{"id":119142,"date":"2013-04-16T08:22:16","date_gmt":"2013-04-16T06:22:16","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=119142"},"modified":"2016-07-27T12:11:55","modified_gmt":"2016-07-27T10:11:55","slug":"colegio-de-san-vicente-de-paul-18-anos-en-un-piso-de-alquiler-1944-1962","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/colegio-de-san-vicente-de-paul-18-anos-en-un-piso-de-alquiler-1944-1962\/","title":{"rendered":"Colegio de San Vicente de Pa\u00fal, 18 a\u00f1os en un piso de alquiler (1944-1962)"},"content":{"rendered":"
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\"mso96FB9\"<\/a>El P. Maestu, primer superior de la residencia de PP. Pa\u00fales en Baracaldo, escribi\u00f3 unas \u00abanotaciones\u00bb sobre el origen y marcha de la Casa de la Misi\u00f3n en este pueblo. Seguimos sus datos, completa\u00addos por una breve p\u00e1gina del P. Marcos Rafael.<\/p>\n

Fue el jesuita P. Obeso quien propuso a la sociedad de Altos Hornos de Vizcaya la conveniencia de encargar a los PP. Pa\u00fales los cultos de la Capilla del Carmen.<\/p>\n

La fundaci\u00f3n se llev\u00f3 a cabo en 1925, previa la autorizaci\u00f3n papal dada por el nuncio Excmo. se\u00f1or don F. Tedeschini el 2 de julio de dicho a\u00f1o. Era Visitador de la provincia de Madrid el P. J. Atienza y Obispo de Vitoria, Di\u00f3cesis a la que pertenec\u00eda Vizcaya, el P. Za\u00adcar\u00edas Mart\u00ednez. La primera Comunidad la formaron los PP. Maez\u00adtu y Mar\u00edn con el Hermano Tom\u00e1s Vicente.<\/p>\n

Las dificultades puestas al funcionamiento de los cultos se deb\u00edan a las condiciones previas a la construcci\u00f3n de la Capilla, proyecta\u00adda por varios organismos, pero de hecho levantada por A. H. V., a su utilizaci\u00f3n como ayuda de parroquia, y a la dif\u00edcil aclaraci\u00f3n de los deseos de A. H. V., clero local, curia diocesana, etc. Apoy\u00f3 la funda\u00adci\u00f3n el arcipreste local D. Santos Ipi\u00f1a, capell\u00e1n del Asilo Miranda. Resolvi\u00f3 los problemas en litigio y fij\u00f3 los ministerios de la Comu\u00adnidad el Obispo de Vitoria, D. Mateo M\u00fajica, gracias, en buena par\u00adte, a la intervenci\u00f3n del P. de las Heras, Visitador de M\u00e9jico en 1928.<\/p>\n

Esta Comunidad atend\u00eda los cultos de la Capilla del Carmen, ser\u00adv\u00eda a la capellan\u00eda del Colegio de los Hermanos Lasalle, dirig\u00eda m\u00faltiples asociaciones, ayudaba a la Parroquia en la administraci\u00f3n de los \u00faltimos sacramentos en casos urgentes y serv\u00eda a las numerosas Casas de Hijas de la Caridad, tanto en las confesiones extraordina\u00adrias como en la direcci\u00f3n ordinaria.<\/p>\n

Los a\u00f1os de la Guerra Civil los sorte\u00f3 sin v\u00edctimas esta Comu\u00adnidad; a partir de 1939 la fundaci\u00f3n sigui\u00f3 su ritmo anterior, sin las actividades sociales caracter\u00edsticas de los a\u00f1os anteriores a la Cruzada.<\/p>\n

Gobernaron la comunidad desde 1925 a 1942 los PP. Maestu, Mar\u00adcos R. y T. L\u00f3pez. En 1942 es nombrado el P. Mariano Calzada, quien dar\u00eda los primeros pasos para ampliar los ministerios de la Comu\u00adnidad.<\/p>\n

EL COLEGIO SAN VICENTE DEL PA\u00daL<\/p>\n

Baracaldo es uno de los pueblos de m\u00e1s r\u00e1pido desarrollo demo\u00adgr\u00e1fico a partir de la liberaci\u00f3n. En 1924 ten\u00eda 35.000 habitantes, y, tanto Desierto como Luchana y Burce\u00f1a, se estiraban y enriquec\u00edan en una vida industrial compleja.<\/p>\n

Las autoridades se plantearon el problema de la ense\u00f1anza. La ense\u00f1anza Primaria estaba relativamente bien atendida por las es\u00adcuelas Nacionales y por los colegios de religiosos; para la profesional se estableci\u00f3 la Escuela de Maestr\u00eda, una de las mejores de Espa\u00f1a. La ense\u00f1anza Media General no exist\u00eda: D. Jos\u00e9 Mar\u00eda Llaneza ofre\u00adci\u00f3 los locales de la escuela de Artes y Oficios para un colegio de Media; sus gestiones y presiones sobre el P. Visitador, Adolfo Tobar, tuvieron \u00e9xito, y a ello contribuy\u00f3 el cierre del Colegio de Limpias en la primera etapa de su funcionamiento despu\u00e9s de la Guerra de los tres a\u00f1os.<\/p>\n

Los Padres Mariano Calzada y Urbano Moral estudiaron las posi\u00adbilidades y presentaron a Madrid un programa a base de las pro\u00admesas del Ayuntamiento; algunas son interesantes, como \u00e9stas:<\/p>\n

a)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cesi\u00f3n a la Congregaci\u00f3n del segundo piso de la Escuela de Artes y Oficios, mediante alquiler compensable por la subvenci\u00f3n de 5 000 pesetas anuales.<\/p>\n

b)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Otorgamiento de 20 medias becas de 250 pesetas anuales, por parte del Ayuntamiento, y gesti\u00f3n por \u00e9l mismo ante las empre\u00adsas para que \u00e9stas creasen un n\u00famero igual o superior.<\/p>\n

c)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dotaci\u00f3n de menaje escolar y pago de gastos de luz, calefac\u00adci\u00f3n, etc.<\/p>\n

Aceptada la fundaci\u00f3n del Colegio y obtenido el permiso eclesi\u00e1s\u00adtico que dio con alborozo el P. Carmelo Ballester, Obispo de Vitoria, va llegando el equipo de profesores. El primero fue el P. Higinio Ma\u00addrazo, en julio de 1944, al que siguen los PP. Benjam\u00edn Huerga, Mi\u00adguel P\u00e9rez de Gracia y Fidel Mart\u00ednez.<\/p>\n

Una comisi\u00f3n para la puesta en marcha del Colegio atrajo la atenci\u00f3n de los grupos sociales m\u00e1s caracter\u00edsticos del pueblo y alrededo\u00adres. La formaban los siguientes miembros:<\/p>\n

Padre Superior de la Congregaci\u00f3n, de la Misi\u00f3n; don Ireneo D\u00edez, presidente de Instrucci\u00f3n P\u00fablica; don Francisco Ruiz, delegado lo\u00adcal sindical, y el se\u00f1or Presidente de la C\u00e1mara de Propiedad.<\/p>\n

Por Altos Hornos de Vizcaya: Don Eloy Sagastagoitia y don Sebasti\u00e1n Santamar\u00eda.<\/p>\n

Por los astilleros: Don Rodrigo Alvarez y don Agust\u00edn P\u00e9rez.<\/p>\n

Por la \u00abBabkoc Wilcox\u00bb: Don Honorio Rodr\u00edguez y don Felipe Palazuelos.<\/p>\n

Y. por \u00faltimo, en representaci\u00f3n de la \u00abEl\u00e9ctrica General\u00bb: Don A. Gago S\u00e1nchez y don J. Pontiaga.<\/p>\n

En septiembre, el pleno del Ayuntamiento acordaba conceder 20 becas de 250 pesetas anuales para el Bachillerato y dos para Comer\u00adcio. El anuncio en la prensa provincial sirve de propaganda al Co\u00adlegio, que iniciar\u00e1 en seguida el primer curso. El 29 del mismo mes autoriza la Alcald\u00eda a colocar un letrero en el frontis del edificio, a\u00f1adiendo: \u00abque est\u00e9 seguro y conforme a la est\u00e9tica\u00bb.<\/p>\n

Empiezan las clases con un profesorado que el expediente del 12 de marzo de 1945 presenta as\u00ed:<\/p>\n

Padre Mariano Calzada, al que sustituir\u00e1 el Padre B. Huerga; Hi\u00adginio Madrazo, Carlos de la Calle, Fidel Mart\u00ednez y Miguel P\u00e9rez de Garc\u00eda. Profesores seglares: Don Joaqu\u00edn Dorado, don J. M. Garc\u00eda Arana, <\/i>don Crispiano Merch\u00e1n, don Jos\u00e9 Mar\u00eda Hidalgo y don Vi\u00adcente G\u00f3mez. Colaboraban tambi\u00e9n la se\u00f1orita Mar\u00eda Bel\u00e9n y el Instructor don H. Salinas,<\/p>\n

El expediente mencionado pretend\u00eda el reconocimiento del Cole\u00adgi\u00f3. Proteg\u00edan el intento personalidades importantes en la vida po\u00adl\u00edtica de Espa\u00f1a, entre ellas el doctor Iturmendi, don Esteban Bilbao y el Padre Ballester. El 23 de diciembre comunicaba el Padre Ballester c\u00f3mo sus esfuerzos ante los ministros encontraban dificultades, la mayor era el no funcionamiento de todos los cursos del Bachille\u00adrato. El reconocimiento fue denegado; en mayo de 1945, el Padre B. Huerga intentaba obtener la autorizaci\u00f3n, tambi\u00e9n sin \u00e9xito.<\/p>\n

El segundo expediente para el reconocimiento es cursado por el Padre Gumersindo Manzanedo, el 29 de octubre de 1946. Interesa en el <\/b>asunto el P. Manzanedo a todas las fuerzas vivas, especialmente al Pudre Ballester. La Inspecci\u00f3n informa negativamente; el Padre Manzanedo amenaza con el cierre, y, contra todo lo previsto, el Ministerio firma <\/b>el reconocimiento provisional del Colegio, el 25 de marzo de 1947. Fue constituido Director T\u00e9cnico don Vicente G\u00f3mez, aunque el documento oficial, por un error y trastueque de funciones, otorga el nombramiento al Padre Manzanedo, sacerdote, Doctor en Ciencias.<\/p>\n

Con este \u00e9xito se afianza el Colegio; a\u00fan le acechan peligros ofi\u00adciales. En 1953 la Inspecci\u00f3n de Valladolid exige nuevo expediente para continuar con el reconocimiento. Una aclaraci\u00f3n oficial contra\u00addice la decisi\u00f3n impulsiva del Distrito. En 1930, de nuevo, la Inspec\u00adci\u00f3n del Distrito advierte seriamente que dadas las deficiencias en local, campos, gabinetes…, el reconocimiento superior no es posible. La amenaza es esquivada y sirve de lecci\u00f3n para mover los proyec\u00adtos de obra nueva.<\/p>\n

Tambi\u00e9n dentro de la Congregaci\u00f3n tuvo este Colegio dificulta\u00addes en el transcurso de los a\u00f1os. En 1954 el Consejo Provincial de\u00adcidi\u00f3 cerrar el Colegio. Las graves dificultades que atravesaba la Comunidad para sostener el Colegio y el incumplimiento de las pro\u00admesas locales dadas para buscar residencia suficiente a la Comuni\u00addad y los alumnos lo justificaban. La medida no pudo ser llevada a efecto repentinamente por los intereses m\u00faltiples que her\u00eda. El 25 de enero de 1955 manten\u00eda el Consejo su decisi\u00f3n. El 16 de febrero el Superior P. Manuel Guti\u00e9rrez env\u00eda a Madrid un informe amplio, documentado y acuciante en favor de la continuaci\u00f3n del Colegio y de la construcci\u00f3n de locales por cuenta de la Congregaci\u00f3n y con la ayuda de A. H. V. Manten\u00eda el Padre Guti\u00e9rrez el principio de la inseparabilidad de la Capellan\u00eda y el Colegio. La visita del Padre Sil\u00advestre Ojea a Baracaldo hace que el Consejo cambie de opini\u00f3n, y as\u00ed lo comunica el Padre Visitador al se\u00f1or Alcalde el 27 de febrero de 1956. La Comunidad hab\u00eda vivido unos meses de agon\u00eda; de aque\u00adlla pesadilla nacer\u00eda la decisi\u00f3n del nuevo Colegio.<\/p>\n

Los libros de Secretar\u00eda permiten hacer un balance de los diecio\u00adcho a\u00f1os en los que el colegio utiliz\u00f3 los locales envejecidos y ruinosos de la Plaza. Una fachada elegante ocultaba un interior mugriento. En la planta baja, la Polic\u00eda Municipal, la c\u00e1rcel y un mercado; en medio, Escuelas Nacionales; arriba, el Colegio, el \u00abchami\u00bb, acosado por las chimeneas de A. H. V., por el trepidante ir y venir de los tre\u00adnes, negro de humos y a\u00f1os, como un barco a la deriva en una tem\u00adpestad.<\/p>\n

Rigieron la Capellan\u00eda y Colegio desde 1944, los Padres B. Huerga :(1944-46), G. Manzanedo (1946-53), Emilio Guti\u00e9rrez (1953-54), Ma\u00adnuel Guti\u00e9rrez (1954-56), Juan Aguirre (1956-62). El cargo te\u00f3rico de Directores T\u00e9cnicos lo ocuparon don Vicente G\u00f3mez de 1947 a 1956, y el Padre Juan Aguirre en adelante. La secretar\u00eda fue monta\u00adda por el Padre Miguel P\u00e9rez de Gracia, al que suceden los Padres L. Saiz, Mauricio Alcalde y M\u00e1ximo Agust\u00edn. La direcci\u00f3n de las discipli\u00adna pas\u00f3 por muchas manos, destacando por el n\u00famero de cursos los Padres Higinio Madrazo y Zen\u00f3n Irisarri.<\/p>\n<\/div>\n

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El Padre Irisarri es quien m\u00e1s a\u00f1os permaneci\u00f3 de profesor en este Colegio. Destinado a Teruel reci\u00e9n ordenado, pasa a Baracaldo a los dos a\u00f1os, en 1949, y aqu\u00ed residir\u00e1 hasta 1961. Su actuaci\u00f3n ha dejado hondas huellas y simpat\u00edas un\u00e1nimes; sus procedimientos dr\u00e1sticos, dentro del amor al alumno, sus m\u00e9todos, tan eficaces como expeditivos, su dedicaci\u00f3n a la ense\u00f1anza, al alumno en clase y fuera de ella, son ejemplares. Consumi\u00f3 su vida en una labor incansable; simultaneando los ministerios apost\u00f3licos inmediatos con los estu\u00addios universitarios y el apostolado educativo. La necesidad de t\u00edtu\u00adlos fue comprendida por el Padre Irisarri, y se puso a estudiar por libre Letras; para concluir su carrera sale en 1961, estudia en Sevi\u00adlla, y all\u00ed empieza a manifestarse su agotamiento prematuro: un c\u00e1ncer cruel precipita su muerte, ocurrida el 22 de junio de 1962, en nuestra enfermer\u00eda de Madrid.<\/p>\n

El profesorado del Colegio se compuso siempre de misioneros y se\u00adglares, ambos en constante movilidad. El libro de personal de la re\u00adsidencia arroja estas cifras: de 1925 a 1962 pasan por esta Comuni\u00addad 81 misioneros, 6 destinados s\u00f3lo provisionalmente por unos me\u00adses; 28 por un a\u00f1o; 14 por dos; 31 por m\u00e1s de dos, sin superar los diez; m\u00e1s de 10 a\u00f1os permanecieron los Padres Oroz, Siro, Calzada y Z. Irisarri y el Hermano Eufronio Fern\u00e1ndez, que reside en Bara\u00adcaldo desde 1938.<\/p>\n

El alumnado fue en aumento a\u00f1o tras a\u00f1o; la supresi\u00f3n de los estudios de Comercio cambia de signo el movimiento, que a los dos a\u00f1os vuelve a adquirir valores positivos cada curso m\u00e1s \u00e1giles. El curso 1944 se empieza con 34 alumnos. En 1947 hay 159; en 1949, 115; en 1952, 153; en 1958, 327; en 1960, 484, y en 1962, 525. El au\u00admento de los dos \u00faltimos cursos fue favorecido por el alquiler de tres aulas en el piso primero del mismo edificio del Colegio. De esa forma a los estudios de Bachillerato se a\u00f1aden los de Primaria; un grado escolar dirigido por un maestro. No se dieron en ning\u00fan cur\u00adso grados de Primaria para menores de 8 a\u00f1os, ni se curs\u00f3 el Pre\u00aduniversitario.<\/p>\n

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Es preciso tener en cuenta la dualidad de ministerios y de vivienda para comprender la organizaci\u00f3n del Colegio en aquellos 18 a\u00f1os y la forma de vivir de la Comunidad. Esta tuvo que habitar durante varios a\u00f1os algunos departamentos del Colegio, habilitados para ha\u00adbitaciones de Padres; m\u00e1s tarde, el Padre Juan Aguirre alquilar\u00e1 dos pisos sucesivamente, el primero a la familia Barturen, a tiro de piedra de la Capilla, el segundo, contiguo a la residencia y cedido en arrendamiento por favor.<\/p>\n

La Comunidad lleva los ministerios de la Capilla, Capellan\u00eda de los Hermanos Lasalle, la atenci\u00f3n de las Hermanas por T\u00e9mporas y las clases. Con frecuencia algunos misioneros participan en misio\u00adnes, triduos, ejercicios espirituales y retiros. En los \u00faltimos a\u00f1os todos los Padres participaron en todas las actividades.<\/p>\n

La configuraci\u00f3n del Colegio se basaba en un reglamento de 22 art\u00edculos, incluido en el expediente de reconocimiento. El lema de aquellos tiempos parece fue la disciplina en las aulas, la eficacia en el rendimiento escolar, una piedad fundamental y formas de com\u00adportamiento elementales. Imposible pensar en t\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas, organizaciones para-escolares, etc. Sobrecoge el constante \u00e9xito en las pruebas de Estado, dados los escasos medios y los inmensos obst\u00e1culos de situaci\u00f3n y ordenamiento del Centro.<\/p>\n

El Padre Madrazo mont\u00f3 una capillita en el mismo Colegio, pron\u00adto desmontada pr la insuficiencia de local necesario para aulas y salones. Tambi\u00e9n el Padre Madrazo dirigi\u00f3 personalmente la asocia\u00adci\u00f3n de la Virgen Milagrosa, que continu\u00f3 hasta el final y a la que el Padre Jer\u00f3nimo Cuevas da gran impulso.<\/p>\n

Frutos religiosos muy caracter\u00edsticos y apetecibles son las voca\u00adciones sacerdotales y religiosas. No escasearon en los 18 a\u00f1os. En la Misi\u00f3n y en la Di\u00f3cesis de Bilbao son varios los sacerdotes que cur\u00adsaron en el Colegio hasta seis a\u00f1os de Bachillerato; perseveran en el Seminario y en algunas \u00d3rdenes religiosas un n\u00famero notable de ex alumnos nuestros.<\/p>\n

En septiembre de 1962, con nostalgias de los sudores vertidos y con ilusi\u00f3n de nuevos horizontes y seguras posibilidades, el Colegio San Vicente de Pa\u00fal emprende nueva singladura. En la residencia, el Padre Juan Aguirre, \u00faltimo superior y director, entrega las rien\u00addas de la Capellan\u00eda al P. Sergio Garc\u00eda. Los profesores recogen los libros de secretar\u00eda, alg\u00fan crucifijo, muebles de posible utilizaci\u00f3n y, rumbo a Beurco, dan el \u00faltimo adi\u00f3s al Chami y saludan el bello pujar del Colegio nuevo.<\/p>\n

Francisco Carballo, C. M.<\/p>\n<\/div>\n

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66\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c1 N \u00c1 t., o>ric 1.)2 th PROVINCIA<\/p>\n<\/div>\n

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Palma, Marratx\u00ed, le hab\u00eda visto nacer el 7 de mayo de 1880. All\u00ed le hab\u00eda brotado tambi\u00e9n, en edad muy temprana, la vo\u00adcaci\u00f3n misionera, al conjuro de las predicaciones o\u00eddas a los Padres de Palma. Apost\u00f3lico en la capital de la isla, novicio y estudiante en Madrid, recibe la ordenaci\u00f3n sacerdotal el 31 de enero de 1094, antes de cumplir los veinticuatro a\u00f1os exi\u00adgidos por los c\u00e1nones. Y como entre tanto se ha verificado la divisi\u00f3n de la Provincia Espa\u00f1ola, el P. Serra se incorpo\u00adra a la de Barcelona, que le corresponde por su lugar de na\u00adcimiento. En ella va a pasar los veinte primeros a\u00f1os de su vida sacerdotal.<\/p>\n

De los veinte, su isla natal se llevar\u00e1 la parte del le\u00f3n, pues el P. Serra, tras un breve destino de un a\u00f1o en Rialp como profesor y procurador, permanecer\u00e1 quince a\u00f1os en la Casa-Misi\u00f3n de Palma. Es entonces cuando tiene ocasi\u00f3n de ver cumplidos los sue\u00f1os infantiles que le hab\u00edan atra\u00eddo a la peque\u00f1a Compa\u00f1\u00eda: emular la predicaci\u00f3n de aquellos<\/p>\n

misioneros que \u00e9l hab\u00eda visto con admiraci\u00f3n tronar desde\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 111111r
\nel p\u00falpito de Marratx\u00ed. Epoca de misionero rural que el Pa\u2011<\/p>\n

dre Serra recordar\u00eda siempre con cari\u00f1o. Epoca de ardor ju\u00advenil y de esfuerzo incansable: 81 Misiones y 150 tandas de ejercicios, adem\u00e1s de las preocupaciones de la procura, que desempe\u00f1a durante todo ese tiempo. Epoca en que se van afirmando en la personalidad del P. Serra las cualidades que le dar\u00edan fama y le granjear\u00edan sus grandes triunfos: cam\u00adpechan\u00eda decidida y en\u00e9rgica, simpat\u00eda bondadosa y atra\u00ad3wite. Se recuerdan an\u00e9cdotas de su peregrinar misionero: Aquella vez que obliga a arrodillarse ante el Sant\u00edsimo a un grupo de hombres que desde una bocacalle contemplan con indiferencia el paso de la procesi\u00f3n; aquella otra que en Ma\u00adn.acor anuncia desde el p\u00falpito un serm\u00f3n sobre el infierno destinado s\u00f3lo a las cabezas fuertes de la villa, a los talen\u00adtos privilegiados, con lo que consigue que la iglesia se llene de cuantos en el pueblecito se tienen a s\u00ed mismos por inte\u00adlectuales. Uno recuerda sin querer la actuaci\u00f3n de aquel gran paisano y hom\u00f3nimo suyo, Fray Jun\u00edpero Serra, en las fabulosas y lejanas tierras de California. En 1920 la vida del P. Serra cambia de rumbo: es nombrado Superior de Barce\u00adlona, y tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, destinado a Figueras, con car\u00adgo de predicador. Son a\u00f1os de transici\u00f3n, de b\u00fasqueda, aca\u00adsu de crisis, Por fin, en 1925, el P. Serra, <\/b>en plena madurez<\/b><\/p>\n

J\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/i><\/b>. .<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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68\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \/s1\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 CRONICA DZ 14 PROVINCIA\u00a0 69<\/p>\n<\/div>\n

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ra respetada: \u00e9l hab\u00eda so\u00f1ado con otro m\u00e1s amplio y gran\u00addioso). Encarga en una carpinter\u00eda los bancos que habr\u00e1n de ponerse en servicio en el momento de la liberaci\u00f3n. Por fin, en 1938, tras recorrer varios escondites, consigue pasar por Francia a la zona nacional. Le quedan varios meses de impaciente espera que \u00e9l aprovechar\u00eda para proseguir su apostolado por otros horizontes. Predica en diversas iglesias del norte de Espa\u00f1a. La noticia de la toma de Madrid le sor\u00adprende en pleno septenario de los Dolores en Orense. Lo ter\u00admina\u2014s\u00f3lo \u00e9l sabe con qu\u00e9 esfuerzo\u2014y vuela a la capital de Espa\u00f1a para encontrar su iglesia desmantelada, destru\u00ed- do el rico y complicado retablo g\u00f3tico, desventrado el \u00f3rga\u00adno, expoliado el presbiterio, saqueada la sacrist\u00eda.<\/p>\n

A sus sesenta a\u00f1os, el P. Serra no se intimida. Decide em\u00adpezar de nuevo. Ahora su actividad se va a centrar sobre un objetivo: la reconstrucci\u00f3n. Su incansable, su humilde y gra\u00adciosa mendicidad consigue dar a la bas\u00edlica un esplendor su\u00adperior al de los felices a\u00f1os veintes. Idea y plasma en rea\u00adlidad un nuevo retablo que respeta mejor que el antiguo las l\u00edneas arquitect\u00f3nicas. Se acumulan los altares, las ara\u00f1as, los confesonarios. Se inaugura, poderoso, un nuevo \u00f3rgano. Se utilizan mejor los locales anejos al templo. La simpat\u00eda del P. Serra consigue el milagro de que en a\u00f1os de econo\u00adm\u00eda pavorosamente dif\u00edcil las manos de los fieles sigan sien\u00addo dadivosas. De ellas sale todo lo necesario para la ingente obra de renovaci\u00f3n y ornato de la bas\u00edlica hasta convertir\u00adla en una de las iglesias m\u00e1s c\u00f3modas y suntuosas de Ma\u00addrid. Y toda esa labor la lleva a cabo sin merma de sus acti\u00advidades espec\u00edficamente sacerdotales; antes bien, con una intensificaci\u00f3n de las mismas impuesta por el aumento del fervor de los fieles en los a\u00f1os de la posguerra y por el cre\u00adcimiento demogr\u00e1fico de la barriada. Vuelven a funcionar las Asociaciones. Se fundan otras nuevas, como la de la Adora\u00adci\u00f3n Nocturna, que, bajo su impulso y su direcci\u00f3n personal, llega a tener treinta y un turnos, es decir, uno diario, en la bas\u00edlica. Y sigue la inacabable labor de homil\u00edas, pl\u00e1ticas, no\u00advenas, rosarios, comuniones…<\/p>\n

El P. Serra, entre tanto, va envejeciendo. Pero no pierde por ello su buen humor, su gracia mediterr\u00e1nea, su aper\u00adtura de coraz\u00f3n, su sincera piedad, su simpat\u00eda arrolladora. \u00bfMe ser\u00e1 permitido colocar en este lugar mi primera imagen<\/p>\n

de \u00e9l? Es por estos a\u00f1os cuando yo lo recuerdo ech\u00e1ndome
\ncari\u00f1osamente el brazo por los hombros a m\u00ed, apost\u00f3lico de
\ncuarto en vacaciones, y llev\u00e1ndome por la nave lateral en
\nanimada y sonriente charla, como un viejo amigo, hacia la
\nsacrist\u00eda de la bas\u00edlica. Acaso era ese el secreto \u00faltimo del
\nP. Serra: saber salvar distancias, saber acoger con amistad,
\nsaber abrir a todos el manantial irresta\u00f1able de su bondad.
\nNada extra\u00f1o que cuando empiezan a llegarle los ani\u2011
\nversarios solemnes\u2014los cincuenta a\u00f1os de vocaci\u00f3n en 1946,<\/p>\n

 <\/p>\n

los cincuenta de sacerdocio en 1954\u2014reciba homenajes de encendida y sincera adhesi\u00f3n. Con motivo de sus Bodas de Oro misioneras se obtiene para \u00e9l la Medalla del Trabajo y se le ofrenda un nuevo altar de San Vicente. En las sacer\u00addotales, el Ministro de Educaci\u00f3n Nacional, por entonces don Joaqu\u00edn Ruiz-Gim\u00e9nez, le impone personalmente la Cruz de Alfonso el Sabio en una memorable jornada, en que por la ma\u00f1ana el P. <\/b>Serra se ha visto rodeado en la misa solemne<\/p>\n

Pur tocilILMLMididialLiki&~\u00a0\u00a0\u00a0 <\/b>MUltila~~<\/b><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

\n

-70\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 N. <\/b>I, ir,\u00a0\u00a0\u00a0 CRONICA DE 144 PROVINCIA\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 71<\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

tud de fieles y ha recibido, en un bello discurso del P. Vi\u00adcente Franco, el homenaje de sus Hermanos de Congrega\u00adci\u00f3n. Tambi\u00e9n el Ministro pronuncia unas palabras lauda\u00adtorias antes de imponerle la condecoraci\u00f3n. Por la tarde, los j\u00f3venes de la Milagrosa organizan una velada en honor de su fundador. Y por la noche, la Adoraci\u00f3n Nocturna Espa\u00ad\u00f1ola le honra con una vigilia general extraordinaria a la que asiste Mons. Garc\u00eda Lahiguera y el <\/b>pleno de los Conse\u00adjos Nacional y Diocesano de la Obra. En nombre de \u00e9sta el se\u00f1or Obispo, despu\u00e9s de mencionar los m\u00e9ritos contra\u00eddos por el P. Serra y la Comunidad de PP. Paules para con la Adoraci\u00f3n Nocturna, proclama a nuestro Hermano Adora\u00addor Nocturno Veterano y le otorga e <\/b>impone la Medalla de Veneraci\u00f3n, concediendo tambi\u00e9n a los <\/b>Padres cl t\u00edtulo de Capellanes Perpetuos de la Obra. Fu\u00e9 <\/b>aqu\u00e9lla una jornada espl\u00e9ndida, pero melanc\u00f3lica, porque pod\u00eda adivinarse ya el declinar del P. Serra.<\/p>\n

Todav\u00eda resistir\u00eda valientemente algunos a\u00f1os. Pero el fi\u00adnal se acercaba. Tuvo que abandonar la bas\u00edlica, su amada bas\u00edlica, y aguard\u00f3 la muerte en pac\u00edfica y semiconsciente se\u00adnilidad. Hasta que a los ochenta y tres a\u00f1os sucumb\u00eda, al fin, camino una vez m\u00e1s, por \u00faltima vez, de la iglesia. Pero en nada pueden empa\u00f1ar esas involuntarias debilidades fi\u00adnales las claras lecciones que se desprenden de una vida gas\u00adtada en el trabajo, en el servicio a los fieles, en la lucha por la gloria del Se\u00f1or. Sin duda algunas de sus realizaciones pueden parecer hoy un poco en pugna con modernas orien\u00adtaciones pastorales y lit\u00fargicas, pero incluso sus limitacio\u00adnes contienen una ense\u00f1anza: que el P. Serra fu\u00e9 hombre de su tiempo y de su \u00e9poca.<\/p>\n

Su muerte fu\u00e9 rese\u00f1ada ampliamente por la Prensa ma\u00addrile\u00f1a y a su funeral y entierro, celebrado el d\u00eda 6, acudie\u00adron, adem\u00e1s de las supremas autoridades de nuestra Provin\u00adcia, importantes personalidades y directivos de las varias Asociaciones a \u00e9l vinculadas.<\/p>\n

En la bas\u00edlica, totalmente iluminada con luces que por una <\/b>vez se antojaban gritos de dolor, el coro de los Herma\u00adnos Estudiantes de Hortaleza puso en las notas de la misa de r\u00e9quiem la suave luz de una serena esperanza.<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

BUENAS NOTICIAS PARA LOS MILAGROS<\/p>\n

En estos primeros d\u00edas de diciembre, y a su vuelta de la Roma del Concilio, el se\u00f1or Obispo de Orense trae buenas noticias para nuestra Casa de Los Milagros: se ceden a la Comunidad, \u00abad nutum Sanctae Sedis\u00bb, para edificar la Es\u00adcuela Apost\u00f3lica 19.585 metros cuadrados de terreno llano situados a la derecha del Santuario hacia Maceda y actual\u00admente dedicados al cultivo. Por su parte el Ayuntamiento de Ba\u00f1os de Molgas, no menos generoso, nos hace entrega en escritura p\u00fablica de 35.805 metros cuadrados de prado, m\u00e1s otros 65.745 de monte y bosque: un total aproximad.) de diez hect\u00e1reas, que poseer\u00e1 la Congregaci\u00f3n mientras con\u00adserve all\u00ed el Seminario Menor. Y se compromete a dar cua\u00adtro hect\u00e1reas m\u00e1s de terreno f\u00e9rtil para el caso de que la Congregaci\u00f3n decida erigir en Los Milagros un Colegio de Segunda Ense\u00f1anza. Son sin duda noticias importantes. Con estas donaciones la Casa de Los Milagros ve abrirse ante ella el porvenir cuajado de halag\u00fce\u00f1as perspectivas por el que <\/b>tantos a\u00f1os ha venido trabajando.<\/p>\n

FUNERAL POR LOS VISITADORES<\/p>\n

El d\u00eda 14, conforme a la costumbre introducida hace unos a\u00f1os, en la bas\u00edlica se celebra el funeral por todos los Visi\u00adtadores fallecidos. Son otra vez las voces de los Hermanos Estudiantes de Hortaleza las que sirven de int\u00e9rpretes de los sentimientos de veneraci\u00f3n y piedad para los que, a lo lar\u00adgo de les siglos, han regido los rumbos de la Misi\u00f3n y la Ca\u00adridad en nuestra Patria.<\/p>\n

EL EMBAJADOR DE LA INDIA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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