{"id":12230,"date":"2009-07-29T19:54:32","date_gmt":"2009-07-29T18:54:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/07\/29\/vicente-de-paul-conferencia-059-conferencia-del-22-de-agosto-de-1655\/"},"modified":"2016-07-26T11:01:26","modified_gmt":"2016-07-26T09:01:26","slug":"vicente-de-paul-conferencia-059-conferencia-del-22-de-agosto-de-1655","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-059-conferencia-del-22-de-agosto-de-1655\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 059: Conferencia Del 22 De Agosto De 1655"},"content":{"rendered":"<p>SOBRE EL METODO QUE HAY QUE SEGUIR EN LA PREDICACION<\/p>\n<p><em>El padre Vicente sigue desarrollando los motivos que han de inducir a los misioneros a predicar seg\u00fan el peque\u00f1o m\u00e9todo.<\/em><\/p>\n<p>Padres, vamos a continuar el tema ya comenzado del m\u00e9todo de predicar. Como he sabido, ya hab\u00e9is progresado mucho, por la gracia de Dios. Creo que ser\u00e1 conveniente que hagamos aqu\u00ed lo que ya se ha hecho sobre esto mismo en otras ocasiones. Estaban el se\u00f1or obispo de Boulogne, el obispo de Alet, el padre Ricard y todos nosotros; ven\u00edan tambi\u00e9n algunos sacerdotes de Par\u00eds; y nos ejercit\u00e1bamos con toda sencillez y familiaridad,como ahora lo hacemos; se tomaba un tema, y cada uno dec\u00eda los motivos que ten\u00eda para ello; luego habl\u00e1bamos de los actos y finalmente de los medios. Esto es lo que se hac\u00eda, y cada uno expon\u00eda buenamente su parecer, y algunas veces se improvisaba un discurso sobre ello, el obispo de Boulogne por una parte, el de Alet por otra, y tambi\u00e9n el padre Portail; yo era el \u00fanico que nunca dec\u00eda nada que valiera la pena. Se estudiaba c\u00f3mo hab\u00eda que hacer para tratar bien un asunto, para convencer, pero siempre con toda sencillez; y as\u00ed es como lo hac\u00edan.<\/p>\n<p>Los padres del Oratorio tambi\u00e9n tienen esta pr\u00e1ctica de ejercitarse en la predicaci\u00f3n, cuatro cada d\u00eda; padre Alm\u00e9ras, usted que ha estado en Roma, \u00bfverdad que as\u00ed lo hacen all\u00ed?<\/p>\n<p>Padre Alm\u00e9ras: \u00abS\u00ed, padre; lo hacen cuatro cada d\u00eda, cada uno durante media hora\u00bb.<\/p>\n<p>Suben cuatro al p\u00falpito y predican, cada uno durante media hora, sobre cuatro temas distintos. \u00bfNo es as\u00ed, padre Mart\u00edn?<\/p>\n<p>Padre Mart\u00edn: \u00abS\u00ed, padre; estoy escuchando\u00bb.<\/p>\n<p>As\u00ed pues, predican cuatro; hablan durante media hora de diversos temas; uno sobre el evangelio, otro sobre alg\u00fan misterio, otro sobre la vida de un santo, otro sobre alguna virtud, pero as\u00ed, desde un p\u00falpito no elevado; aparte est\u00e1 el p\u00falpito grande, donde se tienen los sermones; son los capuchinos y alguna otra orden, de la que no me acuerdo, los que predican desde el p\u00falpito elevado, en la iglesia de los padres del Oratorio; pero ellos no predican m\u00e1s que desde el p\u00falpito peque\u00f1o.<\/p>\n<p>Padre Alm\u00e9ras: \u00abPadre, ese p\u00falpito no es tan peque\u00f1o, tiene unos siete u ocho escalones para subir a \u00e9l, poco m\u00e1s o menos como el del nuevo edificio\u00bb.<\/p>\n<p>Bien. Lo cierto es que no predican m\u00e1s que desde ese p\u00falpito, con sencillez, en un tono lo m\u00e1s familiar que pueden, de una forma muy sencilla; y esto durante dos horas al d\u00eda, media hora cada uno. Y es all\u00e1 adonde acuden todos los devotos de Roma. Todos van all\u00e1. La mayor concurrencia es la de los padres del Oratorio, que hacen esos peque\u00f1os sermones, tan sencillos y familiares; si alg\u00fan predicador habla de otra forma, le corrigen y amonestan para que guarde el m\u00e9todo de su padre, el beato Felipe. Les corrigen cuando faltan, y as\u00ed es como se mantienen en su m\u00e9todo.<\/p>\n<p>Padre Alm\u00e9ras: \u00abPadre, \u00bfquiere que diga una cosa muy edificante y que, a mi juicio, es muy \u00fatil a este prop\u00f3sito?<\/p>\n<p>S\u00ed, padre; h\u00e1galo; usted que ha visto bien todo esto, d\u00edganoslo, por favor.<\/p>\n<p>Padre Alm\u00e9ras: \u00abPadre, en cierta ocasi\u00f3n, me parece que era en tiempos del beato Felipe Neri, me parece que a\u00fan viv\u00eda, hubo uno que dijo un serm\u00f3n muy bonito, que no pas\u00f3 de media hora, pero de una forma un poco m\u00e1s elevada que de ordinario; hab\u00eda algo que le exaltaba; todos le admiraron e incluso sus palabras fueron de mucha utilidad; su serm\u00f3n era \u00fatil, pero de un aire un poco m\u00e1s elevado que de ordinario. El superior le dijo luego: \u00abRealmente usted nos ha predicado muy bien; me parece un discurso muy bonito; le ruego que nos lo predique una vez m\u00e1s, que es muy bonito\u00bb. Y le oblig\u00f3 a que predicara el d\u00eda siguiente la misma pieza, y as\u00ed ocho o diez veces a continuaci\u00f3n, de forma que todo el mundo dec\u00eda: \u00abEse es el padre de un solo serm\u00f3n; el padre del serm\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Padre Vicente: Bien, muy bien; esto nos ense\u00f1a perfectamente cu\u00e1nto aprecian esos padres la sencillez, y c\u00f3mo conviene que hagamos nosotros lo mismo, conservando nuestro m\u00e9todo en la sencillez, y no como yo hago, gritando fuerte, dando golpes con las manos, elevando las manos sobre el p\u00falpito. Esos padres predican con tanta moderaci\u00f3n, que no osar\u00edan hacer otra cosa y ellos se contendr\u00edan. Pero acude a ellos toda Roma, y con mucha devoci\u00f3n. Esa es la mejor manera de actuar, con sencillez, con familiaridad, sin exaltarse como yo lo hago, miserabLe de m\u00ed.<\/p>\n<p>El segundo ejemplo que nos ense\u00f1a el inter\u00e9s con que hemos de observar nuestro m\u00e9todo es el de los hugonotes; aquel era de un santo, \u00e9ste de los hugonotes. Tambi\u00e9n Calvino compuso un m\u00e9todo de predicar: tomar un libro, como hizo nuestro Se\u00f1or, leer, explicarlo seg\u00fan el sentido literal y el espiritual, y luego sacar consecuencias morales. Ese es el m\u00e9todo de Calvino, que siguieron luego los hugonotes en sus predicaciones; todav\u00eda hoy los hugonotes tienen conferencias cada tres meses&#8230; No, no es eso&#8230; (alguien le sugiri\u00f3: consistorios); tampoco, no son consistorios&#8230;, \u00a1ah, s\u00ed! coloquios. As\u00ed pues, en sus coloquios, donde se re\u00fanen cada tres meses varios ministros, tratan de la manera de predicar, y los que no lo saben bien procuran aprenderla: unos predican, y los otros est\u00e1n as\u00ed (se\u00f1alando a la derecha) o as\u00ed (se\u00f1alando a la izquierda), al lado del p\u00falpito; y observan si predican debidamente, seg\u00fan su manera, y se amonestan entre s\u00ed; y los que no saben este m\u00e9todo, no pueden ocupar ning\u00fan cargo. Tambi\u00e9n siguen esta costumbre en el consistorio.<\/p>\n<p>Bien, padres. Si la prudencia humana, \u00bfqu\u00e9 digo?, si la invenci\u00f3n del diablo y la herej\u00eda obran con tanta precauci\u00f3n para mantenerse, \u00bfqu\u00e9 medios no habremos de utilizar nosotros para conservar nuestro santo m\u00e9todo, ya que ello, por motivos puramente humanos, se esfuerzan tanto por una cosa vana e in\u00fatil? \u00a1Oh Salvador! Creo, pues, que ser\u00e1 conveniente, como ya se ha hecho otras veces, tomar un tema y decir cada uno brevemente sus razones. Habr\u00eda que tomar alguna nota en ese caso. Hermano, \u00bftiene usted por ah\u00ed una escriban\u00eda?&#8230; Vaya a buscar papel; puede encontrar en mi cuarto&#8230; Esa puerta est\u00e1 cerrada; vaya por la otra parte.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tema vamos a elegir? Hablemos hoy de la humildad; primero dir\u00e1 cada uno sus motivos, en breves palabras, sin extenderse; basta con un pasaje o una breve raz\u00f3n.<\/p>\n<p>Padre Alm\u00e9ras, \u00bfqu\u00e9 raz\u00f3n puede usted indicarnos para animarnos a ser humildes?<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de que el padre Alm\u00e9ras se\u00f1al\u00f3 una raz\u00f3n para ser humilde, el padre Vicente le pregunt\u00f3 otra raz\u00f3n al padre m\u00e1s antiguo que le segu\u00eda, y a continuaci\u00f3n a los dem\u00e1s, seg\u00fan el orden en que estaban sentados. Cada uno se\u00f1al\u00f3 una raz\u00f3n o dijo que no se le ocurr\u00eda nada m\u00e1s que lo ya indicado, y en breves palabras.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s que ]os padres antiguos expusieron sus razones, pas\u00f3 a los actos de humildad, tras haber recordado su definici\u00f3n.<\/p>\n<p>Mientras se propon\u00edan diversos actos, \u00e9l dijo:<\/p>\n<p>Hay que bajar siempre a lo concreto; ya lo hab\u00e9is visto; es all\u00ed donde est\u00e1 el fruto; bajar a los detalles, se\u00f1alando las circunstancias, el lugar, el tiempo en que hay que practicar este acto o aquel.<\/p>\n<p>El padre Alm\u00e9ras le indic\u00f3 algo, y el padre Vicente respondi\u00f3:<\/p>\n<p>S\u00ed, padre; y en eso es en lo que faltamos en la mayor parte de nuestras conferencias, en que decimos bien las cosas generales, pero ah\u00ed queda todo; no es bastante; es preciso, en cuanto es posible, especificar y se\u00f1alar los actos particulares. En esas conferencias, en que se logran maravillas hay algunos que tienen ese don de Dios de bajar a los detalles cuando hablan; todos se fijan muy bien entonces; y esto, concretado especialmente en tal y tal ocasi\u00f3n, es lo que m\u00e1s aprovecha; ah\u00ed est\u00e1 el fruto principal. Si alguno, despu\u00e9s de ellos, manifiesta hermosos pensamientos, alega razones poderosas y un mont\u00f3n de textos de los padres y de los concilios, muy bien, pero corre el peligro de borrar todo lo que el otro, al concretar, dej\u00f3 de bueno en las almas. Y de la misma forma que, cuando uno deja algo impreso sobre una cosa, pero viene otro con una esponja a borrarlo, todo desaparece y ya no puede leerse nada, tambi\u00e9n el esp\u00edritu pierde los buenos sentimientos que ten\u00eda y se marchan sus santos pensamientos. El discurso elevado pone otras ideas, que echan fuera a las primeras. Es menester bajar siempre a lo concreto, demostrar detalladamente los actos, y entonces es cuando de ordinario se saca mucho fruto. Entonces el esp\u00edritu se propone tal acto para tal ocasi\u00f3n, y esta acci\u00f3n para esta otra; concretando siempre, todo lo que sea posible.<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n se pas\u00f3 a los medios de adquirir la humildad, y tras haber indicado algunos, dijo al final:<\/p>\n<p>Doy gracias a Dios por los pensamientos que os ha dado y por tantas cosas tan hermosas que acab\u00e1is de decir. Ya veremos si habr\u00e1 que continuar. \u00a1Bendito sea Dios!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SOBRE EL METODO QUE HAY QUE SEGUIR EN LA PREDICACION El padre Vicente sigue desarrollando los motivos que han de inducir a los misioneros a predicar seg\u00fan el peque\u00f1o m\u00e9todo. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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