{"id":47752,"date":"2016-08-13T14:00:02","date_gmt":"2016-08-13T12:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/08\/il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-decimoottavo\/"},"modified":"2016-07-25T07:42:42","modified_gmt":"2016-07-25T05:42:42","slug":"il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-decimonono","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/it\/il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-decimonono\/","title":{"rendered":"Il cristiano guidato alla virt\u00f9 ed alla civilt\u00e0 secondo lo spirito di San Vincenzo De’ Paoli. Giorno decimonono"},"content":{"rendered":"

Giorno decimonono. Sua purit\u00e0.<\/strong><\/strong><\/p>\n

\u00c8 facile il comprendere che un uomo, il quale non agognava che la mortificazione di Ges\u00f9 Cristo, mortificava la sua carne colla pi\u00f9 austera penitenza, \u00e8 facile il comprendere, ripeter\u00f2, che un uomo di tal fatta aveva un grande impero sopra se stesso. Malgrado ci\u00f2, era s\u00ec vigilante, s\u00ec timido, come se avesse veduto a’suoi fianchi l’angelo di Satana, che schiaffeggiava san Paolo. Per rendere nulli gli assalti di quel crudele nemico delle anime, si fece di buon’ ora una legge delle cinque regolo seguenti, dalle quali mai si allontan\u00f2.<\/p>\n

La prima era di non far visita ad alcuna donna, fosse anche delle signore della sua assemblea, se non quando lo esigeva la gloria di Dio.<\/p>\n

Oltre l’essere assai conciso ne’ trattenimenti ch’era obbligato di avere colle persone del sesso femminile, era estremamente modesto. I suoi sguardi non erano mai fissi su di esse, n\u00e8 dinotavano leggerezza; teneva gli occhi bassi senza sforzo e senza affettazione, cos\u00ec che rassomigliava ad un angelo piuttosto che ad un uomo. Essendo decrepito e pi\u00f9 che ottuagenario, mai si trov\u00f2 da solo a solo con una donna, n\u00e8 in sua casa, n\u00e8 presso di quella. Ovunque aveva un compagno, il quale aveva ordine di non mai perderlo di vista. Se si parlava con lui di affari di coscienza, quello stesso compagno se ne stava alquanto in disparte, ma sempre in modo di vedere ci\u00f2 che facevasi. Una nobile signora avendogli fatto visita a s. Lazzaro, quegli che era incaricato di venire con lui al parlatorio si ritir\u00f2 per rispetto e chiuse la porta; il Santo lo richiam\u00f2, al momento stesso, gli fece conoscere il suo fallo e gli proib\u00ec di allontanarsi: lo stesso fece in molte occasioni consimili.<\/p>\n

Quantunque dovesse bene spesso trattare con persone che avevano bisogno di consolazione, non servivasi per addolcire l’amarezza del loro cuore che di parole e di massime della Sacra Scrittura: ignorava quelle espressioni affettuose che non potrebbero guarire un male se non producendone un altro. \u00abVoglio credere, diceva, parlando d’ una lettera troppo tenera, sulla quale era stato consultato, voglio credere che la persona, la quale vi scrisse cos\u00ec teneramente, non pensa esservi male; ma bisogna confessare che la sua lettera \u00e8 capace di colpire un cuore, che vi fosse disposto e meno forte del vostro. Degnisi il Signore di preservarci dalla<\/p>\n

frequenza di una persona che pu\u00f2 somministrare qualche piccola alterazione al nostro spirito.\u00bb<\/p>\n

Finalmente sapendo che la purit\u00e0 somiglia a quegli specchi di ca. un soffio leggero appanna lo splendore, era s\u00ec circospetto nelle sue conversazioni, che non poteva esserlo di pi\u00f9. Lo stesso vocabolo Castit\u00e0 non gli sembrava bastantemente espressivo; vi sostituiva quello di Purit\u00e0, che presenta un senso pi\u00f9 esteso. Trattavasi forse di frenare il disordine di quelle vittime del libertinaggio che si perdono cagionando insieme alla loro la perdita di. tanti altri? Non le indicava che coll’espressione di povere creature, e la loro incontinenza con quella di disgrazia o di debolezza. Una frase libera lo faceva arrossire, e se poteva farlo, rimproverava sull’ istante coloro che l’ avevano proferita alla sua presenza.<\/p>\n

Mediante queste precauzioni rigorose, sebbene calunniato su diversi punti al pari del Divin suo Maestro, la sua riputazione non mai fu intaccata sull’articolo della purit\u00e0, come non lo fu quella del Salvatore. All’opposto fu riguardato, e ben merit\u00f2 di esserlo, come uno de’ pi\u00f9 grandi zelatori della castit\u00e0. Si sa che nelle missioni ha sottratto ad un pericolo imminente una quantit\u00e0 di giovinette e di donne ch’erano in procinto di cedere alle vive e premurose importunit\u00e0; nelle provincie desolate dalla guerra ne ha vestito e nudrito un numero prodigioso, che la miseria e la fame avrebbero forse strascinato fino a gravi disordini; la Lorena, ove il suo nome non perir\u00e0 giammai, gli \u00e8 debitrice dell’ onore delle sue vergini, che fece venire a Parigi a drappelli, le quali per interposizione delle signore della stia assemblea, trovarono un asilo presso a pie persone. Finalmente fu sotto gl’auspizi di lui, che due sante ed illustri vedove aprirono le loro case a migliaia di colombe che erano agli estremi, e a cui un giorno solo di dilazione avrebbe costato la perdita dell’innocenza. Queste stesse colombe, sebbene ritirate, avevano, secondo lui, bisogno di essere diligentemente invigilate, e perci\u00f2 voleva che non si perdessero mai d i vista n\u00e8 di giorno, n\u00e8 di notte.<\/p>\n

Il Santo aveva concepito ed avrebbe anche eseguito un gran disegno se la morte non l’avesse rapito s\u00ec presto. Il grand’Uomo form\u00f2 sul declinare de’ suoi giorni il piano d’uno spedale per le giovani e per le donne abbandonate, e soprattutto per quelle che fanno l’infame traffico dell’ onore delle altre. Su questo proposito aveva gi\u00e0 tenuto lunghe conferenze con persone divote, e<\/p>\n

quantunque conoscesse un progetto di tal natura avere incontrato difficolt\u00e0 nell’esecuzione, non si dubita che la sua pazienza e la sua sagacit\u00e0 non gliele avessero fatte superare. Per\u00f2 la pia volont\u00e0 del Santo venne eseguita dopo la morte di lui da coloro che eransi associati in questa buona opera, la quale venne felicemente condotta a termino.<\/p>\n

Se Vincenzo fu s\u00ec attento a conservare la purit\u00e0 nelle persone estranee, qual non doveva essere il suo zelo per quello de’suoi figli? Confesso candidamente, che se non si conoscesse la corruzione del cuore umano, si crederebbe che avesse spinto all’eccesso le precauzioni. Un parroco gli dimand\u00f2 se quando visitava le ammalate doveva avere con se un compagno. \u00abOh Ges\u00f9! gli rispose, guardatevi ben bene dal non farlo. Quando il Figlio di Dio ordin\u00f2 che gli Apostoli andassero a due a due, vedeva senza dubbio grandi mali se gli avesse inviati soli. Or chi vorr\u00e0 derogare ad usanza ch’egli ha introdotta fra i suoi o che la compagnia ha sempre osservato? L’ esperienza ha fatto conoscere ad un gran numero di comunit\u00e0 di religiose essere necessario che la porta dell’ infermeria sia aperta e le cortine del letto aperte nei \u00ab monasteri, quando i confessori amministrano i Sacramenti e stanno presso le ammalale a causa degli abusi che ebbero luogo in quei tempi ed in quei luoghi.\u00bb Consultato da un sacerdote di cuore retto e semplice se, per conoscere la gravezza del male di una donna ammalata onde amministrarle all’opportunit\u00e0 i Sacramenti, poteva toccarle i polsi, il servo di Dio rispose: \u00abBisogna assolutamente astenersi da questa pratica; lo spirito maligno pu\u00f2 valersi dell’occasione per tentare il vivo e la stessa moribonda; il demonio in quell’ ultimo passo si serve di ogni arma per procacciarsi un’ anima: la vigor\u00eca della passioni pu\u00f2 rimanere, sebbene quella del corpo sia infiacchita. Dovete rammentarvi dell’esempio di quel Santo, che essendosi separato dalla moglie col consenso di lei, non volle per metterle che lo toccasse nella sua ultima malattia, ed esclam\u00f2 con quanta voce gli restava, che il fuoco covava tuttora sotto la cenere. Del resto se volete conoscere i sintomi di una morte vicina, pregate il medico ed il chirurgo o qualche altra persona ivi presente di rendervi questo servigio: ma, checch\u00e8 ne succeda, non v’ azzardate mai di toccare n\u00e8 giovinetta, n\u00e8 donna sotto qualunque siasi pretesto.\u00bb<\/p>\n

Il Santo esigeva l’astinenza non solamente dalle azioni permesse, ma da quelle eziandio le quali sono buone e sante, allorch\u00e8, a giudizio di coloro che vi dirigono, possono somministrare del sospetto; poich\u00e8 far tutti i sospetti giusti od ingiusti non ve n’\u00e8 alcuno che rechi un colpo pi\u00f9 funesto ad un sacerdote, a’suoi talenti, a’suoi impieghi, di quello che sparge delle nubi sulla purit\u00e0 de’ suoi costumi; o ci\u00f2 che prescriveva in questo genere a’suoi ecclesiastici, lo consigliava a’ secolari. \u00abSe non vi \u00e8 male, diceva, nell’intrattenersi da solo a solo con persone di sesso diverso, si d\u00e0 sempre motivo di pensare che ve ne sia; d’altronde il mezzo migliore di conservare la purit\u00e0, si \u00e8 di evitare le occasion che potrebbero macchiarla.\u00bb Giudizioso per altro canto non soffriva che si avesse a spaventare male a proposito per un diluvio di folli immaginazioni che passano per la mente, e da cui non vanno esenti n\u00e8 anche le anime pi\u00f9 pure. \u00abNon bisogna, scriveva ad uno de’ suoi, che rechiuvi stupore le tentazioni che avete; \u00e8 questo un esercizio che Dio v’invia per umiliarvi e farvi temere; ma riponete in lui una piena confidenza. La sua grazia vi basta, purch\u00e8 fuggiate le occasioni, e che riconosciate d’aver bisogno del soccorso. Assuefatevi a nascondere il vostro cuore nelle sacre piaghe di Ges\u00f9 Cristo ogni qual volta sar\u00e0 assalito da queste impurit\u00e0: quell’asilo \u00e8 inaccessibile al demonio.\u00bb<\/p>\n

Frutto<\/em>. Chi vuole conservare la preziosa virt\u00f9 della purit\u00e0 fugga rigorosissimamente il trattare famigliarmente con persone di sesso diverso. Fugga altres\u00ec qualunque siasi discorso che possa avere sinistra interpretazione sulla materia di cui parliamo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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E Pietro di B\u00e9rulle, maestro\u2026","rel":"","context":"In "Vincenzo de' Paoli"","block_context":{"text":"Vincenzo de' Paoli","link":"http:\/\/vincentians.com\/it\/category\/vincenzo-de-paoli\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2013\/11\/Saint-Vincent-and-Discernment.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2013\/11\/Saint-Vincent-and-Discernment.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2013\/11\/Saint-Vincent-and-Discernment.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2013\/11\/Saint-Vincent-and-Discernment.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2013\/11\/Saint-Vincent-and-Discernment.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":38841,"url":"http:\/\/vincentians.com\/it\/san-vincenzo-de-paoli-sacerdote-e-fondatore\/","url_meta":{"origin":47752,"position":5},"title":"San Vincenzo de’ Paoli Sacerdote e fondatore","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"05\/09\/2016","format":false,"excerpt":"Nato a Pouy in Guascogna il 24 aprile 1581, fino a quindici anni fece il guardiano di porci per poter pagarsi gli studi. Ordinato sacerdote a 19 anni, nel 1605 mentre viaggiava da Marsiglia a Narbona fu fatto prigioniero dai pirati turchi e venduto come schiavo a Tunisi. 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