{"id":51085,"date":"2012-10-12T03:51:36","date_gmt":"2012-10-12T02:51:36","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=51085"},"modified":"2012-10-12T03:51:36","modified_gmt":"2012-10-12T02:51:36","slug":"la-vocation-du-bx-j-j-g-perboyre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vocation-du-bx-j-j-g-perboyre\/","title":{"rendered":"La vocation du Bx. J. J. G. Perboyre"},"content":{"rendered":"<div>Il est facile, documents en main, de retracer l&rsquo;\u00e9volution de la vocation sacerdotale et missionnaire de Jean-Gabriel Perboyre.D&rsquo;apr\u00e8s une lettre de son ancien professeur de latin, Jean Gabriel n&rsquo;est venu en novembre 1816 au Petit s\u00e9minaire de Mon\u00adtauban que pour accompagner son fr\u00e8re Louis qui \u00e9tait \u00e9l\u00e8ve de la maison.Au bout de quelque temps, Jean-Gabriel devait en principe regagner le foyer paternel. Mais ses professeurs ayant reconnu dans ce gar\u00e7on une vocation sacerdotale press\u00e8rent son p\u00e8re de lui faire apprendre le latin.<\/p>\n<p>Le p\u00e8re en fit la proposition \u00e1 son fils lors d&rsquo;une visite \u00e1 Montauban. Celui-ci r\u00e9agit quelque temps apr\u00e8s dans une lettre en ces termes:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00ab Apr\u00e8s votre d\u00e9part de cette ville, j&rsquo;ai r\u00e9fl\u00e9chi sur la propo\u00adsition que vous m&rsquo;aviez faite d&rsquo;\u00e9tudier le latin. J&rsquo;ai consult\u00e9 Dieu sur l&rsquo;\u00e9tat que je devais embrasser pour aller plus s\u00fbrement au ciel. Apr\u00e8s bien des pri\u00e8res, j&rsquo;ai cru que le Seigneur voulait que j&rsquo;entrasse dans l&rsquo;\u00e9tat eccl\u00e9siastique. En cons\u00e9quence, j&rsquo;ai com\u00admenc\u00e9 \u00e1 \u00e9tudier le latin, bien r\u00e9solu de l&rsquo;abandonner si vous n&rsquo;approuvez pas ma d\u00e9marche&#8230; si le bon Dieu m&rsquo;appelle \u00e1 l&rsquo;\u00e9tat eccl\u00e9siastique, je ne puis pas prendre d&rsquo;autre chemin pour arriver \u00e1 l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9 bienheureuse. Je continuerai ce que j&rsquo;ai commenc\u00e9 jusqu&rsquo;\u00e1 ce que j&rsquo;aie votre r\u00e9ponse&#8230;\u00bb.<\/p>\n<p>D&rsquo;apr\u00e8s une autre lettre de son ancien professeur de latin dat\u00e9e de la fin de 1817, une mission avait lieu \u00e1 Montauban. Un sermon frappa le jeune Jean-Gabriel, et revenu \u00e1 la maison dit \u00e1 son oncle: \u00ab Je veux \u00eatre missionnaire \u00bb. Celui-ci en rit. Mais ces premiers moments de sa vocation missionnaire avaient fait une profonde impression sur Jean-Gabriel. Vingt ans plus tard, quand enfin il a atteint son but et qu&rsquo;il est envoy\u00e9 comme missionnaire apostolique en Chine, fi se rem\u00e9more tous les d\u00e9tails.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/perboyre.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-103843\" title=\"perboyre\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/perboyre-240x300.jpg?resize=240%2C300\" alt=\"\" width=\"240\" height=\"300\" \/><\/a>Il \u00e9crit \u00e1 son oncle en f\u00e9vrier 1835 ces lignes:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abJ&rsquo;ai une grande nouvelle \u00e1 vous annoncer. Le bon Dieu vient de me favoriser d&rsquo;une gr\u00e2ce bien pr\u00e9cieuse et dont j&rsquo;\u00e9tais bien indigne. Quand il daigna me donner la vocation pour l&rsquo;\u00e9tat eccl\u00e9siastique, le principal motif qui me d\u00e9termina \u00e1 r\u00e9pondre \u00e1 sa voix, fut l&rsquo;espoir de pouvoir pr\u00eacher aux infid\u00e8les la bonne nouvelle du salut. Depuis je n&rsquo;avais jamais tout \u00e1 fait perdu cette perspective et l&rsquo;id\u00e9e seule des Missions, de Chine surtout, a toujours fait palpiter mon c\u0153ur\u00bb.<\/p>\n<p>Dans une lettre \u00e9crite du Honan en Chine le 18 ao\u00fbt 1836, il nous livre un autre d\u00e9tail sur sa vocation.<\/p>\n<\/div>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00a0\u00abPour moi, me voil\u00e0 aussi lanc\u00e9 dans une nouvelle carri\u00e8re. Il y a quelques raisons de croire que c&rsquo;est celle que le bon Dieu me destinait \u00e1 parcourir. C&rsquo;est celle qu&rsquo;il me montrait de loin en m&rsquo;appellant \u00e1 l&rsquo;\u00e9tat eccl\u00e9siastique, c&rsquo;est celle que je lui deman\u00addais avec instante dans une neuvaine que je fis \u00e1 St. Fran\u00e7ois Xavier, il y a pr\u00e8s d&rsquo;une vingtaine d&rsquo;ann\u00e9e&#8230; \u00bb.<\/p>\n<p>Au cours de sa jeunesse, Jean-Gabriel a employ\u00e9 tous les moyens pour connaitre sa vocation. L&rsquo;influence de diverses per\u00adsonnes sur cette vocation est manifeste: son oncle, ses professeurs, le pr\u00e9dicateur de mission.<\/p>\n<p>Etant \u00e9l\u00e8ve de rh\u00e9torique, le jeune homme trouva \u00e1 s&rsquo;exprimer dans une composition litt\u00e9raire. Il la lut au cours des exercices publics qui pr\u00e9c\u00e9d\u00e8rent la distribution des prix. Le titre en \u00e9tait: \u00ab La Croix est le plus beau des monuments\u00bb.<\/p>\n<p>Citons une phrase de cette composition: \u00ab Ah qu&rsquo;elle est belle cette croix plant\u00e9e au milieu des terres infid\u00e8les et souvent arros\u00e9e du sang des ap6tres de J\u00e9sus-Christ\u00bb.<\/p>\n<p>Ainsi pr\u00e9par\u00e9, Jean-Gabriel voulut entrer dans la Congr\u00e9gation de la Mission. Il demanda son admission aux sup\u00e9rieurs par l&rsquo;entremise de son oncle Jacques: c&rsquo;est ce qu&rsquo;\u00e9crit M. Ch\u00e1telet dans sa biographie. Au dire de M. Ch\u00e2telet, l&rsquo;oncle Jacques fut victime de son propre faible pour la Chine en c\u00e9dant \u00e1 la demande persistante de son neveu. Malgr\u00e9 l&rsquo;affirmation de<\/p>\n<p>M. Ch\u00e2telet, p. 34, nous n&rsquo;avons pas trouv\u00e9 de documents pour confirmer cette opinion.<\/p>\n<p>Nous pouvons \u00e1 nouveau suivre l&rsquo;\u00e9volution de la vocation mis\u00adsionnaire de Jean-Gabriel depuis l&rsquo;ann\u00e9e 1829. Son fr\u00e8re Louis est d\u00e9sign\u00e9 pour la Chine. Dans la conscience de notre bien\u00adheureux prend corps l&rsquo;id\u00e9e qu&rsquo;il a perdu par ses p\u00e9ch\u00e9s sa voca\u00adtion pour la Chine. Il exprime cette pens\u00e9e dans la lettre du 28 novembre 1829:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abJe crains beaucoup, mon cher Fr\u00e8re, d&rsquo;avoir \u00e9touff\u00e9 par mon infid\u00e9lit\u00e9 \u00e1 la gr\u00e2ce le germe d&rsquo;une vocation semblable \u00e1 la v\u00f4tre. Priez Dieu, qu&rsquo;il me pardonne mes p\u00e9ch\u00e9s, qu&rsquo;il me fasse connaitre sa volont\u00e9 et qu&rsquo;il me donne la force de la suivre\u00bb.<\/p>\n<p>Jean-Gabriel exprime de nouveau son angoisse \u00e1 son fr\u00e8re dans une lettre du 11 octobre 1830: \u00abJe crains de n&rsquo;avoir pas \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le \u00e1 la vocation que le Seigneur m&rsquo;a donn\u00e9e. Priez-le de me faire connaitre sa sainte volont\u00e9 et de m&rsquo;y faire correspondre. Obtenez-moi de sa mis\u00e9ricordieuse bont\u00e9 le pardon de mes mis\u00e8res et l&rsquo;esprit de notre saint \u00e9tat, afin que je devienne un bon chr\u00e9tien, un bon pr\u00eatre, un bon missionnaire\u00bb.<\/p>\n<p>Dans une lettre d&rsquo;un missionnaire chinois, M. Peschaud, \u00e9crite \u00e1 M\u00a0\u00bb. Etienne le 30 janvier 1844 nous lisons:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abUn jour, dans une conf\u00e9rence o\u00f9 il nous parlait des vocations, il disait qu&rsquo;il y avait une vocation g\u00e9n\u00e9rale \u00e1 la Mission qu&rsquo;il fallait conserver avec soin, mais qu&rsquo;il y en avait aussi de particuli\u00e8res \u00e1 tel emploi que la moindre infid\u00e9lit\u00e9 pouvait faire perdre. Pour moi \u2014disait-il\u2014 j&rsquo;ai certainement perdu cette vocation particuli\u00e8re par mes mis\u00e8res et infid\u00e9lit\u00e9s. Il parlait de sa vocation \u00e1 la Chine, que sa faible sant\u00e9 et la volont\u00e9 des sup\u00e9rieurs ne lui permettaient pas encore d&rsquo;esp\u00e9rer\u00bb.<\/p>\n<p>Il a donn\u00e9 cette conf\u00e9rence comme sous-directeur du s\u00e9mi\u00adnaire interne \u00e1 la Maison-M\u00e8re; par cons\u00e9quent entre ao\u00fbt 1832 et f\u00e9vrier 1835.<\/p>\n<p>La pens\u00e9e d&rsquo;avoir perdu sa vocation pour la Chine, a caus\u00e9 bien des peines spirituelles \u00e1 Jean-Gabriel. Il semble le confesser dans une lettre \u00e1 son ancien directeur de conscience, M. Grappin, alors assistant de la Congr\u00e9gation, en date du 18 ao\u00fbt 1836 (il est d\u00e9j\u00e0 missionnaire en Chine).<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abLe souvenir (de la neuvaine \u00e1 St. Fran\u00e7ois Xavier) est souvent venu depuis exciter mes remords ou ranimer mon espoir, car il me semblait que j&rsquo;avais \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9\u00bb.<\/p>\n<p>Il faut aussi se ressouvenir que Jean-Gabriel a connu des p\u00e9riodes de s\u00e9cheresse spirituelle. Dans ces occasions, son humi\u00adlit\u00e9 profonde lui cachait tout le bien qui \u00e9tait en lui, dans sa pens\u00e9e, il ne voyait que d\u00e9fauts et imperfections.<\/p>\n<p>Nous pouvons supposer qu&rsquo;une p\u00e9riode de s\u00e9cheresse co\u00efncidait avec sa souffrance \u00e1 cause de sa vocation particuli\u00e8re pour la Chine.<\/p>\n<p>Citons plusieurs lettres \u00e9crites \u00e1 son fr\u00e8re Louis:<\/p>\n<p>Le 28 nov. 1829:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abJe ne sais o\u00f9 aboutira un malaise g\u00e9n\u00e9ral que j&rsquo;\u00e9prouve depuis longtemps et qui est toujours progressif. Je m&rsquo;en mettrais peu en peine, si je pouvais bien remplir mes devoirs religieux. Ayez compassion d&rsquo;un mis\u00e9rable qui ne fait qu&rsquo;amasser des tr\u00e9sors de col\u00e8re pour l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9, priez pour un fr\u00e8re qui est tout \u00e1 vous en Notre-Seigneur\u00bb.<\/p>\n<p>Les 24 f\u00e9vrier-11 mars 1830:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00ab&#8230;mon esprit s&rsquo;abrutit de jour en jour; bient\u00f4t il sera tout mat\u00e9riel et enti\u00e8rement nul pour toute fonction intellectuelle. Vous pouvez m&rsquo;obtenir du moins de l&rsquo;Esprit qui \u00e9claire tout homme venant en ce monde, les lumi\u00e8res dont j&rsquo;ai besoin pour bien remplir mes devoirs\u00bb.<\/p>\n<p>Le 12 avril 1830:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abJe ne crois pas avoir pass\u00e9 deux jours depuis six mois sans avoir senti ma t\u00eate rompue, tous membres bris\u00e9s et mon sang tout en feu. Rien ne me fatigue, comme le d\u00e9tail de l&rsquo;admini\u00adstration, rien ne me mine comme la sollicitude\u00bb.<\/p>\n<p>Devant les difficult\u00e9s et les incertitudes, la r\u00e9action de Jean- Gabriel est tout \u00e1 fait dans la ligne d&rsquo;une saine doctrine spiri\u00adtuelle. Il connait sa situation et il adopte les moyens opportuns. D&rsquo;une part il sait qu&rsquo;il n&rsquo;est pas assez pr\u00eat ni assez d\u00e9cid\u00e9 par lui-m\u00eame pour s&#8217;embarquer pour la Chine, (lettre du 24 ao\u00fbt 1830) (17). Il sait que sa sant\u00e9 n&rsquo;est gu\u00e8re solide (10 mars 1834). D&rsquo;autre part il demande des pri\u00e8res, comme cette fois o\u00f9 devant les reliques du Bx. Clet, il dit \u00e1 ses s\u00e9minaristes:<\/p>\n<p>Priez donc bien que ma sant\u00e9 se fortifie et que je puisse aller en Chine, afin d&rsquo;y pr\u00eacher J\u00e9sus-Christ et de mourir pour Lui\u00bb.<\/p>\n<p>Il connait l&rsquo;importance de son office.<\/p>\n<p>Lettre du 10 mars 1834:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abMa position de Directeur des Novices me met \u00e1 m\u00e9m\u00e9 de vous d\u00e8dommager amplement de vous avoir fait faute de moi-m\u00eame: je seconderai de mon mieux les vocations qui se mani\u00adfesteront pour la Chine. J\u2019esp\u00e8re que par l\u00e0 j&rsquo;aurai quelque peu de part au bien qui s&rsquo;y fera, sans avoir l&rsquo;honneur de partager vos travaux\u00bb.<\/p>\n<p>Nous pensons quant \u00e1 nous que le Bienheureux acquit la cer\u00adtitude de sa vocation pour la Chine au moment o\u00f9 il apprit la nouvelle de la mort de Louis (f\u00e9vrier 1832). D\u00e9j\u00e0 alors il \u00e9cri\u00advait \u00e1 son oncle:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abQue ne suis-je trouv\u00e9 digne d&rsquo;aller remplir la place qu&rsquo;il laisse vacante! que ne puis-je aller expier mes p\u00e9ch\u00e9s par le martyre apr\u00e8s lequel son \u00e2me innocente soupirait si ardemment?<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">H\u00e9las j&rsquo;ai d\u00e9j\u00e0 plus de trente ans, qui se sont \u00e9coul\u00e9s comme un songe, et je n&rsquo;ai pas encore appris \u00e1 vivre! Quand donc aurai-je appris \u00e1 mourir?\u00bb.<\/p>\n<p>Aux vacances qui suivirent la mort de son fr\u00e8re Louis, Jean- Gabriel se rendit aupr\u00e8s de ses parents. Il leur annon\u00e7a alors que son intention \u00e9tait d&rsquo;aller en Chine, que Dieu le pressait int\u00e9rieurement pour cela, et qu&rsquo;il ferait tout ce qui d\u00e9pendrait de lui pour r\u00e9pondre \u00e1 sa volont\u00e9. Il parla aussi \u00e1 son oncle de son projet.<\/p>\n<p>Dans ces circonstances, Jean-Gabriel est appel\u00e9 \u00e1 Paris en ao\u00fbt 1832. Dans une lettre \u00e1 son ancien directeur, M. Grappin, \u00e9crite du Honan le 18 ao\u00fbt 1836, il dit:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00ab&#8230;c&rsquo;est celle (la vocation pour la Chine) qui s&rsquo;est comme d&rsquo;elle-m\u00eame ouverte devant moi quand le moment de la Provi\u00addence a \u00e9t\u00e9 venu. Il est vrai que soit vous, soit mes autres Directeurs me dissuadiez de mon projet toutes les fois que j&rsquo;en parlais. Mais la principale raison que vous mettiez en avant \u00e9tait celle du d\u00e9faut de sant\u00e9 et l&rsquo;exp\u00e9rience a montr\u00e9 qu&rsquo;elle avait moins de fondement qu&rsquo;on ne lui en supposait\u00bb.<\/p>\n<p>D&rsquo;apr\u00e8s M. Etienne, le combat entre Jean-Gabriel et son directeur dura six mois, \u00e1 la suite desquels le directeur se sentit tout \u00e1 coup chang\u00e9 et comme forc\u00e9 de donner la main \u00e1 l&rsquo;ex\u00e9cu\u00adtion du projet. Jean-Gabriel demanda (\u00e1 genoux) au Sup\u00e9rieur G\u00e9n\u00e9ral la permission de partir en Chine.<\/p>\n<p>Ici le premier biographe, M. Etienne, nous place devant un petit myst\u00e8re.<\/p>\n<p>Il a \u00e9crit que Jean-Gabriel fit \u00ab inopin\u00e9ment \u00bb la demande d&rsquo;\u00eatre missionnaire en Chine, et encore, que sa proposition \u00e9tonna beaucoup tous ceux qui en eurent connaissance. A la lumi\u00e8re des documents on ne comprend pas ce qu&rsquo;a voulu \u00e9crire M. Etienne sur ce point.<\/p>\n<p>Quoi qu&rsquo;il en soit ce serait le m\u00eame M. Etienne qui proposa au Sup\u00e9rieur h\u00e9sitant, de s&rsquo;en remettre au jugement du m\u00e9decin de la maison.<\/p>\n<p>C&rsquo;est alors que nous sommes devant un autre petit myst\u00e8re. M. Etienne \u00e9crit:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abEn un mot le docteur n&rsquo;h\u00e9sita pas \u00e1 prononcer qu&rsquo;on pou\u00advait sans inconv\u00e9nient lui permettre de r\u00e9aliser ses d\u00e9sirs\u00bb.<\/p>\n<p>Mais le biographe de 1853 \u00e9crit, lui que \u00able jugement du m\u00e9decin \u00e9tait premi\u00e8rement n\u00e9gatif, mais ayant r\u00e9fl\u00e9chi, il crut s&rsquo;\u00eatre tromp\u00e9 et donna \u00e1 Jean-Gabriel la permission de par\u00adtir\u00bb.<\/p>\n<p>Laissons Jean-Gabriel lui-m\u00eame raconter son bonheur:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abEh bien, mon cher oncle, mes v\u0153ux sont aujourd&rsquo;hui enfin exauc\u00e9s. Ce fut le jour de la Purification que me fut accord\u00e9e la mission pour la Chine, ce qui me fait croire que dans cette affaire, je dois beaucoup \u00e1 la Ste Vierge. Aidez-moi s&rsquo;il vous plait \u00e1 la remercier et \u00e1 la prier de remercier Notre-Seigneur pour moi\u00bb.<\/p>\n<p>Le 21 mars 1835, le Bienheureux partit pour la Chine, le but de son grand d\u00e9sir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il est facile, documents en main, de retracer l&rsquo;\u00e9volution de la vocation sacerdotale et missionnaire de Jean-Gabriel Perboyre.D&rsquo;apr\u00e8s une lettre de son ancien professeur de latin, Jean Gabriel n&rsquo;est venu en novembre 1816 au Petit &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vocation-du-bx-j-j-g-perboyre\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":103843,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[127],"tags":[],"class_list":["post-51085","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jean-gabriel-perboyre"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>La vocation du Bx. 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