{"id":115915,"date":"2021-05-24T08:30:00","date_gmt":"2021-05-24T06:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=115915"},"modified":"2021-03-14T10:44:45","modified_gmt":"2021-03-14T09:44:45","slug":"obrero-de-la-primera-hora-padre-portail-en-mosaico-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/obrero-de-la-primera-hora-padre-portail-en-mosaico-iv\/","title":{"rendered":"Obrero de la primera hora: Padre Portail en mosaico (IV)"},"content":{"rendered":"<h2><strong>4. Definici\u00f3n del perfil institucional de la Misi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n<p>La Asamblea General de 1642 se hizo c\u00e9lebre. La Congregaci\u00f3n, 17 a\u00f1os despu\u00e9s de su fundaci\u00f3n, contaba con 10 Casas y estaba a punto de iniciarse el proceso de organizaci\u00f3n de sus primeras Provincias. En esa Asamblea, el Padre Vicente present\u00f3, por la primera vez, su pedido de exoneraci\u00f3n del cargo de Superior General, dejando la decisi\u00f3n a los Cohermanos all\u00ed reunidos. Cual no fue su sorpresa, cuando todos los diputados se presentaron delante de \u00e9l, recogido en oraci\u00f3n en la capilla del viejo priorato de San L\u00e1zaro, insistiendo para que, en obediencia a las inspiraciones de Dios, aceptase permanecer en el mismo oficio. En contrapartida, la Asamblea confirmar\u00eda la elecci\u00f3n de dos asistentes. El Padre Portail fue designado como el primer asistente y el Padre Dehorgny, el segundo (cf. SV XIII,298). En las actas, encontramos el relato de un episodio que deja entrever la grandeza de alma y la humildad de Portail: habiendo cumplido el papel de moderador, para lo cual hab\u00eda sido indicado, \u00e9l pide perd\u00f3n a los Cohermanos por haber faltado a la caridad, al interrumpir un Misionero que hac\u00eda una intervenci\u00f3n en una de las secciones.<\/p>\n<p>A partir de la misma Asamblea de 1642, Portail compone la comisi\u00f3n de 4 Cohermanos, encargada de revisar, enmendar y encaminar la aprobaci\u00f3n de las Reglas Comunes, fermentadas a lo largo de varios a\u00f1os en los odres de la sabidur\u00eda pr\u00e1ctica del santo fundador (cf. SV XIII,292). Durante la conferencia de 17 de mayo de 1658, ser\u00e1 el primero en recibir de las manos del viejo padre el libro de las Reglas, en el cual estaba delineada la fisonom\u00eda de la nueva Comunidad: <em>\u00abVenga, Padre Portail, venga usted, que ha soportado siempre mis debilidades; \u00a1que Dios le bendiga!\u00bb <\/em>(SV XII,12). En el a\u00f1o de 1646, es enviado a visitar las Casas de la Congregaci\u00f3n, sobre todo las 11 de reciente fundaci\u00f3n, con la finalidad de animar todos y cada uno de sus miembros en la fidelidad a la vocaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda. Comenz\u00f3 por el oeste de Francia. Despu\u00e9s, fue para el sur. Pas\u00f3 por Italia, donde, al poco del llegar, cay\u00f3 enfermo, teniendo que ser llevado a la Abad\u00eda de San Salvador, distante 15 leguas de Roma, con la finalidad de recomponer sus energ\u00edas. Es el propio Portail quien habla de ese infortunio en una carta a Luisa de Marillac, fechada en 1647: <em>\u00abEn cuanto a m\u00ed, ahora estoy bien, por la misericordia de Dios. A\u00fan no en disposici\u00f3n tal que me permita aplicar mi esp\u00edritu a los serios empleos a los cuales la obediencia me llam\u00f3 en este pa\u00eds. No dejo, sin embargo, de hacer alg\u00fan peque\u00f1o trabajo, aqu\u00ed y all\u00e1, esperando que pasen los grandes calores que me retienen en este desierto, donde el aire es templado y m\u00e1s sano que el de Roma\u00bb<\/em> (Doc.454). S\u00f3lo retorn\u00f3 a Paris en septiembre de 1649, tres a\u00f1os despu\u00e9s de su marcha. Muchas fueron las Comunidades beneficiadas con su presencia. Cuando pas\u00f3 por Roma, recomend\u00f3 a los Cohermanos una verdadera inmersi\u00f3n cultural en el pa\u00eds donde estaban viviendo al servicio de la Misi\u00f3n: <em>\u00abDed\u00edquense con empe\u00f1o al estudio de la lengua y la pronunciaci\u00f3n y, de ahora en adelante, hablen solamente en italiano\u00bb. <\/em>En Marsella, exhorta a los Misioneros a ampliar el campo de su actuaci\u00f3n y establece un peque\u00f1o seminario en la di\u00f3cesis. Este, sin embargo, tendr\u00e1 corta duraci\u00f3n, ya que el obispo no tom\u00f3 en serio lo que hab\u00eda sido establecido en el contrato y no se preocup\u00f3 en cubrir los gastos de la instituci\u00f3n.<\/p>\n<p>Esta <em>tourn\u00e9e <\/em>fue una de las dos veces que Portail pas\u00f3 mucho tiempo fuera de San L\u00e1zaro. La otra ocasi\u00f3n fue en 1655, cuando visit\u00f3 el norte y el este de Francia, incluyendo las Casas de Sedan, Brienne y Montmirail. Cuando regresaba a San L\u00e1zaro era efusivamente recibido por la Comunidad, feliz por tener de vuelta en su medio aqu\u00e9l que les parec\u00eda la m\u00e1s perfecta personificaci\u00f3n de lo que so\u00f1ara el fundador para sus Misioneros. Se conserva, a\u00fan hoy, una primorosa y extensa poes\u00eda, compuesta en 1649, por el Padre M. de la Fosse, para celebrar el retorno del Padre Portail a Paris. As\u00ed comienza el texto: <em>\u00ab\u00a1Oh, Padre, est\u00e1is volviendo por fin a vuestra patria! Aqu\u00ed est\u00e1n vuestros hijos de los cuales os acordasteis en tierra y mar, hijos estos que viene a lanzarse en los brazos de su bienamado padre\u00bb. <\/em><\/p>\n<p>La imposibilidad del fundador de realizar personalmente todas las visitas tanto a los Cohermanos cuanto a las Hermanas y a las Cofrad\u00edas puede ser f\u00e1cilmente comprendida si tenemos en cuenta su diversificada y exhaustiva actuaci\u00f3n en diferentes frentes de trabajo, incluyendo ah\u00ed su valiente participaci\u00f3n en el Consejo de Conciencia de la reina Ana de Austria, para lo cual hab\u00eda sido escogido en el a\u00f1o 1643. Vicente de Pa\u00fal no era un l\u00edder pretencioso y centralizador. Sab\u00eda, como pocos, suscitar adhesiones a su ideal apost\u00f3lico, estimular habilidades y valorar los esfuerzos de sus colaboradores. Compartiendo con el Padre Portail la responsabilidad de la animaci\u00f3n de sus fundaciones, Vicente sab\u00eda en quien depositaba su confianza. En su primer compa\u00f1ero, pod\u00eda ver una verdadera transparencia de las Reglas y la <em>\u00abencarnaci\u00f3n de una felicidad\u00bb<\/em> descubierta en el servicio caritativo.<\/p>\n<p>En 1651, el Padre Portail tom\u00f3 parte activa en la Asamblea General que, en un ambiente de fraterna libertad y pac\u00edficas discordancias, vers\u00f3 sobre la conveniencia o no de los Votos como forma de vinculaci\u00f3n a la Comunidad (cf. SV XIII,330s). En este contexto, se tem\u00eda que la emisi\u00f3n de los consejos evang\u00e9licos desvirtuase la secularidad de la Compa\u00f1\u00eda, coloc\u00e1ndola en el estado religioso y, consecuentemente, oblig\u00e1ndola a adherirse al estilo monacal que predominaba en la \u00e9poca entre las Congregaciones. La modalidad espec\u00edfica de emisi\u00f3n de los Votos en la Congregaci\u00f3n, \u00edntimamente asociada al fin apost\u00f3lico de la misma, fue aprobada por el Papa Alejandro VII, a trav\u00e9s del Breve <em>Ex comissa nobis<\/em>, de 22 de septiembre de 1655. Juntamente con los Padres Dehorgny y Almer\u00e1s, Portail, de todos el m\u00e1s ponderado (cf. SV XIII,338), fue uno de los responsables por los encaminamientos de la cuesti\u00f3n al lado de la Santa Sede.<\/p>\n<p>La confianza que el fundador depositaba en este su amigo fidel\u00edsimo trasparece en la iniciativa de entregar al mismo la primera de las dos llaves del cofre que conten\u00eda su doble indicaci\u00f3n de los que consideraba m\u00e1s aptos para sucederlo en el gobierno General de la Compa\u00f1\u00eda: Ren\u00e9 Almer\u00e1s y Thomas Berthe (cf. SV XIII,411). El referido cofre, sin embargo, s\u00f3lo fue abierto en la Asamblea General de enero de 1661, en el a\u00f1o siguiente a la muerte del maestro y del disc\u00edpulo. Almer\u00e1s fue elegido en el primer escrutinio con casi la totalidad de los votos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>4. Definici\u00f3n del perfil institucional de la Misi\u00f3n La Asamblea General de 1642 se hizo c\u00e9lebre. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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