{"id":120717,"date":"2013-05-19T08:26:50","date_gmt":"2013-05-19T06:26:50","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=120717"},"modified":"2016-07-26T10:33:17","modified_gmt":"2016-07-26T08:33:17","slug":"santidad-en-catalina-laboure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/santidad-en-catalina-laboure\/","title":{"rendered":"Santidad en Catalina Labour\u00e9"},"content":{"rendered":"

\"CLaboure\"<\/a>Los Santos son los verdaderos portadores de luz en la historia, porque son hombres y mujeres de fe, esperanza y amor.<\/p>\n

Los Santos no nacen se hacen. Catalina se va haciendo Santa, ya desde ni\u00f1a vamos viendo rasgos de esa santidad que luego desarrollara.<\/p>\n

Catalina nace en Fain-les-Moutier, una aldea borgo\u00f1ona de apenas doscientos habitantes, el dos de mayo de 1906. (Estamos celebrando el 200 aniversario de su nacimiento). Es la octava de diez hermanos, suelen llamarla Zoe, el nombre de la Santa del d\u00eda de su nacimiento.<\/p>\n

Hasta los nueve a\u00f1os su vida transcurre como la de cualquier ni\u00f1o, en una familia de granjeros; sin embargo, el 9 de octubre de 1815 la repentina muerte de su madre cambiara todo; pero, para el vac\u00edo que en su esp\u00edritu ha dejado su madre, la misma Catali\u00adna ha encontrado la soluci\u00f3n. En la habitaci\u00f3n de la difunta hab\u00eda una imagen de la Virgen. \u00abZoe\u00bb no era lo bastante alta para llegar hasta ella. Llena de l\u00e1grimas se sube a una silla y abraza a Nues\u00adtra Se\u00f1ora, diciendo \u00abdesde ahora tu ser\u00e1s mi madre\u00bb. Le pide as\u00ed que sustituya a la madre que acaba de perder.<\/p>\n

Estas l\u00e1grimas son las primeras y las \u00faltimas. Ahora Catalina se siente fuerte. La nueva Madre que ha escogido le ense\u00f1a, no a gemir y a vivir en dependencia de los dem\u00e1s, sino a tomar las riendas de su propia vida.<\/p>\n

Amor a Jesucristo Eucarist\u00eda<\/h2>\n

Desde el momento de su primera Comuni\u00f3n, Catalina acude cada DIA a la iglesia de Fain y reza detenidamente sobre las losas fr\u00edas. Para ella, la fe, no son palabras sino muchas personas vivas, familiares, en las que se piensan, a quienes se habla y nos hablan. Aunque el sagrario de la iglesia est\u00e1 vac\u00edo, encuentra la presencia del Se\u00f1or en el fondo de su coraz\u00f3n. Su oraci\u00f3n da sentido a todo lo dem\u00e1s. Por eso experimenta sin cesar la nece\u00adsidad de sumergirse en ella de nuevo.<\/p>\n

Para asistir a misa los domingos tiene que ir a Moutiers-Saint Jean, a veces, vuelve tambi\u00e9n entre la semana. \u00a1Desea tanto encontrar a Nuestro Se\u00f1or en la Eucarist\u00eda\u00a1 \u00a1Es \u00c9l quien le da paz y fuerza para la jornada, nada le detiene en su entusiasmo. Cata\u00adlina se levanta temprano, sale antes del alba y camina alrededor de 3 kms. Esta larga marcha en silencio, le ayuda a concentrar sus fuerzas para buscar activamente a su Dios.<\/p>\n

En el camino de regreso, Catalina prepara su jornada con Dios a fin de llevar su amor a los que trabajan en la granja, a los vecinos, a la gente del pueblo y para saber reconocer en sus ras\u00adgos el rostro de Jes\u00fas. Sus jornadas comienzan a ser lugares de comuni\u00f3n con la vida de Dios y con la vida de los hombres. Durante el d\u00eda Catalina prolonga su encuentro con Cristo. Su coraz\u00f3n se convierte como en un sagrario en el que se retira de vez en cuando, para conversar con \u00c9l, pedirle su gracia, ofre\u00adcerle su trabajo, una pena, darle las gracias. De todo esto nadie ve nada.<\/p>\n

A los catorce a\u00f1os empez\u00f3 a ayunar los viernes y s\u00e1bados, durante todo el a\u00f1o. Descubierta por su hermana Tonina, que teme se ponga enferma, la amenaza con dec\u00edrselo a su padre; pero no le importa, \u00e9ste intenta disuadirla. Catalina hab\u00eda toma\u00addo aquella decisi\u00f3n y aquel ayuno era un asunto entre ella y Dios. En \u00e9l encontraba su fuerza.<\/p>\n

La espiritualidad que vive Catalina, la conducir\u00e1 a la Santi\u00addad y est\u00e1 enraizada en la familia, primero en su familia huma\u00adna. No parece que hubiera sacerdote en su pueblo en vida de Catalina. Recordemos todos los conflictos producidos por la Revoluci\u00f3n Francesa, por lo que, se supone, fue la madre la que tuvo un papel importante en la transmisi\u00f3n de la fe a todos los miembros de su familia. Y despu\u00e9s en su otra familia la de las Hijas de la Caridad.En la familia de Catalina el cielo y la tierra est\u00e1n unidos: el trabajo y la oraci\u00f3n se compenetran. La oraci\u00f3n en familia cierra la jornada familiar. Es aqu\u00ed donde ella recibe la fuerza, equili\u00adbrio, gozo y buena salud psicol\u00f3gica que le servir\u00e1 despu\u00e9s para vivir con naturalidad los dones celestes que recibi\u00f3 y los traba\u00adjos f\u00edsicos que le encomendar\u00e1 la Comunidad.<\/p>\n

Estas semillas que se sembraron en su infancia, dieron un gran fruto.<\/p>\n

Vocaci\u00f3n<\/h2>\n

Catalina conf\u00eda a su hermana su proyecto de vida: su voca\u00adci\u00f3n. Pero todav\u00eda no sabe ni d\u00f3nde ni cu\u00e1ndo.<\/p>\n

Esta llamada toma la forma de un sue\u00f1o. Catalina se encuen\u00adtra en la Iglesia de Fain, y est\u00e1 rezando. Llega un anciano sacer\u00addote y se pone a celebrar la misa en el altar. Lo que m\u00e1s le impre\u00adsiona es su mirada cuando se vuelve para el Dominus vobiscum. <\/i>Al finalizar la misa le hace una se\u00f1al para que se acerque. El temor la sobrecoge. Retrocede fascinada. No puede apartar de s\u00ed aquella mirada. Durante toda su vida la recordar\u00e1. Sale de la Iglesia y va a visitar a una enferma, all\u00ed encuentra al anciano sacerdote, que le dice:<\/p>\n

Hija m\u00eda, es una buena obra cuidar de los enfermos. Ahora huyes de m\u00ed, pero alg\u00fan d\u00eda te sentir\u00e1s feliz de poder venir conmigo. Dios tiene sus designios sobre ti. No lo olvides.<\/i><\/p>\n

Dios tiene designios sobre todos nosotros, pero a veces no escuchamos, Catalina escucha y hace vida esos designios.Aquello no ha sido m\u00e1s que un sue\u00f1o. Pero es un nuevo impulso para Catalina. Su reino. Su Granja. Se ha convertido en un lugar provisional. Reflexiona. Forja proyectos.<\/p>\n

En Moutiers-Sain Jean, donde va a Misa diaria, hay un hos\u00adpital dirigido por las Hijas de la Caridad. Ella las visita<\/p>\n

Para ser admitida en las Hermanas es condici\u00f3n necesaria saber leer y escribir. Su falta de instrucci\u00f3n la humilla. \u00bfC\u00f3mo solucionarlo?<\/p>\n

Primera estancia en Chatillon<\/i><\/h3>\n

Tiene 18 a\u00f1os. Y Antonia Gontard una prima hermana por parte de su madre, le propone llev\u00e1rsela a Chatill\u00f3n para que adquiera un poco de instrucci\u00f3n, Dirige all\u00ed un pensionado de se\u00f1oritas conocido en toda la comarca.<\/p>\n

Su hermana Tonina, ya tiene 16 a\u00f1os y es lo bastante mayor para asumnir las funciones de ama de casa. Esta es c\u00f3mplice de su hermana y, aunque su padre tiene miedo a perder a Catalina, acaba cediendo.<\/p>\n

En Chatillon tiene la dicha de poder asistir f\u00e1cilmente a misa: hay una iglesia, con el Sant\u00edsimo Sacramento, y un sacerdote a su disposici\u00f3n. Se trata del abate Gailhar, arcipreste, un anciano de ochenta a\u00f1os. Se atreve a confiarle su sue\u00f1o. El sacerdote conoce mucho a las Hijas de la Caridad. Le impresiona la des\u00adcripci\u00f3n del anciano: con barbas, el solideo negro, el servicio a los pobres.<\/p>\n

Hija m\u00eda, me parece que ese sacerdote no era otro m\u00e1s que san Vicente.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s Catalina acude acompa\u00f1ada de una prima suya a la casa de las hermanas, en la calle de la Juder\u00eda. En el locutorio, una sorpresa. El retrato que ve all\u00ed representa al sacerdote que hab\u00eda visto en sus sue\u00f1os.<\/p>\n

\u00a1Pero si es nuestro padre San Vente de Pa\u00fal! le explican las hermanas.<\/p>\n

La decisi\u00f3n de Catalina est\u00e1 ya tomada. Pero \u00bfqu\u00e9 hacer? <\/i>La entrada en el postulantado exigir\u00eda el permiso de su padre. Y no pod\u00eda pensar en ello, \u00bfesperar? Catalina tiene prisa y le faltan todav\u00eda dos a\u00f1os y medio para alcanzar la mayor\u00eda de edad. Regresa de nuevo a su casa. Nada se ha perdido, ya es capaz de firmar con mano segura.<\/p>\n

Su vocaci\u00f3n le acosa. Llega finalmente el 2 de mayo de 1827. Ha cumplido 21 a\u00f1os. Expone su decisi\u00f3n. Su padre la rechaza encolerizado. Ya le ha dado a Dios una hija y no le dar\u00e1 otra m\u00e1s. Con la intenci\u00f3n de disuadirla, la env\u00eda junto a su hermano Car\u00adlos que se hab\u00eda quedado viudo, y necesita ayuda.<\/p>\n

Para ella esta decisi\u00f3n supone una nueva herida sobre la que ya tiene. Despu\u00e9s del rechazo de su vocaci\u00f3n, el despido de su padre, la ruptura de unos lazos que representan mucho para ella.<\/p>\n

Segunda estancia en Ch\u00e1tillon<\/i><\/h3>\n

Catalina volvi\u00f3 a aquel pensionado que le gustaba tan poco, pero frecuenta cada vez m\u00e1s a las Hijas de la Caridad.<\/p>\n

No ser\u00e1 hasta el 22 de enero de 1830 cuando Catalina comien\u00adce su postulantado en Chatillon. All\u00ed empezara a conocer la miseria y el servicio a los pobres.<\/p>\n

Llegada al seminario en Par\u00eds<\/i><\/h3>\n

El mi\u00e9rcoles, 21 de abril de 1830, llega Catalina a Par\u00eds. Reconciliada con su padre y abierta de par en par la casa de san Vicente.<\/p>\n

Los obst\u00e1culos se han venido abajo, lo mismo que las mu\u00adrallas de Jeric\u00f3. Harta de dificultades, Catalina saborea, a pesar de la fatiga, la victoria prometida a la fe que transporta las monta\u00f1as.La joven granjera que anta\u00f1o ten\u00eda que disputar el tiempo para rezar en una vida agobiada y sin ocio, saborea ahora las vacaciones del esp\u00edritu y del coraz\u00f3n, ya que es Dios y la oraci\u00f3n los que ocupan el primer lugar.<\/p>\n

Apenas llegar recibe una noticia que viene a colmar sus deseos: las reliquias de san Vicente van a ser solemnemente trasladadas desde Notre-Dame a San L\u00e1zaro. Las hermanas del seminario ir\u00e1n en la procesi\u00f3n. San Vicente renueva a sor Cata\u00adlina la se\u00f1al de que se acerque; y en esta ocasi\u00f3n no se le ocurre retroceder, como hab\u00eda hecho en Fain. Todo su ser se vuelca en esta cita.<\/p>\n

Es en este tiempo del seminario cuando ocurren en la vida de Catalina unos hechos extraordinarios, como son las visiones del Coraz\u00f3n de san Vicente, las cuales comunica a su confesor, el padre Aladel, que la contesta<\/p>\n

\u2014No escuche esas tentaciones del demonio. Una Hija de la Caridad est\u00e1 hecha para servir a los pobres y no para ponerse a so\u00f1ar.<\/p>\n

Catalina est\u00e1 de acuerdo en lo del servicio. Pero la verdad es que la visi\u00f3n redobla en ella sus fuerzas para amar y servir, una t\u00f3nica en toda su vida.<\/p>\n

Catalina escribir\u00e1 muchos a\u00f1os despu\u00e9s: vi a Nuestro Se\u00f1or en el Sant\u00edsimo Sacramento todo el tiempo de mi vida en el seminario, excepto cuando dudaba (es decir, cuando se resist\u00eda); entonces, ya no ve\u00eda nada, porque quer\u00eda profundizar… dudaba de este misterio y cre\u00eda que me enga\u00f1aba.<\/p>\n

Una misi\u00f3n para Catalina<\/i><\/h3>\n

El 18 de julio de 1830, v\u00edspera de la fiesta de san Vicente, una de las formadoras del seminario da la pl\u00e1tica y en ella evoca efusivamente la piedad del santo fundador para con la Virgen Mar\u00eda. Catalina bebe sus palabras. Ella ha visto a san Vicente. Ha visto a Nuestro Se\u00f1or. No ha visto a la sant\u00edsima Virgen. Y se siente arrastrada por un nuevo impulso. Ver a la Virgen.<\/b><\/p>\n

Hab\u00edan hecho un regalo a las novicias, un trocito de la sobre\u00adpelliz que en otros tiempos usara san Vicente. A Catalina se le ocurre una idea loca. Cortar la reliquia en dos trocitos y se la traga, escribir\u00eda despu\u00e9s:<\/p>\n

Me lo tragu\u00e9 y me dorm\u00ed con la idea de que san Vicente me alcan\u00adzar\u00eda la gracia de ver a la Sant\u00edsima Virgen.<\/p>\n

Y esa misma noche fue la primera aparicion de la Sant\u00edsima Virgen. Hubo dos m\u00e1s, que no voy a relatar, pues es lo que m\u00e1s conocemos de la vida de santa Catalina.<\/p>\n

De todas ellas dio cuenta a su confesor el Padre Aladel, quien ve solo ilusi\u00f3n e imaginaci\u00f3n primero y desconfianza despu\u00e9s. Esta vuelta a las apariciones es mala se\u00f1al y le dice.<\/p>\n

\u2014\u00a1Pura ilusi\u00f3n. Si usted quiere honrar a Nuestra Se\u00f1or, \u00abImite sus virtudes\u00bb <\/b>y gu\u00e1rdese de imaginaciones!<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la clave: Catalina hace de su vida una imitaci\u00f3n de Mar\u00eda que es sencilla, humilde, caritativa y disponible al plan de Dios.<\/b><\/p>\n

Elementos de santidad<\/h2>\n

1. Su amor a los pobres<\/h3>\n

Como toda buena Hija de la Caridad, Catalina dej\u00f3 que en la etapa del Seminario su coraz\u00f3n se llenase de sentimientos de cercan\u00eda y entrega a los pobres.<\/p>\n

Su primer y \u00fanico destino es el hospicio de Enghien, una resi\u00addencia de ancianos.<\/p>\n

All\u00ed revivir\u00e1 su etapa en Fain, cuando se hace cargo de la granja. No era solo la familia, sino tambi\u00e9n los jornaleros a los que hab\u00eda que alimentar y lavar y arreglar la ropa. Pero ahora eran los pobres a los que hab\u00eda que servir. De la cocina al lava\u00addero, sin dejar el huerto y el establo.<\/p>\n

Ten\u00eda predisposici\u00f3n pero tambi\u00e9n aprendi\u00f3 de los bonitos testimonios que recibi\u00f3 de sus hermanas al llegar a su nuevo destino. Cuenta que su primera hermana sirviente en el hospicio sor Savart,<\/p>\n

Era una buena anciana, que quer\u00eda que todos los a\u00f1os los primeros frutos del huerto se ofrecieran a las familias pobres del barrio o a sus buenos ancianos. Las hermanas no podr\u00edan probarlos hasta despu\u00e9s de ellos.<\/p>\n

Seg\u00fan sus compa\u00f1eras, amaba \u00absobre todo a los pobres\u00bb que eran para ella los miembros doloridos de Jesucristo.<\/p>\n

Para con ellos, lo mismo que para con los ancianos, hab\u00eda asimilado espont\u00e1neamente aquel consejo de san Vicente:<\/p>\n

La verdad es que nunca han sido los designios de Dios al hacer esta Compa\u00f1\u00eda, que s\u00f3lo cuidarais los cuerpos… La intenci\u00f3n del nuestro Se\u00f1or, es que atend\u00e1is tambi\u00e9n a las almas de los pobres y enfermos.<\/p>\n

Era un gozo para ella dar limosnas, dice son Laurel.<\/p>\n

Nadie se ha quejado de la acogida que le hacia (dice sor Combes).<\/p>\n

A la hora de servir la comida en el asilo, siempre preguntaba \u00bfes bastante?<\/p>\n

Sor Dufes, hermana sirviente dir\u00e1 de ella: nunca se enfadaba con los ancianos.<\/i><\/p>\n

Acab\u00f3 siendo la hermana preferida, pues ninguna otra era tan que\u00adrida como ella, como testimoniar\u00e1 una hermana en su proceso de beatificaci\u00f3n.<\/p>\n

En este proceso se habla de su gran amor a los pobres. Especialmente se cuenta como acog\u00eda a los vagabundos. Siem\u00adpre estaba dispuesta para las tareas m\u00e1s duras: acoger a los que llegan a la puerta o acompa\u00f1ar a los moribundos. Estos sol\u00edan pedir que fuese sor Catalina quien les ayudase en estos momentos.<\/p>\n

En ella los pobres, no s\u00f3lo encontraron sonsuelo material, sino que aprendieron a mirar a Dios con confianza.<\/p>\n

En sus notas espirituales nos muestra ese a amor a los pobres, incluso como garant\u00eda de una muerte dulce: Mar\u00eda am\u00f3 a los pobres y una hija de la Caridad que ame a los pobres no tendr\u00e1 miedo a la muerte. Sentir\u00e1 un gran sonsuelo por haber servido bien a los pobres. Nunca se ha o\u00eddo decir que una Hija de la Caridad que haya amado a los pobres, haya sentido terror a la muerte. Al contrario, siempre se las ha visto llenas de los m\u00e1s dulces consuelos, con una muerte tranquila.<\/i><\/p>\n

2. Sencillez<\/h3>\n

Su vida es sencilla y transparente.<\/p>\n

Su sencillez parec\u00eda excesiva.<\/p>\n

Es conocida como la Santa del Silencio.<\/p>\n

Callar su experiencia de las Visiones y Apariciones y hablar s\u00ed pero \u00bfC\u00f3mo? Con su vida de entrega a los pobres.Su forma de Santidad vulgar decepcionaba a muchos.<\/p>\n

Humildad<\/h4>\n

Catalina, aunque responsable del hospicio, no participa en las deliberaciones ni decisiones. Se hace poco caso de su persona. Es solamente la hermana regular, vaquera, hortelana, la criada para todo. Parece algo natural. Y como ella parece contenta, no hay que preocuparse por eso. Le gusta tratar con las j\u00f3venes de la casa, y no crea problemas a nadie.<\/p>\n

Siempre se queda con las tareas m\u00e1s bajas y humildes.<\/p>\n

Sor Duf\u00e9s, aunque sabe en secreto que Catalina es la vidente la trata con severidad:<\/p>\n

Cinco o seis veces \u2014cuenta sor Cosnard\u2014 vi a sor Catalina de rodi\u00adllas ante sor Duf\u00e9s, que le reprochaba por cosas que no hab\u00eda hecho y de las que no era responsable.<\/p>\n

Los reproches era vivos, muy vivos. Sor Catalina, aunque inocente, no se escusaba. Sin embargo, me pareci\u00f3 notar una lucha en su alma. Sus labios se entreabr\u00edan como si fuera a hablar. La lucha ter\u00adminaba siempre con el triunfo de la humildad.<\/p>\n

Caridad<\/h4>\n

La acogida que ella dispensaba a las j\u00f3venes principiantes es un tesoro oculto nos cuenta Sor Clavet:<\/p>\n

Cuando llegu\u00e9, me acogi\u00f3 Sor Catalina, fue la primera en abrazarme con mucha cordialidad.<\/p>\n

La unidad de la casa debe mucho a aquella acogida que nac\u00eda del coraz\u00f3n, a aquellos consejos llenos de experiencia profunda y pr\u00e1ctica que daba a las reci\u00e9n llegadas. La nobleza y el pueblo se mezclaban en el servicio a los pobres en una comunidad sin distinci\u00f3n: oraci\u00f3n, sonrisas, horas de costuras. Las m\u00e1s inteli\u00adgentes se dan cuenta de la extra\u00f1a santidad de Catalina.<\/p>\n

3. Devoci\u00f3n a la Virgen<\/h3>\n

A la muerte de su madre, como ya he comentado, Catalina toma a Mar\u00eda como su madre.<\/p>\n

Catalina pone toda su confianza en la Madre de Jes\u00fas. Pode\u00admos a trav\u00e9s de esta joven contemplar sutilmente el misterio silencioso de Mar\u00eda de Nazaret.<\/p>\n

Catalina despu\u00e9s de escuchar una conferencia sobre el Santo Nombre de Mar\u00eda, escribir\u00e1 esta resoluci\u00f3n:<\/p>\n

Tomarla como modelo al comienzo de todos mis actos. Pensar si Mar\u00eda realiz\u00f3 esa acci\u00f3n, c\u00f3mo y por qu\u00e9 lo hizo, con qu\u00e9 intenci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 hermoso y consolador es el nombre de Mar\u00eda\u00a1<\/p>\n

\u00a1Oh Mar\u00eda, haz que te ame y no me ser\u00e1 dif\u00edcil imitarte\u00a1 Esta era una de sus oraciones, aparecida en sus escritos.<\/p>\n

Todo el mensaje que ha recibido de la Virgen, y que ha comu\u00adnicado a su confesor lo tiene muy presente, siente pena por que no se cumple lo que la Virgen ha pedido.<\/p>\n

Movida de ese amor a la Virgen se atreve a replicar a Nues\u00adtra Se\u00f1ora. \u00abEL\u00bb no quiere escucharme. \u00abEL\u00bb es el padre Aladel.<\/p>\n

El es mi servidor, responde aquella voz intima; temer\u00eda dis\u00adgustarme.<\/p>\n

Y se atreve a decir a su confesor:<\/p>\n

La Virgen est\u00e1 molesta.<\/p>\n

\u00c9ste se queda de piedra.<\/p>\n

Su insistencia consigue que por fin la Medalla se acu\u00f1e en 1832.<\/p>\n

4. Fidelidad<\/h3>\n

Fue fiel a su bautismo. Con una vida de entrega, servicio y amor al pr\u00f3jimo.<\/p>\n

A la familia: El amor a su padre.<\/p>\n

A su vocaci\u00f3n.<\/p>\n

Al Mensaje de la Virgen:<\/p>\n

No ces\u00f3 hasta conseguir:<\/p>\n