{"id":115999,"date":"2018-10-18T08:14:30","date_gmt":"2018-10-18T06:14:30","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=115999"},"modified":"2018-10-02T12:56:03","modified_gmt":"2018-10-02T10:56:03","slug":"galeria-misionera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/galeria-misionera\/","title":{"rendered":"Galer\u00eda misionera"},"content":{"rendered":"
\n

Introducci\u00f3n<\/h2>\n

Empezamos hoy una serie de siluetas biogr\u00e1ficas de <\/em>los Misioneros que sobresalieron por sus virtudes, ciencia y trabajo; que van desde el \u00faltimo cuarto de siglo a la mitad del que corre, enhebrando el hilo en el punto hist\u00f3rico en que lo dej\u00f3 el P. Paradela. Creemos que seguimos escribiendo la historia de la Congregaci\u00f3n en Espa\u00f1a al escribir la de los que la hicieron. <\/em>Esperamos que al resucitar su memoria salte de nuevo a la vida algo del esp\u00edritu que les anim\u00f3, como estrellas que puedan ilu\u00adminar un poco la andadura de los que venimos detr\u00e1s. Cuando la luz es poca, siempre es de agradecer la que puedan prestar las estrellas. Saca\u00adremos primero a la luz la de los ignorados por m\u00e1s escondidos, y luego iremos sacando la de los otros seg\u00fan nos vayan saliendo al paso.<\/p>\n

Abriendo la puerta.<\/em><\/h3>\n

\u00a1L\u00e1stima grande que la ignorancia o los prejuicios igualitarios de una sociedad materializada o comunistoide no nos permitan tratar a los san\u00adtos con la intimidad y cercan\u00eda que ellos se merecen! Lo considero un error y un producto rencoroso de la envidia de los montecillos que, para disimular su peque\u00f1ez, quieren pasar el rasante por las crestas de las monta\u00f1as a nivel de su enanismo.<\/p>\n

No fue esa la actitud de S. Agust\u00edn, ni la de S. Ignacio, ni la de otros colosos ante los santos. Su trato no s\u00f3lo educa, sino que tambi\u00e9n deja en los que lo frecuentan algo de aquel resplandor de sus virtudes, de parecida manera a como las mariposas, un momento aprisionadas, dejan en las manos m\u00e1s toscas aquel sutil polvillo de oro que llevan en sus alas. Quiera Dios que se aclaren las hendiduras luminosas que estas si\u00adluetas resplandecientes de nuestros Misioneros, resucitados del sepulcro polvoriento de nuestros archivos, pretenden abrir en las c\u00e1rceles que para nuestros esp\u00edritus est\u00e1 tejiendo, aunque con los barrotes de oro del Pa\u00adra\u00edso terrenal, prometido con pecado y todo, esta civilizaci\u00f3n que nos atosiga y despersonaliza con sus gritos, con sus masas y con su endiosa\u00admiento. \u00danicamente la \u00abLuz que viene de lo alto\u00bb, que se quiebra, como una pedrer\u00eda, para iluminar las vidas de los santos, nos pueden librar de estas oscuridades, de esta c\u00e1rcel dorada, si se quiere, pero c\u00e1rcel, \u00abdel cuerpo de esta muerte\u00bb, que amenaza con asfixiar nuestro esp\u00edritu.<\/p>\n

La galer\u00eda.<\/em><\/h3>\n

Y para que podamos tratar a los santos de nuestra cercan\u00eda que son los de la misi\u00f3n e iluminarnos con los resplandores de sus vidas, pre\u00adtendo desplegar ante los ojos de todos una \u00abgaler\u00eda\u00bb que los vaya hacien\u00addo visibles y tratables y nos aliente a subirnos hasta ellos. Y para que haya quien nos abra la puerta, empezaremos con un portero, que tambi\u00e9n los porteros pueden ser santos y misioneros, como lo fue S. Alonso Ro\u00addr\u00edguez, y como lo pueden ser los cocineros, los alba\u00f1iles, los hortelanos, los estudiantes, los que predican y los que misionan, con tal que sepan manejar la milagrosa hierba filosofal–esa <\/em>\u00abtransmutadora de quintasesencias\u00bb\u2014, que as\u00ed llamaba S. Vicente de Pa\u00fal a <\/em>la pureza de intenci\u00f3n. Abra, pues, esta galer\u00eda misionera el retablo de un \u00abportero que parec\u00eda un marqu\u00e9s\u00bb.<\/p>\n

Retablo I. Un portero que se parec\u00eda a un marqu\u00e9s<\/h2>\n

Una vocaci\u00f3n vulgar.<\/em><\/h3>\n

Cuando yo era joven, o\u00ed contar la extra\u00f1a vocaci\u00f3n de un Hermano que pidi\u00f3 el ingreso en la Congregaci\u00f3n porque hab\u00eda o\u00eddo decir que en ella se com\u00eda bien y sin mucho trabajo; pero he aqu\u00ed que con el contacto de otros, con las lecturas de buenos libros y con la explicaci\u00f3n que le die\u00adron, lo que hab\u00eda empezado por \u00abbocaci\u00f3n\u00bb con \u00abb\u00bb, se convirti\u00f3 en \u00abvo\u00adcaci\u00f3n\u00bb con \u00aby\u00bb. Y que fue de las buenas lo prob\u00f3 su vida ejemplar y las l\u00e1grimas y la humildad con que \u00e9l contaba en una repetici\u00f3n de los Ejer\u00adcicios los or\u00edgenes de su vocaci\u00f3n, no cans\u00e1ndose de alabar a Dios que, por medios tan burdos, le hab\u00eda tra\u00eddo a la Compa\u00f1\u00eda. Nunca me dijeron el nombre de ese Hermano. \u00bfSe tratar\u00eda del Hermano Octaviano P\u00e9rez? Tal vez.<\/p>\n

Fue un d\u00eda en Tardajos.<\/em><\/h3>\n

Hacia 1890 llegaba a Tardajos en plan de visita pastoral el Arzobispo de Burgos; y, si bien no ten\u00edamos todav\u00eda casa en este pueblo, ya eran conocidos los Pa\u00fales por el Clero burgal\u00e9s, que nos enviaba, ya desde anti\u00adguo, muy buenas vocaciones. Y el Arzobispo no deb\u00eda de ser ajeno a esa inclinaci\u00f3n. El caso es que le presentaron el lamentable caso de dos ni\u00f1as y un hermano suyo de dieciocho a\u00f1os, que hab\u00edan quedado, por la muerte de sus padres, no s\u00f3lo hu\u00e9rfanos, sino en total desamparo. El problema de las ni\u00f1as lo resolvi\u00f3 el bueno del Arzobispo intern\u00e1ndolas en el Cole\u00adgio de Salda\u00f1a, gobernado por nuestras Hermanas; mas \u00bfqu\u00e9 hacer con el muchacho? Tal vez le propondr\u00eda ingresar como Hermano en la Con\u00adgregaci\u00f3n, y para animarle le dir\u00eda que aqu\u00ed se estaba bien y no tendr\u00eda que preocuparse de la comida. Acaso el muchacho capt\u00f3 este aspecto, que es el que le apremiaba, y dijo que s\u00ed. El caso es que el Arzobispo escribi\u00f3 y los superiores le admitieron el 30 de junio de 1889, empezando el novi\u00adciado el 21 de noviembre del mismo a\u00f1o y haciendo los votos el 22 del mismo mes del 91. Tuvo por forjadores de su esp\u00edritu a los dos santos Misioneros que fueron los PP. Masferrer y Arana, que de tal suerte le troquelaron que un Misionero, al darnos de \u00e9l su primera impresi\u00f3n, nos da los primeros perfiles de su retrato.<\/p>\n

Su primer retrato.<\/em><\/h3>\n

\u00abA\u00fan no se me ha borrado de la imaginaci\u00f3n la impresi\u00f3n, tan favorable y edificante a la vez, que me caus\u00f3 su persona la primera vez que le vi. Aquel porte, aquella finura, aquella modestia innata en \u00e9l, aquella humil\u00addad en su trato, le daban un conjunto tal de virtud que encantaba a cuan\u00adtos le trataban.\u00bb Estos perfiles le delatan disc\u00edpulo del P. Arana o hijo espiritual del P. Bonafonte, que convivi\u00f3 con \u00e9l seis a\u00f1os, y fueron parte no peque\u00f1a para configurar en \u00e9l al portero ideal.<\/p>\n

El portero ideal.<\/em><\/h3>\n

Tal vez hubiera sido un buen sastre o un buen cocinero, que fueron los dos primeros oficios que tuvo, si hubiera permanecido mucho tiempo en ellos. Mas, persuadidos los superiores de que el portero es \u00abel p\u00f3rtico de la comunidad\u00bb, destinado a recibir el primer choque de los que vienen de fuera, y que, por tanto, es la primera imagen que reciben de ella, no tardaron en darse cuenta de que el Hermano P\u00e9rez podr\u00eda ser un portero ideal. La humildad y la estima que ten\u00eda de los dem\u00e1s fueron creando en \u00e9l el esp\u00edritu de amable y pronta servicialidad, que es la caracter\u00edstica de un buen portero, siempre que no la convierta en adulaci\u00f3n o servilismo. Por aquella fecha entraban en casa importantes y altos personajes, Obis\u00adpos, Cardenales y hasta Ministros. Era menester un portero que estuviera en, todo, y el P. Arn\u00e1iz ech\u00f3 mano del reci\u00e9n profeso Hermano P\u00e9rez. Le vio atento, amable, dispuesto y hasta de cierto porte distinguido, que m\u00e1s que su f\u00edsico, le daba la virtud, que trascend\u00eda en \u00e9l. Y a la verdad que nunca el P. Arn\u00e1iz tuvo que arrepentirse.<\/p>\n

\u00abParece un marquesito.\u00bb<\/em><\/h3>\n

Uno de los personajes que m\u00e1s frecuentaba la casa era el Cardenal Cascajares, Arzobispo de Valladolid. Desde el primer momento capt\u00f3 la val\u00eda del portero. Esta impresi\u00f3n, lejos de desvanecerse con el trato, se fue afianzando en el \u00e1nimo del Cardenal. Un d\u00eda, hablando de \u00e9l con el P. Arn\u00e1iz, inquiri\u00f3, curioso:<\/p>\n

D\u00edgame, P. Arn\u00e1iz, \u00bfde d\u00f3nde se ha tra\u00eddo al Hermano P\u00e9rez, que por sus maneras y trato parece un marqu\u00e9s?<\/p>\n

A\u00f1os m\u00e1s tarde insist\u00eda en sus elogios el ilustre Purpurado:<\/p>\n

\u2014Nunca he tenido a mi lado persona alguna que mejor supiese adivi\u00adnar mis deseos como ese Hermano. Es tal su tino y acierto en saber las personas que tiene que recibir y a las que ha de despachar que jam\u00e1s he tenido necesidad de darle ninguna advertencia para ello. Nunca come\u00adte la menor torpeza que d\u00e9 lugar a disgustarme.<\/p>\n

Y a\u00f1ad\u00eda no sin gracejo:<\/p>\n

Andese con cuidado, P. Arn\u00e1iz, que el d\u00eda menos pensado le robo al portero.<\/p>\n

Pero es seguro que, aunque el Cardenal lo hubiera intentado, \u00e9l no se hubiera dejado robar. Eso lo sab\u00eda el P. Arn\u00e1iz y lo sab\u00edan todos.<\/p>\n

Lo que sab\u00edan todos.<\/em><\/h3>\n

Porque todos sab\u00edan que la humildad es el lastre y amarre que ata la vocaci\u00f3n al sitio en que Dios ha colocado a una persona. Y todos lo <\/strong>sab\u00edan as\u00ed: \u00abHumilde con los superiores, humilde con sus Hermanos, hu\u00admilde y atento con los externos, cuyo aprecio y amor se conquistaba hasta el extremo de que ninguno de cuantos se acercaban a la porter\u00eda, si \u00e9l no estaba, dejaba de preguntar por el Hermano joven, ese Hermano tan bueno, tan sol\u00edcito, tan cari\u00f1oso.\u00bb<\/em><\/p>\n

Tambi\u00e9n con los de casa.<\/em><\/h3>\n

– No faltan quienes para los de dentro son escasos en las mieles que les sobran con los de fuera, cosa que nadie observ\u00f3 en el Hermano P\u00e9rez. Nunca vieron los suyos alterado aquel semblante bondadoso, ni \u00e1spero en palabras, ni le oyeron quejarse de nada ni de nadie, ni murmurar de nadie; lo que s\u00ed le oyeron fue hablar bien de todos y de todo, y excusar sus defectos y ensalzar sus virtudes.<\/p>\n

\u00abTodo <\/em>para su viejecito.\u00bb<\/em><\/h3>\n

Y en esta l\u00ednea nadie particip\u00f3 de su bondad como el que estaba m\u00e1s pr\u00f3ximo a \u00e9l, su compa\u00f1ero de porter\u00eda. Con los que est\u00e1n lejos no es dif\u00edcil tener caridad; sus defectos, si los tienen, ni los vemos ni nos mue\u00adlen molestar. En cambio, los que nos hieren son los defectos del vecino, y tal vez m\u00e1s, los del mismo oficio, que es entre quienes con m\u00e1s fre\u00adcuencia surgen las escaramuzas. El compa\u00f1ero del Hermano P\u00e9rez era un poco entrado en a\u00f1os, madrile\u00f1o \u00e9l, de la hora und\u00e9cima, achacoso y con ciertas teclas y man\u00edas dif\u00edciles de contemplar. Ten\u00eda cincuenta y cuatro a\u00f1os cuando ingres\u00f3 en la Misi\u00f3n el 2 de febrero de 1884. Pues \u00abese Hermano tan bueno, tan sol\u00edcito y cari\u00f1oso\u00bb con los de fuera, se desbordaba en bondad, solicitud y cari\u00f1o con el Hermano. M\u00e1ximo Bar\u00adbero, que tal era el nombre de su socio de porter\u00eda. Y ello no s\u00f3lo du\u00adrante una enfermedad pasajera, sino cr\u00f3nica y de larga duraci\u00f3n, como fue la que aquej\u00f3 al buen Hermano Barbero. El confortable caldo, la alimenticia taza de leche o cualquier cosa que al enfermo le apeteciera, se lo llevaba con alegr\u00eda y presurosa solicitud. Todo, <\/em>como \u00e9l dec\u00eda, para <\/em>mi viejecito. <\/em>El le vest\u00eda, le acostaba y se enteraba si algo le faltaba.<\/p>\n

\u2014\u00a1Ay Hermano!\u2014suspiraba a veces el enfermo\u2014. \u00a1Cu\u00e1nto le hago su\u00adfrir! Tenga paciencia y ofr\u00e9zcalo al Se\u00f1or.<\/p>\n

Y aquel Hermano \u00abtan bueno y tan cari\u00f1oso\u00bb la ten\u00eda y lo ofrec\u00eda, a <\/strong>Dios, y luego sonre\u00eda con la alegr\u00eda que es el, premio de las almas morti\u00adficadas.<\/p>\n

Los calores de Madrid.<\/em><\/h3>\n

Todos saben lo terribles que son los calores de Madrid, singularmente en los meses de julio y agosto. Al Hermano P\u00e9rez le sentaban muy mal; en estos meses se volv\u00eda inapetente y empez\u00f3 a apoderarse de \u00e9l la ane\u00admia. Esta lleg\u00f3 a agudizarse en el verano de 1900. Hubo que ordenarle que se metiera en la cama y \u00e9l obedeci\u00f3 con resignaci\u00f3n. Durante los tres meses que estuvo en ella dio admirables ejemplos de paciencia, de gra\u00adtitud por los servicios que le hac\u00edan y de alegr\u00eda con que recib\u00eda y habla\u00adba a los que le visitaban. Lleg\u00f3 a reponerse un tanto, y para consolidar su mejor\u00eda, los m\u00e9dicos aconsejaron que se le trasladara a Hortaleza.<\/p>\n

\u00bfUn marqu\u00e9s o un San Luis?<\/em><\/h3>\n

La mejor\u00eda prosigui\u00f3 con aquellos aires, de suerte que los superiores creyeron poderle autorizar para hacer los ejercicios espirituales que aque\u00adlla comunidad hizo a primeros de octubre. Fueron el \u00faltimo toque–<\/sup> que Dios dio a su alma para llev\u00e1rsela al cielo. El 25 fue menester adminis\u00adtrarle los sacramentos, edificando a todos con su paciencia, con sus pa\u00adlabras de consuelo, con las invocaciones a los nombres de Jes\u00fas y de Mar\u00eda y con las jaculatorias a San Jos\u00e9 y a San Vicente y, sobre todo, a la Virgen Mar\u00eda, que le dio una muerte tranquila, apacible y dulce el 29 de octubre de 1900 a los veintisiete de su edad, once de vocaci\u00f3n y nueve de porter\u00eda. Cuando le amortajaron y, revestido con su negra y limpia sotana, le pusieron en el f\u00e9retro, al contemplar aquella p\u00e1lida y serena fisonom\u00eda, en que se notaba el paso por ella de un alma sencilla, de una conciencia tranquila o el de un \u00e1ngel que se fue a ver a Dios, no pod\u00edan menos los estudiantes de exclamar: \u00abParece un San Luis.\u00bb<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Introducci\u00f3n Empezamos hoy una serie de siluetas biogr\u00e1ficas de los Misioneros que sobresalieron por sus virtudes, ciencia y trabajo; que van desde el \u00faltimo cuarto de siglo a la mitad del que corre, enhebrando el … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":400778,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[252],"tags":[],"class_list":["post-115999","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-de-la-congregacion-de-la-mision-en-espana"],"yoast_head":"\nGaler\u00eda misionera - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/galeria-misionera\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Galer\u00eda misionera - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Introducci\u00f3n Empezamos hoy una serie de siluetas biogr\u00e1ficas de los Misioneros que sobresalieron por sus virtudes, ciencia y trabajo; que van desde el \u00faltimo cuarto de siglo a la mitad del que corre, enhebrando el ... 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