{"id":45892,"date":"2016-07-30T14:00:02","date_gmt":"2016-07-30T12:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/07\/il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-quinto\/"},"modified":"2016-07-25T07:37:21","modified_gmt":"2016-07-25T05:37:21","slug":"il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-quinto","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/it\/il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-quinto\/","title":{"rendered":"Il cristiano guidato alla virt\u00f9 ed alla civilt\u00e0 secondo lo spirito di San Vincenzo De’ Paoli. Giorno quinto"},"content":{"rendered":"

Giorno quinto. Sua carit\u00e0 verso il prossimo e specialmente versi de’condannati alle galere.<\/strong><\/p>\n

Bench\u00e8 i bisogni de’poveri della campagna fossero il grande oggetto dello zelo di san Vincenzo, non limitavasi per altro a questi; tuttoci\u00f2 che portava l’impronto della miseria era di sua pertinenza. Non aveva bisogno di sollecitazioni, n\u00e8 di preghiere importune, andava in cerca de’pi\u00f9 miserabili e si affrettava a sollevare quegli stessi, i quali non avevano giammai pensato d’implorare il suo soccorso. Non cos\u00ec tosto ritornava dalle Missioni, che per sollevarsi dalle fatiche inseparabili da s\u00ec penoso ministero, visitava gli ospedali e le prigioni, e prodigava a’prigionieri ed a’ malati tutti i servigi che poteva. La sua inclinazione spingendolo sempre laddove trovavasi maggior quantit\u00e0 di piaghe da guarire, volle sapere com’erano trattati i forzati a Parigi prima di esser condotti a Marsiglia. Lo fecero entrare nelle pi\u00f9 secrete prigioni; s’ immaginava bens\u00ec di trovarvi molta miseria, ma assai pi\u00f9 ne trov\u00f2 di quella ch’ aveva creduto. Ecco un’ idea in poche parole de’ disgraziati rinchiusi in oscure e profonde caverne, divorati da insetti schifosi, estenuati dal languore e dalla povert\u00e0, e interamente trascurati quanto al corpo e quanto all’anima<\/em>.<\/p>\n

Un trattamento s\u00ec opposto alle regole del cristianesimo e dell’umanit\u00e0 stessa commosse vivamente il santo Sacerdote; non si dissimul\u00f2 che il rimedio ad un s\u00ec gran male costerebbe molto. Da una parte si trattava di sollevare un gran numero di miserabili, dall’altra bisognava raddolcire il loro stato senza sottrarli alla giustizia; inspirare un salutar timore de’ giudizi di Dio ad uomini che non ci avevano mai pensato, insegnare ad una moltitudine di cuori ostinati nella colpa, a santificare coll’amore e colla pazienza quei medesimi patimenti che gl’inasprivano, e che erano per essi un’ occasione cos\u00ec prossima e continua di bestemmia e disperazione. Per loro ventura non conosceva Vincenzo che cosa fosso difficolt\u00e0 quando si trattava di procurare la gloria di Dio, e di soccorrere gli afflitti.<\/p>\n

Ripieno ancora delle emozioni cagionategli da que’ tristi oggetti ne parl\u00f2 col Signor de’ Gondi generale delle galere: gli rappresent\u00f2 que’ colpevoli appartenere a lui, e mentre s’indugiava per condurli al luogo lor destinato, essere proprio della sua carit\u00e0 di non soffrire che restassero senza consolazione propose un. mezzo onde assisterli corporalmente e spiritualmente; il Sig. de’ Gondi lo approv\u00f2, e diede a Vincenzo un pieno potere onde eseguirlo.<\/p>\n

Il sant’ Uomo affitt\u00f2 una casa, ove riun\u00ec tutti i forzati dispersi nelle diverse. prigioni della citt\u00e0. Non avendo per questa buona opera altri fondi tranne quelli della Provvidenza, mise in qualche modo a contribuzione quelli fra i suoi amici che erano in situazione di supplire alla sposa. Il Vescovo di Parigi prese parte a’suoi disegni, e con un monitorio del i giugno dell’ anno 1618 ingiunse a’ Parrochi, a’ Vicari ed a’ Predicatori della stessa citt\u00e0, di esortare i popoli a concorrere ad una s\u00ec santa impresa. Le sollecitudini che si diede Vincenzo non furono inutili, il suo esempio fu seguito da molti, talmente che si vide in grado, dopo aver rimediato ad una parte de’ bisogni del corpo, di poter cominciare a mitigar quelli dell’anima. Spesso visitava i forzati, e loro parlava di Dio con una forza piena di dolcezza, instruivali intorno alle verit\u00e0 della fede e alle loro obbligazioni; faceva loro sentire, che sebbene involontarie fossero le loro pene, potevano essere sopportate in un modo da essere meritorie; aggiungeva questa acquiescenza perfetta diminuirebbe la loro amarezza, e giustamente parlando, non vi erano vere pene, se non quelle che devono gastigare l’impenitenza finale per tutta l’eternit\u00e0.<\/p>\n

Questi discorsi fecero una grande impressione sopra uomini i quali non vi erano punto assuefatti, e renduti eziandio pi\u00f9 attenti dai buoni trattamenti che di continuo ricevevano, si videro molti segni di un dolore sincero. Le confessioni generali col tempo condussero al termine ci\u00f2 che le esortazioni avevano cominciato. Vincenzo ebbe la consolazione di veder uomini, i quali sovente avevano dimenticato Iddio per un lungo corso d’anni, appressarsi a’ Santi Sacramenti con disposizioni capaci di animare altres\u00ec le persone gi\u00e0 inoltrate nella virt\u00f9.<\/p>\n

Questo cangiamento mentre annunziava in un modo tanto sensibile la forza della mano dell’Altissimo fece molto onore al nostro Santo, sia in Parigi, che alla Corte. Non si poteva concepire come un sul uomo potesse farne sussistere tanti altri, n\u00e8 con quale destrezza avesse potuto soggiogare cuori naturalmente feroci, n\u00e8 ove trovasse forze bastanti per sostenere, senza posarsi un momento, tante funzioni s\u00ec varie e s\u00ec pericolose. Difatti il Santo Sacerdote trattenevasi ogni giorno per un tempo considerabile presso i forzati e rendeva loro servigi d’ogni specie. Le malattie contagiose dalle quali erano qualche volta infetti non lo respingevano; anzi richiudevasi con essi ond’ essere pi\u00f9 in agio di consolarli e di soccorrerli.<\/p>\n

Quando altri affari, di cui era sopraccaricato, lo chiamavano altrove, ne lasciava la cura a due virtuosi ecclesiastici dal medesimo spirito animati. Essi alloggiavano in questo nuovo spedale di forzati, vi celebravano la messa, e nudrivano ogni d\u00ec la semente quale il nostro Santo aveva s\u00ec felicemente gettata. Egli non li lasciava soli che il minor tempo possibile. il suo tesoro era in mezzo di questa terra nuovamente dissodata, il suo cuore vi era incessantemente richiamato.<\/p>\n

Il signor de’ Gondi, egualmente sorpreso ed edificato dell’ ordine da Vincenzo stabilito in fra uomini i quali mai non ne aveano conosciuto, stabil\u00ec d’introdurlo in tutte le galere del regno. Espose al Re la grande capacit\u00e0 e lo zelo del nostro Santo, e gli fece comprendere che, col favore della corte non mancherebbe di procurare in molti luoghi i vantaggi che aveva gi\u00e0 procurato a Parigi. Luigi XIII acconsent\u00ec volentieri ad una proposizione s\u00ec giusta, stabil\u00ec Vincenzo Cappellano Regio e generale di tutte le galere.<\/p>\n

Nel 1622 Vincenzo and\u00f2 a Marsiglia in soccorso de’forzati. Chi \u00e8 pratico di questi luoghi capisce che il solo nome di forzato rappresenta assai spesso l’idea d’una moltitudine di scellerati, i quali nel proprio delitto detestano la sola pena che ne \u00e8 la conseguenza; i quali dall’eccesso del gastigo resi insolenti e furiosi credono vendicarsi colte loro bestemmie contra Dio de’ cattivi trattamenti ricevuti dagli uomini, simili in qualche modo a quegli angeli delle tenebre, i quali puniti da Dio con tanto rigore, cangiano di luogo e di clima senza cangiar mai di situazione, perch\u00e8 portano ovunque la loro prigione, le lor catene, e le loro perverse disposizioni. Al primo entrare in que’ tetri luoghi trovavasi una parte di ci\u00f2 che pu\u00f2 servire a formarsi un’idea dell’inferno: si vedeva un ammasso di disgraziati che soffrivano da disperati, e pronunziavano il nome di Dio come lo pronunziano i demoni, cio\u00e8 per bestemmiarlo; che raddoppiavano i loro supplizi, maledicendo quella mano la quale li percuoteva. Alla vista di questo spettacolo il sant’Uomo si sent\u00ec commosso, ma non stette contento ad una sterile compassione.<\/p>\n

Qual tenero padre and\u00f2 a visitare quegli infelici, ascoltava i loro lamenti con molta pazienza,, piangeva con chi piangeva, baciava le lor catene e te bagnava di lagrime, alle parole univa per quanto il poteva l’elemosina, e con questa si apri la strada ai cuori; parl\u00f2 ancora agli ufficiali ed impiegati, gl’indusse a trattare con maggior riguardi degli uomini che soffrivano di gi\u00e0 assai. Le sue cure non riuscirono inutili, si vide pi\u00f9 umanit\u00e0 da una parte, e pi\u00f9 docilit\u00e0 dall’ altra; lo spirito di pace s’introdusse progressivamente, le doglianze si calmarono, i cappellani ordinari poterono parlare liberamente d’Iddio, delle cose dell’anima, e conobbero che gli stessi forzati sono altres\u00ec capaci di virt\u00f9.<\/p>\n

Il Santo diede una Missione a Bord\u00f2, ove il sig. de’Gondi avendo condotto dieci galere, Vincenzo scelse venti de’ migliori operai evangelici e li distribu\u00ec due a due in ogni galera. Egli era presente dovunque; guadagn\u00f2 a Dio un maomettano, il quale fu sempre s\u00ec riconoscente alla grazia che il sant’Uomo gli avea procurata, che l’onorava come padre. Ebbe il Santo la consolazione di vedere un gran numero di forzati convertirsi con tutta la sincerit\u00e0 del loro cuore.<\/p>\n

Si port\u00f2 pure Vincenzo a Parigi dove procur\u00f2 lo stesso bene nelle prigioni instituendo un ospizio per i forzati. La Divina provvidenza lo aiut\u00f2 mirabilmente inspirando una persona virtuosa dilegare sei mila lire di rendita al novello ospizio. Fu stabilito che il procuratore generale avrebbe in perpetuo l’amministrazione temporale di questa specie di spelate, le figlie delta carit\u00e0 sarebbero destinate al servizio de’ disgraziati, e sopra tutto degli ammalati; che ogni anno si darebbe ad alcuni preti determinati la somma di trecento lire, colta obbligazione di rendere loro lutti i servizi spirituali che i preti della Missione avevano reso fin allora. Lo zelo di questi virtuosi ecclesiastici non rallent\u00f2 quello del Santo per la salvezza de’ forzati. Si adoper\u00f2 di maniera che da quando in quando si facessero delle missioni, soprattutto allorch\u00e8 essi erano in punto d’essere condotti alle galere, vale a dire precisamente in quel tempo, in cui essi avevano maggior bisogno di rassegnazione, ed in cui era pi\u00f9 opportuno il disporli a fare un sant’uso delle loro pene.<\/p>\n

La sua tenerezza per essi non limitossi solamente a’ servigi di cui parliamo, ma li sollev\u00f2 nel luogo stesso ove maggiormente soffrivano. Lo stato tristo di quelli tra i forzati che ammalavano in Marsiglia l’avea commosso assai. Interamente abbandonati, sempre attaccati alle loro catene, oppressi dai dolori, pressoch\u00e8 consunti dal fracidume e dall’infezione, quei cadaveri tutt’ora viventi provavano gli orrori del sepolcro. Vincenzo non pot\u00e8 senza una profonda emozione vedere uomini formati ad immagine di Dio, cristiani redenti dal sangue di Ges\u00f9 Cristo, ridotti a morire quali bestie.<\/p>\n

Egli ricorsa al Cardinale di Richelieu; gli rappresent\u00f2 l’orribile stato in cui trovavansi i forzali a Marsiglia nel tempo delle lor malattie, e la necessit\u00e0 di fondare un ospedale per loro. Il Cardinale fece aggradire questo progetto al Re, il quale assegn\u00f2 in seguilo a sostegno dell’ ospedale dodici mila lire di annua rendita sulle gabelle della provincia, e divenne in poco tempo uno de’pi\u00f9 comodi del regno. Vi si trovarono trecento letti, gli ammalati furono serviti da altri forzati i quali venivano sorvegliati da uomini liberi. I preti della Missione vennero incaricati dello spirituale. Questo stabilimento fu una sorgente di benedizioni per i forzati e per gli stessi maomettani; poich\u00e8 tocchi costoro dalla carit\u00e0 che aveva il Santo per essi rendevano omaggio ad una Religione che in Ges\u00f9 Cristo e per Ges\u00f9 Cristo forma un popolo solo di tutti i popoli dell’universo. La Duchessa di Aguillion aveva dato a’preti della Missione quattordici mila lire, a condizione che quattro di loro s’incaricassero dell’istituzione de’forzati, i quali facessero ad essi delle missioni ogni cinque anni, allorch\u00e8 le galere si trovassero a Marsiglia, o in altra parte del regno. Cos\u00ec un solo prete, un povero prete metteva in movimento quanto lo stato aveva di pi\u00f9 grande per procurare a’ disgraziati, che considerava come suoi fratelli, tutti i soccorsi della pi\u00f9 attiva carit\u00e0.<\/p>\n

\u00abIl frutto della missione, scrisse il Vescovo di Marsiglia alla suddetta Duchessa, ha superato ogni aspettazione. Si trovaron da prima degli spiriti ignoranti e cos\u00ec ostinati ne’ lor peccati e talmente inospiti contra la loro misera condizione, da non voler a niun patto sentir parlare di Dio: ma poco a poco la grazia del Signore coll’opera de’Missionari ha siffattamente ammollito il loro cuore, che mostrano al presente tanta contrizione quanta ostinatezza dimostravano per l’addietro. Sareste maravigliata, Signora, se conosceste il numero di quelli che passarono lunghissimi anni senza confessarsi. \u00ab Ve ne furono di quelli che avevano trascorso venticinque anni in questo stato, e protestavano di non voler fare nulla fino a tanto che restassero nella schiavit\u00f9, ma finalmente Nostro Signore si \u00e8 impadronito di loro, ed ha scacciato Satana da quelle anime sulle quali aveva usurpato un grande impero. Lodo Dio d’avervi inspirato un tanto bene (di fondare una missione); ed \u00e8 l’arrivo di questi Missionari che m’ha interamente determinato a questa missione, che forse avrei differita ad altro tempo; e ci\u00f2 non ostante sarebbe forse accaduto che alcuni fra di essi sarebbero morti nel miserabile stato in cui erano. lo non vi posso \u00ab esprimere quante benedizioni questi poveri forzati danno a coloro, i quali procurarono loro un soccorso cotanto salutare. Io cerco i mezzi onde possano continuare nelle buone disposizioni in cui si trovano, vado ora ad accordare l’ assoluzione a quattro \u00ab eretici, che furono convertiti nelle galere, (per cura di Vincenzo) altri ve ne sono che hanno la medesima disposizione; poich\u00e9 queste cose straordinarie li commo vono assai.\u00bb<\/p>\n

In un’altra missione trenta eretici in circa fecero Ia loro abiura, un turco fu battezzato sulla galera, altri nove lo furono egualmente ma con maggior solennit\u00e0 nella Chiesa Cattedrale, ove furono condotti come in trionfo alla vista di un gran popolo il quale benediceva Dio. Il disegno de’ Missionari nel rendere solenne quell’azione, era di scuotere qualche altro turco, che sembrava esitare. La conversione di questi dieci musulmani era scala preceduta da quella di altri sette battezzati dal Vescovo di Marsiglia. Quanto mai queste cose sono preziose agli occhi di colui, il quale lascia le novantanove pecore nel deserto, per correre dietro ad una sola smarrita. Fecero i missionari di quando in quando delle missioni sopra le galere sia a Marsiglia, che a Tolone; tutte hanno impedito de’ grandi mali, ed aumentarono il numero degli eletti.<\/p>\n

\u00a0Frutto<\/em>. Chi non pu\u00f2 prestarsi per li detenuti, si presti per li schiavi del demonio animando e consigliando altri a lasciare il peccato e porsi in grazia di Dio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Introduzione","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"25\/07\/2016","format":false,"excerpt":"Il cristiano guidato alla virtu ed alla civilt\u00e0 secondo lo spirito di San Vincenzo De' Paoli Opera che pu\u00f2 servire a consacrare il mese di luglio in onore del medesimo Santo TORINO MDCCCXLVIII TIPOGRAFIA PARAVIA E COMPAGNIA L'Autore intende di godere dei privilegi accordati dalle Regie Leggi, avendo adempito a\u2026","rel":"","context":"In "Vincenzo de' Paoli"","block_context":{"text":"Vincenzo de' Paoli","link":"http:\/\/vincentians.com\/it\/category\/vincenzo-de-paoli\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2016\/07\/don-bosco-y-san-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2016\/07\/don-bosco-y-san-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2016\/07\/don-bosco-y-san-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2016\/07\/don-bosco-y-san-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2016\/07\/don-bosco-y-san-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":48985,"url":"http:\/\/vincentians.com\/it\/il-cristiano-guidato-alla-virtu-ed-alla-civilta-secondo-lo-spirito-di-san-vincenzo-de-paoli-giorno-vigesimoprimo\/","url_meta":{"origin":45892,"position":3},"title":"Il cristiano guidato alla virt\u00f9 ed alla civilt\u00e0 secondo lo spirito di San Vincenzo De’ Paoli. 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Giorno vigesimo","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"14\/08\/2016","format":false,"excerpt":"Giorno vigesimo. Sua Gratitudine La mancanza di gratitudine, abbench\u00e8 vizio comune, oltraggia e la Divinit\u00e0, ch'\u00e8 il principio d' ogni bene, e gli nomini di cui essa si serve per ispargere su di noi le sue liberalit\u00e0. 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Giorno decimo","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"04\/08\/2016","format":false,"excerpt":"Giorno decimo. Dell' eguaglianza del suo spirito. Quella situazione del corpo e dell'anima, per cui un uomo, qualunque cosa succeda, resta sempre tranquillo, sempre simile a se stesso \u00ab\u00e8 meno, dice Vincenzo, una virt\u00f9 particolare, che uno stato il quale suppone il complesso di tutto te virt\u00f9. 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