{"id":52038,"date":"2014-12-23T05:35:22","date_gmt":"2014-12-23T04:35:22","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/10\/saint-vincent-de-paul-et-sa-mission-sociale-ii-les-oeuvres-3\/"},"modified":"2014-12-23T05:35:22","modified_gmt":"2014-12-23T04:35:22","slug":"saint-vincent-de-paul-et-sa-mission-sociale-ii-les-oeuvres-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-et-sa-mission-sociale-ii-les-oeuvres-3\/","title":{"rendered":"Saint Vincent De Paul Et Sa Mission Sociale. II – Les \u0152uvres (3)"},"content":{"rendered":"

LA S\u0152UR DE CHARIT\u00c9. \u2014 Mademoiselle Le Gras et Vincent de Paul. \u2014 Premiers rapports ; premi\u00e8res \u0153uvres. \u2014 Institution des Filles de la Charit\u00e9, servantes des pauvres. \u2014 Une nouvelle religieuse. \u2014 Conf\u00e9rences. \u2014 R\u00e8gles. \u2014 L\u2019H\u00f4tel de Rambouillet et l\u2019H\u00f4tel-Dieu. \u2014 Les Dames de la Charit\u00e9. Madame Goussault. \u2014 Concours des Filles et des Dames de la Charit\u00e9. \u2014 Leurs \u0153uvres multiples. \u2014 La veuve dans la primitive \u00c9glise et la Dame de charit\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 moderne.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/em>Cette humble fille qui s\u2019en va seule par les rues, les yeux chastement baiss\u00e9s, le front couvert d\u2019une coiffe virginale, les mains crois\u00e9es dans les larges manches d\u2019une robe de bure, un chapelet au c\u00f4t\u00e9 et une croix sur son c\u0153ur, c\u2019est la S\u0153ur de charit\u00e9. Elle vient de visiter un p\u00e8re de famille sans travail, une pauvre vieille abandonn\u00e9e, et en \u00e9change du lourd paquet de provisions qu\u2019elle a laiss\u00e9 dans la mansarde, elle rapporte, avec l\u2019all\u00e9gement du c\u0153ur, un nouveau z\u00e8le qui rayonne sur sa face ang\u00e9lique ; ou bien elle se h\u00e2te diligemment vers la salle d\u2019asile o\u00f9 l\u2019attend un petit peuple d\u2019enfants mutins, vers l\u2019\u00e9cole qu\u2019elle a quitt\u00e9e un instant pour consoler l\u2019agonie d\u2019une pauvre ouvri\u00e8re. Le monde entier la conna\u00eet, son domaine est l\u2019humanit\u00e9 dans tous ses \u00e2ges, dans tous ses lieux, dans toutes ses souffrances. Elle r\u00e8gne sur tout par l\u2019empire de la charit\u00e9. L\u2019impie se tait devant elle, le Turc la v\u00e9n\u00e8re, le sauvage \u00e0 sa vue sent na\u00eetre en lui des sentiments nouveaux. Elle est l\u2019honneur de notre \u00e2ge, la plus pure gloire de notre civilisation.<\/p>\n

Cette modeste h\u00e9ro\u00efne que la terre admire, c\u2019est la merveille de saint Vincent de Paul, le chef-d\u2019\u0153uvre de la charit\u00e9. Dieu en fit le pr\u00e9sent \u00e0 la France par la main d\u2019une noble femme qu\u2019il envoya mis\u00e9ricordieusement \u00e0 son serviteur.<\/p>\n

\u00c0 cette \u00e9poque si f\u00e9conde en grandes choses, la femme est m\u00eal\u00e9e \u00e0 la plupart des actions de l\u2019homme. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 des plus saints personnages appara\u00eet la compagne de leurs \u0153uvres. Trois femmes illustres entre toutes, apr\u00e8s avoir pass\u00e9 par le mariage, furent, dans les commencements de ce si\u00e8cle, les coadjutrices des hommes de Dieu qui fond\u00e8rent en France de nouvelles familles religieuses. Le spectacle des sainte Scholastique, des sainte Brigitte et des sainte Claire se renouvela. De m\u00eame que Dieu avait plac\u00e9 madame de Chantal aupr\u00e8s de Fran\u00e7ois de Sales pour \u00eatre la m\u00e8re des Filles de la Visitation, et qu\u2019il avait uni madame Acarie au P. de B\u00e9rulle pour l\u2019\u00e9tablissement des Carm\u00e9lites, ainsi il donna Mademoiselle Le Gras \u00e0 saint Vincent de Paul.<\/p>\n

Fille de Louis de Marillac et de Marguerite Le Camus, et ni\u00e8ce de l\u2019illustre chancelier Marillac, mari\u00e9e \u00e0 vingt-deux ans \u00e0 Antoine Le Gras, secr\u00e9taire des commandements de la reine Marie de M\u00e9dicis, puis veuve avec un fils \u00e0 trente-quatre ans, cette noble femme, dou\u00e9e des plus aimables dons de l\u2019esprit et des charmes de la beaut\u00e9, s\u2019\u00e9tait consacr\u00e9e tout enti\u00e8re, quoique faible de corps, \u00e0 J\u00e9sus-Christ dans les pauvres. Il parut tout de suite en elle que \u00ab Dieu l\u2019avait donn\u00e9e \u00e0 son si\u00e8cle pour prouver que ni la faiblesse du sexe, ni la d\u00e9licatesse du temp\u00e9rament, ni les devoirs m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9, ne peuvent emp\u00eacher une \u00e2me d\u2019arriver au plus haut degr\u00e9 de la perfection chr\u00e9tienne. \u00bb Elle avait eu d\u2019abord pour la diriger dans cette voie l\u2019ami de saint Fran\u00e7ois de Sales, Jean-Pierre Camus. Mais l\u2019\u00e9v\u00eaque de Belley, oblig\u00e9 de r\u00e9sider le plus souvent dans son dioc\u00e8se, ne pouvait donner assid\u00fbment ses soins \u00e0 cette \u00e2me si \u00e9lev\u00e9e en vertu. Il lui choisit pour directeur celui-l\u00e0 m\u00eame que saint Fran\u00e7ois de Sales avait donn\u00e9 comme sup\u00e9rieur \u00e0 ses filles spirituelles. Ce fut peu de temps apr\u00e8s son installation au coll\u00e8ge des Bons-Enfants que Vincent connut Mademoiselle Le Gras.<\/p>\n

La rencontre de ces deux \u00e2mes toutes br\u00fblantes de l\u2019amour de J\u00e9sus-Christ devait faire jaillir un feu nouveau de charit\u00e9. \u00c0 l\u2019\u00e9cole de Vincent de Paul, Louise Le Gras se sentit bient\u00f4t un z\u00e8le ardent pour les \u0153uvres auxquelles il s\u2019appliquait. Mais le sage directeur l\u2019acheminait comme par degr\u00e9s \u00e0 une vocation plus sublime encore. En r\u00e9unissant la plus pieuse tendresse \u00e0 la plus parfaite charit\u00e9, Dieu avait voulu, par le concours de ces deux c\u0153urs incomparables, susciter dans le monde une race nouvelle de vierges, engendr\u00e9es du plus pur d\u00e9vouement de la femme et du plus m\u00e2le h\u00e9ro\u00efsme de l\u2019homme ; il voulait donner une m\u00e8re aux pauvres comme il leur avait donn\u00e9 un p\u00e8re.<\/p>\n

\u00c9prise des ardeurs de l\u2019amour divin, la sainte veuve cherchait quelque issue nouvelle \u00e0 sa flamme, quelque vocation encore inconnue qui lui permettrait de s\u2019appliquer, comme son directeur, au service des pauvres. Pour commencer, Vincent de Paul l\u2019avait instruite, selon sa maxime de tout rapporter \u00e0 J\u00e9sus-Christ, \u00e0 se donner particuli\u00e8rement \u00e0 ce ma\u00eetre ; mais pour mieux honorer la bont\u00e9 de Notre-Seigneur envers les petits et les malheureux, et pour l\u2019imiter dans les fatigues, les traverses et les contradictions que ce divin r\u00e9dempteur avait \u00e9prouv\u00e9es \u00e0 leur sujet, il la convia d\u2019entreprendre la visite des confr\u00e9ries de charit\u00e9 d\u00e9j\u00e0 \u00e9tablies en un grand nombre de lieux \u00e0 la suite des missions. Pendant plusieurs ann\u00e9es, Mademoiselle Le Gras, comme l\u2019usage voulait qu\u2019on l\u2019appel\u00e2t alors, parcourut les dioc\u00e8ses de Beauvais, de Paris, de Senlis, de Soissons, de Meaux, de Ch\u00e2lons et de Chartres, par o\u00f9 avaient pass\u00e9 Vincent de Paul et ses missionnaires. Suivant la r\u00e8gle que lui avait trac\u00e9e son directeur, elle voyageait accompagn\u00e9e de pieuses femmes de sa connaissance, sans se laisser aller aux distractions de la route et sans jamais interrompre ses exercices habituels de pi\u00e9t\u00e9 ; elle devait dans ses courses charitables se v\u00eatir, se nourrir et se coucher pauvrement \u00e0 l\u2019imitation du Sauveur des hommes, s\u2019accommoder toujours des voitures et du temps. \u00ab Allez, lui, avait dit l\u2019envoy\u00e9 de Dieu, allez au nom de Notre- Seigneur ; je prie sa divine bont\u00e9 qu\u2019elle vous accompagne, qu\u2019elle soit votre soulas (consolation) en chemin, votre ombre contre l\u2019ardeur du soleil, votre couvert \u00e0 la pluie et au froid, votre lit mollet en votre lassitude, votre force en votre travail, et qu\u2019enfin il vous ram\u00e8ne en bonne sant\u00e9 et pleine de bonnes \u0153uvres. \u00bb De loin Vincent de Paul, avec ce sens pratique si exquis, toujours assaisonn\u00e9 d\u2019une douceur et d\u2019une bienveillance persuasives, guidait de ses conseils et soutenait de ses encouragements la pieuse messag\u00e8re de sa charit\u00e9.<\/p>\n

Ainsi elle pr\u00e9ludait par ce minist\u00e8re tout nouveau \u00e0 la conduite de la nouvelle milice de charit\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait appel\u00e9e \u00e0 diriger dans les voies du plus sublime d\u00e9vouement.<\/p>\n

Mais, tout en la pressant d\u2019agir, Vincent de Paul lui donnait cette exacte mesure du z\u00e8le qui est rest\u00e9e la r\u00e8gle de ses filles. \u00ab B\u00e9ni soit Dieu, Mademoiselle, lui \u00e9crivait-il au retour d\u2019un voyage \u00e0 Beauvais, de ce que vous voil\u00e0 arriv\u00e9e en bonne sant\u00e9. Ayez donc bien soin de la conserver pour l\u2019amour de Notre-Seigneur et de ses pauvres membres, et prenez garde de n\u2019en pas faire trop ; c\u2019est une ruse du d\u00e9mon dont il trompe les bonnes \u00e2mes que de les exciter \u00e0 faire plus qu\u2019elles ne peuvent, afin qu\u2019elles ne puissent plus rien faire ; et l\u2019esprit de Dieu invite doucement \u00e0 faire le bien que raisonnablement on peut faire, afin qu\u2019on le fasse pers\u00e9v\u00e9ramment et longuement ; faites ainsi, Mademoiselle, et vous agirez selon l\u2019esprit de Dieu. \u00bb<\/p>\n

Remplie du z\u00e8le de saint Vincent de Paul, Mademoiselle Le Gras s\u2019acquittait merveilleusement de son nouvel emploi. Arriv\u00e9e dans les lieux o\u00f9 la confr\u00e9rie \u00e9tait \u00e9tablie, la pieuse visiteuse assemblait les femmes qui en faisaient partie, pour leur donner les instructions et les encouragements du saint fondateur. Elle veillait \u00e0 la bonne administration de la confr\u00e9rie et enseignait \u00e0 soigner les malades ; elle-m\u00eame leur distribuait du linge, de l\u2019argent, des rem\u00e8des.<\/p>\n

Mais, comme son directeur, plus soucieuse encore du salut des \u00e2mes que de la sant\u00e9 du corps, elle s\u2019occupait surtout des besoins spirituels des pauvres.<\/p>\n

Avec l\u2019autorisation des cur\u00e9s, elle r\u00e9unissait les jeunes filles de la paroisse pour les cat\u00e9chiser, elle conseillait les ma\u00eetresses d\u2019\u00e9cole et en procurait aux villages qui en \u00e9taient d\u00e9pourvus. Aucune fatigue ne l\u2019arr\u00eatait, aucune mis\u00e8re ne la rebutait. Avec une sant\u00e9 ch\u00e9tive, elle suffisait \u00e0 des travaux \u00e9tonnants, avec une fortune m\u00e9diocre elle savait faire un bien immense.<\/p>\n

L\u2019hiver, de retour \u00e0 Paris, Mademoiselle Le Gras s\u2019adonnait avec la m\u00eame ardeur aux m\u00eames \u0153uvres. Elle \u00e9tait devenue la coop\u00e9ratrice assidue de Vincent de Paul. Avec lui elle fonda, dans sa paroisse de Saint-Nicolas-du-Chardonnet, une confr\u00e9rie de charit\u00e9 qu\u2019elle inaugura par un acte d\u2019h\u00e9ro\u00efsme : une pauvre fille \u00e9tait frapp\u00e9e de la peste, elle alla la visiter plusieurs fois au p\u00e9ril de sa vie. Vincent, occup\u00e9 ailleurs, lui \u00e9crivit moins pour la f\u00e9liciter de sa conduite que pour l\u2019encourager dans ses bonnes \u0153uvres. \u00ab Ne craignez point, lui disait-il, Notre-Seigneur veut se servir de vous pour quelque chose qui regarde sa gloire ; j\u2019estime qu\u2019il vous conservera pour cela. \u00bb<\/p>\n

Le saint proph\u00e9tisait. Une gloire manquait \u00e0 l\u2019\u00c9glise, et Mademoiselle Le Gras allait la lui donner avec Vincent de Paul. Le christianisme, en r\u00e9habilitant la femme, avait fait d\u2019elle un de ses plus actifs auxiliaires, un de ses plus beaux ornements. D\u00e8s les premiers temps, la diaconesse participe \u00e0 l\u2019apostolat, la veuve est m\u00eal\u00e9e au minist\u00e8re eccl\u00e9siastique, et la vierge, \u00e9pouse du Christ, brille \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du martyr. Mais dans l\u2019admirable \u00e9panouissement de la virginit\u00e9, au milieu de la multiplicit\u00e9 des ordres religieux de femmes, l\u2019\u00c9glise n\u2019avait pas encore eu la s\u0153ur de charit\u00e9. Vierge sans clo\u00eetre, religieuse dans le monde, mod\u00e8le de vie contemplative au sein de la vie la plus active, \u00e9pouse de J\u00e9sus-Christ et servante des pauvres \u00e0 la fois, la s\u0153ur de charit\u00e9 est la derni\u00e8re et la plus merveilleuse invention du g\u00e9nie chr\u00e9tien. C\u2019est ainsi que saint Fran\u00e7ois de Sales, inspir\u00e9 par les n\u00e9cessit\u00e9s du si\u00e8cle, avait d\u2019abord voulu ses religieuses de la Visitation. Ce que l\u2019illustre \u00e9v\u00eaque de Gen\u00e8ve n\u2019avait fait que concevoir, l\u2019humble pr\u00eatre devait l\u2019ex\u00e9cuter.<\/p>\n

Depuis que Vincent de Paul avait \u00e9tabli la premi\u00e8re confr\u00e9rie de la charit\u00e9 \u00e0 Ch\u00e2tillon-les- Dombes, il s\u2019en \u00e9tait fond\u00e9 d\u2019autres en grand nombre, dans les campagnes d\u2019abord, puis dans les villes et m\u00eame \u00e0 Paris. Mais, avec l\u2019extension des confr\u00e9ries, l\u2019esprit de la premi\u00e8re institution s\u2019alt\u00e9ra ; les dames qui s\u2019y \u00e9taient engag\u00e9es, ou se fatiguaient de servir les pauvres, ou \u00e9taient emp\u00each\u00e9es de leur donner les soins assidus et personnels prescrits par les r\u00e8glements de l\u2019association. \u00c0 la longue, l\u2019ardeur des premiers jours se ralentissait ; l\u2019assistance des pauvres malades, surtout dans les villes, se changeait en une simple aum\u00f4ne envoy\u00e9e \u00e0 domicile ou apport\u00e9e par des mains mercenaires. Tout le z\u00e8le de Mademoiselle Le Gras ne suffisait pas \u00e0 entretenir partout un d\u00e9vouement \u00e9gal aux besoins de l\u2019indigence. Elle faisait part \u00e0 son saint directeur de la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019avoir, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des dames de la confr\u00e9rie, de bonnes et pieuses servantes instruites \u00e0 soigner les malades et \u00e0 pr\u00e9parer la nourriture des infirmes et des vieillards. Dieu y pourvut.<\/p>\n

Un jour Vincent de Paul, dans une de ses missions, avait rencontr\u00e9 \u00e0 Villepreux une pauvre fille qui s\u2019\u00e9tait appris \u00e0 lire avec l\u2019aide des passants, en gardant les vaches, et qui, par pi\u00e9t\u00e9, instruisait \u00e0 son tour les petits enfants du village. Entendant dire qu\u2019on assistait \u00e0 Paris les malades, elle s\u2019offrit au missionnaire pour les servir.<\/p>\n

Habitu\u00e9 \u00e0 voir en tout la main de la Providence, Vincent accueillit cette bonne fille et la donna \u00e0 Mademoiselle Le Gras, qui la pr\u00e9para et l\u2019envoya dans la paroisse de Saint-Nicolas-du- Chardonnet, o\u00f9 elle mourut de la peste. Telle fut l\u2019origine de l\u2019institut des Filles de la Charit\u00e9. Une petite paysanne, dont Dieu seul sait le nom, en \u00e9tait l\u2019instigatrice. Apr\u00e8s elle, d\u2019autres filles de bonne volont\u00e9 se pr\u00e9sent\u00e8rent, qui, \u00e0 l\u2019\u00e9cole de Mademoiselle Le Gras, furent successivement pr\u00e9par\u00e9es \u00e0 ce nouvel office de charit\u00e9. Mais ni la formation n\u2019\u00e9tait assez compl\u00e8te, ni le lien assez fort entre elles et leur directrice, pour que la petite institution donn\u00e2t des r\u00e9sultats satisfaisants et durables. Mademoiselle Le Gras se proposa \u00e0 son directeur pour faire de cette formation son \u0153uvre. Pr\u00e9par\u00e9e elle-m\u00eame par une longue exp\u00e9rience, il semblait bien que Dieu lui avait donn\u00e9 le moyen de conna\u00eetre les maux et les n\u00e9cessit\u00e9s des pauvres, pour \u00eatre en \u00e9tat d\u2019initier les autres \u00e0 la pratique des \u0153uvres de mis\u00e9ricorde. Apr\u00e8s y avoir r\u00e9fl\u00e9chi longuement devant Dieu, selon sa coutume, le saint lui confia quatre pieuses filles pour qu\u2019elle fit leur \u00e9ducation de gardes-malades et les initi\u00e2t en m\u00eame temps aux exercices de la vie spirituelle, parce qu\u2019il lui paraissait impossible de pers\u00e9v\u00e9rer longtemps dans une vocation si p\u00e9nible et de vaincre les r\u00e9pugnances de la nature, sans un grand fonds de vertu et surtout sans une union continuelle avec Dieu. C\u2019\u00e9tait le 29 novembre 1633 que les quatre servantes se r\u00e9unirent dans la maison de Mademoiselle Le Gras ; c\u2019est de ce jour-l\u00e0 aussi que se forma, dans l\u2019humble noviciat de l\u2019infirmerie et l\u2019abn\u00e9gation la plus d\u00e9vou\u00e9e, l\u2019h\u00e9ro\u00efque phalange des S\u0153urs de la Charit\u00e9.<\/p>\n

La petite communaut\u00e9 s\u2019accrut bient\u00f4t. Dou\u00e9e d\u2019un merveilleux don d\u2019institutrice, Mademoiselle Le Gras formait ses \u00e9l\u00e8ves \u00e0 ce grand art de la charit\u00e9 dans lequel nul n\u2019est ma\u00eetre s\u2019il ne l\u2019a exerc\u00e9 d\u2019abord. Ayant commenc\u00e9 par faire elle-m\u00eame ce qu\u2019elle enseignait, elle excellait \u00e0 donner sa science aux autres. Au bout de quelques mois, les premi\u00e8res filles plac\u00e9es sous sa conduite avaient fait l\u2019apprentissage de leur pieuse profession. Les besoins des pauvres les appelaient dans les confr\u00e9ries dirig\u00e9es par Mademoiselle Le Gras. Toutes les paroisses de la capitale les recherchaient. \u00c0 leur exemple, d\u2019autres filles, que l\u2019attrait du d\u00e9vouement sollicitait, vinrent se mettre au noviciat de Saint-Nicolas. Les desseins de Dieu se manifestaient. Sa mis\u00e9ricordieuse providence voulait \u00e9videmment le succ\u00e8s d\u2019une \u0153uvre inspir\u00e9e par la plus sublime pi\u00e9t\u00e9, et \u00e0 ce signe Mademoiselle Le Gras reconnaissait qu\u2019elle avait enfin trouv\u00e9 sa vocation Il ne lui restait plus qu\u2019\u00e0 s\u2019y engager par un v\u0153u irr\u00e9vocable. Cette fois, loin de s\u2019opposer \u00e0 un projet qu\u2019il avait ajourn\u00e9 jusqu\u2019alors, Vincent de Paul l\u2019encouragea, et le 25 mars 1634, f\u00eate de l\u2019Annonciation de la Sainte Vierge, la sainte veuve se consacrait publiquement \u00e0 Dieu pour le service des pauvres.<\/p>\n

Jour b\u00e9ni ! jour de gloire pour l\u2019\u00c9glise et de joie pour les pauvres, o\u00f9, en se consacrant \u00e0 Dieu dans la vie religieuse, une femme devenait m\u00e8re de cette ang\u00e9lique compagnie des Filles de la Charit\u00e9, plus nombreuse aujourd\u2019hui que la post\u00e9rit\u00e9 des plus illustres races de ce temps, plus glorieuse dans les annales du monde que les arm\u00e9es du grand roi ! Les voil\u00e0 ces vierges nouvelles qui se multiplient par centaines et par milliers. Aux filles de la campagne viennent se joindre les descendantes des plus grandes familles. De la maison de Saint-Nicolas, elles se r\u00e9pandent dans toutes les paroisses de Paris et d\u2019abord \u00e0 Saint-Sulpice, appel\u00e9es par le v\u00e9n\u00e9rable M. Olier ; puis de Paris \u00e0 Angers, \u00e0 Sedan, au Mans, \u00e0 Nantes, dans cent villes de France, dans vingt royaumes, par toute la terre enfin. Servantes des pauvres, s\u0153urs de tous les malheureux, elles deviennent aussi les anges gardiens de l\u2019enfance, les m\u00e8res des orphelins, les filles des vieillards, les institutrices de la jeunesse, les protectrices des fous et des for\u00e7ats. Infini est le champ de leur charit\u00e9 ; leur vocation n\u2019a d\u2019autre borne que l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 des afflictions humaines. Vincent de Paul les a faites pour toutes les mis\u00e8res, pour toutes les d\u00e9tresses. Ni l\u2019\u00e9cole avec ses ennuis, ni l\u2019h\u00f4pital avec ses horreurs ne suffisent \u00e0 leur d\u00e9vouement ; elles courent au-devant de la peste aussi bien que sur les champs de bataille, et il n\u2019y a ni climat ni distance qui les arr\u00eate.<\/p>\n

Dans les premiers temps, l\u2019humble compagnie des s\u0153urs grises, comme le peuple les appela d\u2019abord, n\u2019avait pour \u00e9tablissement que la maison de Mademoiselle Le Gras. Elles s\u2019y formaient \u00e0 leurs fonctions, avant d\u2019aller desservir les confr\u00e9ries des paroisses et les h\u00f4pitaux. Le gain du travail, les aum\u00f4nes des dames patronnesses et surtout le revenu que le roi et la reine, ainsi que la duchesse d\u2019Aiguillon, avaient assur\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9 naissante, suffisaient \u00e0 son entretien. Vincent dirigeait tout de ses conseils, animait tout de son esprit. Apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 le village de la Chapelle, o\u00f9 la petite famille s\u2019\u00e9tait \u00e9tablie en second lieu, \u00e0 cause des avantages que la sup\u00e9rieure y trouvait pour fa\u00e7onner ses \u00e9l\u00e8ves \u00e0 la vie simple et laborieuse des campagnes, Mademoiselle Le Gras \u00e9tait venue s\u2019installer avec ses filles en face de Saint-Lazare, afin d\u2019\u00eatre tout pr\u00e8s de son directeur. Une communication plus intime s\u2019\u00e9tablit d\u00e8s lors entre Vincent de Paul et les Filles de la Charit\u00e9. Le saint les instruisait lui-m\u00eame. Dans des entretiens simples et pieux, il leur enseignait les r\u00e8gles de la vie spirituelle et la pratique des vertus de leur charitable \u00e9tat. Les conf\u00e9rences aux s\u0153urs sont c\u00e9l\u00e8bres ; aujourd\u2019hui encore elles sont la Bible des Filles de la Charit\u00e9. La m\u00e9thode du bon p\u00e8re \u00e9tait toute famili\u00e8re. Il indiquait d\u2019avance un sujet et, le jour venu, il interrogeait bonnement les s\u0153urs, qui disaient chacune en toute humilit\u00e9 le r\u00e9sultat de leurs m\u00e9ditations ; puis il r\u00e9sumait ces diff\u00e9rents avis, les d\u00e9veloppait et y ajoutait du sien. Mais dans cette simplicit\u00e9 de forme quelle vraie \u00e9loquence, et quel charme dans cette parole toute paternelle, douce et forte \u00e0 la fois, et toute remplie d\u2019un esprit apostolique de pi\u00e9t\u00e9 et de b\u00e9nignit\u00e9 !<\/p>\n

Son sujet pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e9tait l\u2019excellence de la vocation des Servantes des pauvres et l\u2019amour qu\u2019elles devaient avoir pour cette vocation. \u00ab O mes filles ! leur disait-il, que vous devez estimer votre condition, puisque tous les jours et toutes les heures vous avez l\u2019occasion de pratiquer les \u0153uvres de charit\u00e9, qui sont les moyens dont Dieu s\u2019est servi pour sanctifier plusieurs \u00e2mes ! Un saint Louis, mes filles, avec une humilit\u00e9 vraiment exemplaire, n\u2019a-t-il pas exerc\u00e9 le service des pauvres dans l\u2019H\u00f4tel-Dieu de Paris, ce qui a beaucoup contribu\u00e9 \u00e0 sa sanctification ? Tous les saints n\u2019ont-ils pas recherch\u00e9 et tenu \u00e0 bonne \u0153uvre de rendre le m\u00eame service aux pauvres ? Humiliez-vous donc quand vous exercez cette m\u00eame charit\u00e9 et pensez souvent, mes filles, que Dieu vous a fait une gr\u00e2ce au-dessus de vos m\u00e9rites\u2026 Votre principal soin, apr\u00e8s l\u2019amour de Dieu et le d\u00e9sir de vous rendre agr\u00e9ables \u00e0 sa divine majest\u00e9, doit \u00eatre de servir les pauvres malades avec grande douceur et cordialit\u00e9, compatissant \u00e0 leur mal et \u00e9coutant leurs petites plaintes comme une bonne m\u00e8re doit faire, car ils vous regardent comme leurs m\u00e8res nourrici\u00e8res, comme des personnes envoy\u00e9es pour les assister. Ainsi vous \u00eates destin\u00e9es pour repr\u00e9senter la bont\u00e9 de Dieu \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ces pauvres malades. Or, comme cette bont\u00e9 se comporte avec les afflig\u00e9s d\u2019une mani\u00e8re douce et charitable, il faut aussi que vous traitiez les pauvres malades avec douceur, compassion et amour, car ce sont vos seigneurs et vos ma\u00eetres, et les miens aussi. Oh ! que ce sont de grands seigneurs au ciel ! Ce sera \u00e0 eux d\u2019en ouvrir la porte, comme il est dit dans l\u2019\u00c9vangile. Voil\u00e0 ce qui vous oblige \u00e0 les servir avec respect, comme vos ma\u00eetres, et avec d\u00e9votion, comme repr\u00e9sentant la personne de Notre-Seigneur. \u00bb<\/p>\n

Ce service des pauvres est tellement la vocation principale des Filles de la Charit\u00e9, que Vincent de Paul veut qu\u2019elles quittent tout pour eux, m\u00eame les exercices de pi\u00e9t\u00e9 ; \u00ab car, r\u00e9p\u00e9tait- il toujours, c\u2019est quitter Dieu pour Dieu. \u00bb Mais cet office, voici comme il l\u2019entendait : \u00ab Voyez- vous, mes s\u0153urs, disait-il, c\u2019est bien quelque chose d\u2019assister les pauvres quant \u00e0 leur corps, mais en v\u00e9rit\u00e9 \u00e7a n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 le dessein de Dieu, en faisant votre compagnie, que vous ayez soin du corps seulement, car il ne manquera pas de personnes pour cela ; mais l\u2019intention de Notre- Seigneur est que vous assistiez l\u2019\u00e2me des pauvres malades. Voil\u00e0 votre belle vocation ! Quoi ! quitter tout ce qu\u2019on a au monde : p\u00e8re, m\u00e8re, fr\u00e8res, s\u0153urs, parents, amis ; les biens, si on en a, ainsi que son pays, et pourquoi ? Pour servir les pauvres, pour les instruire et les aider \u00e0 aller en paradis ! y a-t-il rien de plus beau et de plus estimable ? Si nous voyions une fille ainsi faite, nous verrions son \u00e2me reluire comme un soleil ; nous ne pourrions en envisager la beaut\u00e9 sans en \u00eatre \u00e9blouis. Donnez-vous donc \u00e0 Dieu pour le salut des pauvres que vous servez. \u00bb<\/p>\n

Telles \u00e9taient les le\u00e7ons du saint. En m\u00eame temps qu\u2019il enseignait aux filles de toute condition qui venaient se mettre sous la conduite de Mademoiselle Le Gras, la divine science de la charit\u00e9, il veillait \u00e0 ce qu\u2019elles remplissent exactement leurs diverses fonctions dans les h\u00f4pitaux et aupr\u00e8s des pauvres ; il pr\u00e9sidait \u00e0 l\u2019administration de la compagnie, aux fondations nouvelles de maisons. Les \u00e9tablissements des s\u0153urs allaient se multipliant. De loin comme de pr\u00e8s, Vincent de Paul veillait \u00e0 tout. Quand des s\u0153urs quittaient la maison de Paris pour aller en province, appel\u00e9es par l\u2019admiration publique, il les r\u00e9unissait avec une tendresse particuli\u00e8re, et la petite colonie ne partait point sans emporter les derniers conseils et la derni\u00e8re b\u00e9n\u00e9diction du v\u00e9n\u00e9rable p\u00e8re. Absente ou pr\u00e9sente, Mademoiselle Le Gras \u00e9tait en relations continuelles avec lui pour les besoins de la communaut\u00e9. Avec ce don prodigieux d\u2019activit\u00e9 dans l\u2019humeur la plus calme, qui multipliait pour lui le temps, avec cette rare pr\u00e9sence d\u2019esprit qui lui permettait de mener de front les affaires les plus multiples et les plus diverses, Vincent de Paul suffisait \u00e0 tout, et la merveilleuse propagation des Filles de la Charit\u00e9, comme celle des Pr\u00eatres de la Mission, n\u2019\u00e9tait qu\u2019un aliment nouveau pour son z\u00e8le.<\/p>\n

Cependant, il y avait treize ou quatorze ans que la compagnie existait sans qu\u2019elle e\u00fbt de constitution r\u00e9guli\u00e8re. Mademoiselle Le Gras \u00e9tait pr\u00e9occup\u00e9e de cette situation pr\u00e9judiciable \u00e0 l\u2019affermissement de l\u2019\u0153uvre ; Vincent de Paul s\u2019en inqui\u00e9tait comme elle. Sur ses observations, il adressa un m\u00e9moire \u00e0 l\u2019archev\u00eaque de Paris pour obtenir l\u2019\u00e9rection de la compagnie en confr\u00e9rie. Dix ans se pass\u00e8rent en proc\u00e9dures et en formalit\u00e9s. Les pi\u00e8ces furent perdues au Parlement ; il fallut une seconde requ\u00eate avec nouvelles d\u00e9marches, et ce fut le trop fameux cardinal de Retz, alors archev\u00eaque de Paris, qui, le 18 janvier 1655, \u00e9rigea les Filles de la Charit\u00e9 en confr\u00e9rie, approuva leurs r\u00e8glements, et commit la conduite et la direction de l\u2019institut \u00e0 Vincent de Paul et \u00e0 ses successeurs, les sup\u00e9rieurs g\u00e9n\u00e9raux de la Congr\u00e9gation de la Mission, apr\u00e8s lui. Deux ans apr\u00e8s, Louis XIII, avec la pi\u00e9t\u00e9 d\u2019un monarque d\u00e9sireux d’ \u00ab approuver de son autorit\u00e9 toutes les bonnes \u0153uvres et tous les \u00e9tablissements de son royaume pour la gloire de Dieu \u00bb, et rendant particuli\u00e8rement hommage \u00e0 la nouvelle confr\u00e9rie qui avait eu \u00ab un commencement si rempli de b\u00e9n\u00e9dictions et un progr\u00e8s si abondant en charit\u00e9 \u00bb, lui d\u00e9livrait des lettres patentes, et le Saint-Si\u00e8ge, \u00e0 la requ\u00eate de la pieuse Anne d\u2019Autriche, confirmait tout de l\u2019autorit\u00e9 apostolique, le 8 juin 1668.<\/p>\n

Vincent de Paul n\u2019\u00e9tait plus alors ; mais, en attendant la supr\u00eame cons\u00e9cration de Rome, il avait donn\u00e9 la vie \u00e0 l\u2019ang\u00e9lique famille dont il \u00e9tait le p\u00e8re, en lui donnant des r\u00e8gles immortelles.<\/p>\n

Ces simples statuts, dress\u00e9s en vue du bien des pauvres, comptent parmi les vrais monuments de la grandeur humaine. Quelles constitutions politiques sont aussi bienfaisantes, quelles lois honorent autant et l\u2019esprit et le c\u0153ur de l\u2019homme ? Ces r\u00e8gles de la s\u0153ur de charit\u00e9 assurent \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 aux malheureux, aux petits, aux d\u00e9laiss\u00e9s, des amies d\u00e9vou\u00e9es, d\u2019humbles servantes dans les vierges et les veuves qui les embrassent pour l\u2019amour de J\u00e9sus-Christ. Elles sont \u00e0 la fois un attrait qui sollicite les \u00e2mes g\u00e9n\u00e9reuses et une garde qui les maintient dans la sainte ferveur de leur vocation.<\/p>\n

Vou\u00e9es par \u00e9tat au soin des malades, \u00e0 l\u2019instruction des enfants, r\u00e9pandues dans le monde par leurs emplois, les Filles de la Charit\u00e9 ne sont pas \u00e0 proprement parler des religieuses ; elles n\u2019ont ordinairement pour monast\u00e8re, comme le veut leur institution, que les maisons des malades, pour cellule qu\u2019une chambre de louage, pour chapelle que l\u2019\u00e9glise de la paroisse, pour clo\u00eetre que les rues de la ville ou les salles des h\u00f4pitaux, pour cl\u00f4ture que l\u2019ob\u00e9issance, pour grille que la crainte de Dieu et pour voile que la sainte modestie. Plus expos\u00e9es au dehors que les Carm\u00e9lites et les Clarisses, elles sont oblig\u00e9es de mener une vie aussi vertueuse, aussi pure, aussi \u00e9difiante que de vraies religieuses dans leur couvent. Elles ne font pas de v\u0153ux solennels ni m\u00eame de simples v\u0153ux \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9, mais chaque ann\u00e9e, avec une vocation toujours croissante, elles renouvellent d\u2019elles-m\u00eames leur saint engagement. Des prescriptions et des conseils d\u2019une incomparable sagesse les entretiennent, sans serment irr\u00e9vocable ; dans la pauvret\u00e9, la chastet\u00e9 et l\u2019ob\u00e9issance perp\u00e9tuelles. Vincent de Paul ne leur a pas prescrit les p\u00e9nitences extraordinaires du clo\u00eetre, afin qu\u2019elles se conservassent en sant\u00e9 pour leur minist\u00e8re. Leurs mortifications consisteront \u00e0 se lever \u00e0 quatre heures et \u00e0 donner toute la journ\u00e9e \u00e0 Dieu et au prochain, \u00e0 vivre dans la plus enti\u00e8re soumission et avec la plus extr\u00eame sobri\u00e9t\u00e9, \u00e0 rendre aux malades les services les plus bas et les plus d\u00e9go\u00fbtants, \u00e0 veiller la nuit les infirmes, \u00e0 affronter l\u2019infection des h\u00f4pitaux et la peste souvent plus dangereuse du monde ; enfin, \u00e0 supporter l\u2019ingratitude. Leur principal emploi \u00e9tant de servir les pauvres malades, elles les serviront comme J\u00e9sus-Christ m\u00eame, avec autant de cordialit\u00e9, de respect et de d\u00e9votion, m\u00eame les plus f\u00e2cheux et les plus r\u00e9pugnants ; elles honoreront encore la pauvret\u00e9 de Notre-Seigneur, en vivant elles-m\u00eames pauvrement. Affables envers tous, elles n\u2019auront d\u2019amiti\u00e9 avec personne, ni de familiarit\u00e9s entre elles, ni de rapports particuliers avec leurs fr\u00e8res de la Mission ou m\u00eame avec leurs confesseurs autoris\u00e9s. Elles prendront tous les moyens pour mettre leur chastet\u00e9 \u00e0 l\u2019abri non seulement de toute souillure, mais m\u00eame de tout soup\u00e7on, et avant tout elles auront l\u2019horreur du monde, le m\u00e9pris de soi-m\u00eame et des choses de la terre, un parfait d\u00e9tachement des lieux, des emplois et des personnes. Pour observer leurs devoirs, elles ont la confession et la communion de chaque dimanche au moins, la pri\u00e8re, l\u2019oraison, l\u2019examen de conscience aux heures marqu\u00e9es, le chapelet et l\u2019assistance quotidienne au saint sacrifice de la messe.<\/p>\n

Ces r\u00e8gles avaient \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9es vingt-cinq ans avant d\u2019\u00eatre \u00e9crites. Selon sa maxime d\u2019abandonner toutes choses \u00e0 la Providence et de prendre en tout J\u00e9sus-Christ pour mod\u00e8le, Vincent avait voulu qu\u2019il f\u00fbt dit des Filles de la Charit\u00e9 et des Pr\u00eatres de la Mission ce qui a \u00e9t\u00e9 dit de Notre-Seigneur, qu\u2019il commen\u00e7a \u00e0 faire et puis \u00e0 enseigner. Au rebours des constitutions humaines, si fragiles en leurs effets, l\u2019\u00c9vangile, qui a chang\u00e9 le monde, ne fut promulgu\u00e9 qu\u2019apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9 ; les ordres religieux, qui ont travers\u00e9 les si\u00e8cles, n\u2019ont eu que des statuts \u00e9prouv\u00e9s par l\u2019exp\u00e9rience. Toujours, dans l\u2019\u00c9glise, la loi \u00e9crite suit la pratique, et tandis que les inventions pr\u00e9cipit\u00e9es de la sagesse humaine n\u2019ont qu\u2019un temps, ses institutions comme ses \u0153uvres sont immortelles.<\/p>\n

Elle seule aussi peut promulguer ses lois avec cette majest\u00e9 et cette autorit\u00e9 que donnent l\u2019assurance de l\u2019avenir et l\u2019importance de l\u2019\u0153uvre. Quelle grandeur dans saint Vincent de Paul, lorsque au pied de l\u2019autel, et devant l\u2019assembl\u00e9e attentive des Filles de la Charit\u00e9, il leur donne les r\u00e8gles qui doivent les faire vivre \u00e0 jamais ! Quelle solennit\u00e9 dans cette sc\u00e8ne de famille, sans t\u00e9moins, sans d\u00e9cors ! Quelle sublime simplicit\u00e9 dans le discours de ce p\u00e8re qui parle \u00e0 des enfants ! Quelle majest\u00e9 dans ce l\u00e9gislateur qui invoque Mo\u00efse et J\u00e9sus-Christ, et qui, confondu par la hauteur de sa fonction et son indignit\u00e9, tombe \u00e0 genoux, baise la terre et refuse de se relever pour donner sa b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 ses filles prostern\u00e9es !<\/p>\n

La compagnie des Servantes des pauvres, appel\u00e9es aussi quelquefois, par allusion \u00e0 leurs humbles fonctions, les S\u0153urs au petit pot, \u00e9tait n\u00e9e des Confr\u00e9ries de la charit\u00e9 ; une autre institution sortit de celle-ci presque en m\u00eame temps. Apr\u00e8s avoir donn\u00e9 aux pauvres des servantes, Vincent leur procura de hautes intendantes charg\u00e9es d\u2019entretenir le tr\u00e9sor des bonnes \u0153uvres et de pourvoir aux besoins communs de l\u2019indigence. Aux Filles de la Charit\u00e9 s\u2019ajout\u00e8rent les Dames de charit\u00e9.<\/p>\n

Qui n\u2019admirerait ici la bienfaisante action de Vincent de Paul ou plut\u00f4t du christianisme ? Les femmes, on peut le dire, ont fait la France du dix-septi\u00e8me si\u00e8cle. Leur influence domine les lettres et la politique. Mais l\u2019histoire frivole n\u2019a vu que celles que l\u2019\u00e9clat du bel esprit et les aventures mondaines ont rendues plus c\u00e9l\u00e8bres ; elle n\u2019a presque pas p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans les clo\u00eetres du Carmel et de la Visitation, d\u2019o\u00f9 tant de femmes \u00e9minentes en g\u00e9nie et en saintet\u00e9 rayonnaient sur le monde ; elle ne s\u2019est pas arr\u00eat\u00e9e \u00e0 consid\u00e9rer ces femmes admirables qui entourent les plus saints personnages \u00e0 cette \u00e9poque. Et pourtant les galantes les plus adul\u00e9es des cercles litt\u00e9raires, les h\u00e9ro\u00efnes les plus vant\u00e9es des factions de boudoir n\u2019ont eu qu\u2019un \u00e9clat \u00e9ph\u00e9m\u00e8re.<\/p>\n

Mais celles que la litt\u00e9rature a oubli\u00e9es vivent encore. Elles vivent ces saintes fondatrices d\u2019ordres, dont l\u2019esprit toujours f\u00e9cond produit sans cesse de nouvelles g\u00e9n\u00e9rations de vierges ; elles vivent ces grandes bienfaitrices des pauvres, dont les fondations ont r\u00e9sist\u00e9 au temps ; et tandis que les Pr\u00e9cieuses de l\u2019h\u00f4tel de Rambouillet n\u2019ont fourni qu\u2019un sujet de com\u00e9die, et que les reines de salon n\u2019ont laiss\u00e9 d\u2019elles que des m\u00e9moires galants, les Gondi, les Le Gras, les Goussault, les Miramion, les Lamoignon, les d\u2019Aiguillon, les Lestang, les Pollalion, cinquante autres de leurs contemporaines, associ\u00e9es au grand Vincent de Paul, ont cr\u00e9\u00e9, soutenu et enrichi des \u0153uvres dont les pauvres vivent encore.<\/p>\n

L\u2019association des Dames de charit\u00e9 vint mettre en mouvement tout ce z\u00e8le, toute cette pi\u00e9t\u00e9, et montrer au grand jour la femme chr\u00e9tienne. Pendant que la belle Julie d\u2019Angennes continuait de r\u00e9gner sur sa petite cour de beaux esprits et de grands seigneurs, la plus brillante qu\u2019il y e\u00fbt alors dans la capitale, une jeune veuve recherch\u00e9e aussi pour sa beaut\u00e9 et sa richesse, la femme du pr\u00e9sident Goussault, songeait \u00e0 mettre sa vie au service des malheureux. Elle vint faire part \u00e0 Vincent de Paul, sans lequel il semblait qu\u2019aucune entreprise charitable ne p\u00fbt se former, de son dessein de s\u2019employer \u00e0 l\u2019H\u00f4tel-Dieu. Vingt-cinq mille pauvres, ou malades ou bless\u00e9s, de tout pays et de toute religion, passaient chaque ann\u00e9e dans ce grand h\u00f4pital ; mais leur nombre m\u00eame et les d\u00e9fauts de l\u2019administration rendaient insuffisants les secours temporels et spirituels qu\u2019ils y recevaient.<\/p>\n

Dans ses visites assidues \u00e0 l\u2019H\u00f4tel-Dieu, madame Goussault avait compris qu\u2019il y avait l\u00e0 un grand bien \u00e0 faire, en am\u00e9liorant la condition des malades et en introduisant un meilleur ordre dans le service. Malgr\u00e9 l\u2019utilit\u00e9 de cette r\u00e9forme, Vincent de Paul refusa d\u2019abord de s\u2019en m\u00ealer, par d\u00e9f\u00e9rence pour les directeurs eccl\u00e9siastiques et la\u00efques de cet \u00e9tablissement et par \u00e9gard pour les religieuses de Saint-Augustin, nouvellement restaur\u00e9es, qui le desservaient. Il disait qu\u2019il est des maux qu\u2019il faut souffrir, surtout si le rem\u00e8de en doit amener de pires. D\u2019ailleurs, il ne lui convenait pas de mettre la faux en la moisson d\u2019autrui, et il pensait que les directeurs et les administrateurs de l\u2019h\u00f4pital, dont il estimait la sagesse autant que le z\u00e8le, apporteraient avec le temps les rem\u00e8des n\u00e9cessaires aux abus qui pouvaient se trouver l\u00e0 comme dans d\u2019autres h\u00f4pitaux. Tout enti\u00e8re \u00e0 son id\u00e9e, madame Goussault insistait aupr\u00e8s de Vincent ; \u00e0 la fin, ne pouvant le d\u00e9cider \u00e0 commencer cette nouvelle \u0153uvre, elle obtint de l\u2019archev\u00eaque de Paris qu\u2019il l\u2019engage\u00e2t \u00e0 entrer dans ses vues et \u00e0 \u00e9tablir, de concert avec elle, une association de dames d\u00e9vou\u00e9es au soin particulier des malades de l\u2019H\u00f4tel-Dieu. Alors, le saint n\u2019h\u00e9site plus et sur-le- champ il convoque chez la pr\u00e9sidente plusieurs dames de qualit\u00e9 pour organiser l\u2019institution. Autant il avait mis de prudence \u00e0 attendre, autant il mit d\u2019activit\u00e9 dans l\u2019entreprise. \u00c0 la premi\u00e8re assembl\u00e9e, ses exhortations furent si pressantes que toutes les dames se form\u00e8rent s\u00e9ance tenante en compagnie. C\u2019\u00e9taient madame de Ville-Savin et de Bailleul ; madame de Sainctot, \u00e0 qui Voiture avait d\u00e9di\u00e9 sa traduction du Roland furieux <\/em>; mesdames du Mecq et Pollalion, et plusieurs autres de haute condition. La seconde r\u00e9union fut plus nombreuse encore. On y vit la chanceli\u00e8re d\u2019Aligre, les dames de Beaufort, de Lestang, de Traversais, la princesse de Conti, Marie Fouquet, la m\u00e8re du c\u00e9l\u00e8bre surintendant des finances, qui s\u2019\u00e9criait en apprenant la disgr\u00e2ce de son fils :<\/p>\n

\u00ab Je vous remercie, \u00f4 mon Dieu ! Je vous avais toujours demand\u00e9 le salut de mon fils, en voil\u00e0 le chemin. \u00bb Bient\u00f4t la plus haute noblesse, la premi\u00e8re magistrature, les duchesses de Nemours, du Perche, d\u2019Aiguillon, de Lesdigui\u00e8res, de Noailles, la princesse de Gonzague, les Lamoignon, les Nesmond s\u2019enr\u00f4l\u00e8rent parmi les dames de charit\u00e9. La cour elle-m\u00eame eut sa soci\u00e9t\u00e9 de charit\u00e9, pour laquelle Vincent de Paul fit un r\u00e8glement sp\u00e9cial. Au bout de quelques semaines, l\u2019assembl\u00e9e des dames \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019\u0153uvre et comptait plus de cent associ\u00e9es. Madame Goussault en fut \u00e9lue pr\u00e9sidente.<\/p>\n

Toutes ces femmes apportaient un z\u00e8le parfait ; mais pour le rendre plus fructueux, il fallait le r\u00e9gler. Vincent de Paul, \u00e9tabli directeur perp\u00e9tuel de la compagnie, l\u2019organisa avec ce sens pratique et ce tact qu\u2019il mettait en toutes choses. Dans leurs visites \u00e0 l\u2019H\u00f4tel-Dieu, les dames devaient s\u2019offrir discr\u00e8tement \u00e0 servir les malades avec les religieuses pour participer aux m\u00e9rites de leurs \u0153uvres ; il leur \u00e9tait recommand\u00e9 d\u2019y para\u00eetre simplement v\u00eatues, afin de ne pas contrister la mis\u00e8re des pauvres par le contraste du luxe. Leur mission \u00e9tait de faire le bien \u00e0 la vue de tous pour en \u00e9tendre la sainte contagion, en ayant soin de l\u2019\u00e2me encore plus que du corps des malades. Elles devaient parler aux malheureux avec beaucoup de bienveillance et d\u2019humilit\u00e9, et pour se m\u00e9nager plus facilement un acc\u00e8s aupr\u00e8s d\u2019eux, leur procurer des petites douceurs que la maison ne fournissait pas. Pour leur apostolat aupr\u00e8s des malades, Vincent de Paul leur avait remis un petit livre renfermant les principales v\u00e9rit\u00e9s chr\u00e9tiennes, qu\u2019elles devaient toujours avoir \u00e0 la main, afin de ne pas faire les savantes en instruisant ces pauvres gens et de n\u2019avoir pas l\u2019air de parler d\u2019elles-m\u00eames.<\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 ces conseils, les Dames de charit\u00e9 s\u2019ouvrirent facilement l\u2019h\u00f4pital et le c\u0153ur des malades. Elles arrivaient les mains pleines de toutes sortes de provisions, et \u00e0 l\u2019heure du repas, les reins ceints du tablier blanc, elles allaient d\u2019un lit \u00e0 l\u2019autre, pr\u00e9sentant \u00e0 chaque malade ce qu\u2019il d\u00e9sirait, aidant les infirmes \u00e0 manger et distribuant \u00e0 tous des paroles d\u2019amiti\u00e9 et d\u2019encouragement. La visite se terminait par une pri\u00e8re \u00e0 la chapelle, comme elle avait commenc\u00e9. Vincent de Paul avait partag\u00e9 les dames en deux classes, donnant aux unes le service, aux autres l\u2019instruction des malades. D\u00e8s le d\u00e9but elles eurent pour auxiliaires les Filles de la Charit\u00e9, install\u00e9es par Mademoiselle Le Gras dans une maison de louage, pr\u00e8s de l\u2019H\u00f4tel-Dieu. Celles-ci pr\u00e9paraient les petites friandises du d\u00e9jeuner et de la collation ; en \u00e9t\u00e9, des bouillons au lait, des biscuits, de la gel\u00e9e, des fruits de la saison ; en hiver, des confitures, du fruit cuit, des r\u00f4ties au sucre. Les Dames et les Filles de la Charit\u00e9 rivalisaient de z\u00e8le, et ainsi il s\u2019\u00e9tablit entre elles, \u00e0 l\u2019H\u00f4tel-Dieu et ailleurs, une sainte communaut\u00e9 d\u2019\u0153uvres, un \u00e9change de bons exemples. \u00ab Oh ! disait Vincent de Paul aux Filles de la Charit\u00e9, que vous \u00eates heureuses, mes filles, que Dieu vous ait destin\u00e9es \u00e0 un si grand et si saint emploi ! Les grands du monde se croient heureux lorsqu\u2019ils peuvent y employer une partie de leur temps, et vous \u00eates t\u00e9moins, vous particuli\u00e8rement, nos s\u0153urs de Saint-Sulpice, avec quel z\u00e8le et quelle ferveur servent les pauvres ces bonnes princesses et ces grandes dames que vous accompagnez. \u00bb<\/p>\n

L\u2019action des Dames de charit\u00e9 s\u2019\u00e9tendit bient\u00f4t au-del\u00e0 de l\u2019H\u00f4tel-Dieu. Dans de fr\u00e9quentes assembl\u00e9es, Vincent de Paul, qui voyait leur nombre cro\u00eetre, excitait aussi de plus en plus leur ardeur. Tout rempli de l\u2019amour divin, il savait en p\u00e9n\u00e9trer les c\u0153urs. Un jour, au sortir d\u2019une de ces pieuses r\u00e9unions, la pr\u00e9sidente de Lamoignon s\u2019adressant \u00e0 la duchesse de Mantoue :<\/p>\n

\u00ab Eh bien, madame, lui dit-elle, ne pouvons-nous pas dire, \u00e0 l\u2019imitation des disciples d\u2019Emma\u00fcs, que nos c\u0153urs ressentaient les ardeurs de l\u2019amour de Dieu pendant que M. Vincent nous parlait ? Pour moi, ajoutait-elle humblement, quoique je sois fort peu sensible \u00e0 toutes les choses qui regardent Dieu, je vous avoue n\u00e9anmoins que j\u2019ai le c\u0153ur tout embaum\u00e9 de ce que ce saint homme vient de dire. \u2014 Il ne faut pas s\u2019en \u00e9tonner, reprit Marie de Gonzague ; il est l\u2019ange du Seigneur, qui porte sur ses l\u00e8vres les charbons ardents de l\u2019amour divin qui br\u00fble dans son c\u0153ur.<\/p>\n

\u2014 Cela est tr\u00e8s v\u00e9ritable, ajouta une troisi\u00e8me, et il ne tiendra qu\u2019\u00e0 nous de participer aux ardeurs de ce m\u00eame amour. \u00bb<\/p>\n

Telles \u00e9taient les \u00e9l\u00e8ves que l\u2019exemple et la parole de Vincent de Paul formaient. De ces grandes dames il fit, aussi bien que des filles de la campagne, les servantes des pauvres, les ministres les plus d\u00e9vou\u00e9s de sa charit\u00e9. Avec ces nouveaux instruments, le saint va entreprendre de nouvelles \u0153uvres que la Providence lui sugg\u00e9rera pour le bien des hommes et l\u2019honneur de l\u2019\u00c9glise. Mais en formant cette compagnie de dames, qui s\u2019accrut encore apr\u00e8s lui, Vincent de Paul n\u2019\u00e9tablit pas seulement, en face de la soci\u00e9t\u00e9 galante et lettr\u00e9e des salons, un monde nouveau de charit\u00e9 d\u2019o\u00f9 le r\u00e8gne de Louis XIV tira un si grand \u00e9clat ; il fonda aussi pour les si\u00e8cles \u00e0 venir l\u2019apostolat des femmes, une des plus pr\u00e9cieuses forces de la religion, un des plus f\u00e9conds instruments de bien pour la soci\u00e9t\u00e9. Ce qu\u2019\u00e9tait la veuve dans la primitive \u00c9glise, la dame de charit\u00e9 l\u2019est aujourd\u2019hui. Auxiliaire du pr\u00eatre, tr\u00e9sori\u00e8re des pauvres, collaboratrice des S\u0153urs de charit\u00e9, des Petites S\u0153urs des pauvres et des autres, elle qu\u00eate \u00e0 domicile, \u00e0 l\u2019\u00e9glise, partout et pour tous les besoins ; elle est de toutes les bonnes \u0153uvres ; elle assiste l\u2019orphelin et la femme en couches ; elle visite le grenier du pauvre et la cellule du prisonnier ; elle r\u00e9pand l\u2019aum\u00f4ne, l\u2019\u00e9dification, la pri\u00e8re ; elle console, elle soulage, elle accompagne la s\u0153ur de charit\u00e9 et pr\u00e9pare la voie au pr\u00eatre. Cet office, de tout temps exerc\u00e9 dans l\u2019\u00c9glise par les femmes les plus vertueuses, Vincent de Paul en a fait une institution. C\u2019est depuis lors que la femme, saintement enhardie par ses le\u00e7ons, a pris ce r\u00f4le nouveau qui l\u2019associe activement au minist\u00e8re de la charit\u00e9 et de la foi au sein des nations chr\u00e9tiennes. L\u2019institution existe ; elle est une de ces forces latentes qui soutiennent notre soci\u00e9t\u00e9 mal assise, il ne lui manque pour porter tous ses fruits que de compter un plus grand nombre d\u2019ouvri\u00e8res de bonne volont\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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VI – La Post\u00e9rit\u00e9 (2)","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"31\/12\/2014","format":false,"excerpt":"L\u2019\u00c9PREUVE. \u2014 Le pillage de Saint-Lazare. \u2014 Les id\u00e9es de la R\u00e9volution. \u2014 Charit\u00e9 et philanthropie. \u2014 D\u00e9sorganisation des h\u00f4pitaux. \u2014 Suppression des congr\u00e9gations hospitali\u00e8res et enseignantes. \u2014 Massacres de Saint-Firmin. \u2014 Destruction de l\u2019\u0153uvre de saint Vincent de Paul. \u2014 Plan de r\u00e9forme humanitaire. \u2014 Les pr\u00eatres de la\u2026","rel":"","context":"Dans "Vincent de Paul"","block_context":{"text":"Vincent de Paul","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/the-vincentian-family\/founders\/vincent-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":52079,"url":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-et-sa-mission-sociale-ix-lart-et-la-charite\/","url_meta":{"origin":52038,"position":5},"title":"Saint Vincent De Paul Et Sa Mission Sociale. 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Son art d\u00e9pend de\u2026","rel":"","context":"Dans "Vincent de Paul"","block_context":{"text":"Vincent de Paul","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/the-vincentian-family\/founders\/vincent-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52038","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52038"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52038\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/189807"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52038"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52038"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52038"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}