{"id":47749,"date":"2016-08-09T14:00:02","date_gmt":"2016-08-09T12:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/08\/il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-decimoquinto\/"},"modified":"2016-07-25T07:41:25","modified_gmt":"2016-07-25T05:41:25","slug":"il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-decimoquinto","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/it\/il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-decimoquinto\/","title":{"rendered":"Il cristiano guidato alla virt\u00f9 ed alla civilt\u00e0 secondo lo spirito di San Vincenzo De’ Paoli. Giorno decimoquinto"},"content":{"rendered":"

Giorno decimoquinto. Sue occupazioni.<\/strong><\/p>\n

Vincenzo che si riguardava qual servo inutile era talmente occupato da mattino a sera, che la sua vita era una continuazione di opere buone. Un altro uomo laborioso, meno sostenuto dalla grazia avrebbe soggiaciuto sotto quella moltitudine di affari. Non si pu\u00f2 concepire come un uomo soggetto ad infermit\u00e0, senza mai tralasciare i suoi esercizi di divozione, abbia potuto soddisfare tante occupazioni s\u00ec disparate; ultimare un s\u00ec gran numero di affari, che non avevano connessione tra di loro; rispondere ad una folla prodigiosa di lettere che riceveva da ogni parte, e assistere con attenzione le due compagnie che aveva instituite. Le sue occupazioni erano talvolta sconcertate da’ contrattempi, ma il Santo sapeva mirabilmente rimetterle in ordine. Coglieva l’occasione di fare un nuovo bene senza perdere di vista quello, di cui aveva formato il progetto.<\/p>\n

Non ci rimane pi\u00f9 che una piccola parte delle lettere che scriveva in Francia, in Italia, in Barberia e ne’ paesi ancor pi\u00f9 lontani, ed esse sono nulladimeno in s\u00ec gran numero, che fa spavento la loro moltitudine, e la variet\u00e0 delle materie, sulle quali era obbligato a rispondere. Vescovi, Abati de’ pi\u00f9 distinti, Direttori illuminati lo consultavano sovra affari tanto delicati, quanto importanti. Principesse gli dimandavano delle missioni per le loro signorie, soccorso che non rifiutava giammai. Ora \u00e8 la congregazione di Propaganda, che scongiura di spedire i suoi figli al Gran Cairo; ora se gliene dimandano per i paesi stranieri; ora una madre afflitta che da’ confini del Regno, ove la sua carit\u00e0 l’aveva fatto conoscere’ Io prega d’ interessarsi per un figlio, che schiavo in, Algeri \u00e8 in pericolo di perdere o la vita, o la fede. Un giorno \u00e8 un rinnegato che da: Algeri s’indirizza a lui, per trovare nella sua carit\u00e0 i mezzi di riparare alla sua apostasia; un altro giorno \u00e8 una Abadessa che, disanimata dalle difficolt\u00e0 del governo, non sa qual partito prendere. Oggi \u00e8 un giovane che, trascorsi alcuni mesi di noviziato, \u00e8 tentato di ritirarsi dal chiostro. Domani saranno i Nunzii Bagni <\/em>e Piccolomini <\/em>che, a voce o in iscritto, bramano avere il suo parere sopra diversi articoli che riguardano o il bene particolare delle Diocesi, o il ben generale della Chiesa intera. Sovente saranno saggi religiosi che ricorrono a lui, come ad un padre sempre pronto ad aiutarli, sia nella riforma de’loro ordini, sia in altri affari spinosi. Nel mattino sar\u00e0 il capo d’augusta compagnia che combiner\u00e0 con lui alcuni di quegli affari, che la politica vorrebbe riprovare, ma che la equit\u00e0 e la religione approveranno sempre. Alla sera sar\u00e0 un missionario che ha bisogno di essere confortato nel suo stato o di essere ricondotto al primiero fervore. Qualche volta saranno virtuosi preti i quali non conoscono sollievo n\u00e8 riposo, e di cui bisogna moderare lo zelo perch\u00e8 possa continuare pi\u00f9 a lungo. Dei resto quelle lettere innumerevoli son tutte ricolme dello spirito di colui `che le scriveva.<\/p>\n

L’umilt\u00e0, la dolcezza, il disinteresse, la saggezza, la rettitudine, la carit\u00e0, la sottomissione a tutte le volont\u00e0 di Dio, sono il marchio uniforme, coi quale vengono contrassegnate.<\/p>\n

Nel tempo stesso in cui Vincenzo trovavasi distratto dalle persone famigliari e straniere, era totalmente occupato da una moltitudine d’opere sante e penose. Lavorava a sbandire la mendicit\u00e0 da Parigi, e a fare riuscire il progetto d’un Ospedal-generale; si sforzava di confortare coloro de’suoi che avevano penetrato in Iscozia e nelle Ebridi; ogni giorno riceveva le pi\u00f9 spiacevoli notizie della desolazione della Piccardia, della Sciampagna e della Lorena, e che per impedirne la rovina totale faceva passare in quelle parti immense elemosine.<\/p>\n

Durante sua vita la casa di san Lazzaro tu sempre quella ch’era al tempo degli ultimi giudici d’Israello la casa del Profeta: era come un oracolo a cui tutte le persone. che meditavano intraprendere qualche buona opera, accorrevano da ogni parte per attignere ne’lumi del’Uomo di Dio i consigli oli cui abbisognavano. Oltre le assemblee ordinarie, alle quali assisteva esattamente tre volte per settimana, era frequentemente chiamato per elezioni di prelati, di dottori, di superiori di comunit\u00e0 e di altre persone d’ogni condizione, sia per fermare il corso di qualche grave disordine, sia all’oggetto di stabilire un buon governo, sia per ricondurre la pace in un monastero o in una famiglia. Perci\u00f2, eccettuato il tempo ch’egli consacrava al ritiro annuale, usciva quasi tutti i giorni per affari di carit\u00e0, che lo toglievano alla sua solitudine. Ritornato a casa, dopo aver recitato il suo uffizio in ginocchio, ascoltava coloro de’suoi o degli esteri, i quali desideravano parlare con lui. Se a queste serie occupazioni si aggiungono quelle procurate da diverse case della sua congregazione, quelle delle figlie della carit\u00e0, e delle religiose della Visitazione, delle quali ebbe, finch\u00e8 visse, una cura particolare, si potr\u00e0 forse non convenire che i suoi anni furono pieni, e che non ebbe alcun di quei mesi vuoti, che la Scrittura condanna?<\/p>\n

Bench\u00e8 la gloria d’Iddio fosse l’unico motivo delle imprese del Santo, ci\u00f2 non pertanto non tutte riuscirono. In quel modo che per le campagne vi sono degli anni sterili, in cui le speranze del coltivatore sono pi\u00f9 o meno deluse, cos\u00ec per le opere di Dio ci sono delle stagioni le quali sembrano sonnacchiose riguardo a’ suoi pi\u00f9 fedeli servitori. Gli Apostoli lo provarono pi\u00f9 d’una volta, e Vincenzo lo prov\u00f2 com’essi.<\/p>\n

Desta sorpresa l’udir parlare di grandi occupazioni, quando si tratta di un uomo che si avanza a gran passi verso l’eternit\u00e0. Ci\u00f2 nondimeno il nostro Santo, comunque sopraccarico fino al giorno che preced\u00e8 la vigilia della sua morte, le disimpegn\u00f2 con una precisione ed una presenza di spirito ammirabile. Radunava sovente gli ufficiali della sua casa ed i suoi assistenti: parlava a tutti riuniti o ad ognuno in particolare, secondo che esigevano le circostanze, si faceva render conto dello stato degli affari, e ne deliberava con essi. Regolava le missioni, destinava ad esse quelli che erano pi\u00f9 adattati, e concordava con loro la maniera con cui bisognava agire per farle riuscire. Faceva per le altre compagnie, delle quali era incaricato, quanto faceva per la sua propria congregazione. Inviava alcuni suoi preti per rappresentarlo ne’ luoghi ove non poteva pi\u00f9 trasferirsi, e quando si trattava di qualche affare importante, dava loro una lezione s\u00ec esatta che non avevano, se volevano essere sicuri del successo, che ad ubbidire. Giudicando di lui dalle sue risposte credevasi nelle provincie la sua salute fosse sempre a un di presso nel medesimo stato, ed \u00e8 perci\u00f2 che riceveva una infinit\u00e0 di lettere, alle quali non tralasciava mai di rispondere. Sebbene scrivesse sopra ogni argomento, scriveva pi\u00f9 volentieri in favor della miseria e dell’ indigenza: si osserv\u00f2 le ultime sue lettere riguardare in tutto a’ bisogni ed al sollievo de’ poveri.<\/p>\n

Nel trambusto delle occupazioni ed in mezzo alle importunit\u00e0 di una folla di persone di ogni condizione che l’assediavano, si scorgeva sempre l’uomo di pace e di consolazione. Finalmente conciliava s\u00ec bene l’offizio di Marta con quello di Maria, che allorquando sembrava maggiormente occupato, si riconosceva ancor meglio che lavorava per Dio e sotto gli occhi di Dio. Se a tante occupazioni si aggiungono gli esercizi di divozione, si vedr\u00e0 che conosceva il prezzo del tempo. Sarebbesi fatto uno scrupolo di perderne un solo istante, e cosi raddoppiava i suoi anni innanzi a Dio. Era l’ultimo di tutti nell’andare al riposo notturno, e durante il giorno era quasi sempre occupato a pregare, a ricevere o a dare consigli, a formare deliberazioni o ad esequirle. I suoi preti avevano dopo orni pasto un’ora circa di ricreazione, egli in vece quasi mai ne profittava, perch\u00e8 aveva ordinariamente qualche cosa premurosa da tare. Finalmente, quantunque accordasse a coloro che gli parlavano, e soprattutto agli stranieri, il comodo per dirgli tutto ci\u00f2 che era d’uopo, era per altro attentissimo ad eliminare \u00ec discorsi inutili: evitava le digressioni fino nelle assemblee di divozione, alle quali interveniva per li poveri. Tanto preciso nelle sue parole, quanto giusto nelle sue idee riconduceva al punto essenziale coloro che se n’ erano allontanati, ma lo faceva con tanta grazia, che niuno trovava a ridire. Possedeva una forza di spirito infaticabile per applicarsi a’ pi\u00f9 grandi affari, e la pi\u00f9 sorprendente facilit\u00e0 di abbandonare tutto in favore dei deboli e dei semplici che venivano ad interromperlo.<\/p>\n

In ciascun giorno degli ultimi anni di sua vita, per disporsi alla morte, recitava le preghiere degli agonizzanti colla raccomandazione dell’anima, e alla sera si metteva in grado di rispondere al Divin Giudice, nel caso che quella notte stessa gli fosse piaciuto di chiamarlo al suo tribunale supremo.<\/p>\n

Frutto<\/em>. Un atto di contrizione per dimandare a Dio perdono del tempo perduto, promettendo di occupare santamente tutti que’ giorni di vita che Dio ci vorr\u00e0 ancora donare.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Introduzione","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"25\/07\/2016","format":false,"excerpt":"Il cristiano guidato alla virtu ed alla civilt\u00e0 secondo lo spirito di San Vincenzo De' Paoli Opera che pu\u00f2 servire a consacrare il mese di luglio in onore del medesimo Santo TORINO MDCCCXLVIII TIPOGRAFIA PARAVIA E COMPAGNIA L'Autore intende di godere dei privilegi accordati dalle Regie Leggi, avendo adempito a\u2026","rel":"","context":"In "Vincenzo de' Paoli"","block_context":{"text":"Vincenzo de' Paoli","link":"http:\/\/vincentians.com\/it\/category\/vincenzo-de-paoli\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2016\/07\/don-bosco-y-san-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2016\/07\/don-bosco-y-san-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2016\/07\/don-bosco-y-san-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2016\/07\/don-bosco-y-san-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2016\/07\/don-bosco-y-san-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":72793,"url":"http:\/\/vincentians.com\/it\/il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-decimoottavo\/","url_meta":{"origin":47749,"position":1},"title":"Il cristiano guidato alla virt\u00f9 ed alla civilt\u00e0 secondo lo spirito di San Vincenzo De’ Paoli. 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