PERSECUCION SUSCITADA CONTRA JUAN LE VACHER POR EL BEY DE TUNEZ<\/p>\n
Diferencias surgidas entre Juan Le Vacher y el bey de T\u00fanez por un asunto de velas para los barcos. Juan Le Vacher se asemeja a nuestro Se\u00f1or, ya que es perseguido.<\/em><\/p>\n Hace unos d\u00edas os hice saber que el bey de T\u00fanez deseaba que el c\u00f3nsul le proporcionase tela de algod\u00f3n de Francia (cierta tela gruesa, con la que se hacen velas para los barcos); \u00e9l se excus\u00f3, no s\u00f3lo porque lo proh\u00edben las leyes de este reino, sino porque en bulas expresas de la Santa Sede apost\u00f3lica se proh\u00edbe bajo pena de excomuni\u00f3n proporcionar a los turcos cosas que les sirvan para hacer la guerra a los cristianos. El bey, al verse as\u00ed tratado, se dirigi\u00f3 a un comerciante de Marsella que trafica en Berberia, que se comprometi\u00f3 a tra\u00e9rselas, a pesar de todo lo que hizo el c\u00f3nsul por disuadirle, exponi\u00e9ndole la injuria que comet\u00eda contra Dios y contra los cristianos, el da\u00f1o que se har\u00eda a si mismo y el castigo que podr\u00eda recibir si el rey de Francia se enteraba de aquel tr\u00e1fico ilegal. Pero como aquel comerciante no cej\u00f3 en sus planes, el c\u00f3nsul redact\u00f3 una acusaci\u00f3n y la envi\u00f3 ac\u00e1; y el rey ha ordenado a los oficiales de los puertos de Provenza y del Languedoc que vigilen estrechamente para que nadie cargue ninguna mercanc\u00eda de contrabando para Berberia; esto seguramente habr\u00e1 llegado a o\u00eddos del bey y le habr\u00e1 indignado m\u00e1s todav\u00eda contra el c\u00f3nsul franc\u00e9s y contra los misioneros.<\/p>\n Efectivamente, poco despu\u00e9s les humill\u00f3 p\u00fablicamente, busc\u00f3 la ocasi\u00f3n de armar camorra, mand\u00f3 venir al padre Le Vacher y le dijo: \u00abQuiero que me pagues las doscientas setenta y cinco piastras que me debe el caballero de La Ferriere, ya que t\u00fa eres de una religi\u00f3n que tiene en com\u00fan los bienes y los males, y por esta raz\u00f3n yo quiero cobr\u00e1rmelos de ti\u00bb. El padre Le Vacher respondi\u00f3 que los cristianos no estaban obligados a pagar las deudas unos de otros, y que \u00e9l no deb\u00eda ni pod\u00eda pagar las de un caballero de Malta y capit\u00e1n de nav\u00edo, como es el se\u00f1or de La Ferriere; que apenas ten\u00eda medios para vivir, pues era un morabito de los cristianos (esto es, un sacerdote, seg\u00fan la manera de hablar de ellos), venido expresamente de T\u00fanez para asistir a los pobres esclavos. \u00abDi lo que quieras, replic\u00f3 el bey, yo lo que quiero es que me paguen\u00bb. Y utilizando la violencia para ello, le oblig\u00f3 a pagar dicha suma.<\/p>\n Pero esto no es m\u00e1s que el comienzo; pues, si Dios no cambia el humor de ese bey, van a tener que sufrir opresiones mayores todav\u00eda. En fin, ahora pueden decir que empiezan a ser m\u00e1s realmente cristianos, puesto que empiezan a sufrir como siervos de Jesucristo, tal como dec\u00eda el m\u00e1rtir san Ignacio cuando le llevaban al martirio. Y nosotros, hermanos m\u00edos, seremos disc\u00edpulos de Jesucristo cuando nos conceda la gracia de padecer alguna persecuci\u00f3n o alg\u00fan da\u00f1o por su nombre. \u00abLos mundanos se alegrar\u00e1n\u00bb, dice el evangelio de hoy; si, las gentes buscar\u00e1n sus placeres y evitar\u00e1n todo lo que contradiga a la naturaleza. \u00a1Quiera Dios que yo, miserable, no haga lo mismo y que sea del n\u00famero de los que buscan su dulzura y su consuelo en el servicio de Jesucristo, amando las tribulaciones y la cruz! De lo contrario, no seria verdaderamente cristiano; para que pueda serlo, Dios me reserva la ocasi\u00f3n de sufrir, y me la enviar\u00e1 cuando \u00e9l quiera. Esa es la disposici\u00f3n que hemos de tener todos, si queremos ser verdaderos servidores de Jesucristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"