{"id":118922,"date":"2013-04-04T08:56:44","date_gmt":"2013-04-04T06:56:44","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=118922"},"modified":"2016-07-27T12:11:55","modified_gmt":"2016-07-27T10:11:55","slug":"parroquia-de-san-agustin-de-la-plaza-de-soberania-de-melilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/parroquia-de-san-agustin-de-la-plaza-de-soberania-de-melilla\/","title":{"rendered":"Parroquia de San Agust\u00edn de la Plaza de Soberan\u00eda de Melilla"},"content":{"rendered":"

\"parroquiamelilla\"<\/a>En ANALES de febrero \u00faltimo apareci\u00f3 una breve rese\u00f1a sobre la celebraci\u00f3n de las Bodas de Plata de la Parroquia y Comuni\u00addad de los PP. Pa\u00fales en Melilla. Accedo gustoso a la sugerencia del P. Jos\u00e9 M. Rom\u00e1n de publicar en ANALES una nota m\u00e1s ex\u00adtensa que recoja lo m\u00e1s interesante de estos veinticinco a\u00f1os.<\/p>\n

Melilla, ciudad espa\u00f1ola, abierta al Mediterr\u00e1neo, respaldada por el Gurug\u00fa, tiene su n\u00facleo de ciudad moderna, y una serie de barrios en mont\u00edculos y laderas, todos rodeados por fortines y cuarteles. Noventa mil espa\u00f1oles\u2014ya son menos, despu\u00e9s de la Independencia del Protectorado marroqu\u00ed\u2014, diez mil musul\u00admanes\u2014unos cuantos, ricos, y la mayor\u00eda bastante miserables\u2014; varios centenares de indios, y, aproximadamente, dos mil hebreos.<\/p>\n

PRIMER TIEMPO. ADAGIO<\/p>\n

Es una larga etapa que va de 1938 a 1954, y que puede con\u00adcretarse en un nombre: P. Rafael Marcos.<\/p>\n

A primeros de diciembre de 1938 llegaba a Melilla el P. Marcos, y d\u00edas despu\u00e9s se le un\u00edan los PP. Godofredo P\u00e9rez y Pedro Mart\u00ednez Ech\u00e1varri, para tomar posesi\u00f3n de la nueva Parroquia de San Agust\u00edn el d\u00eda de la Inmaculada.<\/p>\n

Fue el se\u00f1or Obispo de M\u00e1laga, don Balbino Santos y Olive\u00adras, per indicaci\u00f3n de don Sebasti\u00e1n Carrasco, p\u00e1rroco de Me\u00adlilla y gran amigo del P. Rafael Marcos, quien ofreci\u00f3 al M. R. P. Adolfo Tobar, Visitador, esta parcela de la Di\u00f3cesis debido a la escasez de sacerdotes; comprometi\u00e9ndole al mismo tiempo a ser\u00advir dos capellan\u00edas: las Madres Adoratrices y las Esclavas de la Divina Infantita.<\/p>\n

(Hago constar que muchos datos de los que reflejan los pri\u00admeros a\u00f1os de vida de esta Comunidad se deben a la buena me\u00admoria del venerable P. Godofredo P\u00e9rez, \u00fanico superviviente de los tres primeros misioneros que llegaron a Melilla, y que a\u00fan forma parte de la actual Comunidad.)<\/p>\n

La primitiva morada fue un piso de alquiler cerca de la igle\u00adsia. A los dos a\u00f1os compraron una hermosa finca de dos pisos, m\u00e1s cerquita a\u00fan del templo parroquial, a s\u00f3lo cinco metros. Como algunas dependencias estaban ocupadas por inquilinos hubo que buscarles viviendas para que la Comunidad pudiera gozar de independencia y tranquilidad.<\/p>\n

El templo, dedicado a San Agust\u00edn, era—y es–un barrac\u00f3n militar del Grupo de Intendencia, comprado por la Mitra al Ej\u00e9rcito. \u00ed Buenos trabajos y sudores cost\u00f3 al P. Marcos !<\/p>\n

La feligres\u00eda abarcaba principalmente cuatro barrios, los mis\u00admos que la forman en la actualidad: el Barrio Real\u2014de hermo\u00adso trazado; sin duda alguna, el mejor de Melilla\u2014, el Hip\u00f3dro\u00admo, el Barrio Industrial y la barriada Primo de Rivera, con una poblaci\u00f3n total de unas 16.000 almas.<\/p>\n

Para darse una idea de la situaci\u00f3n religiosa de esta demar\u00adcaci\u00f3n, baste saber que hasta aquel entonces solo exist\u00eda en Me\u00adlilla una Parroquia, la del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, para una poblaci\u00f3n de m\u00e1s de 80.000 almas, atendidas tan s\u00f3lo por un p\u00e1rroco y dos coadjutores, si bien contaban con la ayuda cir\u00adcunstancial de algunos capellanes del Ej\u00e9rcito.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 campo de trabajo encontraron, pues, nuestros Padres? Un campo duro, por necesidad, sin cultivo, sin riegos… Gentes de aluvi\u00f3n en una gran mayor\u00eda, obreros, humildes pescadores \u2014siempre en la dura brega del mar\u2014, faltos de formaci\u00f3n religiosa y de cultura. Y, para colmo, la nota negra de unas calles, verdadero \u00abbarrio chino\u00bb de la ciudad. As\u00ed conven\u00eda a los hijos de San Vicente: una heredad de pobreza de bienes y de miseria moral.<\/p>\n

Para lanzarse a la conquista de las almas e ir ganando el ambiente se impon\u00eda descubrir a los mejores\u2014que nunca faltan\u2014, para organizarlos en torno al equipo sacerdotal. Y como primer fruto de esta labor nacieron las conferencias de San Vicente de Pa\u00fal, tanto de caballeros como de se\u00f1oras.<\/p>\n

Era preciso llegar a las almas remediando antes muchas ne\u00adcesidades. No he tenido el gozo de conocer al P. Rafael Marcos; pero s\u00e9 que su coraz\u00f3n era verdaderamente el de un padre que se compadece, sacrifica y trabaja por sus hijos. Ped\u00eda, llamaba a las puertas del rico \u00aboportune et importune\u00bb, y repart\u00eda a ma\u00adnos llenas. \u00a1Son tantos los que lo recuerdan al cabo de los a\u00f1os!<\/p>\n

A las conferencias sigui\u00f3 la Asociaci\u00f3n del Carmen, devoci\u00f3n muy arraigada en las gentes sencillas del mar. Hab\u00eda que apro\u00advechar el fervor popular para encauzarlo debidamente. Como neta t\u00edpica\u2014cuenta el P. P\u00e9rez\u2014 en el primer a\u00f1o de ministerio parroquial se celebr\u00f3 la fiesta de Nuestra Se\u00f1ora del Carmen con una procesi\u00f3n fuera de serie. Pasearon la imagen nada menos que hasta el puerto\u2014sobre una distancia de tres kil\u00f3metros\u2014, subieron la Virgen a una barca y los pescadores hicieron la es\u00adcolta de honor en un breve paseo por el mar, mezclando sus c\u00e1nticos con el ruido de motores y sirenas. Corazonada del Padre Marcos, quien por medio de Mar\u00eda creaba un clima de simpat\u00eda y atractivo para su labor pastoral.<\/p>\n

Se fund\u00f3 tambi\u00e9n la Asociaci\u00f3n de la Medalla Milagrosa, que cuenta con \u00e9pocas florecientes y otras no tanto.<\/p>\n

Asimismo, la adoraci\u00f3n nocturna. Desde hace dos a\u00f1os, por raz\u00f3n de local mejor adaptado para el descanso, todos los tur\u00adnos se tienen en la iglesia de Santa Mar\u00eda de la Victoria, pa\u00adtrona de Melilla.<\/p>\n

Y poco despu\u00e9s de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica, destacando en especial lit actuaci\u00f3n de las juventudes, si bien no siempre con el mismo empuje.<\/p>\n

Casi al mismo tiempo naci\u00f3 la Cofrad\u00eda del Sant\u00edsimo Cristo del Perd\u00f3n y de la Fe, y Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores. Celebra los cultos la semana de Pasi\u00f3n y hace el desfile procesional, con cuatro \u00abpasos\u00bb en la noche de Jueves Santo.<\/p>\n

Hasta el a\u00f1o 1951\u2014a ra\u00edz de la Misi\u00f3n general\u2014no se fund\u00f3 Ia Asociaci\u00f3n de Damas y Luisas de la Caridad. Una fundaci\u00f3n m\u00e1s de las muchas que el P. Albiol ha ido erigiendo por la geo\u00adgraf\u00eda espa\u00f1ola. Pero arraig\u00f3 de tal manera, que siempre se dis\u00adtingui\u00f3 por su actividad, buen esp\u00edritu y constancia. Alma y vida de la Asociaci\u00f3n han sido siempre las Hijas de la Caridad del Hos\u00adpital Militar, que, semana tras semana, han salido en compa\u00f1\u00eda de <\/b>Damas y Luisas a visitar a los pobres. Para allegar fondos, adem\u00e1s de las cuotas mensuales, organizaron desde el primer a\u00f1o de su existencia, la t\u00f3mbola de caridad.<\/p>\n

Como muestra de c\u00f3mo han sabido remontar, poco a poco, el vuelo, vayan estas cifras: beneficio limpio de la primera t\u00f3mbo\u00adla, 4.232 pesetas; recaudaci\u00f3n en la \u00faltima\u2014septiembre del 63\u2014, 87.853,20 pesetas. \u00bfNo merecen un aplauso? !Adelante!<\/p>\n

Una de las funciones que m\u00e1s gustaba al P. Rafael Marcos fue la obra de las misiones, casi hasta la exageraci\u00f3n; pues ha\u00adc\u00eda misionar la feligres\u00eda cada dos o tres a\u00f1os, llamando para ello a celosos misioneros de la pen\u00ednsula. La Comunidad en pleno colabor\u00f3 de manera eficaz y generosa en la gran Misi\u00f3n general del 51, en la que pag\u00f3 tributo a la muerte el P. Bienvenido Pam\u00adpliega.<\/p>\n

En esta larga \u00e9poca de 1938 a 1954 asumi\u00f3 el P. Marcos los ofi\u00adcios de Superior y p\u00e1rroco, a excepci\u00f3n de un breve per\u00edodo\u2014ju\u00adlio del 46 a octubre del 48\u2014en que rigi\u00f3 la Comunidad el P. Go\u00addofredo P\u00e9rez, continuando el P. Marcos al frente de la Parroquia.<\/p>\n

Colaboraron con \u00e9l, a lo largo de su mandato, adem\u00e1s de los Padres Godofredo y Mart\u00ednez Ech\u00e1varri, un gran equipo de mi\u00adsioneros. Unos pasaron veloces; otros gastaron muchos a\u00f1os en la vida parroquial. He aqu\u00ed sus nombres: P. Dionisio Santamar\u00eda, siete meses; P. David Salgado, nueve meses; P. Manuel Nava\u00adrro, cuatro meses; P. Manuel Vila, doce a\u00f1os; P. Eladio Urquiza, tres a\u00f1os; P. Anselmo Virumbrales, nueve a\u00f1os, y P. Eleuterio D\u00edez, dos a\u00f1os, continuando \u00e9ste \u00faltimo su labor hasta la fecha actual.<\/p>\n

Como \u00faltimo comp\u00e1s de este primer tiempo, transcribo unas l\u00edneas del P. Sabino P\u00e9rez, sucesor del P. Marcos: –<\/sup>Realmente, San Agust\u00edn\u2014nuestra Parroquia\u2014deber\u00e1 siempre lo principal a aquel benem\u00e9rito misionero que se llam\u00f3 P. Rafael Marcos, todo coraz\u00f3n y todo simpat\u00eda. Verdadero ap\u00f3stol en todos los aspectos del apostolado. Yo quise seguir sus pasos.\u00bb<\/p>\n

SEGUNDO TIEMPO. ANDANTE<\/p>\n

Esta segunda \u00e9poca que va de 1954 a 1963, se resume tambi\u00e9n en otro nombre: P. Sabino P\u00e9rez. En el mes de octubre de 1954 sucedi\u00f3 como Superior y como p\u00e1rroco al P. Rafael Marcos, que era destinado a Canarias.<\/p>\n

El sembrar y recoger en estos nueve a\u00f1os seguir\u00e1 a un ritmo creciente, aunque el P. Sabino, modestamente, crea que su paso\u00a0 por Melilla fue eso: \u00abun pasar sin casi- hundir la reja del arado, para abrir profundamente el surco; porque algo se hizo, pero quedaba tanto por hacer…\u00bb As\u00ed pensaba San Vicente al volver de las Misiones con el alma partida porque muchas almas que\u00addaban abandonadas. Seguir\u00e9 citando de cuando en cuando pa\u00adlabras textuales del P. Sabino, que amablemente ha respondido por carta a unas cuantas preguntas m\u00edas.<\/p>\n

\u00abMe encontr\u00e9 la Parroquia muy bien, floreciente en algunos aspectos. Malo estaba el edificio\u2014antiguo barrac\u00f3n de Intenden\u00adcia\u2014. Se llov\u00eda por todas partes y daba miedo entrar all\u00ed\u00bb. Nada debe extra\u00f1ar esta situaci\u00f3n o desarreglo, porque se hab\u00edan dado muchos pasos para hacer una iglesia nueva o, al menos, agran\u00addar el barrac\u00f3n. Toda esta historia tiene su \u00abmiga\u00bb, y el P. Sa\u00adbino responde as\u00ed: \u00abFracasaron los intentos de lograr m\u00e1s te\u00adrreno. Acaso llevados los tr\u00e1mites por otros caminos hubiera sido f\u00e1cil vencer la resistencia de las autoridades militares. Para mayor desdicha, el d\u00eda en que fueron a Melilla el se\u00f1or Puigdo\u00adllers y el Can\u00f3nigo se\u00f1or Carrillo, estaba ausente el P. Marcos y se dieron de buenas a primeras con el coronel de Intenden\u00adcia, que llev\u00f3 muy a mal el que fueran a examinar los terrenos colindantes\u2014propiedad del Ej\u00e9rcito\u2014sin dec\u00edrselo a \u00e9l. Esto mo\u00adtiv\u00f3 que ambos se\u00f1ores se fueran viendo terrenos en que poder- edificar el nuevo templo, llam\u00e1ndoles la atenci\u00f3n un gran plan\u00adtel de eucaliptos situado en medio del Barrio Real. All\u00ed vieron la nueva iglesia en proyecto y no hubo ya manera de sacar ade\u00adlante otra cosa que no fuera aqu\u00e9lla. A principios de mi estan\u00adcia en Melilla vi de seguida que aquel sitio no era viable, pero no hicieron caso. Los proyectos fueron adelante y se inici\u00f3 la construcci\u00f3n de un templo grandioso, de l\u00edneas neocl\u00e1sicas y con tres naves sostenidas en enormes columnas\u00bb. Con fina iron\u00eda a\u00f1ade el P. Sabino: \u00abComo si no hubieran corrido en M\u00e1laga los nuevos aires en la arquitectura\u00bb. Y sigue: \u00abEn dos temporadas salieron a flor los cimientos, que debieron agotar todo el capital presupuestado. Ciertamente que iba la obra por lo rico en hierro y cemento. En la segunda etapa se levantaron algunos muros del presbiterio. Mientras tanto, como ni la Comunidad ni los mismos feligreses ve\u00edan con buenos ojos el sitio elegido, se as\u00adpiraba a un arreglo del barrac\u00f3n-iglesia, que ya no se pod\u00eda demorar; tan lamentable estado presentaba. Pedimos autorizaci\u00f3n id Prelado, y nos dieron una consignaci\u00f3n muy m\u00f3dica, unas 22.000 pesetas. En vista de que con eso no nos pod\u00edamos arreglar, suger\u00ed al se\u00f1or Obispo la idea de pedir a \u00abMinas del Rif\u00bb una ayuda. Encantado me escribi\u00f3 poniendo el visto bueno a la petici\u00f3n hecha para el Consejo de Madrid. Vino la concesi\u00f3n; pero a la hora de cobrar las 100.000 pesetas concedidas, por estar con\u00adsignadas a nombre del Prelado, hubo una desviaci\u00f3n del fin y fueron a parar a la iglesia nueva\u00bb. El cronista manifiesta que en los cinco a\u00f1os que lleva en Melilla no ha visto poner un la\u00addrillo m\u00e1s, sino m\u00e1s bien c\u00f3mo se fueron llevando poco a poco la tapia entera ‘que circundaba las obras.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l fue le reacci\u00f3n del p\u00e1rroco? \u00abReclam\u00e9 algunas veces, pero me impusieron silencio en la Curia diocesana. Se arregl\u00f3 la iglesia vieja y con tiempo y algunas colectas se fueron pagando las 150.000 pesetas que cost\u00f3 la obra. Por el momento qued\u00f3 bien, con la renovaci\u00f3n total del tejado, nuevo presbiterio con bove\u00addilla de ca\u00f1\u00f3n, amplia sacrist\u00eda, decoraci\u00f3n interior completa con unos adornos de escayola para dar cierto sentido de edifi\u00adcio religioso\u00bb.<\/p>\n

A lo largo de estos a\u00f1os fue logrando tambi\u00e9n el P. Sabino P\u00e9\u00adrez la renovaci\u00f3n total del vestuario lit\u00fargico, antes pobre y de\u00admasiado sencillo. Casi podemos decir que est\u00e1 a tono con los nuevos aires, pero sin exageraci\u00f3n. Igualmente la casa experi\u00adment\u00f3 algunas mejoras, tanto en el exterior como en el interior, especialmente con la adquisici\u00f3n de aparatos electrodom\u00e9sticos. Merece especial menci\u00f3n su amor por los buenos libros. Gracias a \u00e9l la biblioteca se ha ido enriqueciendo con vol\u00famenes de ca\u00adlidad, siempre al d\u00eda, tanto en cosas profanas como en ciencias eclesi\u00e1sticas, sobre todo en Teolog\u00eda y Pastoral.<\/p>\n

En lo relativo a la acci\u00f3n pastoral parroquial ya estaba se\u00f1a\u00adlada la trayectoria. Lo importante era mantener vivo el fuego en las Asociaciones y dar un impulso mayor a la vida espiritual de los fieles, sobre todo por la recepci\u00f3n m\u00e1s frecuente de los Sacramentos. A este fin se organizaron los cultos procurando darles mayor orden y regularidad. Con la concesi\u00f3n pontificia de misas vespertinas, pronto se introdujo la misa de la tarde, pri\u00admero para los Primeros Viernes y despu\u00e9s ya a diario. Esto su\u00adpuso que las comuniones aumentaran en un cuarenta por cien\u00adto. Se procur\u00f3 no mezclar jam\u00e1s los cultos, fijando la atenci\u00f3n de los fieles en cada acto sin interferencias de otros, por m\u00e1s buenos que fueran.<\/p>\n

Respecto de las Misiones parroquiales, el P. Sabino se expre\u00adsa as\u00ed: \u00abSe tuvieron en esta etapa menos Misiones que en las anteriores para evitar el cansancio de los fieles. S\u00ed que hab\u00eda ejercicios espirituales para cada clase de personas: ni\u00f1os, j\u00f3ve\u00adnes, mujeres y caballeros. A \u00abMinas del Rif\u00bb se dieron cada a\u00f1o conferencias cuaresmales por uno o dos Padres. Alg\u00fan a\u00f1o con intervenci\u00f3n de ap\u00f3stoles seglares. Las Cofrad\u00edas, Asociaciones y dem\u00e1s entidades ten\u00edan sus triduos y novenas\u00bb.<\/p>\n

Quiero destacar la constante atenci\u00f3n prestada por el P. Sa\u00adbino P\u00e9rez a las obras de caridad. Mucho le debe la Asociaci\u00f3n de Damas y Luisas, siempre creciente en n\u00famero y en eficacia. Ya ha quedado en otro lugar reflejada en s\u00edntesis la actividad de esta Asociaci\u00f3n.<\/p>\n

En las Conferencias de San Vicente de Pa\u00fal, como Director general de las mismas en Melilla, hizo gala de un tacto exqui\u00adsito aconsejando con prudencia y fortaleza para mantenerlas firmes en momentos dif\u00edciles ante el empuje de la \u00abnueva ola\u00bb. Fen\u00f3meno similar se ha dado en otros lugares de Espa\u00f1a.<\/p>\n

A\u00fan queda por se\u00f1alar, aunque sea brevemente, la labor me\u00adritoria de la Asociaci\u00f3n de Santa Luc\u00eda, que atiende a los ciegos que no reciben socorro de la Organizaci\u00f3n Nacional.<\/p>\n

Pero lo que de veras entusiasm\u00f3 y llen\u00f3 de gozo al P. Sabino fue el comedor parroquial. Desplegaba todas sus energ\u00edas en la Campa\u00f1a de Navidad, para que el comedor\u2014instalado en un sa\u00adl\u00f3n parroquial\u2014pudiera estar abierto durante los meses de in\u00advierno. Unas setenta personas, entre ni\u00f1os y ancianos, acud\u00edan cada d\u00eda a saborear una comida caliente y bien condimentada. Casi todos pertenec\u00edan a familias de pescadores, que pasan ver\u00addadera necesidad cuando los hombres no pueden hacerse a la mar por la inclemencia del tiempo.<\/p>\n

En el invierno del 62 al 63 se invirtieron cerca de las pese\u00adtas 80.000, lo cual es buen \u00edndice del cari\u00f1o con que se lleva la obra. Gracias a Dios, contin\u00faa. Quiero reflejar tambi\u00e9n en esta cr\u00f3nica la existencia de una escuela nocturna de corte, confec\u00adci\u00f3n y bordado, atendida por maestras tituladas. Al frente de r\u00faa est\u00e1 el P. Eleuterio D\u00edez, que como por milagro allega los fondos necesarios sirvi\u00e9ndose de la loter\u00eda de Navidad. La clase, trimestral, abierta durante los nueve meses de curso normal, re\u00adcibe de setenta a ochenta ni\u00f1as y j\u00f3venes de clase humilde; al\u00adgunas de las cuales llegan a preparar hasta su equipo de boda.<\/p>\n

Hace\u00a0 dos a\u00f1os no m\u00e1s, y por invitaci\u00f3n y consejo del P. Sa\u00adlario P\u00e9rez, el P. Guembe fund\u00f3 la Legi\u00f3n de Mar\u00eda. Obra her\u00admosa y sacrificada que, trabajando en silencio y con esp\u00edritu (le entrega constante, da copiosos frutos.<\/p>\n

En el \u00faltimo a\u00f1o de su gobierno se organiza la C\u00e1ritas pa\u00adrroquial, que coordina todos los movimientos caritativos y a la que <\/b>pertenecen todas las otras obras de caridad.<\/p>\n

El equipo de colaboradores se mantuvo durante los nueve a\u00f1os con muy pocas variaciones, lo cual supone de ordinario una mayor eficacia en la labor pastoral. Al comenzar su mandato contaba con la colaboraci\u00f3n de los Padres Godofredo P\u00e9rez, Anselmo Virumbrales y Eleuterio D\u00edez. A los dos a\u00f1os\u2014en 1956\u2014 el P. Jos\u00e9 F\u00e9lix Moleres vino a ocupar el puesto del P. Virumbrales, y tres a\u00f1os despu\u00e9s\u2014en 1959\u2014el P. Moleres fue releva\u00addo por el P. Generoso Guembe. Como final del segundo tiempo vaya la \u00faltima cita, envuelta en modestia vicenciana: \u00abEs muy dif\u00edcil calibrar debidamente si hemos avanzado o no en estos nueve arios. Acaso el clima que hoy reina en estas barriadas del Real, Industrial, Hip\u00f3dromo y Primo de Rivera sea m\u00e1s favora\u00adble a la Parroquia\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed es, P. Sabino. El clima es ideal, y las mieses van granan\u00addo. Lo que unos han ido sembrando con sacrificio otros lo re\u00adcoger\u00e1n’ con gozo y alegr\u00eda.<\/p>\n

TERCER TIEMPO. ALLEGRO<\/p>\n

Cuando s\u00f3lo faltaban dos meses para conmemorar las Bodas de Plata de la Comunidad y de la Parroquia se inicia una nue\u00adva etapa con otro nombre: PP. Saturnino Redondo D\u00edez.<\/p>\n

En octubre \u00faltimo, cumplidos los tres trienios y destinado ya a regir la Comunidad de \u00c1vila, el P. Sabino P\u00e9rez se desped\u00eda de sus fieles al tiempo que les presentaba al nuevo pastor, Pa\u00addre Redondo. Perm\u00edtanme que les diga que, por algunos rasgos que le dan parecido a Pablo VI, el pueblo corri\u00f3 la especie, no exenta de gracia y simpat\u00eda, de que les hab\u00edan mandado un \u00abdo\u00adble\u00bb del. Papa. Pocos meses han transcurrido desde su llegada, pero se le puede aplicar lo que a algunos Santos: \u00abEn poco tiem\u00adpo hizo muchas cosas\u00bb.<\/p>\n

– Por su juventud\u2014en cuerpo y esp\u00edritu\u2014, por su delicadeza en el trato de gentes, por su entrega generosa, se ha ganado el aprecio y simpat\u00eda general. Buen trampol\u00edn para lanzarse a nue\u00advas\u00a0 empresas.<\/p>\n

La Carta de Navidad, dirigida a todas y cada una de las fami\u00adlias, fue la ocasi\u00f3n de ofrecerse a los que vienen y a los que est\u00e1n lejos.<\/p>\n

Como fruto hermoso de las Bodas de Plata\u2014celebradas con sentido de familia parroquial\u2014ha quedado instalada una l\u00ednea telef\u00f3nica que une directamente nuestra iglesia con Radio Melilla. Todos los d\u00edas\u2014y en directo\u2014se radia el santo rosario, y los domingos y d\u00edas festivos, la misa de doce; para que los en\u00adfermos e impedidos se sientan m\u00e1s unidos con nosotros en la oraci\u00f3n comunitaria. (En breve se dar\u00e1n unas charlas que les preparen mejor para el cumplimiento pascual.)<\/p>\n

Las juventudes han recibido un fuerte impulso y se han crea\u00addo los Aspirantados de ni\u00f1os y ni\u00f1as.<\/p>\n

Con los elementos m\u00e1s destacados de cada Asociaci\u00f3n se ha creado el Estado Mayor de la Parroquia, cuya influencia se de\u00adjar\u00e1 sentir para bien de la Comunidad Parroquial.<\/p>\n

El P. Redondo, con gusto art\u00edstico, amante de la sobriedad y la elegancia, ha emprendido la restauraci\u00f3n interior del tem\u00adplo con valent\u00eda y prudencia. Esta idea ya bull\u00eda en la mente del P. Sabino, para dar una mayor amplitud al recinto sagrado. Ya es realidad, con el aplauso general de propios y extra\u00f1os.<\/p>\n

Ahora queda el Altar, con may\u00fascula, donde est\u00e1 el Sacra\u00admento. Han desaparecido once altares, de no mucho valor, don\u00adde casi nunca se celebraba y que m\u00e1s bien robaban mucho es\u00adpacio. En su lugar queda un breve flor\u00f3n de im\u00e1genes sobre peanas. Pronto vendr\u00e1 la decoraci\u00f3n. La gente se muestra espl\u00e9n\u00addida y hasta nos llegan donativos espont\u00e1neos de fuera de la Parroquia y de entidades oficiales.<\/p>\n

Se respira un intenso aire de renovaci\u00f3n lit\u00fargica que al pue\u00adblo le ha entusiasmado. Queremos dar a las almas lo mejor, y bien servido.<\/p>\n

As\u00ed es como hemos cumplido y \u00abrebasado\u00bb estos –<\/sup>veinticinco a\u00f1os de vida parroquial en Melilla.<\/p>\n

CODA<\/p>\n

De propio intento he dejado para este final algunas activi\u00addades que de modo ordinario ha venido ejerciendo esta Comunidad.<\/p>\n

Varias Comunidades religiosas de la ciudad han sido y son atendidas en el ministerio de las confesiones por nuestros Padres, Con algunas alternativas han participado algunos de los Misioneros en Misiones de tipo general.<\/p>\n

Nos est\u00e1n confiadas la Asesor\u00eda religiosa de Sindicatos e igualmente la <\/b>de la Secci\u00f3n Femenina. Todos los a\u00f1os se dan tandas de ejercicios y otras predicaciones en Colegios y Parroquias, dentro y fuera de la ciudad \u2014en pa\u00eds de moros-.\u00a0 Por si alguien se hizo la preguntita, le dir\u00e9 que no es f\u00e1cil la conversi\u00f3n de los musulmanes. Nos respetan, nos admiran; pero no dan un paso m\u00e1s. Es tal su fanatismo, fique por la sola sospecha de que alguno quisiera hacerse cristiano le har\u00edan la vida imposible y hasta le arrojar\u00edan de casa. Se han dado algunos casos de j\u00f3\u00advenes marroqu\u00edes que se han presentado pidiendo el bautismo. Pero pronto aparec\u00eda el enga\u00f1o: no era convicci\u00f3n interior, sino m\u00e1s bien un error: creer que la partida de bautismo ser\u00eda el pasaporte para venirse a trabajar a Espa\u00f1a.<\/p>\n

Perm\u00edtaseme a\u00f1adir la gratitud de la Comunidad hacia al\u00adgunos de los Padres que en diversas \u00e9pocas prestaron servicio militar en esta plaza, y que generosamente colaboraron en la ac\u00adci\u00f3n parroquial. Antes fue el P. Vila y varios Padres de la Pro\u00advincia de Barcelona. Estos dos \u00faltimos a\u00f1os ha sido el P. Anto\u00adnio Mart\u00edn Cucharero quien nos ha hecho gozar con su presen\u00adcia, ayuda y simpat\u00eda.<\/p>\n

Laus Deo<\/i><\/p>\n

Generoso GUEMBE, C. M.<\/p>\n

Melilla, 18 de abril de 1964.<\/p>\n

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