{"id":47743,"date":"2016-08-03T14:00:02","date_gmt":"2016-08-03T12:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/08\/il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-nono\/"},"modified":"2016-07-25T07:38:25","modified_gmt":"2016-07-25T05:38:25","slug":"il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-nono","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/it\/il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-nono\/","title":{"rendered":"Il cristiano guidato alla virt\u00f9 ed alla civilt\u00e0 secondo lo spirito di San Vincenzo De&#8217; Paoli. Giorno nono"},"content":{"rendered":"<p><strong>Giorno nono. Delle sue divozioni particolari.<\/strong><\/p>\n<p>Vincenzo aveva un&#8217;altissima idea della Maest\u00e0 infinita di Dio; l&#8217;aspetto d&#8217;au uomo annichilato ch&#8217;egli assumeva negli esercizi di religione, vocaboli pieni di rispetto di cui si serviva quando si trattava di parlare di Dio; l&#8217; ardente zelo col quale si sforzava di comunicare agli altri i sentimenti propri, erano altrettante prove delle disposizioni del suo cuore. Abbench\u00e8 andasse a letto molto tardi, s&#8217;alzava regolarmente a quattr&#8217;ore, e ci\u00f2 con tanto fervore, che il secondo tocco della campana non lo trov\u00f2 giammai nella stessa positura, in cui lasciavalo il primo. Cominciava la giornata con offerire a Dio i suoi pensieri, le sue parole, le azioni sue in unione di quelle di Ges\u00f9 Cristo: faceva in seguito la meditazione; poi recitava egli stesso adatta voce le litanie del santo nome di Ges\u00f9. Di l\u00e0 andava o a confessarsi (il che sovente accadeva, poich\u00e8 come l&#8217; attest\u00f2 uno de&#8217; suoi Direttori, non poteva nemmeno soffrire l&#8217;apparenza del peccato), o a fare la sua preparazione per la santa Messa. Si pu\u00f2 dire che in questa grande azione serviva di modello a&#8217; sacerdoti i pi\u00f9 esatti. Pronunciava tutte le parole in una maniera s\u00ec distinta e s\u00ec affettuosa, elio ben faceva scorgere come il suo cuore s&#8217;accordava col suo labbro. La sua modestia, il tuono con cui proferiva le parole che rammentano al sacerdote i propri falli e la propria dignit\u00e0; la serenit\u00e0 del suo volto allorch\u00e8 si volgeva al popolo per annunziargli la pace e la benedizione del Signore; in una parola tutto ci\u00f2 che si vedeva in lui quanto all&#8217;esteriore, era proprio a far impressione sopra coloro, cito ne sono meno capaci; sembrava di veder un Angelo all&#8217;altare. Ad eccezione dei tre primi giorni de&#8217; suoi ritiri annuali, ne&#8217; quali vi \u00e8 uso nella congregazione d&#8217;astenersi dal celebrare, egli diceva la Messa tutti i giorni; e finch\u00e8 pot\u00e8 stare in piedi giammai la tralasci\u00f2 neppure in viaggio. Le sue indisposizioni ordinarie non glielo impedivano punto, od ascendeva all&#8217;altare colla piccola febbre che abitualmente lo molestava.<\/p>\n<p>Il suo amore per l&#8217;Agnello che fu immolato per la redenzione dell&#8217;uomo lo induceva qualche volta ad ascoltare ed anche a servire una seconda Messa dopo aver detta la sua. Fu veduto quel venerabile vecchio all&#8217;et\u00e0 di pi\u00f9 d\u00ec settantacinque anni, ed in un tempo in cui molto faticoso gli era il camminare, farsi un onore di coprire in questa occasione le funzioni di accolito. \u00ab\u00c8 ben vergognosa cosa, diceva egli, per un ecclesiastico costituito pel servizio degli altari, che in sua presenza altre persone senza carattere facciano il di lui uffizio.\u00bb<\/p>\n<p>La sua divozione non appariva meno negli uffizi solenni; al sentirlo cantare e salmeggiare in coro, sarebbesi preso per un Serafino anzich\u00e8 per un uomo, tanto ora elevato su di se stesso. Voleva si cantasse posatamente, cogli occhi fissi sul proprio libro, e senza guardare n\u00e8 a dritta, n\u00e8 a manca. Sebbene avesse una tenera e singolare divozione per tutti i misteri di nostra santa fede, quei della SS. Trinit\u00e0 e dell&#8217;Incarnazione, che sono la sorgente degli altri tutti, furono per lui l&#8217;oggetto d&#8217;un culto pi\u00f9 particolare. Bisognerebbe avere una parte della divozione di quel santo Sacerdote per dare qualche idea di quella eh&#8217; egli aveva pel SS. Sacramento dell&#8217; amore di un Dio che vuole essere co&#8217; suoi, ed esservi fino alla morte. Entrato nel luogo santo che Ges\u00f9 Cristo onora di sua presenza, egli restava sempre prosteso in ginocchio e in un contegno s\u00ec umile che indicava sarebbesi volentieri abbassato fino al centro della terra per attestare maggiormente il suo rispetto. Osservando la sua modestia, ognuno avrebbe potuto dire eh&#8217; egli vedeva Ges\u00f9 Cristo co&#8217; propri occhi. Evitava di parlare nelle chiese, e se qualcuno voleva dirgli una parola, fosse anche un vescovo od un principe, procurava di condurlo al di fuori e lo faceva con tanta grazia e garbatezza, che niuno poteva offendersene. Quando andava in citt\u00e0, salutava avanti la sua partenza il padrone della casa ( era questa le sua espressione), ed allorch\u00e8 era di ritorno, lo salutava di nuovo; e queste pratiche le ha lasciate a&#8217; suoi. Un uomo s\u00ec<\/p>\n<p>pieno d&#8217;amore per l&#8217;adorabile Sacramento de&#8217; nostri altari era estremamente sensibile agli oltraggi, che al suo tempo gli vennero fatti dall&#8217;eresia e dalla militare licenza. Penitenze, lagrime amare, mortificazioni, doni considerabili fatti a diverse chiese, tutto mise in opera per riparare a quegli attentati sacrileghi; n\u00e8 abbisognavano s\u00ec enormi scandali per affliggere il sant&#8217;uomo. Non avrebbe potuto vedere uno de&#8217;suoi salutare il SS. Sacramento in modo crucioso e superficiale; rassomigliava coloro che ton facevano che una mezza genuflessione alle marionette, le cui riverenze sono senz&#8217;anima e senza spirito. Non \u00e8 gi\u00e0 ch&#8217;egli facesse consistere la piet\u00e0 in questi segni esteriori, ma sibbene per essere persuaso questi segni esteriori trovarsi sempre ove regna la divozione.<\/p>\n<p>Alla tenera divozione che Vincenzo ebbe poi Figlio, aggiungiamo quella eh&#8217; ebbe per la sua santa Madre. Per celebrare degnamente le feste della Regina del cielo digiunava la vigilia con tutti quelli di sua casa. Il giorno della festa officiava solennemente e proponeva a&#8217; suoi figli gli esempli di virt\u00f9 che presentava il mistero onorato dalla Chiesa. In qualunque parte si trovasse, fosse anche presso d&#8217;un principe, all&#8217;istante che sentiva suonare l&#8217; Angelus, s&#8217;inginocchiava, ad eccezione del tempo pasquale e delle domeniche, per recitarlo con pi\u00f9 rispetto. All&#8217;esempio di s. Bernardo invocava sempre la Stella del mare in mezzo alle tempeste, da cui la sua vita fu s\u00ec sovente agitata. \u00abOgnuno de&#8217; giorni nostri, diceva, \u00e8 segnato coli&#8217; impronta della protezione di Quella, che si compiace di esser nostra Madre, quando vogliamo essere suoi figli.\u00bb Per ben convincersi Vincenzo de&#8217; Paoli essere stato zelante servo di Maria, basta sapere che fece tutto ci\u00f2 che dipendeva da lui per estendere e perfezionare il culto di lei. Sotto quest&#8217;aspetto impegn\u00f2 i suoi tigli ad onorarla tutti i giorni di loro vita, ad imitarne per quanto potessero le virt\u00f9, a farla rispettare da tutti coloro a&#8217; quali avessero occasione di annunciare le suo grandezze, il suo credito presso Dio, e la sua tenerezza per li peccatori. In tutte le missioni o fatte in persona o per mezzo di altri desider\u00f2 sempre che s&#8217;istruissero i fedeli circa la riconoscenza e l&#8217;amore che devono avere per quella sublime Creatura, la quale, quantunque infinitamente inferiore a Dio, non cede che a lui solo; finalmente di tante compagnie, assemblee, ed associazioni di cui fu l&#8217; Istitutore, non ve ne \u00e8 alcuna, che egli non abbia posta sotto la protezione speciale della santa Vergine.<\/p>\n<p>La sua divozione per la Madre del Figlio di Dio e per gli altri Santi, partivano tutte e due dallo stesso principio, cio\u00e8 dal desiderio di glorificare Dio nella persona di coloro che egli stesso ha voluto glorificare. Onorava particolarmente gli Apostoli quali ebbero la felicit\u00e0 di vedere e di toccare colle loro mani il Verbo fatto carne, e che sigillarono col loro sangue le parole della vita. Aveva&#8217; ognor in pensiero la presenza del suo Angelo custode, a cui ogni giorno indirizzava qualche preghiera. Questa pratica lascio pure a&#8217;suoi figli; ed il mettersi in ginocchio nell&#8217;entrare o nell&#8217;uscire dalle loro camere ha per secondo fine di far loro onorare l&#8217;Angelo che Dio ha incaricato di vegliare alla loro custodia.<\/p>\n<p>La sua affezione per S. Giuseppe era assai simile a quella che ebbe santa Teresa per quel degno Sposo della Madre di Dio. Lo assegn\u00f2 per Patrono a&#8217;suoi seminari interni. Si felicito col Superiore di Genova perch\u00e8 era ricorso alla mediazione di quel glorioso Patriarca, onde procurarsi degli operai capaci di coltivare la vigna del Signore. E gli augur\u00f2 che nelle sue spedizioni apostoliche s&#8217;insinuasse a&#8217;popoli di avere confidenza in quel custode fedele <em>della Madre immacolata di Ges\u00f9<\/em>: son queste sue proprie espressioni. Non dobbiamo omettere qui il servo di Dio essersi fatta una legge di sollevare colle sue preghiere e soprattutto col sacrifizio della Messa le anime del purgatorio. Esortava sovente i suoi a questo dovere di piet\u00e0. \u00ab Quei cari defunti, diceva, sono i membri vivi di Ges\u00f9 Cristo; sono animati dalla sua grazia ed assicurati di partecipare un giorno alla sua gloria; a questi titoli siamo obbligati ad amarli, a servirli, ad assisterli a tutta possa.\u00bb Vincenzo dimenticava ancor meno i benefattori della sua congregazione; vi si dice in loro suffragio in comune il salmo <em>De profundis<\/em> tre volte al giorno, cio\u00e8 ai due esami particolari che precedono la refezione, ed all&#8217;esame generale della sera; ed \u00e8 cosa assai bella il vedere una numerosa comunit\u00e0 non portarsi mai a prendere il suo nutrimento, se non dopo aver pregato per coloro che li hanno beneficati.<\/p>\n<p><em>Frutto<\/em>. Chi vuole acquistare il vero spirito di divozione, mostri gran rispetto e grande riverenza per le cose di religione, guardandosi bene dal parlarne per burlarsene o screditarle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Giorno nono. Delle sue divozioni particolari. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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