OBIETNICE BOGA<\/strong><\/span><\/p>\nTe teksty biblijne uosabiaj\u0105 i wyra\u017caj\u0105 relacj\u0119 Przymierza, kt\u00f3re B\u00f3g zawar\u0142 z ludzko\u015bci\u0105. Wszystkie zacytowane obietnice, by by\u0142y spe\u0142nione, domagaj\u0105 si\u0119 pewnej formy obecno\u015bci. Pozw\u00f3lcie, \u017ce podam przyk\u0142ady dla wyja\u015bnienia tego, co chc\u0119 powiedzie\u0107.Kiedy lud skar\u017cy\u0142 si\u0119 na gn\u0119bicieli, kt\u00f3rzy uczynili ich niewolnikami w Egipcie [B\u00f3g by\u0142 obecny, s\u0142uchaj\u0105c ich wo\u0142ania], B\u00f3g powo\u0142uje Moj\u017cesza: Id\u017a przeto teraz, oto posy\u0142am ci\u0119 do faraona, i wyprowad\u017a m\u00f3j lud, Izraelit\u00f3w, z Egiptu <\/i>(Wj 3, 10); <\/i>[B\u00f3g by\u0142 obecny i znalaz\u0142 rozwi\u0105zanie sytuacji]. Po zaci\u0119tym uporze Faraon z\u0142agodnia\u0142 i lud przeszed\u0142 przez Morze Czerwone, by rozpocz\u0105\u0107 d\u0142ugi marsz przez pustyni\u0119 [B\u00f3g by\u0142 obecny i wybawi\u0142 sw\u00f3j lud].<\/p>\n
Kiedy lud odczu\u0142 g\u0142\u00f3d, B\u00f3g obdarzy\u0142 go mann\u0105; kiedy mia\u0142 pragnienie, woda wytrysn\u0119\u0142a ze ska\u0142y [B\u00f3g by\u0142 obecny, towarzysz\u0105c ludowi w momentach strapienia]. B\u00f3g naprawd\u0119 by\u0142 obecny przy ludzie walcz\u0105cym pod wodz\u0105 Moj\u017cesza. Wieki p\u00f3\u017aniej, gdy t\u0142umy zebra\u0142y si\u0119 na innym miejscu pustynnym, by s\u0142ucha\u0107 nauczania Mistrza, sta\u0142y si\u0119 \u015bwiadkami rozmno\u017cenia chleba i ryb, a ich g\u0142\u00f3d zosta\u0142 zaspokojony [B\u00f3g by\u0142 obecny, tym razem fizycznie w osobie Jezusa, jako mistrz, uzdrowiciel, pocieszyciel]. Tymczasem Mistrz pragn\u0105\u0142 zaspokoi\u0107 nie tylko ich g\u0142\u00f3d fizyczny, ale r\u00f3wnie\u017c duchowy. Jam jest chleb \u017cycia. Kto do Mnie przychodzi, nie b\u0119dzie \u0142akn\u0105\u0142; a kto we Mnie wierzy, nigdy pragn\u0105\u0107 nie b\u0119dzie<\/i> (J 6, 35). S\u0142owa z Listu do Hebrajczyk\u00f3w podsumowuj\u0105 to, co pr\u00f3buj\u0119 powiedzie\u0107: Wielokrotnie i na r\u00f3\u017cne sposoby przemawia\u0142 niegdy\u015b B\u00f3g do ojc\u00f3w przez prorok\u00f3w, a w tych ostatecznych dniach, przem\u00f3wi\u0142 do nas przez Syna<\/i> (Hbr 1, 1-2).<\/p>\n
Co to wszystko ma wsp\u00f3lnego z liturgi\u0105 Adwentu? Jako Rodzina Wincenty\u0144ska jeste\u015bmy wezwani, by kontynuowa\u0107 misj\u0119 Jezusa Chrystusa, g\u0142osz\u0105c Dobr\u0105 Nowin\u0119 osobom marginalizowanym, \u017cyj\u0105cym na peryferiach spo\u0142ecze\u0144stwa: Tak, nasz Pan prosi, by\u015bmy ewangelizowali Ubogich: oto, co czyni\u0142 i co pragnie nadal czyni\u0107 przez nas <\/i>(Coste XII, 79) [1.\u00a0\u015awi\u0119ty Wincenty a Paulo: Korespondencja, konferencje, dokumenty, <\/i>wydane przez Piotra Coste\u2019a, Pary\u017c, 1920-1925, 14 tom\u00f3w.]\u00a0. Anga\u017cuj\u0105c si\u0119 w ewangelizacj\u0119, przygotowujemy drog\u0119 Panu, a jednocze\u015bnie stajemy si\u0119 po\u015brednikami spe\u0142niaj\u0105cymi obietnice Bo\u017ce. Poprzez r\u00f3\u017cne pos\u0142ugi, pragniemy m\u00f3wi\u0107 za Janem Chrzcicielem: Potrzeba, by On wzrasta\u0142, a ja si\u0119 umniejsza\u0142<\/i> (J 3, 30).<\/p>\n
Do\u015bwiadczenie misyjne<\/i><\/b><\/span><\/p>\nBy zobrazowa\u0107 t\u0119 my\u015bl, pozwol\u0119 sobie podzieli\u0107 si\u0119 jednym z mych do\u015bwiadcze\u0144 misyjnych. Podczas odwiedzin Prowincji Madagaskaru w 2011 roku, w czasie obchod\u00f3w jej setnej rocznicy istnienia, nasz wsp\u00f3\u0142brat, ojciec Anton Kerin, podzieli\u0142 si\u0119 kilkoma do\u015bwiadczeniami ze swej pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej w tym odosobnionym regionie. Opowiada\u0142 o rado\u015bci, kt\u00f3rej do\u015bwiadcza\u0142, widz\u0105c, w jaki spos\u00f3b Dobra Nowina o Jezusie zakorzenia\u0142a si\u0119 po\u015br\u00f3d ludu. M\u00f3wi\u0142 jednocze\u015bnie o trudno\u015bciach zwi\u0105zanych z dawaniem \u015bwiadectwa wobec ludno\u015bci, kt\u00f3ra nigdy nie s\u0142ysza\u0142a o imieniu Jezus. Pragn\u0105\u0142em zobaczy\u0107 t\u0119 misj\u0119 i obieca\u0142em ojcu Antonowi odwiedzi\u0107 go w czasie nast\u0119pnej podr\u00f3\u017cy. Dopiero w kwietniu 2015, mog\u0142em dotrzyma\u0107 obietnicy. Tak wi\u0119c przez dwa dni podr\u00f3\u017cowa\u0142em najgorszymi drogami, jakie kiedykolwiek widzia\u0142em jako Prze\u0142o\u017cony Generalny w czasie tych jedenastu lat. Jest oczywistym, \u017ce nie m\u00f3g\u0142bym przeby\u0107 takiego dystansu za pomoc\u0105 w\u0142asnych \u015brodk\u00f3w, poniewa\u017c nie zna\u0142em tych dr\u00f3g. Oznacza to, \u017ce inni musieli mi towarzyszy\u0107. Wizytator, podobnie jak jeden \u015bwiecki i ojciec Anton \u2013 kt\u00f3ry prowadzi\u0142 pojazd podczas ostatnich dziewi\u0119ciu godzin podr\u00f3\u017cy na najtrudniejszym odcinku \u2013 stali si\u0119 towarzyszami mej drogi. Gdy w ko\u0144cu dotarli\u015bmy do celu, ojciec Anton zaprowadzi\u0142 nas do kaplicy, w kt\u00f3rej zostali\u015bmy powitani przez cz\u0142onk\u00f3w miejscowego samorz\u0105du i w\u0142adze religijne. Nast\u0119pnego dnia mia\u0142em przywilej sprawowania Eucharystii z ludno\u015bci\u0105 tej wsp\u00f3lnoty. By\u0142a to niedziela powo\u0142aniowa i wyg\u0142osi\u0142em homili\u0119 po angielsku, t\u0142umaczon\u0105 nast\u0119pnie na j\u0119zyk malgaski. R\u00f3wnocze\u015bnie mog\u0142em nawiedzi\u0107 jedn\u0105 z nowych misji (za\u0142o\u017con\u0105 oko\u0142o cztery lata temu i b\u0119d\u0105c\u0105 obecnie w rozkwicie), gdzie odprawi\u0142em te\u017c Eucharysti\u0119. Tak, dotrzyma\u0142em obietnicy wobec ojca Antona, ale jednocze\u015bnie odkry\u0142em, \u017ce on sam i ci, kt\u00f3rzy z nim pracowali, s\u0105 po\u015brednikami spe\u0142niaj\u0105cymi obietnice z\u0142o\u017cone przez Boga i naszych Za\u0142o\u017cycieli ludowi Madagaskaru.<\/p>\n
W tym czasie Adwentu przypominamy sobie o wierno\u015bci Boga obietnicom danym naszym ojcom, a kt\u00f3re zosta\u0142y przekazane nam jako Ludowi Bo\u017cemu \u017cyj\u0105cemu w \u015bwiecie 2015 roku. Rozwa\u017caj\u0105c te obietnice, u\u015bwiadamiamy sobie r\u00f3wnocze\u015bnie, \u017ce konieczna jest nasza wsp\u00f3\u0142praca, by si\u0119 urzeczywistni\u0142y. Chcia\u0142bym zatem zastanowi\u0107 si\u0119 wraz z wami nad moim do\u015bwiadczeniem misyjnym na Madagaskarze i, mam tak\u0105 nadziej\u0119, przedstawi\u0107 drog\u0119, kt\u00f3ra pozwoli nam sta\u0107 si\u0119 skutecznymi po\u015brednikami obietnic Bo\u017cych.<\/p>\n
Wsp\u00f3\u0142praca<\/i><\/b><\/span><\/p>\nPo pierwsze, ca\u0142kiem sam i sam z siebie nie by\u0142bym zdolny spe\u0142ni\u0107 tego, co obieca\u0142em. By dotrzyma\u0107 obietnicy, potrzebowa\u0142em pomocy i wsp\u00f3\u0142pracy wielu os\u00f3b, szczeg\u00f3lnie przewodnik\u00f3w i kierowc\u00f3w oswojonych z drogami i znaj\u0105cymi tras\u0119. Za\u0142o\u017cyciele przyobiecali naszym Panom i Mistrzom<\/i>, \u017ce b\u0119dziemy g\u0142osi\u0107 Dobr\u0105 Nowin\u0119 o Jezusie Chrystusie \u2013 i nikt spo\u015br\u00f3d nas nie mo\u017ce, sam z siebie, dotrzyma\u0107 tej obietnicy. Od samego pocz\u0105tku Wincenty mia\u0142 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce powinien do swojej pos\u0142ugi zaprosi\u0107 inne osoby, aby by\u0107 skutecznym. W ten spos\u00f3b po do\u015b\u0107 d\u0142ugim czasie wypr\u00f3bowania cnoty i zdatno\u015bci Franciszka du Coudray\u2026 Antoniego Portail\u2026 i Jana de la Salle<\/i>, Wincenty poprosi\u0142, by do\u0142\u0105czyli do niego celem g\u0142oszenia misji ludowych (Coste XIII, 204). Wkr\u00f3tce potem Misjonarze u\u015bwiadomili sobie, \u017ce oni tak\u017ce potrzebuj\u0105 wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w, poniewa\u017c by\u0142o jasnym, \u017ce \u201eUbodzy cierpi\u0105 bardziej z powodu braku organizacji ni\u017c braku os\u00f3b pe\u0142ni\u0105cych mi\u0142osierdzie\u201d <\/i>(por. Coste XIII, 423). I tak oto powsta\u0142y Bractwa Mi\u0142osierdzia. P\u00f3\u017aniej, w XIX wieku, kiedy Fryderyk Ozanam za\u0142o\u017cy\u0142 Konferencje \u015awi\u0119tego Wincentego a Paulo, poprosi\u0142 Siostr\u0119 Mi\u0142osierdzia, by formowa\u0142a i towarzyszy\u0142a cz\u0142onkom tej nowej grupy student\u00f3w uniwersytetu: \u2026Siostra Rozalia [Rendu\u2026 udziela\u0142a im po\u017cytecznych rad, sporz\u0105dza\u0142a dla nich list\u0119 rodzin do odwiedzenia i odst\u0119powa\u0142a im swoje bony na chleb i mi\u0119so, spodziewaj\u0105c si\u0119, \u017ce Konferencja, jeszcze zbyt m\u0142oda, p\u00f3\u017aniej uczyni podobnie\u00a0<\/i>[2.\u00a0Baunard, Fryderyk Ozanam, Z jego korespondencji<\/i>, J. de Gigord, Pary\u017c, 1913, s. 98]\u00a0.<\/i> W tym samym czasie, Katarzyna Labour\u00e9 prosi\u0142a ksi\u0119dza Jana Mari\u0119 Aladel o wsp\u00f3\u0142prac\u0119 przy tworzeniu grupy dziewcz\u0105t i ch\u0142opc\u00f3w, znanej dzisiaj jako Stowarzyszenie Wincenty\u0144skiej M\u0142odzie\u017cy Maryjnej.<\/p>\n
Wsp\u00f3\u0142praca ma zasadnicze znaczenie dla naszego istnienia jako Rodziny Wincenty\u0144skiej. Nikt nie mo\u017ce sam skutecznie g\u0142osi\u0107 Dobrej Nowiny. Nikt sam nie mo\u017ce zbudowa\u0107 struktur \u0142\u0105cz\u0105cych \u015bwiat w sie\u0107 mi\u0142o\u015bci. Nikt i \u017cadna ga\u0142\u0105\u017a Rodziny Wincenty\u0144skiej nie mo\u017ce zna\u0107 jedynej lub uprzywilejowanej drogi, kt\u00f3ra pozwoli jej cz\u0142onkom na\u015bladowa\u0107 Jezusa Chrystusa, G\u0142osiciela Ewangelii i S\u0142ug\u0119 Ubogich. Ale kiedy dzielimy si\u0119 naszymi darami i talentami, kiedy jednoczymy si\u0119 we wsp\u00f3lnym projekcie, kiedy s\u0142owa \u201emy\u201d i \u201enasz\u201d staj\u0105 si\u0119 wa\u017cniejsze ni\u017c \u201eja\u201d i \u201emoje\u201d, wtedy mo\u017cemy razem, w Chrystusie i jako Rodzina Wincenty\u0144ska, dokona\u0107 zmiany. Wszyscy razem, w Chrystusie i jako Rodzina Wincenty\u0144ska, umo\u017cliwiamy spe\u0142nienie si\u0119 dzisiaj wczorajszych obietnic.<\/p>\n
Czu\u0107 si\u0119 niekomfortowo i podejmowa\u0107 ryzyko<\/i><\/b><\/span><\/p>\nPo drugie, by dotrzyma\u0107 obietnicy danej ojcu Antonowi Kerin, musia\u0142em pokona\u0107 trudne drogi, nios\u0105ce ryzyko i sprawiaj\u0105ce, \u017ce czu\u0142em si\u0119 niekomfortowo. To samo rozumowanie mo\u017ce by\u0107 zastosowane do nas jako Rodziny Wincenty\u0144skiej, je\u015bli chcemy pozosta\u0107 wierni obietnicy bycia s\u0142ugami os\u00f3b zapomnianych, opuszczonych, porzuconych, s\u0142ugami naszych braci i si\u00f3str \u017cyj\u0105cych w ub\u00f3stwie i n\u0119dzy. Je\u017celi jeste\u015bmy uczciwi, s\u0105dz\u0119, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas mog\u0142aby przyzna\u0107, \u017ce nie czujemy si\u0119 zbyt komfortowo we wsp\u00f3\u0142pracy. Wsp\u00f3lne podj\u0119cie s\u0142u\u017cby jest bardziej wymagaj\u0105ce ni\u017c indywidualne \u2013 i poniewa\u017c to jest bardziej wymagaj\u0105ce, czujemy si\u0119 naturalnie niekomfortowo, a nawet b\u0119dziemy starali si\u0119 unika\u0107 takiego dzia\u0142ania.<\/p>\n
Po\u015bwi\u0119\u0107my troch\u0119 czasu, aby przyjrze\u0107 si\u0119 kilku wymogom, kt\u00f3re mogliby\u015bmy odebra\u0107 jako zagro\u017cenie: s\u0142u\u017cba we wsp\u00f3\u0142pracy zak\u0142ada gotowo\u015b\u0107 do rezygnacji z kontroli i w\u0142adzy, sprzymierzenia si\u0119 z innymi jako r\u00f3wnorz\u0119dnymi partnerami podczas podejmowania decyzji, zapraszania Ubogich, by zasiedli z nami przy stole, przy kt\u00f3rym podejmowane s\u0105 decyzje maj\u0105ce wp\u0142yw na nich i ich rodziny. Ten styl s\u0142u\u017cby wymaga otwartego i uczciwego dialogu oraz gotowo\u015bci osi\u0105gni\u0119cia kompromisu, negatywnie postrzeganego w ostatnich latach jako s\u0142abo\u015b\u0107, porzucenie idea\u0142\u00f3w i zasad moralnych. To wszystko mo\u017ce sprawia\u0107, \u017ce czujemy si\u0119 niekomfortowo, poniewa\u017c istnieje ryzyko znajduj\u0105ce si\u0119 w samym centrum naszej obecnej rzeczywisto\u015bci i kt\u00f3re zaprasza nas, was i mnie, do zmiany (a czujemy si\u0119 zawsze niekomfortowo i jeste\u015bmy zaniepokojeni w obliczu zmian). Zar\u00f3wno wy jak i ja, jeste\u015bmy zaproszeni do zmiany sposobu wzajemnego oddzia\u0142ywania na siebie, sprawowania naszej pos\u0142ugi, wyra\u017cania solidarno\u015bci wobec najs\u0142abszych w spo\u0142ecze\u0144stwie. To, w jakim stopniu pragniemy zaanga\u017cowa\u0107 si\u0119 w proces nawr\u00f3cenia, okre\u015bli, w jaki spos\u00f3b, z Chrystusem i Rodzin\u0105 Wincenty\u0144sk\u0105, zmienimy nasze dzisiaj i jutro oraz wyznaczy spos\u00f3b, w jaki wczorajsze obietnice stan\u0105 si\u0119 dzisiejsz\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/p>\n
Elementy, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 charakteryzowa\u0142y nasz\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119<\/i><\/b><\/span><\/p>\nBy zmieni\u0107 co\u015b w obecnym \u015bwiecie i doprowadzi\u0107 do spe\u0142nienia wczorajszych obietnic, pewne elementy musia\u0142yby charakteryzowa\u0107 wszystkie nasze wsp\u00f3lne wysi\u0142ki. Wiem, \u017ce gdyby\u015bmy chcieli sporz\u0105dzi\u0107 list\u0119 niezb\u0119dnych element\u00f3w, w\u0142\u0105czyliby\u015bmy modlitw\u0119 (we wszystkich jej formach), praktyk\u0119 cn\u00f3t, czytanie Pisma \u015awi\u0119tego i refleksj\u0119, uwa\u017cne s\u0142uchanie \u2013 znacie list\u0119 tych element\u00f3w. Tymczasem chcia\u0142bym odnie\u015b\u0107 si\u0119 do innych, kt\u00f3re nie zawsze znajduj\u0105 miejsce na naszych listach, a kt\u00f3re, jak s\u0105dz\u0119, s\u0105 konieczne, je\u015bli chcemy by\u0107 skutecznymi i przekonywuj\u0105cymi po\u015brednikami Bo\u017cych obietnic. Moja lista, poza elementami wspomnianymi powy\u017cej, zawiera\u0142aby r\u00f3wnocze\u015bnie:<\/p>\n
\n- Ciekawo\u015b\u0107 \u2013 Jednocz\u0105c si\u0119 w pos\u0142udze wraz z innymi ga\u0142\u0119ziami i cz\u0142onkami Rodziny Wincenty\u0144skiej, zobowi\u0105zujemy si\u0119 do nieustannego poszukiwania porz\u0105dku po\u015br\u00f3d chaosu oraz sensu po\u015br\u00f3d zgie\u0142ku i cierpienia. To poszukiwanie prowadzi do postawienia sobie pytania: \u201edlaczego?\u201d, a kontynuuj\u0105c je, odkrywamy inne pytanie, inne \u201edlaczego?\u201d, nast\u0119pnie inne pytanie, inne \u201edlaczego?\u201d. Jednak\u017ce ta ciekawo\u015b\u0107 powinna dodawa\u0107 nam odwagi kroczenia nowymi drogami, nawet je\u015bli oznacza to, \u017ce b\u0119dziemy poranieni, poturbowani, brudni, poniewa\u017c zdecydowali\u015bmy si\u0119 p\u00f3j\u015b\u0107 na drogi b\u0119d\u0105ce jeszcze w trakcie budowy (por. Evangelii Gaudium<\/i>, 49).<\/li>\n
- Krytyczna analiza \u2013 Ciekawo\u015b\u0107 idzie w parze z krytyczn\u0105 analiz\u0105. Ciekawo\u015b\u0107 pyta: \u201eCzy to prawda?\u201d, podczas gdy krytyczna analiza uzdalnia do widzenia poza sformu\u0142owaniami takimi jak: \u201eTo jest spos\u00f3b, w jaki zawsze to robili\u015bmy! Zawsze tak dzia\u0142ali\u015bmy!\u201d Ten element analizy krytycznej zas\u0142uguje na szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119, poniewa\u017c jeste\u015bmy wezwani, by uczestniczy\u0107 w Nowej Ewangelizacji, nowej w swym zapale, metodach i sposobie wyra\u017cania si\u0119.<\/li>\n
- Tw\u00f3rcza wyobra\u017ania \u2013 Mi\u0142o\u015b\u0107 jest tw\u00f3rcza a\u017c do niesko\u0144czono\u015bci <\/i>(Coste XI, 146). Wasze Zgromadzenie <\/i>[wasza grupa lub ga\u0142\u0105\u017a Rodziny Wincenty\u0144skiej] w\u00f3wczas nie by\u0142o tym, czym jest obecnie, nale\u017cy s\u0105dzi\u0107, \u017ce dzi\u015b nie jest jeszcze tym, czym b\u0119dzie, a\u017c wreszcie B\u00f3g doprowadzi je do stanu, w jakim chce je mie\u0107 <\/i>(Coste IX, 245). Ciekawo\u015b\u0107 prowadzi do form tw\u00f3rczej wyobra\u017ani, kt\u00f3re z kolei wspieraj\u0105 nas w wysi\u0142kach g\u0142oszenia Dobrej Nowiny jako rzeczywisto\u015bci aktualnej, zarazem \u201edobrej\u201d i \u201enowej\u201d dla Ubogich.<\/li>\n
- Gliniane naczynia \u2013 To \u015bwiadomo\u015b\u0107 uzdalnia nas do zachowania perspektyw
\ni widzenia siebie takimi, jakimi jeste\u015bmy: Pami\u0119taj, \u017ce prochem jeste\u015b i w proch si\u0119 obr\u00f3cisz <\/i>(Liturgia \u015arody Popielcowej). Dzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce mnie stworzy\u0142e\u015b tak cudownie, godne podziwu s\u0105 Twoje dzie\u0142a. I dobrze znasz moj\u0105 dusz\u0119 <\/i>(Ps 139, 14). Pos\u0142uchajmy, co Wincenty m\u00f3wi o sobie: Jestem synem rolnika, kt\u00f3ry pilnowa\u0142 \u015bwi\u0144 i kr\u00f3w, i dodam, \u017ce to jest nic w por\u00f3wnaniu z moj\u0105 niewiedz\u0105 i z\u0142o\u015bliwo\u015bci\u0105 <\/i>(Coste IV, 215); tak n\u0119dzny jak jestem, g\u0142osz\u0119 kazania innym, a jestem pe\u0142en przekl\u0119tych my\u015bli <\/i>(Coste X, 12); O Zbawicielu, przebacz temu biednemu grzesznikowi, kt\u00f3ry psuje wszystkie Twoje zamiary, kt\u00f3ry si\u0119 im sprzeciwia i wsz\u0119dzie m\u00f3wi na przek\u00f3r <\/i>(Coste XI, 271); Panie, obiecuj\u0119\u2026 trwa\u0107 mocno w dobrze rozpocz\u0119tym dziele, poniewa\u017c to b\u0119dzie Ci mi\u0142e<\/i> (Coste X, 196). Ka\u017cdy z nas posiada dary, talenty i si\u0142y. Ka\u017cdy z nas ma swe ograniczenia, wady i s\u0142abo\u015bci \u2013 jeste\u015bmy zarazem wielcy i mali!<\/li>\n- Zdolno\u015b\u0107 do marze\u0144 o lepszym \u015bwiecie\u00a0\u2013 Jako cz\u0142onkowie wielkiej rodziny, mamy marzenia i wizje nowego dnia: \u2026I ujrza\u0142em niebo nowe i ziemi\u0119 now\u0105, bo pierwsze niebo i pierwsza ziemia przemin\u0119\u0142y\u2026 I otrze z ich oczu wszelk\u0105 \u0142z\u0119, a \u015bmierci ju\u017c odt\u0105d nie b\u0119dzie. Ani \u017ca\u0142oby, ni krzyku, ni trudu ju\u017c [odt\u0105d] nie b\u0119dzie, bo pierwsze rzeczy przemin\u0119\u0142y <\/i>(Ap 21, 1. 4); Niech sprawiedliwo\u015b\u0107 wyst\u0105pi jak woda z brzeg\u00f3w i prawo\u015b\u0107 jak potok nie wysychaj\u0105cy wyleje <\/i>(Am 5, 24). Kiedy pracujemy w ma\u0142ej cz\u0119\u015bci \u015bwiata, mo\u017cemy mie\u0107 pokus\u0119, by my\u015ble\u0107, \u017ce nasza pos\u0142uga jest nieistotna w og\u00f3lnym planie rzeczywisto\u015bci. Ale to nieprawda. Powinni\u015bmy sobie wyobrazi\u0107, \u017ce wszyscy jeste\u015bmy cz\u0119\u015bci\u0105 ogromnych puzzli, sk\u0142adaj\u0105cych si\u0119 z setek ma\u0142ych kawa\u0142k\u00f3w. Chocia\u017c jeste\u015bmy jednym kawa\u0142kiem, niemniej jest on istotny i ma ogromn\u0105 warto\u015b\u0107. Ten kawa\u0142ek, nasz kawa\u0142ek uk\u0142adanki, ze wszystkimi pozosta\u0142ymi skutecznie przyczynia si\u0119 do zmiany \u015bwiata \u2013 razem zmieniamy \u015bwiat.<\/li>\n<\/ul>\n
Podsumowanie<\/i><\/b><\/span><\/p>\n\u017byjemy w \u015bwiecie, w kt\u00f3rym ka\u017cdego dnia niekt\u00f3rzy sk\u0142adaj\u0105 wszelkiego rodzaju obietnice i zapominaj\u0105, \u017ce je z\u0142o\u017cyli. Tymczasem ludzie spodziewaj\u0105 si\u0119, \u017ce b\u0119dziemy post\u0119powa\u0107 inaczej, \u017ce b\u0119dziemy odwa\u017cni i dotrzymamy naszych obietnic, obietnic Bo\u017cych i naszych Za\u0142o\u017cycieli. W XIXwieku lud francuski by\u0142 zniech\u0119cony i rozczarowany. Z\u0142o\u017cono mu obietnice, ale wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi w dalszym ci\u0105gu \u017cy\u0142a w ub\u00f3stwie. Fryderyk Ozanam rozumia\u0142 t\u0119 sytuacj\u0119 i zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do cz\u0142onk\u00f3w Konferencji \u015awi\u0119tego Wincentego a Paulo s\u0142owami, kt\u00f3re r\u00f3wnie\u017c dla nas, \u017cyj\u0105cych w XXIwieku, s\u0105 wezwaniem. Chcia\u0142bym nimi zako\u0144czy\u0107 t\u0119 refleksj\u0119: \u201eZiemia ozi\u0119b\u0142a. To do nas, katolik\u00f3w <\/i>[jako Rodziny Wincenty\u0144skiej] nale\u017cy<\/i>przywr\u00f3ci\u0107 \u017cyciodajne ciep\u0142o, kt\u00f3re wygas\u0142o, rozpocz\u0105\u0107 na nowo wielkie dzie\u0142o odnowy, rozpocz\u0105\u0107 tak\u017ce er\u0119 m\u0119czennik\u00f3w<\/i><\/i>\u2026<\/i> [3.\u00a0Listy Fryderyka Ozanama<\/i>, Listy z okresu m\u0142odo\u015bci (1819-1840)<\/i>, Wyd. Bloud & Gay; (List do L\u00e9once Curnier, 23 lutego 1835)] .\u00a0Czy nic nie uczynimy, by upodobni\u0107 si\u0119 do tych \u015bwi\u0119tych, kt\u00f3rych kochamy i czy\u017c b\u0119dziemy zadawalali si\u0119 j\u0119czeniem nad bezp\u0142odno\u015bci\u0105 obecnego czasu?\u2026 Je\u015bli nie potrafimy kocha\u0107 Boga tak, jak oni Go kochali, co bez w\u0105tpienia powinno by\u0107 dla nas wyrzutem, jednak jeszcze nasza s\u0142abo\u015b\u0107 mo\u017ce i w tym znale\u017a\u0107 cie\u0144 usprawiedliwienia, bo wydaje si\u0119, \u017ce trzeba widzie\u0107, by kocha\u0107, a my nie widzimy Boga jak tylko oczyma Wiary, a nasza Wiara jest taka s\u0142aba! Ale ludzi, ubogich, widzimy oczami cia\u0142a. Oni s\u0105 tutaj i mo\u017cemy w\u0142o\u017cy\u0107 palec i r\u0119k\u0119 w ich rany, a na ich czole s\u0105 widzialne \u015blady po koronie cierniowej. Tu nie ma ju\u017c miejsca na niedowierzanie. Powinni\u015bmy upa\u015b\u0107 do ich st\u00f3p i powiedzie\u0107 za Aposto\u0142em: <\/i>\u201eTu es Dominus et Deus meus. Jeste\u015bcie naszymi mistrzami, a my b\u0119dziemy waszymi s\u0142ugami. Jeste\u015bcie dla nas \u015bwi\u0119tym obrazem tego Boga, kt\u00f3rego nie widzimy, i nie potrafi\u0105c kocha\u0107 Go inaczej, [b\u0119dziemy kocha\u0107] Go w waszych osobach\u201d <\/i>[4. Listy Fryderyka Ozanama<\/i>,\u00a0Listy z okresu m\u0142odo\u015bci (1819-1840)<\/i>, Wyd. Bloud & Gay;\u00a0(List do Louis Janmot, 13 listopada 1836)] .<\/p>\n
Niechaj w czasie prze\u017cywania Adwentu B\u00f3g nas wszystkich b\u0142ogos\u0142awi! To czas, w kt\u00f3rym spe\u0142nia On obietnice z\u0142o\u017cone naszym przodkom i odnowione dzisiaj; czas, w kt\u00f3rym B\u00f3g wype\u0142nia swe obietnice, zwracaj\u0105c si\u0119 do nas jako pokornych narz\u0119dzi i gorliwych s\u0142ug.<\/p>\n
Wasz brat w \u015bwi\u0119tym Wincentym,<\/p>\n
G. Gregory Gay CM<\/em><\/strong>
\n Prze\u0142o\u017cony Generalny<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W tegorocznym li\u015bcie na Adwent Ksi\u0105dz Gregory Gay, Prze\u0142o\u017cony Generalny Zgromadzenia Misji wskazuje nam, \u017ce przygotowujemy drog\u0119 dla Pana, a jednocze\u015bnie jeste\u015bmy po\u015brednikami umo\u017cliwiaj\u0105cymi spe\u0142nienie si\u0119 Bo\u017cych obietnic.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":583,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[160,121,161],"tags":[173,175,186,122,116],"class_list":["post-581","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-listyokolniki","category-superior-general","category-rodzina-wincentynska","tag-advent","tag-gregory-gay","tag-letters","tag-superior-general","tag-vincentian-family"],"yoast_head":"\n
Rev. Gregory Gay CM \u2013 List na Adwent 2015 - Jeste\u015bmy Wincentianie<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Rev. Gregory Gay CM \u2013 List na Adwent 2015 - Jeste\u015bmy Wincentianie\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"W tegorocznym li\u015bcie na Adwent Ksi\u0105dz Gregory Gay, Prze\u0142o\u017cony Generalny Zgromadzenia Misji wskazuje nam, \u017ce przygotowujemy drog\u0119 dla Pana, a jednocze\u015bnie jeste\u015bmy po\u015brednikami umo\u017cliwiaj\u0105cymi spe\u0142nienie si\u0119 Bo\u017cych obietnic.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Jeste\u015bmy Wincentianie\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-11-25T23:58:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2016-08-26T09:03:52+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Tomasz Zielinski\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@tavzain\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@WeVincentians\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Tomasz Zielinski\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/\"},\"author\":{\"name\":\"Tomasz Zielinski\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#\/schema\/person\/3ba38c74ea62b2569034f2919b632749\"},\"headline\":\"Rev. Gregory Gay CM \u2013 List na Adwent 2015\",\"datePublished\":\"2015-11-25T23:58:51+00:00\",\"dateModified\":\"2016-08-26T09:03:52+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/\"},\"wordCount\":2932,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"\",\"keywords\":[\"Adwent\",\"Gregory Gay\",\"listy\",\"Prze\u0142o\u017cony Generalny\",\"Rodzina Wincenty\u0144ska\"],\"articleSection\":[\"Listy\/Ok\u00f3lniki\",\"Prze\u0142o\u017cony Generalny\",\"Rodzina Wincenty\u0144ska\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/\",\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/\",\"name\":\"Rev. Gregory Gay CM \u2013 List na Adwent 2015 - Jeste\u015bmy Wincentianie\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"\",\"datePublished\":\"2015-11-25T23:58:51+00:00\",\"dateModified\":\"2016-08-26T09:03:52+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#primaryimage\",\"url\":\"\",\"contentUrl\":\"\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Rev. Gregory Gay CM \u2013 List na Adwent 2015\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#website\",\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/\",\"name\":\"Jeste\u015bmy Wincentianie\",\"description\":\"Wiedzie\u0107 wi\u0119cej, aby s\u0142u\u017cy\u0107 lepiej\",\"publisher\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#organization\",\"name\":\"The Vincentian Network\",\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/i2.wp.com\/vincentians.com\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\/\/i2.wp.com\/vincentians.com\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778&ssl=1\",\"width\":778,\"height\":778,\"caption\":\"The Vincentian Network\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/\",\"https:\/\/x.com\/WeVincentians\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#\/schema\/person\/3ba38c74ea62b2569034f2919b632749\",\"name\":\"Tomasz Zielinski\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/47614a85c1ffd7e67b4ea84c61c5607a8d5a1102ff54acdd9b5b8bc6c8e68e8a?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/47614a85c1ffd7e67b4ea84c61c5607a8d5a1102ff54acdd9b5b8bc6c8e68e8a?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Tomasz Zielinski\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/x.com\/tavzain\"],\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/pl\/author\/toma\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Rev. Gregory Gay CM \u2013 List na Adwent 2015 - Jeste\u015bmy Wincentianie","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Rev. Gregory Gay CM \u2013 List na Adwent 2015 - Jeste\u015bmy Wincentianie","og_description":"W tegorocznym li\u015bcie na Adwent Ksi\u0105dz Gregory Gay, Prze\u0142o\u017cony Generalny Zgromadzenia Misji wskazuje nam, \u017ce przygotowujemy drog\u0119 dla Pana, a jednocze\u015bnie jeste\u015bmy po\u015brednikami umo\u017cliwiaj\u0105cymi spe\u0142nienie si\u0119 Bo\u017cych obietnic.","og_url":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/","og_site_name":"Jeste\u015bmy Wincentianie","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/","article_published_time":"2015-11-25T23:58:51+00:00","article_modified_time":"2016-08-26T09:03:52+00:00","author":"Tomasz Zielinski","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@tavzain","twitter_site":"@WeVincentians","twitter_misc":{"Napisane przez":"Tomasz Zielinski","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/"},"author":{"name":"Tomasz Zielinski","@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#\/schema\/person\/3ba38c74ea62b2569034f2919b632749"},"headline":"Rev. Gregory Gay CM \u2013 List na Adwent 2015","datePublished":"2015-11-25T23:58:51+00:00","dateModified":"2016-08-26T09:03:52+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/"},"wordCount":2932,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#organization"},"image":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"","keywords":["Adwent","Gregory Gay","listy","Prze\u0142o\u017cony Generalny","Rodzina Wincenty\u0144ska"],"articleSection":["Listy\/Ok\u00f3lniki","Prze\u0142o\u017cony Generalny","Rodzina Wincenty\u0144ska"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/","url":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/","name":"Rev. Gregory Gay CM \u2013 List na Adwent 2015 - Jeste\u015bmy Wincentianie","isPartOf":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#primaryimage"},"image":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"","datePublished":"2015-11-25T23:58:51+00:00","dateModified":"2016-08-26T09:03:52+00:00","breadcrumb":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#primaryimage","url":"","contentUrl":""},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/2015\/11\/rev-gregory-gay-cm-list-na-adwent-2015\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Rev. Gregory Gay CM \u2013 List na Adwent 2015"}]},{"@type":"WebSite","@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#website","url":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/","name":"Jeste\u015bmy Wincentianie","description":"Wiedzie\u0107 wi\u0119cej, aby s\u0142u\u017cy\u0107 lepiej","publisher":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#organization","name":"The Vincentian Network","url":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/i2.wp.com\/vincentians.com\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i2.wp.com\/vincentians.com\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778&ssl=1","width":778,"height":778,"caption":"The Vincentian Network"},"image":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/","https:\/\/x.com\/WeVincentians"]},{"@type":"Person","@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#\/schema\/person\/3ba38c74ea62b2569034f2919b632749","name":"Tomasz Zielinski","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/47614a85c1ffd7e67b4ea84c61c5607a8d5a1102ff54acdd9b5b8bc6c8e68e8a?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/47614a85c1ffd7e67b4ea84c61c5607a8d5a1102ff54acdd9b5b8bc6c8e68e8a?s=96&d=mm&r=g","caption":"Tomasz Zielinski"},"sameAs":["https:\/\/x.com\/tavzain"],"url":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/author\/toma\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7K9ty-9n","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/581","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=581"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/581\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=581"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=581"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=581"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"GGG](\"https:\/\/i0.wp.com\/wincentianie.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/GGG-road-101-pol.jpg?resize=600%2C300\")
Rzym, Adwent 2015<\/p>\n![\"Download](\"https:\/\/i0.wp.com\/wincentianie.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Download-Polish-AL15.jpg?resize=300%2C70\")
<\/a><\/p>\n![\"Ebook](\"https:\/\/i0.wp.com\/wincentianie.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Ebook-button-AL15-pol.jpg?resize=300%2C70\")
<\/a><\/p>\n![\"Read](\"https:\/\/i0.wp.com\/wincentianie.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Read-online-AL15-pol.jpg?resize=300%2C70\")
<\/a><\/p>\n