4. CASA DE BELLPUIG. – Es conocida vulgarmente en toda la f\u00e9rtil comarca de los Llanos de Urgel con el nombre de \u00abel Convent de Bellpuig\u00bb, debido a su primitivo origen. Una gran parte de su edificio constituye material\u00admente una joya art\u00edstica del siglo XVI.<\/p>\n
No nos vamos a entretener en la descripci\u00f3n de cada una de las piezas del edificio: claustro menor, claustro que circunda el patio de la cisterna con una triple galer\u00eda, sala capitular, sacris\u00adt\u00eda, etc.; ni vamos a entrar en detalles del estilo que en \u00e9l predomina \u2014estilo g\u00f3tico del tercer per\u00edodo, y \u00e9ste tan avanzado, que entra ya en el plateres\u00adco: es uno de los raros y m\u00e1s bellos ejemplares dentro del g\u00f3tico de tran\u00adsici\u00f3n existentes en Espa\u00f1a. Sobre este punto remitimos al lector a la obra Las Bellas Artes en Espa\u00f1a, <\/em>de Man\u00adjarr\u00e9s, y a los folletos La Convent de Bellpuig, <\/em>de Valeri Serra Bold\u00fa, y El <\/em>Convento de Bellpuig. Gu\u00eda hist\u00f3rico- art\u00edstica, <\/em>del P. Ricardo Lacorte, C.M.<\/p>\n Para la presente rese\u00f1a hist\u00f3rica anotamos como fuentes bibliogr\u00e1ficas: \u00abAnales de la Congregaci\u00f3n de la Mi\u00adsi\u00f3n\u00bb, edici\u00f3n espa\u00f1ola, tomo VII, a\u00f1o 1899, pp. 520-532; \u00abGermanor\u00bb, nn. 16, 17 y 18; y \u00abAnales de la Congre\u00adgaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de la Provincia de Barcelona\u00bb, a\u00f1os 1939-1973.<\/p>\n \u2014 La fundaci\u00f3n del Convento de Bellpuig se debe al noble caballero D. Ram\u00f3n de Cardona. Agradecido al Se\u00f1or por las victorias que le otorga\u00adra, y siendo por otra parte muy devo\u00adto de San Francisco de As\u00eds, determin\u00f3 levantar para los religiosos francisca\u00adnos un convento en Bellpuig, una de las villas de sus Baron\u00edas. Confi\u00f3 a dichos religiosos la construcci\u00f3n del edificio, que fue comenzada en los primeros me\u00adses de 1507. Pero los franciscanos, atendiendo m\u00e1s a la pobreza religiosa que a la magnanimidad de su bienhe\u00adchor, se contentaron con un edificio pobre y angosto. Ofendido por ello el fundador, mand\u00f3 destruir el edificio constru\u00eddo y oblig\u00f3 a que se constru\u00adyera un convento digno de su genero\u00adsidad; a cuyo fin hizo enviar de Italia los planos de la nueva construcci\u00f3n. En unos tres a\u00f1os qued\u00f3 terminado el edi\u00adficio, y en 1510 viv\u00edan ya en \u00e9l los religiosos franciscanos.<\/p>\n Los hijos de San Francisco gozaron pac\u00edficamente de la posesi\u00f3n de su con\u00advento por espacio de 325 a\u00f1os. La des\u00adamortizaci\u00f3n de 1835 les oblig\u00f3 a sa\u00adlir de \u00e9l, y el Gobierno se apoder\u00f3 del edificio y de los bienes de los religio\u00adsos. Puesto a la venta p\u00fablica, fue ad\u00adquirido a un bajo precio por tres se\u00ad\u00f1ores que no tuvieron un excesivo cui\u00addado de la conservaci\u00f3n del inmueble, una de cuyas alas comenz\u00f3 a desmoro\u00adnarse. Como la iglesia no ofrec\u00eda mu\u00adcha seguridad y en ella se guardaba la joya m\u00e1s preciosa del convento, el pan\u00adte\u00f3n del fundador, obra de m\u00e1rmol de Carrara de estilo renacentista, en el a\u00f1o 1841 fue trasladado dicho pante\u00f3n a la iglesia parroquial de la villa para po\u00adnerlo a salvo de una total ruina, y all\u00ed contin\u00faa en la actualidad.<\/p>\n En 1896 se salv\u00f3 el convento de ser adquirido por un anticuario, que pretend\u00eda trasladar a Barcelona el mag\u00adn\u00edfico claustro, piedra por piedra, pa\u00adra adorno de su finca de recreo. Una comisi\u00f3n integrada por el alcalde, el farmac\u00e9utico y un propietario de la vi\u00adlla, allegaron los fondos o recursos su\u00adficientes para su adquisici\u00f3n, y el 6 de setiembre de 1896 fue autorizada la escritura de compraventa en su favor ante el notario de Bellpuig. Deseosa dicha comisi\u00f3n de la consolidaci\u00f3n y restauraci\u00f3n del convento, pens\u00f3 en que fuera habitado por moradores que, consider\u00e1ndolo como cosa propia, pu\u00adsieran en ello todo su cari\u00f1o e inter\u00e9s.<\/p>\n Fue este el momento en que inter\u00advino el P. Salvador 011er y Vilamajor, hijo de Bellpuid y sacerdote del Ora\u00adtorio de San Felipe Neri. De su pro\u00adpio peculio compr\u00f3 el edificio por la importante suma en aquel entonces \u20141897– de 10.000,00 pesetas, te\u00adniendo en cuenta que s\u00f3lo inclu\u00eda el edificio y no los terrenos adyacentes. Una vez adquirido el edificio, el nuevo due\u00f1o quiso negociar la vuelta a sus antiguos moradores, los religiosos fran\u00adciscanos; pero, a instancias del Sr. Obispo de Solsona \u2014Mons. Ram\u00f3n Riu y Cabanes\u2014, gran amigo de los Padres Pa\u00fales desde su canonicato en Palma de Mallorca, lo cedi\u00f3 generosa\u00admente a favor de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, con el deseo de que \u00e9sta resultase provechosa al clero \u2014me\u00addiante los ejercicios espirituales y, la instrucci\u00f3n preparatoria para el Semi\u00adnario\u2014, a los pueblos \u2014mediante las misiones\u2014 y a la juventud de la villa, por medio de la instrucci\u00f3n religiosa y moral.<\/p>\n El P. Eladio Arn\u00e1iz, accediendo a los deseos e indicaciones del Obispo de Solsona, autoriz\u00f3 al P. Miguel Pedr\u00f3s para agenciar y firmar las bases de la nueva fundaci\u00f3n, lo cual efectuaron \u2014el 26 de abril de 1898\u2014 en Solsona el Sr. Obispo y el P. Miguel Pedr\u00f3s. Seg\u00fan dicho Prelado, el P. Pedr\u00f3s \u00abes activo para buscar lo que haga falta por ac\u00e1 y por all\u00e1, y adem\u00e1s conoce ya el pa\u00eds\u00bb.<\/p>\n Antes que la nueva fundaci\u00f3n fue\u00adse inaugurada, fueron precisas muchas obras de reparaci\u00f3n en el maltrecho edificio, reparaciones llevadas a cabo con las limosnas pacientemente recogi\u00addas por el mencionado P. Pedr\u00f3s. Con todo, la Comunidad se estableci\u00f3 all\u00ed en muy precarias y deficientes condi\u00adciones, a juzgar por lo que escrib\u00eda el mencionado P. Pedr\u00f3s, pocos d\u00edas des\u00adpu\u00e9s de la apertura de la Casa: \u00ab…Se ha reparado una cuarta parte lo indis\u00adpensable para vivir en el edificio seis individuos, y contando s\u00f3lo con las pa\u00adredes y puertas de ocho habitaciones, sin cristales en las ventanas, sin coci\u00adna, sin comedor, sin capilla, ni saber de d\u00f3nde saldr\u00eda lo m\u00e1s indispensable\u00bb.<\/p>\n \u2014 La nueva Casa se inaugur\u00f3 el d\u00eda 1 de octubre de 1899. Y en la mis\u00adma fecha se estableci\u00f3 en la Casa la Escuela Apost\u00f3lica. La Comunidad es\u00adtaba integrada por los PP. Miguel Pe\u00addr\u00f3s \u2014Superior\u2014, Jos\u00e9 Rigo, Justo Toro y Mat\u00edas Saumell, y los HH. Coadjutores Jos\u00e9 Vidal y Bartolom\u00e9 Gallart. Seis apost\u00f3licos inauguraron el plantel de misioneros que aquel d\u00eda se abr\u00eda a la vida \u2014como reza la Cr\u00f3\u00adnica de la Casa\u2014.<\/p>\n Puede causar cierta sorpresa que la Casa de Bellpuig, a los pocos meses de su fundaci\u00f3n y habida cuenta del deficiente estado del edificio, fuera abierta al clero diocesano para facili\u00adtarles la pr\u00e1ctica de los ejercicios espi\u00adrituales. Las primeras tandas tuvieron lugar ya en el a\u00f1o 1900, y se conti\u00adnuaron por espacio de m\u00e1s de seis lustros.<\/p>\n Datan tambi\u00e9n del a\u00f1o 1900 las primeras misiones predicadas por los miembros de la Comunidad, algunos de los cuales \u2014desde el principio\u2014 estu\u00advieron dedicados totalmente a la pre\u00addicaci\u00f3n. A\u00f1os m\u00e1s tarde, la Comuni\u00addad, sin dejar por completo este minis\u00adterio, dio la m\u00e1xima importancia a la Escuela Apost\u00f3lica, sin que ello fuera obst\u00e1culo para que fueran atendidas las peticiones de los p\u00e1rrocos en toda ocasi\u00f3n, y a\u00fan para que la Comunidad se hiciera cargo \u2014durante varios a\u00f1os\u2014 de la parroquia de un pueblo vecino \u2014Preixana, despu\u00e9s de 1939.<\/p>\n Cumpliendo los deseos del P. Sal\u00advador 011er y del Sr. Obispo de Sol\u00adsona, se estableci\u00f3 en la Casa, desde los comienzos de su fundaci\u00f3n, una Escuela nocturna para la educaci\u00f3n in\u00adtelectual, religiosa y moral de los j\u00f3\u00advenes de Bellpuig, que fue muy concu\u00adrrida, y que funcionaba en los meses de oto\u00f1o e invierno, los m\u00e1s a prop\u00f3\u00adsito para facilitar la asistencia a los j\u00f3venes trabajadores del campo Pr\u00e1cti\u00adcamente dicha Escuela dej\u00f3 de existir en 1936.<\/p>\n \u2014 Pero la obra primordial de la Casa fue siempre la Escuela Apost\u00f3li\u00adca, a cuyas clases tuvieron acceso los j\u00f3venes de Bellpuig que se preparaban para su ingreso en el Seminario dioce\u00adsano de Solsona, en cumplimiento de una de las bases de la fundaci\u00f3n. A la naciente Escuela Apost\u00f3lica se traslad\u00f3 la Escuela Apost\u00f3lica de Barcelona con todo su material escolar y con sus can\u00addidatos. Si bien es cierto que en sus primeros a\u00f1os de existencia llev\u00f3 una vida algo precaria, dadas las circuns\u00adtancias de la Casa y la escasez de me\u00addios econ\u00f3micos, hay que reconocer que, a partir de 1920, tuvo una visible pujanza y florecimiento vocacional que continu\u00f3 \u2014por no pocos a\u00f1os\u2014 en el per\u00edodo de nuestra postguerra. La cri\u00adsis de vocaciones, tan agudizada en nuestros tiempos, oblig\u00f3 a cerrar tem\u00adporalmente la Escuela Apost\u00f3lica, una vez terminado el curso escolar 1971\u00ad1972.<\/p>\n Procedentes de esta Escuela Apos\u00adt\u00f3lica son un gran n\u00famero de sacerdo\u00adtes que integran hoy la Provincia de Barcelona y de muchos que han pasa\u00addo ya a mejor vida.<\/p>\n \u2014 Resultar\u00eda una nota curiosa el detalle de todas las obras de mejora\u00admiento que la Congregaci\u00f3n ha reali\u00adzado en la Casa de Belpuig desde 1899 a 1969, hasta lograr que el edificio adquiera interior y exteriormente el aspecto agradable y acogedor que hoy tiene. Ser\u00eda una larga lista que, comen\u00adzando por la construcci\u00f3n del ampl\u00ed\u00adsimo sal\u00f3n dormitorio y la adquisici\u00f3n de los terrenos que constituyen la ex\u00adtensa huerta y patios de juego actuales, pasando por la construcci\u00f3n de la igle\u00adsia y su reconstrucci\u00f3n \u2014despu\u00e9s de 1939\u2014, terminar\u00eda con la reconstruc\u00adci\u00f3n de casi toda el ala sur del edificio, rematada con un nuevo sal\u00f3n de gran\u00addes proporciones. Todas las obras rea\u00adlizadas hacen resaltar visiblemente to\u00adda la riqueza art\u00edstica que el edificio atesora. De todo ello hay cumplida constancia en las cr\u00f3nicas y descr\u00edp\u00adciones publicadas en nuestras revistas \u00abGermanor\u00bb y \u00abAnales\u00bb.<\/p>\n \u2014 Desde mediados de 1972 ha sido cedido temporalmente el uso de dos grandes salones \u2014que han sido independizados totalmente del resto de la casa\u2014 al Ayuntamiento de Bellpuig a fin de que, convertidos en espaciosas aulas, se pueda impartir a la ni\u00f1ez de la villa y comarca la totalidad de la Ense\u00f1anza General B\u00e1sica. Tal cesi\u00f3n temporal no impide que la Escuela Apost\u00f3lica pueda ser reabierta en tiem\u00adpo oportuno, y a\u00fan puede ser ventajosa para los futuros apost\u00f3licos.<\/p>\n Hemos sido algo extensos en la descripci\u00f3n de las cuatro Casas ante\u00adriores, porque todas ellas formaron parte de la Provincia de Espa\u00f1a hasta el 24 de agosto de 1902: las dos pri\u00admeras desde la fecha en que fue erigida can\u00f3nicamente dicha Provincia, y las dos \u00faltimas desde el momento de su propia y respectiva fundaci\u00f3n.<\/p>\n 5. CASA DE RIALP. – La funda\u00adci\u00f3n en Rialp \u2014pueblo del P\u00edreneo le\u00adridano\u2014 ven\u00eda estudi\u00e1ndose desde 1897, en el visitadorato del P. Eladio Arn\u00e1iz. Hay que reconocer que los fi\u00adnes de la fundaci\u00f3n eran muy nues\u00adtros: predicaci\u00f3n, misiones, ejercicios espirituales al clero y a toda clase de personas; pero las bases fundacionales eran poco favorables.<\/p>\n La Casa se abri\u00f3 el 12 de setiembre de 1904. La primera Comunidad fue integrada por los PP. J. Fontanet \u2014Su\u00adperior\u2014, J. Riu, J. Domenge y el Hno. Coadjutor Pedro Artigas. Nota desta\u00adcada de la fundaci\u00f3n fue el celo y el esp\u00edritu de sacrificio con que los nues\u00adtros siempre ejercieron su ministerio en aquel dif\u00edcil campo de acci\u00f3n. Ya a los pocos d\u00edas de la fundaci\u00f3n inau\u00adguraron las tandas de ejercicios espiri\u00adtuales al clero, que continuaron con re\u00adgular frecuencia hasta el a\u00f1o 1933, ha\u00adbiendo predicado \u2014en ese lapso de tiempo\u2014 53 tandas, a las que asistie\u00adron 657 sacerdotes, 118 misiones, mi\u00adllares de sermones y 6 tandas de ejer\u00adcicios a seglares con 314 ejercitantes. En la Casa funcion\u00f3 una Escuela de primera ense\u00f1anza, con pensionado al\u00adgunos a\u00f1os, inaugurada en octubre de 1904, que perdur\u00f3 hasta el a\u00f1o 1935. Tambi\u00e9n estaba establecida en la Casa una sucursal para el Seminario dioce\u00adsano, de cuyos alumnos tres llegaron al sacerdocio, y algunos siguieron la vocaci\u00f3n misionera en nuestra Congre\u00adgaci\u00f3n.<\/p>\n Despu\u00e9s de 35 a\u00f1os de vida, la Casa de 19 de Rialp dej\u00f3\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de existir el 21 de junio<\/p>\n 6. CASA DE ESPLUGA DE FRANCOLI.<\/p>\n En el n. 87 de \u00abGermanor\u00bb se detalla minuciosamente el establecimiento de las Hijas de la Caridad en Espluga de Francol\u00ed en el mes de junio de 1867 con la finalidad de fundar El P. Jaime Gelabert \u2014Visitador de la Provincia de Barcelona\u2014 logr\u00f3, por mediaci\u00f3n del P. Eladio Arn\u00e1\u00edz \u2014Visitador de la Provincia de Ma\u00addrid\u2014, que las Hijas de la Caridad, el 20 de enero de 1909, cedieran la casa y sus terrenos adjuntos en usu\u00adfructo indefinido a la Provincia de Barcelona, a la que facultaron para que hicieran en el edificio todas las obras de adaptaci\u00f3n convenientes. El acto generoso de nuestras Hermanas era como una compensaci\u00f3n de la gracia que las Hijas de la Caridad ven\u00edan dis\u00adfrutando de nuestra Provincia con el usufructo de la propiedad de Can Ca\u00adpas (Palma de Mallorca, cedida a ellas en id\u00e9nticas condiciones, hac\u00eda algunos a\u00f1os. El d\u00eda 29 de abril de 1967, los Padres Pa\u00fales y las Hijas de la Caridad formalizaron la permuta de las dos di\u00adchas propiedades, transfiri\u00e9ndose rec\u00ed\u00adprocamente el dominio de ellas.<\/p>\n \u2014 La nueva fundaci\u00f3n de Espluga de Francol\u00ed fue abierta el 17 de octu\u00adbre de 1909 y fue destinada a Casa de Formaci\u00f3n de la Provincia. A ella se traslad\u00f3 el Estudiantado que, desde el nacimiento de la Provincia, radicaba en la Casa de Barcelona. Su primera Comunidad estuvo integrada por los PP. Francisco Vilanova \u2014Superior\u2014, Pedro Hospital, Miguel Ca\u00f1ellas, An\u00adtonio Soler, Agust\u00edn Mor, Jos\u00e9 Virgi\u00adli; Hnos. Coadjutores Dami\u00e1n Garc\u00edas, Jos\u00e9 Vidal, Francisco Mateu y Eusebio Carbonell; 4 Hermanos Estudiante te\u00f3\u00adlogos y 17 Hermanos Estudiantes fil\u00f3\u00adsofos.<\/p>\n El 12 de mayo de 1911 se traslad\u00f3 de Barcelona a Espluga de Francol\u00ed el Seminario interno, establecido en la Casa Central en octubre de 1903 y compuesto por 8 cl\u00e9rigos, 1 Hno. Coad\u00adjutor y 1 postulante. Su estancia en esta Casa fue corta: el 15 de marzo de 1912 el Seminario interno se instal\u00f3 en la Casa de Palma de Mallorca.<\/p>\n La Comunidad, sin detrimento de sus ocupaciones docentes, aceptaban toda la predicaci\u00f3n que les ofrec\u00edan los p\u00e1rrocos de los pueblos vecinos, y di\u00adrig\u00edan retiros y ejercicios espirituales a las Hijas de la Caridad en Tarrago\u00adna, Reus y L\u00e9rida.<\/p>\n La crisis econ\u00f3mica de la Provincia obliga \u2014el 24 de junio de 1914\u2014 a cerrar la Casa. El estudiantado pasa a Barcelona para asistir a las clases del Seminario diocesano, y \u2014unos a\u00f1os despu\u00e9s\u2014, el 4 de julio de 1919, pasa a la Casa de Bellpuig.<\/p>\n Tras 8 a\u00f1os de cierre, la Casa es reabierta el 3 de julio de 1922 y a ella regresa el Estudiantado. Aun cuan\u00addo la predicaci\u00f3n sea un ministerio accidental en una Casa de estudio, la Comunidad aprovecha todas las ocasio\u00adnes para prestar ayuda a la parroquia de Espluga de Francol\u00ed y a cuantos sacerdotes se la solicitan. El d\u00eda 8 de diciembre de 1923 se funda la Con\u00adgregaci\u00f3n Mariana, como el 6 de abril de 1913 se creara la Asociaci\u00f3n Euca\u00adr\u00edstica de los Santos Angeles, ambas bajo el cuidado y direcci\u00f3n de los Pa\u00addres Pa\u00fales e integrada siempre por un numeroso grupo de j\u00f3venes y ni\u00f1os, respectivamente, de la poblaci\u00f3n. Am\u00adbas Asociaciones y el hecho de que los HH. Estudiantes fueran los catequistas del catecismo dominical de la parro\u00adquia \u2014que durante unos a\u00f1os funcio\u00adn\u00f3 en las dependencias de nuestra ca\u00adsa\u2014 supon\u00edan un frecuente contacto con la ni\u00f1ez y juventud, lo que cre\u00f3 un ambiente de simpat\u00eda popular y since\u00adro cari\u00f1o siempre en auge en el pueblo a favor de la Comunidad. Las circuns\u00adtancias pol\u00edticas de Espa\u00f1a en el pe\u00adr\u00edodo 1936-1939 obligaron forzosamen\u00adte a cerrar de nuevo la Casa.<\/p>\n Aunque el 23 de febrero de 1939 el Superior de Espluga de Francol\u00ed se hizo cargo del edificio, la Comunidad no se reintegr\u00f3 a la Casa hasta el mes de julio del mismo a\u00f1o. A ella fueron llegando los HH. Estudiantes a medi\u00adda que eran licenciados del servicio militar. El 17 de agosto de 1939 se traslad\u00f3 de nuevo el Seminario interno a la casa espluguense. Pero, al ser ines\u00adperadamente llamados los HH. Estu\u00addiantes te\u00f3logos a filas, la Casa de Espluga de Francol\u00ed cerr\u00f3 otra vez sus puertas, el 3 de febrero de 1941, pa\u00adsando el Filosofado y Seminario inter\u00adno a la Casa de Bellpuig.<\/p>\n Ante el peligro de una posible incautaci\u00f3n del edificio, el Filosofado y Seminario interno \u2014el 25 de enero de 1943\u2014 se instalan de nuevo en la casa. Ante la dificultad de poder atender a los HH. Estudiantes una vez que ter\u00adminaban los estudios filos\u00f3ficos, fueron enviados a Cuenca, gracia que la Pro\u00advincia de Madrid nos dispens\u00f3 hasta el 3 de junio de 1947, fecha en que se reuni\u00f3 todo el Estudiantado en Espluga de Francol\u00ed. Durante varios a\u00f1os nues\u00adtra Casa de formaci\u00f3n llevar\u00e1 una vida pujante y floreciente. En 1951 los HH. Estudiantes son 27, y los HH. Semi\u00adnaristas suman 11. De esta fecha data la construcci\u00f3n de un nuevo piso en el edificio. En 1959 los HH. Estudian\u00adtes suman 38, y los HH. Seminaristas son 16. Ello obliga a separar los HH. Estudiantes te\u00f3logos de los fil\u00f3sofos: los primeros pasan a Vallvidrera (Bar\u00adcelona) en setiembre de 1960, y los segundos contin\u00faan en Espluga de Francol\u00ed con los novicios. Uno de los sacerdotes de la Comunidad ejerce el cargo de Vicario de la parroquia, a petici\u00f3n del Prelado tarraconense; la Congregaci\u00f3n Mariana y la Asociaci\u00f3n eucar\u00edstica de los Santos Angeles fun\u00adcionan con plenitud de vida; ante la escasez de clero diocesano se gestiona formalmente por la autoridad eclesi\u00e1s\u00adtica diocesana la cesi\u00f3n de la parroquia espluguense a la Comunidad, gesti\u00f3n que aplaude la feligres\u00eda… El 12 de setiembre de 1967, los HH. Estudian\u00adtes fil\u00f3sofos son enviados al Filosofado de Hortaleza (Madrid) para cursar sus estudios, y \u2014a su tiempo\u2014 pasar al Teologado de Salamanca, de donde re\u00adgresan a la Casa de Barcelona una vez terminado el curso 1969-1970. Desde setiembre de 1967 la Casa de Espluga de Francol\u00ed solamente albergar el Se\u00adminario Interno. Pero la crisis voca\u00adcional que repercute fuertemente en nuestras Casas de formaci\u00f3n oblig\u00f3 a un penoso sacrificio: el 8 de octubre de 1968 los HH. Seminaristas dejan la Casa con destino a la de Palma de Mallorca.<\/p>\n El d\u00eda 30 de enero de 1969 fue definitivamente cerrada la Casa de \u00c9s\u00adpluga de Francol\u00ed. Tras varias gestio\u00adnes in\u00fatiles de cesi\u00f3n del edificio al arzobispado de Tarragona para fines pastorales o ben\u00e9fico-sociales, y de ce\u00adsi\u00f3n en usufructo temporal gratuita a la villa de Espluga de Francol\u00ed para colegio, la casa \u2014por no responder a la finalidad de su fundaci\u00f3n y por re\u00adsultar gravosa su conservaci\u00f3n sin uso alguno\u2014 fue traspasada \u2014el 9 de di\u00adciembre de 1971\u2014 por escritura p\u00fa\u00adblica a D\u00f1a. Mar\u00eda Font Bernaus.<\/p>\n 7. CASA DE BELL-LLOCH.<\/p>\n El Sr. Salvador Aicart Moya, vecino de Bell-lloch, provincia y di\u00f3cesis de L\u00e9\u00adrida, ofreci\u00f3 a la Provincia una finca r\u00fastica y una casa que pose\u00eda en dicha poblaci\u00f3n. Las bases esenciales de la fundaci\u00f3n eran que la Congregaci\u00f3n se obligaba a satisfacer al fundador una pensi\u00f3n anual de 2.000,00 ptas. duran\u00adte su vida, y \u2014adem\u00e1s\u2014 a concederle derecho de habitaci\u00f3n en la casa o pagarle el alquiler de un piso. La Con\u00adgregaci\u00f3n se obligaba a abrir una Es\u00adcuela primar\u00eda para atender a la edu\u00adcaci\u00f3n de los ni\u00f1os de la poblaci\u00f3n, con la esperanza de dedicarse a los minis\u00adterios propios de nuestra vocaci\u00f3n. Fundado el contrato de fundaci\u00f3n el 31 de enero de 1910, y logrado el con\u00adsentimiento del obispo de L\u00e9rida por documento de 12 de marzo del mismo a\u00f1o, el d\u00eda 28 de los mismos mes y a\u00f1o se instal\u00f3 la Comunidad, compues\u00adta por los PP. Juan Perell\u00f3 \u2014Supe\u00adrior\u2014, Guillermo Monteros y Hno. Coadjutor Ram\u00f3n Riu.<\/p>\n Al poco tiempo de instalada la Co\u00admunidad, se vio que las cargas de \u00e9sta eran desproporcionadas al valor de los bienes cedidos por el fundador, toda vez que la finca no era lo productiva que se pens\u00f3. Esto hizo que se levan\u00adtara la fundaci\u00f3n el d\u00eda 24 de abril de 1912.<\/p>\n 8. CASA DE VALL DE UXO.<\/p>\n La poblaci\u00f3n pertenece a la provincia de Castell\u00f3n de la Plana y \u2014en 1939\u2014 a la di\u00f3cesis de Tortosa.<\/p>\n Fue a instancias del Prelado dioce\u00adsano que se verific\u00f3 la fundaci\u00f3n, cu\u00adyos fines eran exclusivamente parro\u00adquiales. Los Padres Pa\u00fales nos obliga\u00admos a regentar las dos parroquias exis\u00adtentes en Vall de Ux\u00f3 y la de Alfon\u00addeguilla, situada a 4 kil\u00f3metros de la primera poblaci\u00f3n. De las tres se hizo cargo \u2014el 7 de octubre de 1939\u2014 la Comunidad, formada por los PP. Pedro Navarro \u2014Superior\u2014, Andr\u00e9s Calde\u00adr\u00f3 y Pablo Cort\u00e9s.<\/p>\n Meritoria fue la labor realizada por ellos en cada una de las tres parro\u00adquias. Adem\u00e1s de reconstruir los tem\u00adplos, destruidos por la ola roja, y es\u00adtablecer la concordia y hermandad en\u00adtre las dos parroquias de Vall de Ux\u00f3, \u00a0entre las cuales exist\u00edan notorias des\u00adavenencias y enemistades, con su labor constante pastoral lograron un visible resurgimiento espiritual de las feligre\u00ads\u00edas, mediante las misiones en las tres parroquias, los ejercicios espirituales para hombres en completo retiro, la creaci\u00f3n y desarrollo de las cuatro Ra\u00admas de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica, etc.<\/p>\n El cierre da la Casa de Vall de Ux\u00f3 \u2014el d\u00eda 1 de agosto de 1949\u2014 dio lugar a manifestaciones de profun\u00addo sentimiento y gratitud, valoradas con muchos pliegos de firmas que hon\u00adran a la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n 9. CASA DE VALENCIA.<\/p>\n El establecimiento de los Padres Pa\u00fales en Valencia data del 22 de junio de 1819, fecha en que se establecieron en el pue\u00adblecito de Sot de Chera, que dista unos 47 kil\u00f3metros de la capital. Para ma\u00adyor utilidad de sus ministerios, previa la autorizaci\u00f3n del Prelado diocesano, la Comunidad se traslad\u00f3 a la ciudad de Valencia, y tom\u00f3 posesi\u00f3n interina \u2014el 4 de enero de 1826\u2014 de la Er\u00admita de Nuestra Se\u00f1ora de Monteoli\u00advete, haci\u00e9ndose la solemne el d\u00eda 7 de setiembre del mismo a\u00f1o. La redu\u00adcida morada en que tuvo que alojarse entonces la Comunidad no permit\u00eda a los misioneros dedicarse plenamente a sus fines propios: predicaci\u00f3n, misio\u00adnes y ejercicios espirituales; y pensaron levantar un edificio propio. Empezadas las obras de construcci\u00f3n a principios de 1827, la nueva Casa Misi\u00f3n qued\u00f3 pr\u00e1cticamente terminada \u2014o por lo menos habitable\u2014 a principios de 1829, pues en el mes de marzo de este mismo a\u00f1o se reuni\u00f3 en ella la Asamblea de la Provincia de Espa\u00f1a. La Comunidad se vio precisada a abandonar la Casa en 1835, y hasta el d\u00eda de hoy ha te\u00adnido diversos destinos. Los varios in\u00adtentos de recuperar el edificio para la Congregaci\u00f3n han tenido siempre una negativa formal por parte de la autoridad p\u00fablica.<\/p>\n La Comunidad se estableci\u00f3 de nuevo en Valencia, en la misma iglesia que \u2014m\u00e1s de un siglo antes\u2014 ocupa\u00adran nuestros misioneros, el 1 de no\u00adviembre de 1939. En este a\u00f1o la iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de Monteolivete era una Coadjutor\u00eda filial de la parroquia de San Valero obispo y San Vicente m\u00e1rtir. La Comunidad estaba formada por los PP. Jos\u00e9 Mar\u00eda Serrano \u2014Su\u00adperior y Coadjutor\u2014, Mart\u00edn Matas, Juan Llad\u00f3, y Hno. Coadjutor Cayeta\u00adno Cort\u00e9s. Sus ministerios, adem\u00e1s del parroquial, eran la predicaci\u00f3n y las misiones, a los que se uni\u00f3 m\u00e1s tarde la asistencia espiritual a las Hijas de la Caridad. El d\u00eda 1 de enero de 1942 la iglesia de Monteolivete fue elevada a la categor\u00eda de parroquia.<\/p>\n Prueba de la labor realizada por los misioneros en la parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Monteolivete es el constante aumento de la vida cristiana en la feli\u00adgres\u00eda, el florecimiento de las cuatro Ramas de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica y de la Adoraci\u00f3n Nocturna, la actividad del Secretariado parroquial de Caridad y de las Conferencias de se\u00f1oras de San Vicente de Pa\u00fal, la organizaci\u00f3n del catecismo dominical, la visita semanal a las Escuelas p\u00fablicas, la visita diaria a los enfermos, la atenci\u00f3n especial y constante a los trabajadores y familias de la huerta, etc.<\/p>\n En los \u00faltimos a\u00f1os el templo pa\u00adrroquial ha sido objeto de importantes y valiosas reparaciones y reformas, que lo han mejorado muy notablemente in\u00adterior y exteriormente, como fruto y recuerdo de las solemnes fiestas del bicentenario de la construcci\u00f3n de di\u00adcha iglesia, celebradas en los primeros d\u00edas de octubre de 1971.<\/p>\n El d\u00eda 15 de junio de 1947 se abri\u00f3 en la ciudad de Valencia una Residencia, sita en la calle Mar\u00eda de Molina, 5, puerta 14. Los misioneros de la calle Mar\u00eda de Molina y de Monteolivete, sin dejar de vivir en sus res\u00adpectivos lugares, integraron una sola Comunidad. La finalidad de la nueva Residencia era dar mayor amplitud y posibilidades a nuestras obras y minis\u00adterios en la regi\u00f3n valenciana. Los pri\u00admeros misioneros que habitaron dicha Residencia fueron los PP. Miguel Pi\u00adquer \u2014Superior\u2014, Juan Coll, Juan Llad\u00f3 y Andr\u00e9s Garc\u00edas.<\/p>\n El Libro – archivo misional de esta Residencia contiene el considerable n\u00famero de un centenar de cr\u00f3nicas de misiones, que empalman con el histo\u00adrial glorioso de los antiguos misione\u00adros de la Casa de Monteolivete. Por otra parte, los misioneros tuvieron a su cargo la asistencia espiritual de nu\u00admerosas Casas de las Hijas de la Ca\u00adridad de la ciudad de Valencia y de fuera de ella, las capellan\u00edas de nues\u00adtras Hermanas de Manises y de las re\u00adligiosas de la \u00abCasa de Reposo\u00bb de Cuart de Poblet, fueron los confesores de los ni\u00f1os de las Casas de San Vi\u00adcente Ferrer y del asilo del Ni\u00f1o Jes\u00fas (Protectora) y ejercieron el ministerio entre los enfermos del Sanatorio Jos\u00e9 Antonio.<\/p>\n La Residencia de la calle Mar\u00eda de Molina tuvo una existencia de 15 arios. Fue cerrada en octubre de 1965.<\/p>\n A la Casa de Valencia est\u00e1n anejas en la actualidad dos Residencias:<\/p>\n a) La Residencia de Monte Picayo, a 18 kil\u00f3metros de Valencia, donde nos fueron concedidas una parcelas de terreno en la monta\u00f1a, concesi\u00f3n con\u00addicionada a fines vocacionales y de cul\u00adto. Nuestra Provincia tiene casa pro\u00adpia en la urbanizaci\u00f3n de la monta\u00f1a y tiene a su cargo el cuidado espiritual de sus moradores.<\/p>\n b) La Residencia de T\u00e1ngel (Ali\u00adcante), abierta el 5 de abril de 1967 con fines vocacionales y de ministerio. En los pocos a\u00f1os que lleva de exis\u00adtencia es muy meritoria la labor llevada a cabo en Alicante y pueblos vecinos con la predicaci\u00f3n, retiros espirituales, asistencia espiritual a las Hijas de la Caridad y otras religiosas, etc. Por al\u00adg\u00fan tiempo estuvo establecida en la Residencia una peque\u00f1a Escuela Apos\u00adt\u00f3lica, cuyos frutos no llegaron a saz\u00f3n.<\/p>\n 10. CASA DE LERIDA. – Radica en la barriada de La Bordeta, que con\u00adtaba \u2014en 1940\u2014 con unos 2.000 ha\u00adbitantes, una gran parte de ellos cos\u00admopolitas y advenedizos.<\/p>\n A petici\u00f3n del obispo de L\u00e9rida, de cuya di\u00f3cesis fueron asesinados 270 sacerdotes en el trienio 1936-1939, la Provincia de Barcelona se estableci\u00f3 en la ciudad del Segre para hacerse cargo de las parroquias de La Bordeta-L\u00e9rida<\/p>\n Albat\u00e1rrech \u2014\u00e9sta a 5 kil\u00f3metros de la primera\u2014. El trabajo parroquial fue confiado al P. Mateo Coll, que lle\u00adg\u00f3 a L\u00e9rida el 7 de julio de 1940. En el mes de diciembre del mismo a\u00f1o el Sr. Obispo entreg\u00f3 al P. Coll otras dos parroquias: las de Montoliu y Sudanell, a 7 y 10 kil\u00f3metros de La Bordeta, respectivamente, de las que se encarg\u00f3 el P. Mart\u00edn Matas, llegado a L\u00e9rida el 24 de diciembre de 1940. En el ve\u00adrano de 1943 el P. Vicente Enrich lle\u00adgaba destinado a La Bordeta para to\u00admar tambi\u00e9n otras dos parroquias: Alcoletge y Vilanova de la Barca. En total eran 6 las parroquias confiadas a la Comunidad de la Casa de L\u00e9rida, la cual asumi\u00f3 a su cargo la capellan\u00eda del cementerio de L\u00e9rida.<\/p>\n Dura fue la tarea de los nuestros, que se vieron en la doble necesidad de reconstruir los templos y la vida re\u00adligiosa de sus feligreses, sin escatimar sacrificios de ning\u00fan g\u00e9nero, pudiendo decirse \u2014sin exageraci\u00f3n\u2014 que el cumplimiento de los deberes religiosos aument\u00f3 en todas las feligres\u00edas en un 50 por 100.<\/p>\n La Comunidad, que durante mu\u00adchos a\u00f1os habit\u00f3 en una humilde y an\u00adgosta casita junto a la iglesia, a base de ahorros y sacrificios adquiri\u00f3 dicha casita y unos terrenos anejos a la mis\u00adma, en una parte de los cuales se le\u00advant\u00f3 la propia Casa de la Congrega\u00adci\u00f3n, espaciosa para vivienda y para dependencias parroquiales, que fue inaugurada con la bendici\u00f3n solemne que sobre ella imparti\u00f3 el P. Slattery \u2014Superior General\u2014 el d\u00eda 24 de noviembre de 1966.<\/p>\n A principios de enero de 1945, con motivo de la muerte del P. Enrich, la Comunidad de L\u00e9rida hizo entrega de la parroquia de Vilanova de la Barca al prelado de la di\u00f3cesis, y lo mismo hizo \u2014unos a\u00f1os despu\u00e9s\u2014 con la de Alcoletge. Posteriormente, a medida que iba decreciendo la penuria de sacerdotes diocesanos, fueron entrega\u00addas a \u00e9stos las parroquias de Sudanell, Montoliu y Albat\u00e1rrech, as\u00ed como la capellan\u00eda del cementerio, quedando a cargo de los nuestros s\u00f3lo la parroquia de La Bordeta, cuyo templo \u2014algo ruinoso\u2014 fue demolido por exigencias de urbanismo, el 9 de marzo de 1974, para levantar un nuevo edificio de ma\u00adyor capacidad, tarea que se est\u00e1 lle\u00advando a cabo en la actualidad, para lo cual nuestra Provincia ha cedido gra\u00adtu\u00edtamente una franja de terreno como un acto de servicio a la Iglesia local.<\/p>\n 11. CASA DE PUERTO DE SAGUNTO.<\/p>\n El poblado de Puerto de Sagunto pertenece a la provincia y arzo\u00adbispado de Valencia.<\/p>\n La Casa fue abierta el 1 de julio de 1943. La primera Comunidad esta\u00adba integrada por los PP. Juan Padr\u00f3s \u2014Superior y Cura encargado de la iglesia\u2014, Fernando Molluna, Antonio Carr\u00e9 y Hno. Coadjutor Juli\u00e1n Batlle. Los fines de la fundaci\u00f3n respond\u00edan al cuidado espiritual de los obreros de la Factor\u00eda de Altos Hornos y la regencia de la Iglesia de Nuestra Se\u00ad\u00f1ora de Bego\u00f1a, propiedad de dicha Factor\u00eda y \u00fanica en el poblado, la cual \u2014con nuestra llegada\u2014 se independiz\u00f3 de la parroquia arciprestal de Sagunto, por expresa voluntad del Prelado dio\u00adcesano.<\/p>\n Los principios de la fundaci\u00f3n fue\u00adron dif\u00edciles y duros. En aquellos pri\u00admeros a\u00f1os de nuestra postguerra en la heterog\u00e9nea poblaci\u00f3n de Puerto de Sagunto formaban legi\u00f3n los que esta\u00adban en libertad vigilada y que no sen\u00adt\u00edan el menor inter\u00e9s por la religi\u00f3n. No llegaba a un 2 por 100 los que cumpl\u00edan con el precepto dominical.<\/p>\n El cuidado que, desde un princi\u00adpio, se prest\u00f3 a la reorganizaci\u00f3n de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica \u2014ni\u00f1os, ni\u00f1as, juve\u00adniles y j\u00f3venes de ambos sexos\u2014 y la creaci\u00f3n de la Rama de Mujeres; el catecismo dominical, el establecimiento de la Adoraci\u00f3n Nocturna, la organiza\u00adci\u00f3n de la caridad con la fundaci\u00f3n de las Damas de este nombre, la visita de enfermos, el apostolado en las escue\u00adlas, el profesorado ejercido en las Aca\u00addemias y Colegios, la inauguraci\u00f3n del sal\u00f3n parroquial, el cine parroquial, la visita personal que se hizo a cada una de las familias de la poblaci\u00f3n \u2014que dio como resultado el primer censo completo del lugar y un ver\u00eddico libro \u00abde statu animarum\u00bb de la feligres\u00eda\u2014, y las dos misiones generales que en los primeros a\u00f1os de la fundaci\u00f3n se pre\u00addicaron, obraron un profundo cambio religioso en la poblaci\u00f3n obrera de Puerto de Sagunto, que dej\u00f3 de mirar como unos \u00abintrusos\u00bb a los Padres Pa\u00fales: cambio que se fue acrecentan\u00addo a\u00f1o tras a\u00f1o.<\/p>\n La Comunidad ejerc\u00eda el ministerio simult\u00e1neamente en la iglesia de Nues\u00adtra Se\u00f1ora de Bego\u00f1a, en la Capilla del Santo Cristo \u2014abierta por la misma Comunidad en una parte extrema de la poblaci\u00f3n, en la iglesia del Colegio de Mar\u00eda Inmaculada \u2014levantada dos a\u00f1os despu\u00e9s de nuestra llegada\u2014, y, durante no pocos a\u00f1os, tuvo a su car\u00adgo total el cuidado de la parroquia de Canet de Berenguer, situada a unos dos kil\u00f3metros del Puerto de Sagunto.<\/p>\n El 9 de marzo de 1954 la \u00fanica feligres\u00eda porte\u00f1a fue dividida en cua\u00adtro parroquias, y \u2014unos a\u00f1os m\u00e1s tar\u00adde\u2014 se oper\u00f3 otra divisi\u00f3n parroquial. En la divisi\u00f3n de 1954 fueron confia\u00addas a los Padres Pa\u00fales las parroquias de Nuestra Se\u00f1ora de Bego\u00f1a y Nues\u00adtra Se\u00f1ora del Carmen. La primera continu\u00f3 su labor parroquial, siguien\u00addo fielmente la l\u00ednea de actuaci\u00f3n pas\u00adtoral que en ella trabajaron desde julio de 1943. La segunda, integrada por una feligres\u00eda de condici\u00f3n pobre, adopt\u00f3 como l\u00ednea de apostolado la ca\u00adridad y el servicio incondicional a to\u00addos los parroquianos. En los locales propios de la Congregaci\u00f3n, aut\u00e9ntico centro de apostolado, instalaron el ci\u00adne parroquial y una Academia de estu\u00addio y repaso. Fruto de la actividad parroquial es el cari\u00f1o que sienten los feligreses de la parroquia de Nuestra Se\u00f1ora del Carmen por sus sacerdotes, como lo demostraron palpablemente en el homenaje que tributaron a su p\u00e1rro\u00adco \u2014P. Jaime Pons\u2014, fallecido el 19 de agosto de 1974.<\/p>\n La parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Bego\u00f1a, a petici\u00f3n del clero secular, fue entregada a la di\u00f3cesis el d\u00eda 4 de marzo de 1971, quedando en la actua\u00adlidad en Puerto de Sagunto solamente la Comunidad de la parroquia de Nues\u00adtra Se\u00f1ora del Carmen.<\/p>\n 12. CASA DE ELCHE. – Los fines asignados a la Comunidad de Elche, seg\u00fan las bases fundacionales firmadas el 20 de diciembre de 1943, eran: dar misiones gratuitas en la di\u00f3cesis de Orihuela y tener a su cargo la parro\u00adquia de San Juan, una de las tres de la ciudad de las palmeras. La parroquia confiada a los nuestros ten\u00eda 20.000 ha\u00adbitantes o feligreses, una tercera parte de los cuales viv\u00eda en el campo. La feligres\u00eda carec\u00eda de templo parroquial.<\/p>\n La Casa de Elche se abri\u00f3 el d\u00eda 15 de enero de 1944. Compon\u00edan la Co\u00admunidad los PP. Jaime Vanrell \u2014Su\u00adperior y p\u00e1rroco\u2014, Manuel Cavero y Francisco Mart\u00ednez. Su primera pre\u00adocupaci\u00f3n fue adecentar un peque\u00f1o recinto de los bajos del antiguo Ayun\u00adtamiento del morisco arrabal para con\u00advertirlo en templo, que trasladaron \u2014m\u00e1s tarde\u2014 al edificio de una f\u00e1bri\u00adca de alpargatas que se estableci\u00f3 en otro sitio mejor, hasta lograr el propio templo parroquial.<\/p>\n Adem\u00e1s de los ministerios estricta\u00admente parroquiales en su feligres\u00eda, los Padres Pa\u00fales prestaron notable ayuda a las otras parroquias de la ciu\u00addad, asistieron espiritualmente a las Hijas de la Caridad, establecieron en su propia casa una especie de confe\u00adrencias eclesi\u00e1sticas a las que asist\u00eda el clero de la ciudad, y dieron auge a las Conferencias de caballeros de San Vi\u00adcente de Pa\u00fal. Fundaron la I.U.S.J., la Juventud Cat\u00f3lica de San Juan, pu\u00adsieron en marcha una cocina econ\u00f3mica para pobres, fundaron la Escuela noc\u00adturna para obreros, que se convirti\u00f3 en Escuelas Parroquiales; dieron co\u00admienzo y fueron el alma de la \u00abCasita de Salud\u00bb, situada en la monta\u00f1a, para el cuidado de los tuberculosos; y cooperaron eficazmente en la fundaci\u00f3n de la Escuela Profesional de San Vi\u00adcente de Pa\u00fal para doncellas.<\/p>\n La Casa de Elche tuvo una vida de 15 a\u00f1os y 7 meses. Cumplido el com\u00adpromiso contra\u00eddo ante el Prelado diocesano, la Comunidad se retir\u00f3 de la parroquia de San Juan el d\u00eda 9 de agosto de 1959.<\/p>\n 13. CASA DE VALLVIDRERA. \u2014 Resultando con poca holgura la Casa de Espluga de Francol\u00ed para cobijar a los HH. Seminaristas y Estudiantes, la Provincia adquiri\u00f3 un inmueble en Vallvidrera (Barcelona) \u2014el 28 de mar\u00adzo de 1960\u2014 para instalar en \u00e9l el Teologado.<\/p>\n La Casa fue inaugurada el 1 de oc\u00adtubre de 1960 con la Comunidad for\u00admada por los PP. David Bartolom\u00e9 \u2014Superior\u2014, Andr\u00e9s Pons, Jos\u00e9 Ba\u00adlletb\u00f3, Jos\u00e9 Font, Jos\u00e9 Sendra, Juan Civit, Hno. Coadjutor Pedro Sol\u00e1 y 21 HH. Estudiantes te\u00f3logos.<\/p>\n Desde un principio uno de los sa\u00adcerdotes de la Comunidad, a petici\u00f3n del Prelado diocesano, ejerci\u00f3 el cargo de Vicario de la parroquia, debido a los achaques y avanzada edad del sa\u00adcerdote encargado de la misma.<\/p>\n El Teologado funcion\u00f3 con toda normalidad, si bien \u2014a los pocos a\u00f1os de abierta la Casa\u2014 empez\u00f3 a notarse un declive o disminuci\u00f3n gradual en las vocaciones; pues, mientras en el curso 1961-1962 eran 21 los Estudian\u00adtes te\u00f3logos, en el curso 1966-1967 eran 14 (m\u00e1s dos en Northampton, Estados Unidos), y en el curso 1969-1970 eran solamente 7 (m\u00e1s 2 en Nor\u00adthampton y 4 en Salamanca).<\/p>\n Accediendo a los deseos de los HH. Estudiantes te\u00f3logos, \u00e9stos \u2014a partir del a\u00f1o escolar 1966-1967\u2014 asisten a las clases de la Facultad de Teolog\u00eda de Sant Cugat del Vall\u00e9s (Barcelona), dirigida por los PP. Jesuitas.<\/p>\n A la muerte del anciano sacerdote encargado de la feligres\u00eda de Vallvi\u00addrera, el Sr. Arzobispo de Barcelona conf\u00eda la parroquia a la Comunidad. Posteriormente conf\u00eda a la misma la parroquia de Bellaterra (Barcelona).<\/p>\n La Casa de Vallvidrera espera po\u00adder ser destinada a centro ben\u00e9fico- social, dirigido por las Hijas de la Caridad.<\/p>\n 14. CASA DE REUS.<\/p>\n La Casa de Reus, abierta el 29 de enero de 1966, puso fin al largo par\u00e9ntesis de m\u00e1s de 130 a\u00f1os que dur\u00f3 el cierre de la primera, fundada por nuestros mayores en dicha ciudad en febrero de 1758, y cuyo edificio \u2014convertido pos\u00adteriormente en Casa Caridad\u2014 ha des\u00adaparecido totalmente en la actualidad.<\/p>\n La Casa actual, anteriormente \u00abAsi\u00adlo del Sagrado Coraz\u00f3n\u00bb, era propiedad de las Hijas de la Caridad. Est\u00e1 ubi\u00adcada en la calle de Santa Paula, 8. Tiene capilla abierta al p\u00fablico. Trans\u00adferida legalmente la propiedad a los Padres Pa\u00fales, \u00e9stos se establecieron en ella para dedicarse a la predicaci\u00f3n, misiones, culto y parroquia.<\/p>\n La primera Comunidad estuvo in\u00adtegrada por los PP. Jos\u00e9 Martorell \u2014Superior y p\u00e1rroco\u2014, Juan Cirer, Pedro Masdeu y Angel Sol\u00e1.<\/p>\n El d\u00eda 1 de febrero del mismo a\u00f1o 1966, la Comunidad se hizo cargo de la parroquia de la Inmaculada, sita en lugar pobre poblado por gente adve\u00adnediza.<\/p>\n En los pocos a\u00f1os que lleva la Co\u00admunidad en Reus ha llevado a cabo cumplidamente los fines de la funda\u00adci\u00f3n, a\u00f1adiendo a ellos la asistencia es\u00adpiritual a las Hijas de la Caridad y el cuidado pastoral de los enfermos del Hospital Municipal de San Juan. A petici\u00f3n del arzobispo de Tarragona, el Superior actual \u2014P. Miguel Piquer\u00adha ejercido por un bienio el cargo de Delegado diocesano de Religiosos y Presidente de C.L.A.U.N.E.<\/p>\n En la actualidad, ante las deficien\u00adcias de habitabilidad del edificio y la estrechez del local de la capilla desti\u00adnada al p\u00fablico, la Comunidad de Reus trata de dar una nueva estructuraci\u00f3n a ambas cosas.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\nun Colegio de ense\u00f1anza. Muchas vicisitudes tuvieron que afrontar las hijas de San Vicente antes que lograran construir el espacioso edificio que, comenzado en 1884, qued\u00f3 definitivamente terminado en 1886, a\u00f1o en que fue inaugurado con el nombre de \u00abColegio de la Milagrosa\u00bb. El Colegio atrajo una multitud de alumnas de la villa y comarca, y tuvo a\u00f1os de plena prosperidad. Pero la plaga de la filoxera, que devast\u00f3 los vi\u00f1edos de Espluga de Francol\u00ed y pueblos vecinos y repercuti\u00f3 notablemente en su econom\u00eda, disminuy\u00f3 progresivamente la matr\u00edcula, y las Hijas de la Caridad se
\nvieron obligadas a suprimir la fundaci\u00f3n en el mes de enero de 1909.<\/p>\n