{"id":11321,"date":"2015-02-09T06:53:27","date_gmt":"2015-02-09T05:53:27","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/?p=11321"},"modified":"2016-07-26T17:40:44","modified_gmt":"2016-07-26T15:40:44","slug":"francisco-regis-clet-biografia-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/francisco-regis-clet-biografia-01\/","title":{"rendered":"Francisco R\u00e9gis Clet, biograf\u00eda (01)"},"content":{"rendered":"

1. Los or\u00edgenes<\/strong><\/h2>\n

La regi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/a>El car\u00e1cter de un hombre queda marcado por sus or\u00edgenes, su regi\u00f3n, su familia, su primera formaci\u00f3n, su siglo. Tan solo de Mel\u00adquisedec se dice en la Escritura que no ten\u00eda ni padre ni madre ni gene\u00adalog\u00eda (Hb 7. 3). El santo misionero cuya vida trataremos de seguir, estaba firmemente enraizado en su regi\u00f3n de origen, el Delfinado, y en su familia.<\/p>\n

Naci\u00f3 hacia el medio del reinado de Luis XV, el 19 de agosto de 1748, en Grenoble, en el Delfinado. Esta provincia era francesa desde 1349. El \u00faltimo soberano, Humberto II, conocido con el nombre de Def\u00edn, <\/em>decidi\u00f3, al regreso de la cruzada, ceder el Delfinado a Francia, a condici\u00f3n de que el hijo mayor del rey llevara el t\u00edtulo de delf\u00edn. <\/em>Concluido este arreglo, se hizo dominico. Grenoble, la ciudad natal de Francisco Regis, se halla situada en un cuadro monta\u00f1oso admirable, donde confluyen tres valles. Hace 2000 a\u00f1os era una aldea gala que recibi\u00f3 el nombre del emperador Graciano. Gracianopolis. <\/em>A mediados del s. XVIII ya era la ciudad m\u00e1s importante de los Alpes franceses, con cerca de 30.000 habitantes.<\/p>\n

La familia Clet proced\u00eda de Varces, donde hab\u00eda nacido en 1702 el padre de nuestro misionero, Ces\u00e1reo. Varces est\u00e1 situado a unos doce kil\u00f3metros al sur de Grenohle, en el cant\u00f3n de Vif. Se encuentra en el valle del Gresse, no lejos de su confluencia con el Drac, afluente por la izquierda del Is\u00e9re. El pueblo est\u00e1 adosado a una ladera que corta el horizonte al oeste, la monta\u00f1a de Lans, la cual presenta, a una altura de 1800 metros, una l\u00ednea de crestas casi continuas entre Roe Cornafion al sur y la Grande Roche Saint Michel al norte. Al este del pueblo, se dilata hasta Grenoble la llanura del bajo valle del Drac. El pueblo de Varces, que contaba en el siglo XVIII unos 700 habitantes, forma parte en la actualidad de un agrupamiento de comunas llamado Varces-Alli\u00e9\u00adres y Riaset, con m\u00e1s de 3.000 habitantes.<\/p>\n

La familia<\/strong><\/h3>\n

Ces\u00e1reo Clet ten\u00eda en Varces un hermano llamado Antonio, que ejerc\u00eda en el pueblo el cargo de Real Notario. Otro hermano era sacer\u00addote, can\u00f3nigo de la colegiata de San Luis en Grenoble. Ces\u00e1reo esta\u00adha empleado con un negociante en telas que viv\u00eda en la calle Porte\u00adTraine, hoy Calle Mayor, en cuyo n\u00b0 14 se encuentra la casa natal del m\u00e1rtir. Ces\u00e1reo gan\u00f3 la confianza de su patr\u00f3n, quien le tom\u00f3 como socio. Por ello, a la muerte del se\u00f1or Bourquy, continu\u00f3 llevando los asuntos de la casa y pidi\u00f3 a la se\u00f1ora Bourquy la mano de su hija Clau\u00addina. Una hermana de la se\u00f1ora Bourquy era monja en el Carmelo de Grenoble.<\/p>\n

Del matrimonio Ces\u00e1reo y Claudina nacieron quince hijos. La mayor, Mar\u00eda Teresa, nacida en 1733, no se cas\u00f3 y fue como una segunda madre para sus herrnanos y hermanas. Un hermano del misio\u00adnero se hizo cartujo en La Valbonne, cerca de Pon C-Saint-Esprit. De sus hermanas, una se hizo carmelita como su t\u00eda.<\/p>\n

Francisco Regis naci\u00f3 el 19 de agosto de 1748. Era el d\u00e9cimo hijo de la familia Clet. Se le puso el nombre de Francisco Regis en recuer\u00addo del gran misionero que fue san Francisco Regis, ap\u00f3stol de Velay y de Vivarais. Este santo misionero hab\u00eda muerto por agotamiento en Lalouvesc. Vivarais, el 31 de diciembre de 1640. Recuper\u00f3 para el cato\u00adlicismo esta regi\u00f3n monta\u00f1osa, muy marcada por el protestantismo. Fue canonizado, al mismo tiempo que san Vicente de Pa\u00fal, en 1737.<\/p>\n

El bautismo del reci\u00e9n nacido tuvo lugar al d\u00eda siguiente de nacer en la iglesia parroquial de San Luis, haciendo de madrina su hermana mayor, Mar\u00eda Teresa. Junto a la pila bautismal, la inscripci\u00f3n en una gran l\u00e1pida de m\u00e1rmol sobre la pared, recuerda que aqu\u00ed fue bautizado Francisco R\u00e9gis Clet.<\/p>\n

Los a\u00f1os de estudio<\/strong><\/h3>\n

El ni\u00f1o creci\u00f3 en el seno de una familia profundamente cristiana. En 1754 asisti\u00f3 a la entrada en el Carmelo de su hermana Ana, y diez a\u00f1os despu\u00e9s a la partida de su hermano Francisco para la Cartuja. M\u00e1s ade\u00adlante encontraremos varias cartas de Francisco Regis, dirigidas desde China a su hermano, que estar\u00e1 refugiado en Roma huyendo de la per\u00adsecuci\u00f3n religiosa en Francia. Estos ejemplos de respuesta generosa a vocaciones contemplativas debieron marcar hondamente al joven.<\/p>\n

Seg\u00fan loa primeros bi\u00f3grafos. Francisco Regis debi\u00f3 de hacer los estudios cl\u00e1sicos en el Real Colegio de Grenoble, que llevaron los Jesuitas, hasta la supresi\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda en 1773, cuando fueron reemplazados por sacerdotes diocesanos.<\/p>\n

Una tradici\u00f3n de familia, bien fundada, nos cuenta que fue alumno de los Oratorianos. Tambi\u00e9n es posible, sin que tengamos una certeza absoluta, que pasara algunos a\u00f1os en el Seminario Menor de Saint\u00adMartin-de-Mis\u00e9r\u00e9, regido, como el Seminario Mayor, por los Oratoria\u00adnos. Saint-Martin-de-Mis\u00e9r\u00e9 est\u00e1 situado a unos diez kil\u00f3metros al nor\u00addeste de Grenoble en el marco espl\u00e9ndido del valle del Gr\u00e9sivaudan, entre el macizo de la Cartuja al oeste, y la cadena de Belledonne al este. De todas formas, Francisco Regis hizo unos estudios muy serios. Y prueba de ello es la perfecci\u00f3n de su estilo en el centenar de cartas suyas que conservamos en franc\u00e9s, y algunas en lat\u00edn. Adquiri\u00f3 duran\u00adte estos a\u00f1os una cultura general que fue m\u00e1s tarde la admiraci\u00f3n de sus hermanos de comunidad durante los a\u00f1os de ense\u00f1anza en el Semi\u00adnario de Annecy.<\/p>\n

En vacaciones sol\u00eda irse a descansar a la familia de sus primos en Varces, o tambi\u00e9n donde su hermana Francisca Julia, que se hab\u00eda casado en Varces con un primo, heredero del cargo de Real Notario.<\/p>\n

Entrada en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

Al finalizar los estudios cl\u00e1sicos, el joven en que se hab\u00eda converti\u00addo Francisco Regis escuch\u00f3 la llamada de una vocaci\u00f3n sacerdotal. Tuvo que hacer elecci\u00f3n: habr\u00eda podido entrar en el clero diocesano de Grenoble, o bien hacerse Oratoriano como sus maestros, o tambi\u00e9n entrar en los Agustinos como su primo Gaspar Clet, quien acababa de hacerlo. Opt\u00f3 por orientarse hacia una Comunidad misionera, donde se sintiese apoyado en su voluntad de perfecci\u00f3n, a la vez que centrado en su vocaci\u00f3n de apostolado. Los Sacerdotes de la Misi\u00f3n hab\u00edan dado ya, en la di\u00f3cesis de Grenoble, misiones populares. En la di\u00f3cesis de Grenoble, todav\u00eda recordaba la gente al Padre Pedro Vigne, protes\u00adtante convertido, originario de Privas, que se hab\u00eda hecho miembro de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y cuyo celo misionero se hab\u00eda desple\u00adgado, a finales del siglo XVII y primer tercio del XVII, en las di\u00f3ce\u00adsis de Valence, Grenoble, Vienne y Le Puy.<\/p>\n

En la regi\u00f3n, los Sacerdotes de la Misi\u00f3n dirig\u00edan el Seminario Mayor de Annecy desde el tiempo de san Vicente. Adem\u00e1s pose\u00edan en Lyon, en el barrio de Fourvi\u00e9re, una casa de misiones fundada en 1669, en la que hab\u00edan abierto un Seminario Interno o noviciado para acoger candidatos que provinieran del sureste (ten\u00edan otros en Par\u00eds y en Cahors). A esta puerta vino a llamar nuestro personaje el 6 de marzo de 1769. Contaba a la saz\u00f3n 20 a\u00f1os y seis meses. En los dos a\u00f1os que duraba el Seminario Interno, nuestro seminarista, con la ayuda del director, se inici\u00f3 en la vida de comunidad.<\/p>\n

Estudi\u00f3 la vida de san Vicente escrita por el amigo del santo, Mon\u00adse\u00f1or Abelly, obispo de Rodez. Tuvo tambi\u00e9n ocasi\u00f3n de leer oran n\u00famero de cartas de san Vicente, o extractos de conferencias que hab\u00eda dado sobre diversas virtudes. Hubo de estudiar las Reglas Comunes de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n v familiarizarse con el Consuetudinario. Le fue propuesta la Iectura de varios autores espirituales, como el \u00abTratado de perfecci\u00f3n\u00bb del espa\u00f1ol Rodr\u00edguez y, evidentemente, los escri\u00adtos de san Francisco de Sales, a quien san Vicente profesaba gran vene\u00adraci\u00f3n y cuyas obras, Introducci\u00f3n a lo vida devota y Tratado del amor d<\/em>e Dios, recomendaba a sus hermanos de comunidad.<\/p>\n

El reglamento exig\u00eda levantarse a las cuatro, luego una hora oraci\u00f3n matinal seguida de la misa. Otra hora de oraci\u00f3n, que llamaban la postmeridiana, ten\u00eda lugar por la tarde. El d\u00eda estaba ocupado en lec\u00adturas de la Biblia o de autores espirituales, en alg\u00fan trabajo manual, y en escuchar conferencias al director del seminario que explicaba las Reglas Comunes de la Congregaci\u00f3n o comentaba alguna virtud. Cada semana estaba previsto un paseo recreativo. Los seminaristas se enca\u00adminaban, de tres en tres, hacia las alturas de Fourvi\u00e9re, o quiz\u00e1 hacia los muelles del R\u00f3dano o del Saona para contemplar el tr\u00e1fico de los barcos que descend\u00edan ligeros la corriente, o la sub\u00edan arrastrado, desde la orilla por tiros de fuertes caballos. Durante el paseo se visita\u00adba tambi\u00e9n alguna iglesia. No faltaba donde elegir en esta devota ciu\u00addad de Lyon.<\/p>\n

Acabados los dos a\u00f1os de recogimiento. Francisco Regis fue admi\u00adtido a la emisi\u00f3n de los votos. Los pronunci\u00f3 antes de la comuni\u00f3n, en una misa celebrada sin ninguna solemnidad por el superior de la casa la ma\u00f1ana del 18 de marzo de 1711. Pertenec\u00eda en adelante plenamente a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n.<\/p>\n

Las diversas ordenaciones<\/strong><\/h3>\n

Durante los estudios de teolog\u00eda, Francisco Regis, que hab\u00eda sido tonsurado dos d\u00edas antes de pronunciar los votos, recibi\u00f3 las cuatro \u00f3rdenes menores (4 de abril de 1772), el subdiaconado (13 de junio), y el diaconado (9 de diciembre de este mismo a\u00f1o). Ya desde la ordena\u00adci\u00f3n al subdiaconado, Francisco Regis ten\u00eda por asignaci\u00f3n paterna una renta de 100 libras al a\u00f1o.<\/p>\n

No nos quedan testimonios de sus maestros ni condisc\u00edpulos en estos a\u00f1os de Seminario Interno y de teolog\u00eda, pero podemos pensar que sac\u00f3 de ellos el mayor provecho, porque todos apreciar\u00edan poste\u00adriormente la seguridad de su doctrina y la rectitud de su juicio.<\/p>\n

Fue ordenado de sacerdote en una ceremonia que tuvo lugar en la capilla del Seminario de San Carlos el 27 de marzo de 1773. Este semi\u00adnario hab\u00eda sido establecido por Carlos D\u00e9mia, que fund\u00f3 en la di\u00f3\u00adcesis de Lyon los \u00abCl\u00e9rigos Institutores\u00bb. El prelado oficiante en las sucesivas ordenaciones fue Monse\u00f1or Bron, obispo auxiliar y vicario general del arzobispo de Lyon, Monse\u00f1or Malvin de Montazet. Para estas \u00f3rdenes Francisco Regis hab\u00eda obtenido del obispo de Grenoble cartas dimisorias, es decir una autorizaci\u00f3n que le permit\u00eda ser orde\u00adnado por otro obispo en otra di\u00f3cesis. De esta manera Francisco Regis ten\u00eda, a efectos can\u00f3nicos, una doble adscripci\u00f3n: era a la vez de la di\u00f3\u00adcesis de Grenoble y de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n.<\/p>\n

San Vicente de Pa\u00fal, despu\u00e9s de su ordenaci\u00f3n sacerdotal, se retir\u00f3 para celebrar su primera misa en un peque\u00f1o santuario dedicado a Nuestra Se\u00f1ora de Gracia, en los alrededores de Buzet-sur-Tarnl-, por entonces de la di\u00f3cesis de Montauban.<\/p>\n

Nuestro novel sacerdote quiso tambi\u00e9n recogerse y celebrar una de sus primeras misas en un santuario mariano, para confiar a la Virgen su futuro apostolado. Con permiso del superior de la casa de Lyon, fue a pasar unos d\u00edas a Nuestra Se\u00f1ora de Valtleury que, a corta distancia de Saint \u00c9tienne, era un lugar de peregrinaci\u00f3n a la Virgen, en la di\u00f3\u00adcesis de Lyon. Este santuario, confiado a los Sacerdotes de la Misi\u00f3n en 1687, constituye una de las m\u00e1s antiguas casas en Francia.<\/p>\n

Era superior el Padre Palerne. Los Padres Pa\u00fales recib\u00edan a los peregrinos y daban misiones populares en la regi\u00f3n. Recibieron al joven sacerdote con los brazos abiertos. All\u00ed pas\u00f3 unos d\u00edas en paz y recogimiento antes de regresar a Lyon.<\/p>\n

Los acontecimientos pol\u00edticos<\/strong><\/h3>\n

Durante los a\u00f1os de la infancia y juventud de Francisco Regis, Francia viv\u00eda un largo per\u00edodo de paz interior. Cierto que hab\u00eda habido guerras y tratados de paz, pero esto acaec\u00eda allende las fronteras del reino, y los ecos procedentes de Par\u00eds o Versalles llegaban al Delfina\u00addo muy amortiguados. El a\u00f1o del nacimiento de Francisco Regis, 1748, se firm\u00f3 el tratado de Aix-la-Chapelle, que puso fin a la guerra de sucesi\u00f3n de Austria. En 1756 volvi\u00f3 la guerra, la de los Siete A\u00f1os, en el curso de la cual Francia perdi\u00f3, con el Tratado de Par\u00eds de 1763, sus colonias de Canad\u00e1, Luisiana e India en beneficio de Inglaterra. El rey Luis XV hab\u00eda querido emprender reformas necesarias en la administraci\u00f3n y las finanzas, pero la oposici\u00f3n de los privilegiados se lo impidi\u00f3. Los salones filos\u00f3ficos formaban opini\u00f3n y pretend\u00edan encar\u00adnar las Luces. A pesar de estos contratiempos, el reinado de Luis XV hab\u00eda adquirido pac\u00edficamente para Francia Lorena en 1766 y C\u00f3rcega en 1768. Cuando Francisco Regis se iba a ordenar de sacerdote, aguar\u00addaba al reino el desencanto: en 1774 muri\u00f3 el rey.<\/p>\n

El nuevo rey, Luis XVI, nieto de Luis XV, s\u00f3lo contaba veinte a\u00f1os. Suscit\u00f3 muchas simpat\u00edas y esperanzas, pero no sostuvo con firmeza a ministros valientes, ansiosos de emprender reformas que se hab\u00edan hecho indispensables.<\/p>\n

Llevado del apasionamiento que la opini\u00f3n sent\u00eda por las colonias inglesas de Am\u00e9rica, las que proclamaban su independencia en 1776, el rey envi\u00f3 un cuerpo expedicionario en ayuda de los sublevados. Vencidos, los ingleses debieron reconocer la independencia america\u00adna en el tratado de Versalles de 1783. Estos hechos, y el rev\u00e9s sufrido por los ingleses, suscitaron en Francia un gran entusiasmo: la opini\u00f3n p\u00fablica lo comentaba, y lleg\u00f3 a ser tema de disertaci\u00f3n en los Cole\u00adgios. Yo he tenido en las manos una de estas disertaciones, en el semi\u00adnario de Viviers. La \u00abDeclaraci\u00f3n de los derechos del hombre\u00bb, pro\u00adclamada por el joven Estado americano, inspirar\u00e1 m\u00e1s tarde una declaraci\u00f3n semejante, la de la Revoluci\u00f3n Francesa. Francisco Regis, como los j\u00f3venes de su tiempo, debi\u00f3 vibrar con el relato de aquellos sucesos.<\/p>\n

San Vicente hab\u00eda recomendado a sus hermanos de comunidad, en las Reglas que les dio, que \u00abno se mezclaran en las discordias de los pr\u00edncipes\u00bb. Pero dif\u00edcilmente se habr\u00edan ignorado unos hechos que conmocionaban a Europa y al mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1. Los or\u00edgenes La regi\u00f3n El car\u00e1cter de un hombre queda marcado por sus or\u00edgenes, su regi\u00f3n, su familia, su primera formaci\u00f3n, su siglo. 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Citado por Mons. Baldus, C. 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