![\"madagascar](\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2013\/02\/madagascar-oeste-morombe.jpg?resize=247%2C200\")
<\/a><\/b>o es ocasi\u00f3n esta de contar de nuevo la epopeya misionera es\u00adcrita con sudores\u2014y con, sangre a veces\u2014,por los misioneros del tiempo de S. Vicente en tierras de Madagascar. Quien desee recor\u00addarla relea las inspiradas p\u00e1ginas escritas por P. Herrera en su \u00abHis\u00adtoria de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n\u00bb. Baste decir que el fallido intento de evangelizaci\u00f3n de la gran isla cost\u00f3 en veintis\u00e9is a\u00f1os 27 misioneros a la peque\u00f1a compa\u00f1\u00eda. Quien desee recordar el amor de S. Vicente por la isla roja, que relea la correspondencia del Santo con los misioneros y las emocionadas palabras de sus conferencias cuando hablaba de Madagascar.<\/p>\nDesde el 4 de septiembre de 1674, en que los PP. <\/b>Roguet y Mont\u00admason abandonan la isla siguiendo \u00f3rdenes del P. Almeras, hasta los comienzos de la definitiva evangelizaci\u00f3n, emprendida por los PP. Jesuitas en 1845, Madagascar es un desierto misionero.<\/p>\n
Los PP. Jesuitas se dan pronto cuenta de que no pueden llevar a cabo solos la ingente tarea y acuden, como es natural, a aquellos que fueron los obreros de primera hora. Es una pena que el P. Etien\u00adne tenga que rechazar la oferta por no permitirle el estado de la Congregaci\u00f3n el env\u00edo de misioneros. S\u00f3lo, a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1894, llegan de nuevo los Hijos de S. Vicente a la isla que \u00e9l tanto am\u00f3. Y, como es tambi\u00e9n natural, su campo de acci\u00f3n ser\u00e1 el mismo de los antiguos misioneros: el sur de la isla. Una tercera parte de la isla, la m\u00e1s pobre, la m\u00e1s dif\u00edcil estar\u00e1 desde entonces enco\u00admendada, a los afanes apost\u00f3licos de los PP. Pa\u00fales franceses, que han desplegado un celo admirable.<\/p>\n
En 1953 dividen su parcela misionera con los PP. Asuncionistas, Tulear, el sudoeste de la isla, se convertir\u00e1 en 1958 en di\u00f3cesis, des\u00adgajada de la enorme de Fort Dauphin. A la vez queda constituida la di\u00f3cesis de Farafangana, tambi\u00e9n desmembrada de la de Fort Dauphin y confiada asimismo a los Pa\u00fales franceses. A pesar de estas desmembraciones y divisiones, signe siendo excesivo territorio confiado a nuestros hermanos de Francia, quienes, conscientes de <\/i>su insuficiencia, piden refuerzos insistentemente a otras provincias.<\/p>\n
Los primeros en acudir a la ayuda de los Padres franceses son nuestros hermanos de la Provincia de Tur\u00edn. En 1362 llegan los pri\u00admeros, que se hacen cargo de una extensa zona, la m\u00e1s cercana a la altiplanicie, perteneciente a las di\u00f3cesis de Fort Dauphin y Farafan\u00adgana y que pronto se convertir\u00e1 en la floreciente di\u00f3cesis Ihosy. En la actualidad cuenta con doce misioneros y a\u00f1o a a\u00f1o van lle\u00adgando nuevos misioneros. Las primeras Hermanas italianas han lle\u00adgado ya a colaborar con ellos.<\/p>\n
II.-Los PP. Pa\u00fales espa\u00f1oles en Madagascar<\/b><\/h2>\n
Los \u00faltimos, hasta ahora, en llegar hemos sido los espa\u00f1oles. Las ansias misioneras de las generaciones vicencianas, j\u00f3venes y no tan j\u00f3venes, impulsaron al Visitador de la Provincia de Madrid, Pa\u00addre Domingo Garc\u00eda, a pedir en la \u00faltima Asamblea General una Misi\u00f3n en \u00c1frica. El M. R. P. General, que sab\u00eda las apremiantes necesidades de esta misi\u00f3n tan nuestra, encauz\u00f3 hacia Madagascar la petici\u00f3n.<\/p>\n
En septiembre de 1964, el P Juli\u00e1n Tobar, misionero cargado de experiencia y celo, acudi\u00f3 a Madagascar a inspeccionar el territorio misional que se nos ofrec\u00eda. Su informe debi\u00f3 ser satisfactorio, ya que, arreglados todos los tr\u00e1mites necesarios, el 24 de septiembre de 1965 zarp\u00e1bamos de Marsella para Madagascar los seis primeros misioneros espa\u00f1oles: PP. Manuel Coello, Julio Herrero, Manuel Garrido y Jos\u00e9 Luis Cuesta y los HH. Francisco Mart\u00ednez y Clemente L\u00f3pez. El 15 de octubre, fiesta de Santa Teresa, desembarc\u00e1bamos en Tamatave.<\/p>\n
En Fort-Dauphin fuimos acogidos con verdaderas muestras de afecto y fraternidad por todos los PP. de la Comunidad, encabeza\u00addos por el actual Visitador, P. Francisco Brillet, y por el Visitador saliente, P. Clemente Cassan, que tanto hab\u00eda trabajado por nuestra venida. Descansamos unos d\u00edas en su grata compa\u00f1\u00eda, y el d\u00eda 23 de octubre comenzamos una gira de diez d\u00edas para conocer nuestra Misi\u00f3n del Androy.<\/p>\n
III.-La Misi\u00f3n del Androy<\/b><\/h2>\nA) Geograf\u00eda F\u00edsica<\/h3>\n
La mejor descripci\u00f3n del Androy es su mismo nombre. Androy significa tierra de los espinos. Est\u00e1 situada esta regi\u00f3n en el extremo sur de Madagascar, entre los r\u00edos Mena\u00adrandra y Mandrar\u00e9, toda ella al sur del Tr\u00f3pico de Capricornio. 18.800 Km.2<\/sup> El Informe del Comisariado del Plan de Desarrollo Mal\u00adgache llama al Androy \u00abverdadero ‘fin del mundo\u00bb. Desde el Cabo Santa Mar\u00eda al polo sur no hay otra tierra habitada. El relieve f\u00edsico es poco pronunciado. Estarnos ante un caso t\u00edpico de llanura sub- des\u00e9rtica tropical. S\u00f3lo al norte se rompe la monoton\u00eda de las tierras llanas, rojizas y arenosas con algunas peque\u00f1as monta\u00f1as.<\/p>\nEl clima es seco y caluroso. La media m\u00e1xima no baja de 300 ning\u00fan mes del a\u00f1o. Los d\u00edas de lluvia oscilan entre 30 y 40 al a\u00f1o, con unos 350 mm. anuales.<\/p>\n
El \u00fanico r\u00edo que recorre el Androy es el Manambovo. Durante nueve meses del a\u00f1o su cauce est\u00e1 seco, cubierto de arena, bajo la cual, en su curso superior, a una profundidad de medio metro, puede encontrarse agua. Las corrientes subterr\u00e1neas de agua son casi inexistentes o a profundidades inasequibles, lo que hace dif\u00edcil o imposible la construcci\u00f3n de pozos.<\/p>\n
En el Androy, el rey de los animales es el buey, el ceb\u00fa, de pro\u00adminente joroba, \u00fanica riqueza de sus habitantes y enemigo n\u00famero uno de su desarrollo agr\u00edcola y forestal. El estudio de su fauna t\u00edpica actual o desaparecida es sumamente interesante, pero s\u00f3lo para los especialistas.<\/p>\n
La flora, influenciada totalmente por el clima y por la acci\u00f3n destructora de los ceb\u00faes y de los hombres, se reduce a una va\u00adriedad inmensa de plantas espinosas y de \u00e1rboles sin apenas hojas, de madera esponjosa.<\/p>\n
Copio textualmente la descripci\u00f3n que Lieuteney hace del An\u00addroy en una de sus \u00abCartas desde el sur de Madagascar\u00bb: \u00abVen\u00eda yo al Androy dispuesto a poner en claro las extravagantes descripciones de la regi\u00f3n, mas me he visto obligado a rendirme a la evidencia.<\/p>\n
Tan pronto como se franquean las \u00faltimas monta\u00f1as de la gran cordillera, que acaba al oeste de Fort-Dauphin, se entra en una re\u00adgi\u00f3n donde la naturaleza parece hacer acumulado los contrasenti\u00addos. Su vegetaci\u00f3n es \u00fanica en el mundo. Se marcha en plena selva, pero una selva de ensue\u00f1o submarino, una selva de \u00e1rboles sin hojas, cubiertos de grandes mu\u00f1ones siniestros. A sus pies, un le\u00adcho d\u00e9 cactos y por encima de estos matorrales, un bosque de \u00e1rboles fant\u00e1sticos: el sabudra o \u00e1rbol salchicha, el famata, cuyas hojas tienen forma de pepinos, el vonitaka, enorme cigarro de tres o cuatro metros, recubierto de espinas. De trecho en trecho, un baohab monstruoso y deforme. Algo horrible.<\/p>\n
Todas estas ramas os rodean y amenazan como tent\u00e1culos. Esta naturaleza es hostil. Ni una planta sin espinas. No hay agua. No llueve jam\u00e1s. Y el colmo de esta pesadilla de selva es que es una de las regiones m\u00e1s pobladas de Madagascar. En los claros se ve salir de entre estos cactos, desnudos, aullando, blandiendo su lanza, danzando enlazados una danza violenta y fiera, a sus habitantes, los Antandroy. \u00bfDe qu\u00e9 viven ellos?, \u00bfde qu\u00e9 viven sus reba\u00f1os? \u00bfQu\u00e9 beben? Estos bueyes permanecen meses sin beber y se contentan con el roc\u00edo de la ma\u00f1ana y el jugo de estos cactos.\u00bb La cita ha sido larga, pero es de un gran conocedor de la regi\u00f3n.<\/p>\n
B) Geograf\u00eda humana<\/h3>\n
Nuestra regi\u00f3n est\u00e1 habitada por 185.000 almas. La mayor parte son Antandroy. Ciertamente hay peque\u00f1os n\u00facleos de baras y de originarios del altiplano y de gentes asi\u00e1ti\u00adcas, chinos e indios, pero no forman un n\u00famero considerable.<\/p>\n
Los Antandroy no tienen un origen com\u00fan. Distintas corrientes migratorias han dado nacimiento a este grupo humano homog\u00e9neo, que, si tiene caracteres comunes, se lo debe a la tierra donde ha vivido durante siglos.<\/p>\n
El Antandroy es fuerte, resistente a la fatiga, capaz de hacer gran\u00addes marchas bajo un sol hirviente, con un m\u00ednimo de agua y alimen\u00adtaci\u00f3n. El Antandroy es de una gran vivacidad le esp\u00edritu, de pronta respuesta, altivo, abierto. Su simplicidad refleja su origen africano en contraste con la doblez asi\u00e1tica de otras razas de la isla. El Antandroy es en\u00e9rgico, pero no ama el trabajo. Los que han escrito sobre esta singular raza han sido en general crueles e injustos con ella. Ya Flacourt, en tiempos de San Vicente, dice de los Antandroy: \u00abSon \u00e9stos los m\u00e1s grandes aduladores, mentirosos y dobles del mundo, gentes sin coraz\u00f3n, que tienen como virtud traicionar y en\u00adga\u00f1ar, prometiendo mucho y no cumpliendo nada. Son aficionados a bromear y a re\u00edr y a hacer mil bufonadas.\u00bb Medio siglo m\u00e1s tarde, Drury, casado con una Antandroy, dice de ellos: \u00abDe entre todos los habitantes de la isla, los m\u00e1s p\u00e9rfidos y malvados son los Antan\u00addroy.\u00bb Si no temi\u00e9ramos alargarnos demasiado podr\u00edamos multipli\u00adcar los testimonios de la mala fama de los habitantes del Androy. Y no s\u00f3lo los escritores europeos han mirado con malos ojos a los Antandroy. Las tribus y dem\u00e1s razas de la isla a\u00fan hoy les desprecian y les miran con desconfianza.<\/p>\n
Hoy, en cambio, se tiende a rehabilitarles. As\u00ed describe Geoges Ming en su libro \u00abSur les pistes de Rouge\u00bb a los Antandroy: \u00abEn este pa\u00eds, sin encanto aparente, vive el pueblo m\u00e1s primitivo de Madagascar, mas tambi\u00e9n, y quiz\u00e1 por eso, el m\u00e1s atrayente. Im\u00adpulsivos, pendencieros, francos, son hombres sin segundas inten\u00adciones.\u00bb<\/p>\n
El Antandroy tiene tres deportes nacionales: El robo de bueyes, la lucha y la danza. El robo de bueyes constituye su m\u00e1s preciado timbre de gloria. Quien no es capaz de robar un buey no es hombre digno de este nombre. La lucha antandroy es parecida a la lucha canaria y apasiona al hombre de la tierra de los espinos La m\u00fasica y la danza son el alma de los grandes acontecimientos de la vida del sur: circuncisi\u00f3n, casamientos, funerales, etc\u00e9tera.<\/p>\n
C) Geograf\u00eda pol\u00edtica, econ\u00f3mica, etc<\/h3>\n
Nuestra Misi\u00f3n del An\u00addroy comprende dos Subprefecturas, la de Ambovomb\u00e9 y la de Bekily, con un total de 185.000 habitantes en 18.800 Km 2<\/sup>, lo que da una media de m\u00e1s del 10 por 100 de habitantes por kil\u00f3metro cuadrado, algo m\u00e1s que la media de la isla, que es de 8,9 por kil\u00f3\u00admetro cuadrado. Forman parte de la Prefectura de Fort-Dauphin y de la provincia de Tulear.<\/p>\nLas v\u00edas de comunicaci\u00f3n, es decir, las carreteras, son todas ellas de tierra y, aunque en mal estado e invadidas de arena frecuente\u00admente, son practicables todo el a\u00f1o. En todo el Androy no hay un metro de carretera asfaltada. La m\u00e1s importante es la Nacional 13, Tananarive-Fort-Dauphin, que atraviesa de norte a sur todo el Androy.<\/p>\n
Hay en toda nuestra Misi\u00f3n diez centros sanitarios, con siete m\u00e9dicos, diez comadronas y once enfermeras. Como se puede apre\u00adciar, los recursos sanitarios son muy deficientes. Pero a\u00fan est\u00e1 peor el aspecto escolar. Sobre una poblaci\u00f3n escolar de 25.000 ni\u00f1os, s\u00f3lo reciben educaci\u00f3n, sea en centros estatales o privados, 1.541, o sea, un 6 por 100, siendo esta tasa de escolarizaci\u00f3n la m\u00e1s baja de la isla, que tiene un 55 por 100. El n\u00famero total de maestros es de 35. La ense\u00f1anza media no existe pr\u00e1cticamente en la misi\u00f3n.<\/p>\n
La agricultura tiene escasa extensi\u00f3n. S\u00f3lo en algunos n\u00facleos, como Ambovomb\u00e9 tienen alguna importancia: ma\u00edz, mandioca, \u00abpois\u00bb del Cabo y un poco de arroz. La miner\u00eda est\u00e1 representada por una sola explotaci\u00f3n de importancia: la de la mica de Ampamandrava, cerca de Bekily, que es, sin duda, la m\u00e1s importante de Madagascar. La industria, en el sentido moderno de la palabra, no existe en el Androy. Hay, con todo, una modesta industria arte\u00adsana derivada de las pieles del ganado vacuno. En las cercan\u00edas de Fau Cap hay una peque\u00f1a pesquer\u00eda.<\/p>\n
La ganader\u00eda es sin duda la principal riqueza del Androy. El ganado bovino asciende a la cifra nada despreciable de 329.220 ca\u00adbezas controladas, dando un 2,5 por habitante. Esta cifra hay que elevarla por arriba del medio mill\u00f3n si se incluyen las reses no controladas. El ganado porcino est\u00e1 representado por 2.200 animales. La renta \u00abper capita\u00bb en ambos distritos, la m\u00e1s baja de la isla, es de 4.370 antiguos francos franceses, seg\u00fan el siguiente origen: agricultura, 1.320; ganader\u00eda, 2.230; pesca, 30; bosques, 590; diver\u00adsos, 200. 0 sea, que el antandroy medio se tiene que arreglar con menos de 500 pesetas al a\u00f1o. As\u00ed no es de extra\u00f1ar la pobreza de su vivienda ni lo humilde de su atuendo ni el atraso social de sus habitantes. Para colmo de males, todo el comercio de alguna importancia est\u00e1 en manos de los habitantes del altiplano o de chinos e indios.<\/p>\n
D) Geograf\u00eda religiosa<\/h3>\n
La mayor parte de la poblaci\u00f3n es pa\u00adgana: 170.000. El antandroy es profundamente pagano. La manifes\u00adtaci\u00f3n m\u00e1s arraigada de su religiosidad es el culto a los muertos. Ciertamente cree en un Dios Creador de todo, Andiamanitra\u2014noble perfumado\u2014, pero su lejan\u00eda le inquieta poco. Son los antepasados los que perturban su tranquilidad y a los que hay que tener con\u00adtentos para que les dejen tranquilos. En los funerales tienen lugar verdaderas hecatombes, seg\u00fan la magnitud del reba\u00f1o del muerto.<\/p>\n
El antandroy es sumamente supersticioso. Cree en los \u00abkokolam\u00adpos\u00bb o genios del mal, a los que hay que aplacar con m\u00fasica. Su vida est\u00e1 rodeada de \u00abfady\u00bb, de tab\u00faes. Es poligamo y entre ellos no se considera el matrimonio como indisoluble.<\/p>\n
Los protestantes representan un 5 por 100 de la poblaci\u00f3n total, pertenecientes casi todos ellos a la Iglesia Luterana Noruega de Nor\u00adteam\u00e9rica. Ellos se adelantaron a los cat\u00f3licos en la evangelizaci\u00f3n del Androy y conservan la ventaja. Sus iglesias, sus centros sani\u00adtarios, sus medios econ\u00f3micos no se pueden comparar con los po\u00adbres y reducidos de los cat\u00f3licos. Su n\u00famero es de 10.009.<\/p>\n
Los cat\u00f3licos que dependen de nuestra Misi\u00f3n son solamente 5.000. Algo m\u00e1s del 2,5 por 100 de la poblaci\u00f3n. Las conversiones son dif\u00edciles por la escasez de misioneros, por la poligamia, por la afici\u00f3n al robo de bueyes y por el apego a sus tradiciones paganas. La misi\u00f3n en el Androy comenz\u00f3 en 1935 y hasta hace muy poco un sol\u00f3 misionero se encargaba de su conversi\u00f3n y atenci\u00f3n espi\u00adritual. \u00c9n la actualidad la misi\u00f3n cat\u00f3lica est\u00e1 organizada en tres centros:<\/p>\n
\n- Ambovomb\u00e9, fundado en 1935, dedicado a la Inmaculada Con\u00adcepci\u00f3n, tiene 50.000 habitantes, 1.620 cat\u00f3licos y 3.000 protestantes. Cuenta con un sacerdote y tres catequistas, una escuela de ni\u00f1os con 80 alumnos y un hermoso hospital que atienden las Hijas de la Caridad. Estas, adem\u00e1s, visitan a los pobres, ense\u00f1an el catecis\u00admo y tienen una escuelita de ni\u00f1as muy bien equipada, pero que no funciona todav\u00eda por escasez de personal.<\/li>\n
- Tsiomb\u00e9: Este puesto tiene una iglesia dedicada a San Pedro y 62.000 habitantes, de los que 2.009 son cat\u00f3licos y 5.000 protestan\u00adtes. Tiene sacerdote desde 1955, al que ayudan cuatro catequistas. Las Hijas de la Caridad tienen una casita reci\u00e9n construida. Las cuatro de la Comunidad son malgaches y despliegan una amplia la\u00adbor apost\u00f3lica: visita de pobres y enfermos por los pueblos, ense\u00ad\u00f1anza del catecismo y cuidado de la iglesia. El movimiento misional alem\u00e1n \u00abMisereor\u00bb tiene prometida la construcci\u00f3n de un colegio.<\/li>\n
- Bekily: 56.000 habitantes, con mil cat\u00f3licos y otros tantos protestantes. Cuenta con sacerdote residente desde 1955. Tres catequistas. Dos escuelas cat\u00f3licas, con dos maestros y ’70 alumnos. Una de ellas no funciona en la actualidad porque su maestro est\u00e1 cumpliendo el servicio militar.<\/li>\n<\/ol>\n
Cada uno de estos centros tiene varios puestos misionales que el misionero visita con la frecuencia que su n\u00famero se lo permite.<\/p>\n
Antanimora: El centro de la nueva Misi\u00f3n de los PP. Pa\u00fales se es\u00adtablecer\u00e1 en este pueblecito de 800 habitantes. La raz\u00f3n m\u00e1s fuerte es su situaci\u00f3n en el centro del Androy. El Se\u00f1or Obispo de Fort\u00adDauphin ha comprado, para la instalaci\u00f3n de los misioneros en Antanimora, un complejo de edificaciones en muy buen estado, que servir\u00e1n para residencia de los Padres, casa de las Hermanas, cuando vengan, e instalaciones de la futura di\u00f3cesis de Antanimora.<\/p>\n
IV. Conclusi\u00f3n<\/b><\/h2>\n
Este es el nuevo campo de apostolado misionero que hemos aceptado en Madagascar los PP. Pa\u00fales de la Provincia de Madrid. Esperamos que pronto vengan a participar de este tra\u00adbajo apost\u00f3lico las Hijas de la Caridad de las provincias espa\u00f1o\u00adlas. La misi\u00f3n es dif\u00edcil, pero prometedora. Esperamos tambi\u00e9n la cooperaci\u00f3n de todos: Padres, Hermanas y almas llenas de celo mi\u00adsionero. Vuestra ayuda espiritual y material ser\u00e1 el acicate de nues\u00adtra eficacia misionera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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