims. Pues bien, la se\u00f1ora Talon, que ha vuelto de aquellos lugares con su hijo, que ha sido llamado a seguir ejerciendo su cargo de abogado general en la corte del parlamento de Par\u00eds, estaba hoy tambi\u00e9n en la reuni\u00f3n, y al o\u00edr lo que se dec\u00eda del bien que por all\u00ed hace nuestro buen hermano, tom\u00f3 la palabra para contarnos. lo que ella misma hab\u00eda visto y o\u00eddo, y el bien que hace este buen hermano y las bendiciones que da Dios a sus trabajos y empresas, c\u00f3mo fund\u00f3 esta reuni\u00f3n de se\u00f1oras que acabo de mencionar para asistir a los pobres, y la ayuda que reciben los pobres hu\u00e9rfanos, y c\u00f3mo ha buscado a un buen sacerdote para dirigir la reuni\u00f3n de las se\u00f1oras de Reims, el m\u00e1s indicado para ello, para que se cuidara de animarlas en este santo ejercicio. Pues bien, una de las damas de esta reuni\u00f3n, al o\u00edr lo que dec\u00eda la se\u00f1ora Tal\u00f3n, exclam\u00f3 y dijo: \u00abSi los hermanos de la Misi\u00f3n tienen tanta gracia para hacer todo ese bien que nos acaban de contar, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s har\u00e1n los sacerdotes!\u00bb.<\/p>\n
Esto es lo que pas\u00f3, mis queridos padres y hermanos; esto fue, miserable de mi, lo que caus\u00f3 en mi esta complacencia que os he dicho, de la que me dej\u00e9 llevar, en vez de atribuirlo todo a Dios, de quien procede todo bien.<\/p>\n
Y dirigi\u00e9ndose a los hermanos coadjutores, les dijo: \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hermanos m\u00edos, no deb\u00e9is sacar gloria y complacencia de lo que acabo de decir que hace vuestro hermano; porque mirad, el buen Dios se sirve de quien le place, lo mismo de un hombre malvado que de un hombre bueno, permitiendo incluso que haga milagros, como algunos creen que hizo Judas, el que traicion\u00f3 a nuestro Se\u00f1or. Os digo todo esto, hermanos, para que teng\u00e1is cuidado de atribuir siempre a Dios toda la gloria del bien que haga nuestro Se\u00f1or por medio de la compa\u00f1\u00eda en general o por medio de cada uno de vosotros y de las personas que la componen en particular. \u00a1Que Dios nos conceda esta gracia!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
SOBRE LOS AVISOS El padre Vicente recomienda la pr\u00e1ctica del aviso. C\u00f3mo hay que portarse cuando uno es avisado. Ejemplo de nuestro Se\u00f1or. 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