{"id":115275,"date":"2012-12-01T08:40:59","date_gmt":"2012-12-01T07:40:59","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=115275"},"modified":"2016-07-27T12:11:02","modified_gmt":"2016-07-27T10:11:02","slug":"celebracion-de-un-centenario-el-colegio-de-la-purisima-concepcion-de-murguiai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/celebracion-de-un-centenario-el-colegio-de-la-purisima-concepcion-de-murguiai\/","title":{"rendered":"Celebraci\u00f3n de un centenario: el colegio de la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n de Murgu\u00eda (I)"},"content":{"rendered":"

\"murguia\"<\/a>El Colegio de las Hijas de la Caridad, establecido hace cien a\u00f1os en la villa de Murgu\u00eda (\u00c1lava) es una fundaci\u00f3n suficientemente interesante para que ANALES se crea en la obligaci\u00f3n de conme\u00admorar esa fecha centenaria, m\u00e1xime habiendo estado su actual Di\u00adrector tan relacionado durante toda su vida con ella. Y aunque a \u00faltima hora no ha podido, por varios motivos, tomar parte en la celebraci\u00f3n de dicho Centenario, como era su intenci\u00f3n, quiere des\u00adquitarse aqu\u00ed copiando los informes recibidos sobre esas fiestas cen\u00adtenarias y a\u00f1adiendo un resumen de la historia de la Casa.<\/p>\n

Los cien a\u00f1os de la fundaci\u00f3n se cumplieron exactamente el d\u00eda 8 de diciembre, fiesta de la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n, Patrona de la Casa, del a\u00f1o anterior. Los que conozcan el clima del Valle de Zuya, en que esta enclavado el Colegio, ya podr\u00e1n suponer que aquella fecha no es muy a prop\u00f3sito para grandes fiestas. Por eso, celebrando en ese d\u00eda una peque\u00f1a conmemoraci\u00f3n, se acord\u00f3 dilatar la celebraci\u00f3n solemne para el buen tiempo. Despu\u00e9s de alguna vacilaci\u00f3n, se se\u00f1al\u00f3 el d\u00eda 14 de junio y, providencialmente, a pesar de apa\u00adriencias contrarias, result\u00f3, al menos en su mayor parte, un d\u00eda es\u00adpl\u00e9ndido. Acudieron a la fiesta el P. Director provincial con el Con\u00adsejo, Directora, Secretarias y varias Hermanas de Oficio, con otras varias Hermanas originarias de all\u00ed o que hab\u00edan estado destinadas en la Casa. De Murgu\u00eda mismo, adem\u00e1s de varios Padres del Colegio, los sobrinos del Fundador de la Casa, el Alcalde y representaci\u00f3n del Ayuntamiento. Asimismo algunos representantes del Servicio de Reaseguros del Ministerio de Trabajo, de cuya instituci\u00f3n dependen las alumnas que actualmente se forman en el Colegio. Tambi\u00e9n al\u00adgunos P\u00e1rrocos de los pueblos del Valle.<\/p>\n

El primer acto de la fiesta fue una misa concelebrada por el Pa\u00addre Director y seis PP. del Colegio. Tras la emocionante homil\u00eda del P. Director, en la que \u00abpaso el sentido de la fiesta, hubo presentaci\u00f3n de ofrendas por diversas personas: dos hombres del Valle, Hermanas que hab\u00edan pasado por la Casa, exalumnas actuales (hu\u00e9r\u00adfanas de padre), todos los cuales hac\u00edan sus peticiones apropiadas. Antes hab\u00eda le\u00eddo la ep\u00edstola el Alcalde del Ayuntamiento y en todo el acto cantaron los alumnos del Colegio de los PP. junto con las alumnas de la Casa, acompa\u00f1ados de varios instrumentes musicales.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n tuvo lugar la velada, que, seg\u00fan rezaba el programa, comenz\u00f3 con un saludo a los asistentes a la fiesta, en que se se\u00f1alaba el objeto de la reuni\u00f3n que era no s\u00f3lo clausurar un centenario, sino tambi\u00e9n abrir otro que filera tan glorioso o mas que el precedente. Para ello se recordaban algunos de los hechos fundamentales de la evoluci\u00f3n de la Casa en esos largos a\u00f1os de trabajo ininterrumpido, que la int\u00e9rprete resum\u00eda en cien a\u00f1os de pr\u00e1ctica constante de la Caridad.<\/p>\n

Aunque el programa se\u00f1alaba a continuaci\u00f3n el almuerzo, como era aun demasiado pronto, se adelant\u00f3 la tercera parte, que consist\u00eda en un acto folkl\u00f3rico. Comenz\u00f3 con una poes\u00eda de homenaje, a todas las Hermanas que han pasado por el Colegio de parte de las alum\u00adnas y ex alumnas formadas por ellas y que sentimos no poder poner aqu\u00ed por no alargarnos demasiado. El acto fue amenizado y dirigido por una rondalla que entonces se estrenaba y consistid principalmen\u00adte en danzas y bailes de casi todas las regiones espa\u00f1olas: sevillanas, jotas aragonesas, navarras, vascas y aun bailes orientales, ya que las actuales alumnas proceden de toda la geograf\u00eda espa\u00f1ola, terminando con ejercicios gimn\u00e1sticos en el patio de recreo. Tras unas palabras de felicitaci\u00f3n y agradecimiento del R. P. <\/strong>Teodoro Santos, Director de las Hermanas, pasaron todos: Padres, Autoridades, Hermanas e invitados, al comedor preparado para el caso. En el informe se hace notar que en esta ocasi\u00f3n se pusieron por primera vez en pr\u00e1ctica en la Casa los nuevos usos que autorizan a las Hermanas para comer en circunstancias especiales en compa\u00f1\u00eda de personas ajenas a la co\u00admunidad. Y se a\u00f1ade que e: acto se realiz\u00f3 en un ambiente de uni\u00f3n y fraternidad muy agradable.<\/p>\n

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PEQUE\u00d1A HISTORIA DE LA CASA<\/p>\n

Recorriendo la colecci\u00f3n de nuestros ANALES, se encuentra en el a\u00f1o 191\u00f3 una historia de la fundaci\u00f3n del Colegio que los Padres Pa\u00fales tienen en la misma villa de Murgu\u00eda y, a pesar de que el fun\u00addador de este Colegio es el mismo que el de las Hermanas y en dicha historia, compuesta por el R. P. Ram\u00f3n Gaude, se dedica a la biograf\u00eda de dicho fundador nada menos que 34 paginas, en ellas no se hace la m\u00e1s m\u00ednima alusi\u00f3n a esta Casa de las Hermanas, que hab\u00eda fundado unos a\u00f1os antes. Menos mal que, a\u00f1os mas tarde, en 1924, con ocasi\u00f3n de la muerte de una de sus mas ilustres Superioras, una Hermana de la Comunidad se decidi\u00f3 a mandar a los ANALES unas notas biogr\u00e1ficas de la misma, con lo que apareci\u00f3 por primera vez, incluso con una bonita foto de la Casa y otra de las colegialas, signo de vida de la misma, aunque bien reducido. Despu\u00e9s de esto, s\u00f3lo se encuentra, en 1944, la celebraci\u00f3n en ella del primer cursillo de formaci\u00f3n para \u00abJuventudes Misioneras de la Milagrosa\u00bb, lo cual prueba que, a: menos en este aspecto misional, el Colegio gozaba de merecida fama. Pero esto es bien poco, y se precisa re\u00adcordar con mas precisi\u00f3n los detalles de sus primeros pasos y algu\u00adnos de los principales acontecimientos que jalonaron estos cien a\u00f1os de vida. Para ello no hay otro remedio que comenzar relatando la extraordinaria y edificante bi\u00f3grafa de: fundador, lo que nos llevar\u00e1, sin sentirlo, a los comienzos de la historia de la Casa.<\/p>\n

\u00abCorr\u00eda el a\u00f1o 1815 \u2014escrib\u00eda el P.Gaude en la rese\u00f1a antes aludida\u2014 y en la villa de Murgu\u00eda, en una casa de humilde aspecto, como propia de labradores que ganaban el pan con el sudor de su rostro, vino al mundo un ni\u00f1o, a quien pusieron por nombre Do\u00admingo, y que mas tarde hab\u00eda de ser uno de esos caballeros cristianos y honrados patricios suscitados por Dios de cuando en cuando para honor de la Religi\u00f3n Cat\u00f3lica y gloria de la patria. Dotado de un juicio recto y de una inteligencia despejada, aprendi\u00f3 con facili\u00addad las primeras letras y, llegado el tiempo en que pod\u00eda ayudar a sus queridos padres, se dedic\u00f3 a las faenas agr\u00edcolas, manejando la azada y guiando las yuntas como el m\u00e1s humilde mozo de labor. Pero ya entonces se vislumbraba lo que aquel joven hab\u00eda de ser mas tarde, pues lejos de dejarse arrastrar por el torrente devastador de las ilusiones y locuras juveniles, a los diecinueve a\u00f1os se consagr\u00f3 a Dios con voto de virginidad, ofreci\u00e9ndose a El en cuerpo y alma para ser siempre suyo y para hacer profesi\u00f3n de virginidad delante de: mundo entero, sin tener en cuenta alguna con el rid\u00edculo espanto de los respetos humanos.<\/p>\n

Cortamos aqu\u00ed la sentida y entusiasta narraci\u00f3n del P. Gaude para suplir una algo extra\u00f1a omisi\u00f3n: la familia. Su padre, nativo tambi\u00e9n de Murgu\u00eda, se llamaba Francisco Domingo Sautu, y su madre, natural de Barambio, Mar\u00eda Rosa de Isasi. De hermanos s\u00f3lo nos hablan nuestros informes de uno, ocho a\u00f1os m\u00e1s joven que \u00e9l, llamado Esteban. Pero tambi\u00e9n sabemos que, habiendo enviudado su padre, se volvi\u00f3 a casar, y de este matrimonio nacieron sin duda las dos hermanas religiosas y otros hermanos de quienes se hablar\u00e1 mas tarde.<\/p>\n

Al estallar la guerra carlista, llamada de los siete a\u00f1os, el joven Domingo luch\u00f3 por la santa causa en las filas de Don Carlos, distin\u00adgui\u00e9ndose por su arrojo y valent\u00eda. Terminada la guerra con el \u00ababra\u00adzo de Vergara\u00bb, Domingo volvi\u00f3 a su casa y se entreg\u00f3 de nuevo, como antes, a las faenas del campo. En ellas se vio sorprendido por una carta de su t\u00eda Melchora, residente en C\u00e1diz, donde ten\u00eda un magnifico comercio, la cual le llamaba para que le ayudara en sus negocios. Pronto se puso al tanto de la t\u00e9cnica mercantil y pudo ponerse al frente de los negocios de su t\u00eda, poniendo en juego las dotes singular\u00edsimas de que el cielo le hab\u00eda dotado, de suerte que bien pronto todas las empresas de su t\u00eda marcharon viento en popa, aument\u00e1ndose las ganancias de una manera fabulosa.<\/p>\n

No teniendo, ni pensando tener, como se ha dicho, familia pro\u00adpia, s\u00ed pens\u00f3 en enriquecerse, s\u00f3lo fue con la intenci\u00f3n de favorecer, no s\u00f3lo a sus hermanos y sobrinos que hab\u00eda dejado en Murgu\u00eda, sino a todos los habitantes de la misma villa y aun de todo el valle de Zuya, y no precisamente en el aspecto material o econ\u00f3mico, sino mas bien en el orden cultural y sobre todo espiritual y religioso. Por eso, ya desde muy pronto, pens\u00f3 en fundar en Murgu\u00eda estableci\u00admientos de ense\u00f1anza para ni\u00f1os y ni\u00f1as, de beneficencia para los necesitados y de espiritualidad para obtener de Dios un aumento de vida cristiana en el lugar de su nacimiento.<\/p>\n

Para eso necesitaba mucho dinero de que poder disponer y, en consecuencia, determin\u00f3 establecer negocios por cuenta propia. Para ello pidi\u00f3 a su t\u00eda un pr\u00e9stamo de 15.000 duros, que ella no le pudo rehusar, y, sin dejar los negocios de su t\u00eda, se manej\u00f3 tan bien con aquel pr\u00e9stamo que, al poco tiempo, se lo pudo devolver con sus intereses, puestos ya en marcha sus negocios propios en gran escala. Estos negocios propios radicaban en Jerez de la Frontera y all\u00ed esta\u00adbleci\u00f3 en adelante su residencia ordinaria.<\/p>\n

A pesar de todos estos negocios, llevaba una vida de piedad casi incre\u00edble. El P. Gaude tuvo sin duda en sus manos el reglamento de vida que hab\u00eda escrito en enero de 1848 y del que solo se\u00f1alare\u00admos aqu\u00ed el levantarse a las tres o cuatro de la mariana, una multi\u00adtud de Padrenuestros por diversas intenciones y otras oraciones, en\u00adtre ellas el V\u00eda Crucis y luego cuatro o cinco misas. A\u00f1ad\u00eda a esto una vida sumamente morigerada, que no se diferenciaba en nada de la que hab\u00eda llevado de joven en su casa de Murgu\u00eda. Que su piedad no era solamente exterior, sino que estaba profundamente impreg\u00adnada del esp\u00edritu del Evangelio lo demuestra sobre todo su conducta en un suceso que le acaeci\u00f3 mas adelante. Un administrador en quien \u00e9l ten\u00eda suma confianza, le estaf\u00f3 aproximadamente la mitad de los bienes que entonces pose\u00eda: unos ocho millones de reales, como dice \u00e9] mismo. Cuando se enter\u00e9 de ello, no hizo otra cosa que llamarle a su despacho y decirle: \u00abLa injuria que usted me ha hecho rob\u00e1ndome tantos caudales se la perdono con todo mi coraz\u00f3n, sin exi\u00adgirle reparaci\u00f3n alguna; pero exijo de usted que se retire de los ne\u00adgocios, porque no vale para ellos, y que haga una buena confesi\u00f3n para que Dios le perdone como le perdono yo\u00bb. Y a su confesor le dijo mas tarde: \u00abLa p\u00e9rdida de esos millones no ha llegado a qui\u00adtarme el sue\u00f1o; mi \u00fanico\u00a0 sentimiento es que eso menos tengo para los pobres, porque yo para nada los necesitaba\u00bb.<\/p>\n

En la revoluci\u00f3n del 68 fue una noche invadida su casa por un grupo de revolucionarios que le ped\u00edan ayuda pecuniaria para la revoluci\u00f3n; pero \u00e9: lejos de complacerles, les contest\u00e9 con sequedad: \u00abNo tengo\u00bb; y como le replicaran ellos que sab\u00edan muy bien que ten\u00eda y mucho, les contest\u00e9 con m\u00e1s fuerza todav\u00eda: \u00abNo puedo\u00bb. Insistieron ellos con amenazas, y \u00e9l, sacando el rev\u00f3lver, con resoluci\u00f3n inquebrantable, les respondi\u00f3: \u00abNo quiero\u00bb. Quedaron todos estupefactos y no se atrevieron a pasar adelante.<\/p>\n

Pero para estos d\u00edas de la revoluci\u00f3n del 68 ya estaba terminando la obra de su primera fundaci\u00f3n en Murgu\u00eda, que es el suceso que ahora estamos conmemorando. No hab\u00edan pasado muchos d\u00edas desde el suceso que acabamos de referir cuando sali\u00f3 hacia su villa natal para la inauguraci\u00f3n de este colegio, cuyo centenario celebra\u00admos, aunque en sus comienzos fue m\u00e1s bien hospital.<\/p>\n

Acerca de los comienzos de la fundaci\u00f3n: tr\u00e1mites, arquitecto, maestro de obras, etc., no tengo datos precisos. Es de suponer que algo intervendr\u00eda en ello su hermana Sor Francisca, quien, habiendo ingresado en el Noviciado de las Hijas de la Caridad el 19 de agosto de 1859, cumplidos sus 22 a\u00f1os, hab\u00eda sido destinada en seguida a Sevilla, y, estando tan cerca, la visitar\u00eda sin duda muchas veces. De su otra hermana, Carmelita de San Sebasti\u00e1n, ya se ve en su corres\u00adpondencia que la consult\u00f3 cuando se trat\u00f3 de hacer el Convento de Murgu\u00eda. En ninguna de las tres fundaciones parece que interviniera arquitecto alguno, sino que los planos de las dos primeras los debi\u00f3 hacer \u00e9l mismo y los del Colegio de los PP. los hizo el P. Valdivielso. Del maestro de obras del Convento de las Carmelitas s\u00ed que hay noticias: se llamaba Arteche, carpintero de Pamplona, y era herma\u00adno de una monja compa\u00f1era de su hermana. Lo admiti\u00f3, a petici\u00f3n de su hermana, pero qued\u00f3 muy descontento de \u00e9l, pues al terminar le exigi\u00f3 una remuneraci\u00f3n muy exagerada. No deja de ser extra\u00f1o que, al hablar de \u00e9ste, no haga ninguna alusi\u00f3n al de la Casa de las Hermanas, si bien es verdad que hab\u00edan pasado ya veinte a\u00f1os. Se\u00adguramente que \u00e9l mismo presenci\u00f3 por alg\u00fan tiempo la marcha de las obras, que se llevaron a cabo entre los a\u00f1os 1800 y 1808, pero de ordinario la administraci\u00f3n la llev\u00f3, seg\u00fan parece, alguno de sus hermanos, probablemente don Galo y mas tarde su sobrino don Mar\u00adcos.<\/p>\n

Aurelio IRCIO<\/p>\n

Anales espa\u00f1oles, 1969<\/p>\n

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