{"id":58748,"date":"2012-12-27T04:55:36","date_gmt":"2012-12-27T03:55:36","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=58748"},"modified":"2012-12-27T04:55:36","modified_gmt":"2012-12-27T03:55:36","slug":"de-la-devotion-a-lanalyse-historique","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/de-la-devotion-a-lanalyse-historique\/","title":{"rendered":"De la devotion a l’analyse historique"},"content":{"rendered":"

Cette causerie est programm\u00e9e en fin de premi\u00e8re semaine, la semaine consacr\u00e9e \u00e0 la m\u00e9thodologie. Je me trouve donc en situa\u00adtion de transition et cela \u2014 je l’avoue \u2014 me s\u00e9curise un peu.<\/p>\n

Je ne suis pas, en effet, un sp\u00e9cialiste du niveau de ceux qui m’ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et \u2014 de ce fait \u2014 je n’avais pas ma place dans cette partie du mois vincentien d’un caract\u00e8re plut\u00f4t technique. Le fait de me trouver en situation de transition et \u2014 qui plus est \u2014 en d\u00e9but de \u00ab\u00a0week-end\u00a0\u00bb… att\u00e9nue mes complexes et m’autorise peut-\u00eatre \u00e0 quelques libert\u00e9s dans la mani\u00e8re d’aborder le sujet.<\/p>\n

Je vous propose donc une s\u00e9rie de r\u00e9flexions personnelles qui pourrait s’intituler: \u00ab\u00a0de la d\u00e9votion \u00e0 l’analyse historique\u00a0\u00bb ou, <\/em>si vous voulez, \u00ab\u00a0de l’image d’Abelly \u00e0 l’\u00e9tude de Coste\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Je vous al dit que je n’\u00e9tais pas un sp\u00e9cialiste (et ne voyez l\u00e0 aucune modestie… ni vraie ni fausse!) je suis un lecteur assidu et passionn\u00e9 de St Vincent, un lecteur qui a eu le temps et les moyens de satisfaire son \u00ab\u00a0vice\u00a0\u00bb. Le temps, <\/em>car depuis quelques 22 ans, je me trouve dans des situations qui m’ont permis de lire et de relire… les <\/em>moyens, <\/em>ne serait-ce que celui de pouvoir aborden St Vincent dans sa langue et croyez que je mesure le m\u00e9rite de celles et ceux qui n’ont pas cette facilit\u00e9 au d\u00e9part.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00ab\u00a0De la d\u00e9votion \u00e0 l’analyse historique\u00a0\u00bb: <\/em>cela r\u00e9sume assez bien mon parcours dans la connaissance de St Vincent. Si j’ose aborder le sujet d’une fa\u00e7on aussi personnelle et dans le ton du t\u00e9moignage, c’est parce que je crois que ce \u00ab\u00a0parcours\u00a0\u00bb fut celui de la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 des pr\u00eatres et fr\u00e8res de la Mission, du moins les francophones de ma g\u00e9n\u00e9ration et au-dessus!<\/p>\n

Et l’on sait bien que l’image que nous nous faisions de St Vin\u00adcent \u00e9tait largement diffus\u00e9e et propos\u00e9e aux Filles de la Charit\u00e9… une image \u2014 on va le voir \u2014 souvent incompl\u00e8te et m\u00eame grave\u00adment d\u00e9form\u00e9e.<\/p>\n

Les \u00e9tapes de ce \u00a0\u00bb parcours-type\u00a0\u00bb du Lazariste moyen <\/em>peuvent se ramener \u00e0 cinq:<\/p>\n

    \n
  1. La p\u00e9riode \u00ab\u00a0Abelly\u00a0\u00bb<\/li>\n
  2. L’image d’Abelly rectifi\u00e9e par les entretiens aux Missionnai\u00adres (XI-XII)<\/li>\n
  3. La p\u00e9riode du tome XIV ou \u00ab\u00a0l’exploitation de la table analytique.<\/li>\n
  4. La lecture \u00ab\u00a0syst\u00e9matique\u00a0\u00bb, de Coste<\/li>\n
  5. L’analyse historique<\/li>\n<\/ol>\n

    I. La p\u00e9riode de la \u00ab\u00a0d\u00e9votion\u00a0\u00bb selon Abelly<\/strong><\/h2>\n

    Quand je suis entr\u00e9 au S\u00e9minaire Interne, en 1940, j’ai trouv\u00e9 sur ma table, comme tous mes condisciples, 9 livres et un carnet noir: la Bible, I \u2018Imitation de J\u00e9sus-Christ, les 4 volumes de Rodr\u00edguez (que l’on lisait d\u00e9j\u00e0 au r\u00e9fectoire de St Lazare en 1658: XII, 12) et les 3 tomes d’Abelly: \u00ab\u00a0La vie du V\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu, Vincent de Paul\u00a0\u00bb. <\/em>Quant au carnet noir, il s’agissait des R\u00e8gles du S\u00e9minaire copi\u00e9es \u2014 l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente \u2014 par les s\u00e9minaristes de 2′ ann\u00e9e et que l’on recopiait… en respectant les fautes et \u2014 sans doute \u2014 en y ajoutant quelques autres de notre cru. Tel \u00e9tait le menu de la 1\u00e9re ann\u00e9e de S\u00e9minaire et je me souviens qu’il \u00e9tait mal not\u00e9 de souhaiter ajouter quelque \u00ab\u00a0extra\u00a0\u00bb \u00e0 ce programme de lectures. Selon nos maitres et la tradition, ces ouvrages devaient suffire \u00e0 notre formation et ali\u00admentation pour l’ann\u00e9e.<\/p>\n

    C’est donc ainsi qu’a commenc\u00e9 le parcours. J’avais 17 ans quand j’ouvris mon ter livre sur St Vincent… et c’\u00e9tait Abelly. <\/em>Ext\u00e9\u00adrieurement, les livres n’avaient rien d’app\u00e9tissant: reli\u00e9s en noir, avec une typographie d\u00e9testable, sans la moindre illustration… mises \u00e0 part les r\u00e9flexions et commentaires que les g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes avaient eu l’audace de griffonner dans les marges. Je ne parle pas des pages d\u00e9chir\u00e9es, des taches d’encre et des empreintes digitales de nos glorieux anciens. Bref, tout ce qu’il fallait pour entrainer un jeune de 17 ans dans l’\u00e9tude s\u00e9rieuse de St Vincent. Quant \u00e0 la m\u00e9thode impos\u00e9e, elle \u00e9tait des plus scolaires. Il fallait lire et r\u00e9sumer chapi\u00adtre par chapitre et cela dans les d\u00e9lais prescrits. C’est ainsi qu’il y avait une sorte de comp\u00e9tition entre nous: ce serait \u00e0 qui termine\u00adrait le premier!<\/p>\n

    J’ai \u00e9voqu\u00e9 le \u00ab\u00a0contenant\u00a0\u00bb et la m\u00e9thode et je ne m’attarde pas sur le \u00ab\u00a0contenu\u00a0\u00bb puisque le sujet a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s s\u00e9rieusement trait\u00e9, en d\u00e9but de semaine. Je fais simplement remarquer qu’\u00e1 17 ans et sans initiation, il nous \u00e9tait bien difficile d’appr\u00e9cier la valeur du tra\u00advail d’Abelly et d’en imaginer les limites.<\/p>\n

    Curieusement, je me suis aper\u00e7u (car j’ai Bard\u00e9 des notes de l’\u00e9poque!) que tr\u00e8s rares \u2014 au cours de l’ann\u00e9e \u2014 \u00e9taient les conf\u00e9\u00adrences sur St Vincent. On expliquait R\u00e8gles et R\u00e8glements, avec de-ci de-l\u00e0 quelques citations ou quelques allusions. On parlait beaucoup des vertus et peu de l’histoire. Quant \u00e0 Coste, ce fut le Brand absent et l’illustre inconnu de mon S\u00e9minaire Interne, mise \u00e0 part la lecture publique de telle ou telle conf\u00e9rence, de temps \u00e0 autre.<\/p>\n

    Je pense n’avoir ni caricatur\u00e9, ni m\u00e9m\u00e9 exag\u00e9r\u00e9 et je n’en veux pas le moins du monde ‘\u00e1 mes formateurs de l’\u00e9poque… d’autant que nous \u00e9tions alors en p\u00e9riode de guerre et donc dans une situation particuli\u00e8re et difficile.<\/p>\n

    Ce qu’il y a de plus grave, c’est que \u2014 sortis de cette l\u00e8re ann\u00e9e de S\u00e9minaire Interne \u2014 aucune \u00e9tude s\u00e9rieuse sur St Vincent n’\u00e9tait programm\u00e9e jusqu’\u00e1 l’ordination sacerdotale et le premier placement. Quelques rarissimes et courageux originaux mis \u00e0 part, on pouvait ainsi parcourir le reste de sa \u00ab\u00a0formation\u00a0\u00bb sans avoir rencontr\u00e9 un volume de Coste et sans avoir lu ne serait-ce qu’une lettre de St Vin\u00adcent.<\/p>\n

    On entretenait en nous la d\u00e9votion <\/em>sans vraiment nous inciter \u00e0 la lecture et \u00e0 l’\u00e9tude de St Vincent. On insistait plus sur les venus <\/em>que sur l’histoire. Bref, nous v\u00e9n\u00e9rions le saint <\/em>sans avoir pu rencon\u00adtrer l’homme.<\/p>\n

    Sans l’avoir s\u00e9rieusement \u00e9tudi\u00e9, Abelly exer\u00e7ait une influence consid\u00e9rable et m\u00e9m\u00e9 unique et c’est son \u00ab\u00a0image\u00a0\u00bb de St Vincent qui s’est impos\u00e9e \u00e0 nous tout au long de notre formation, comme depuis 1664 dans la Congr\u00e9gation. Tr\u00e8s rares ont \u00e9t\u00e9 les occasions de rectifier ou d’am\u00e9liorer cette image. Cette \u00ab\u00a0image\u00a0\u00bb, il est inutile de la rappeler ici puisque l’\u00e9tude en a \u00e9t\u00e9 faite. Je me contente de confirmer qu’au terme de ma formation, nous en \u00e9tions tous prati\u00adquement rest\u00e9s l\u00e0.<\/p>\n

    II. L’image d’Abelly rectifiee par les entretiens aux missionnaires <\/strong>(XI-XII)<\/strong><\/h2>\n

    Cette deuxi\u00e8me \u00e9tape du \u00ab\u00a0parcours\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 heureusement un progr\u00e8s… mais un progr\u00e8s bien limit\u00e9 et comportant m\u00e9m\u00e9 quelque danger. En ce qui me concerne, ce fut \u00e0 l’occasion de ma nomina\u00adtion de sous-directeur de S\u00e9minaire Interne. Quelques 16 ans apr\u00e8s, je retrouvais le S\u00e9minaire pratiquement comme je l’avais quitt\u00e9… avec toujours les 9 livres et le carnet noir. Ayant quelques loisirs, je me suis astreint \u00e0 la lecture et \u00e0 l’\u00e9tude (sommaire… on va le voir) des tomes XI et XII de Coste.<\/p>\n

    Lecture consciencieuse, je crois, mais sans initiation ni v\u00e9rita\u00adble m\u00e9thode. O\u00f9 les aurai-je trouv\u00e9es \u00e0 cette \u00e9poque?… n’ayant pas encore rencontr\u00e9 un certain M. Dodin.<\/p>\n

    Cependant, je me souviens avoir d\u00e9couvert alors un St Vincent un peu plus \u00ab\u00a0humain\u00a0\u00bb et vivant surtout dans les r\u00e9p\u00e9titions d’orai\u00adson et quelques conf\u00e9rences, celle \u00ab\u00a0sur la m\u00e9thode \u00e0 suivre dans les pr\u00e9dications\u00a0\u00bb (XI, 257-287) par exemple ou celle du 6 d\u00e9cembre 1658 sur \u00ab\u00a0la fin de la Congr\u00e9gation de la Mission\u00a0\u00bb (XII, 73-94). Mais j’\u00e9tais davantage impressionn\u00e9 par le St Vincent, sup\u00e9rieur de commu\u00ad<\/em>naut\u00e9, <\/em>soucieux de r\u00e9gularit\u00e9, de silence, d’uniformit\u00e9, de pauvret\u00e9, d’ob\u00e9issance… autant de vertus qu’il convenait \u2014 me disait-on \u2014 de rappeler constamment aux jeunes dont nous avions la charge. Bref, et curieusement, le St Vincent d\u00e9couvert dans les tomes XI et XII et surtout le tome XII semblait se superposer relativement bien \u00e0 \u00ab\u00a01′ image d’Abelly\u00a0\u00bb. Et c’est pourquoi j’ai qualifi\u00e9 cette 2\u00e9me \u00e9tape du parcours comme celle \u00ab\u00a0d’une image d’Abelly \u00ab\u00a0rectifi\u00e9e\u00a0\u00bb… et je pense: \u00ab\u00a0\u00e1 peine rectifi\u00e9e\u00a0\u00bb. En fait, ma moisson \u2014 dans les tomes XI et XII \u2014 n’\u00e9tait qu’une sorte d’arsenal de citations et r\u00e9f\u00e9rences pour illustrer \u00ab\u00a0l’image d’Abelly\u00a0\u00bb.<\/p>\n

    Je ne me souviens pas \u2014 qu’\u00e1 l’\u00e9poque \u2014 quiconque ait attir\u00e9 mon attention sur 2 \u00e9vidences, \u00e0 savoir:<\/p>\n