{"id":190821,"date":"2017-02-13T08:25:13","date_gmt":"2017-02-13T07:25:13","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/?p=190821"},"modified":"2017-02-14T08:46:44","modified_gmt":"2017-02-14T07:46:44","slug":"prophetisme-charisme-vincentien-a-lumiere-de-doctrine-sociale-de-leglise-5","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/prophetisme-charisme-vincentien-a-lumiere-de-doctrine-sociale-de-leglise-5\/","title":{"rendered":"Proph\u00e9tisme du charisme vincentien a la lumi\u00e8re de la Doctrine Sociale de l\u2019\u00c9glise (5)"},"content":{"rendered":"

5.- SAINT VINCENT ET LA GESTION DES BIENS<\/strong><\/h3>\n

Tous les documents de la DSE insistent sur la fonction sociale de la propri\u00e9t\u00e9 des biens\u00a0; d\u00e8s le d\u00e9but, l\u2019Eglise a d\u00e9fendu la destination universelle de ces biens. Un texte de Jean XXIII dans Mater et Magistra<\/em><\/strong> nous le rappellera ainsi qu\u2019un petit paragraphe de Gaudium et Spes<\/em> :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Et comme la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e<\/strong> porte intrins\u00e8quement une fonction sociale<\/strong>, ainsi qui jouit d\u2019un tel droit doit n\u00e9cessairement l\u2019exercer au b\u00e9n\u00e9fice et pour l\u2019utilit\u00e9 des autres\u00a0\u00bb[1]<\/strong><\/a>.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Dieu a destin\u00e9 la terre et tout ce qu\u2019elle contient<\/strong> \u00e0 l\u2019usage de tous les peuples. En cons\u00e9quence les biens cr\u00e9\u00e9s doivent parvenir \u00e0 tous<\/strong> en forme \u00e9quitable sous l\u2019\u00e9gide de la justice<\/strong> et dans la charit\u00e9\u00a0\u00bb<\/strong>[2]<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Deux si\u00e8cles avant l\u2019assistance publique, trois si\u00e8cles avant la s\u00e9curit\u00e9 sociale, Saint Vincent met en marche quantit\u00e9 d\u2019\u0153uvres et de services totalement gratuits, pour et avec les pauvres. Pour cela il a \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire de trouver des ressources et travailler pour les conserver<\/strong>.<\/p>\n

Dans sa strat\u00e9gie organisatrice, Saint Vincent est capable de convaincre les puissants<\/strong>, dans les domaines politiques, \u00e9conomiques et sociaux, de leur obligation morale de prot\u00e9ger les<\/strong> plus faibles et de les aider \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer leur dignit\u00e9. <\/strong>Nous connaissons son appartenance au Conseil de Conscience, sa demande \u00e0 la Reine Anne d\u2019Autriche que les paysans soient prot\u00e9g\u00e9s contre les pillards[3]<\/a> et son intervention aupr\u00e8s du Pape Innocent X durant la Fronde[4]<\/a>.<\/p>\n

Face au pouvoir politique, il n\u2019est ni un opposant syst\u00e9matique, ni un ex\u00e9cuteur servile mais un fid\u00e8le disciple de J\u00e9sus <\/strong>(rendre \u00e0 C\u00e9sar ce qui est \u00e0 C\u00e9sar), encore plus fid\u00e8le aux pauvres et \u00e0 Dieu (rendre \u00e0 Dieu ce qui est \u00e0 Dieu).<\/p>\n

Il obtient des dons de la part du Roi et de la Reine<\/strong>[5]<\/a>. Il trouve des ressources pour la \u00ab\u00a0fondation\u00a0\u00bb<\/strong>, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il obtient de l\u2019argent ou des terres pour une fin pr\u00e9cise, dont les revenus assurent leur ex\u00e9cution. Nous savons que les Seigneurs de Gondi apport\u00e8rent 45 000 livres pour la fondation de la Congr\u00e9gation de la Mission. (On calcule qu\u2019une livre \u00e9quivaut \u00e0 quelques 60 \u20ac actuels). Les rentes totales du Prieur\u00e9 Saint Lazare, avec toutes ses possessions, atteignent annuellement 40 \u00e0 50 000 livres. Il re\u00e7oit des legs<\/strong> de membres de la noblesse, obtient des ressources d\u2019exploitations agricoles<\/strong> et arrive m\u00eame \u00e0 investir dans des compagnies<\/strong> de transport<\/strong>. A cela nous devons ajouter les revenus per\u00e7us d\u2019autres prieur\u00e9s<\/strong> et les dons d\u2019une multitude de bienfaiteurs.<\/strong><\/p>\n

Pour Vincent les biens sont n\u00e9cessaires pour r\u00e9pondre aux besoins des pauvres<\/strong>, sans que cela lui fasse oublier le spirituel. Il dit en effet\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0O mon Dieu\u00a0! La n\u00e9cessit\u00e9 nous oblige \u00e0 avoir de ces biens p\u00e9rissables et \u00e0 conserver \u00e0 la Compagnie ce que Notre Seigneur y a mis\u00a0; mais nous devons nous y appliquer comme Dieu m\u00eame s\u2019applique \u00e0 produire et \u00e0 conserver les choses temporelles <\/strong>pour l\u2019ornement du monde et la nourriture de ses cr\u00e9atures, en sorte qu\u2019il a soin de pourvoir jusqu\u2019\u00e0 un ciron\u00a0; ce qui n\u2019emp\u00eache pas ses op\u00e9rations int\u00e9rieures, par lesquelles il engendre le Fils et produit le Saint Esprit\u00a0; il\u00a0 fait celles-ci et n\u2019omet pas les autres\u00a0\u00bb[6]<\/a>.<\/p>\n

Cette n\u00e9cessit\u00e9 de compter sur les ressources mat\u00e9rielles le porte aussi \u00e0 d\u00e9fendre quelques propri\u00e9t\u00e9s en faisant appel aux tribunaux,<\/strong> tout en nous laissant le t\u00e9moignage de sa pens\u00e9e\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous plaidons le moins que nous pouvons et quand nous sommes contraints \u00e0 plaider, ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s avoir pris conseil et du dedans et du dehors. Nous aimons mieux rel\u00e2cher du n\u00f4tre que de mal \u00e9difier le prochain\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>[7]<\/a>.<\/em><\/p>\n

Si aujourd\u2019hui nous parlons de \u00ab\u00a0destination universelle des biens\u00a0\u00bb, Saint Vincent fonde la diligence et la fid\u00e9lit\u00e9 dans leur gestion sur le fait qu\u2019ils appartiennent aux pauvres et donc \u00e0 Dieu. Entendons-le s\u2019adressant aux s\u0153urs qui sont responsables de l\u2019administration\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Vous \u00eates oblig\u00e9es de le bien m\u00e9nager et d\u2019en user fid\u00e8lement\u00a0: Premi\u00e8rement, parce que c\u2019est le bien du Bon Dieu, en tant que c\u2019est le bien des pauvres. <\/strong>C\u2019est pourquoi vous devez en avoir grand soin, non seulement parce qu\u2019ils appartiennent \u00e0 des pauvres qui en ont grand besoin, mais parce que c\u2019est le bien de Notre Seigneur J\u00e9sus Christ\u00a0\u00bb<\/strong>[8]<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Pour Vincent de Paul, la gestion des biens mat\u00e9riels acquiert une dimension mystique, entendue comme \u2018vie d\u2019union \u00e0 Dieu\u2019 et que le Saint formule comme \u2018 un m\u00eame vouloir et non vouloir avec Lui et en Lui\u2019<\/em><\/strong>[9]<\/a>. Vincent rencontre Dieu non seulement dans le pauvre, mais aussi dans la gestion des biens, dans l\u2019ing\u00e9niosit\u00e9 et la cr\u00e9ativit\u00e9 qu\u2019il lui a fallu pour secourir une immense multitude de pauvres\u00a0: enfants abandonn\u00e9s, orphelins, malades, paysans dans la mis\u00e8re, r\u00e9fugi\u00e9s, etc.<\/p>\n

L\u2019administrateur qui remplit sa mission, purifi\u00e9 par le d\u00e9tachement et dans l\u2019esprit vincentien, se convertit aussi en une image du Dieu Cr\u00e9ateur et Provident. <\/strong>Rappelons-nous le texte de l\u2019\u00e9vangile de Mathieu, que Saint Vincent aimait tant\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Quand vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait\u00a0\u00bb[10]<\/strong><\/a>.<\/p>\n

En cons\u00e9quence, comme nous le disions au d\u00e9but, servir un pauvre c\u2019est servir J\u00e9sus\u00a0; r\u00e9ciproquement, puisque Dieu habite aussi en nous, quand nous servons les pauvres<\/strong>, c\u2019est Dieu qui les sert \u00e0 travers nous<\/strong> et prend soin des malades, des personnes \u00e2g\u00e9es, des orphelins\u2026 nous actualisons l\u2019action de la Providence. Pour qu\u2019il en soit toujours ainsi, adressons notre demande au Seigneur avec les m\u00eames paroles avec lesquelles le fait Saint Vincent\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Permettez donc, mon Dieu, que, pour continuer nos exercices \u00e0 votre gloire, <\/strong>nous vaquions \u00e0 la conservation du temporel, mais que cela se fasse en sorte que notre esprit n\u2019en soit pas contamin\u00e9, ni la justice bless\u00e9e, ni nos c\u0153urs embourb\u00e9s\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>[11]<\/a>.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Il existe un texte de Jean Paul II dans \u00ab\u00a0Sollicitudo Rei Socialis\u00a0\u00bb, <\/em><\/strong>je ne sais s\u2019il est tr\u00e8s connu, dont l\u2019accomplissement nous m\u00e8nera tr\u00e8s loin\u00a0; c\u2019est peut-\u00eatre \u00e0 cause de cela qu\u2019il est rest\u00e9 cach\u00e9. Il dit ceci\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0En cas de besoin, on ne peut donner la pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019ornementation superflue des \u00e9glises et aux objets de culte pr\u00e9cieux\u00a0; <\/strong>au contraire, il pourrait \u00eatre obligatoire d\u2019ali\u00e9ner ces biens pour donner du pain, de la boisson, des v\u00eatements et une maison \u00e0 ceux qui en sont priv\u00e9s\u00a0\u00bb<\/strong>[12]<\/strong><\/a><\/p>\n

L\u2019avez-vous lu quelquefois\u00a0? Vous \u00eates-vous arr\u00eat\u00e9s dessus\u00a0? Sommes-nous capables de mesurer la port\u00e9e de ce que dit Jean Paul II\u00a0? Si pour le reste des mortels, cela peut ne pas \u00eatre entendu, pour nous, fils et filles de Saint Vincent, cela devrait \u00eatre le plus normal du monde, puisque trois si\u00e8cles avant, Monsieur Vincent disait aux missionnaires de la Congr\u00e9gation, dans une conf\u00e9rence sur la Pauvret\u00e9 :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pour la Compagnie\u00a0! Oh\u00a0! Que jamais on ne permette rien de singulier, <\/strong>ni au vivre, ni au v\u00eatir\u00a0; J\u2019excepte toujours les malades, <\/strong>pour l\u2019assistance desquels il faudrait vendre jusqu\u2019aux calices de l\u2019\u00e9glise. <\/strong>Dieu m\u2019a donn\u00e9 tendresse pour cela, et je le prie de donner cet esprit \u00e0 la Compagnie. Donc que personne n\u2019ait rien de singulier\u00a0\u00bb[13]<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Certains pourraient penser que l\u2019expression est le fruit d\u2019un moment de ferveur. Non. C\u2019\u00e9tait une conviction profonde de notre saint Fondateur car il l\u2019exprime plus d\u2019une fois, y compris par \u00e9crit. En 1639, il \u00e9crit au p\u00e8re Pierre du Chesne, Sup\u00e9rieur du p\u00e8re Dufestel malade\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je lui \u00e9cris et le prie de faire son possible et de ne rien \u00e9pargner pour se faire traiter.<\/strong> Je vous supplie, Monsieur, d\u2019y tenir la main, et \u00e0 cet effet, de faire en sorte que le m\u00e9decin le voie tous les jours et que ni les rem\u00e8des, ni la nourriture lui manquent.\u00a0 <\/strong>Oh\u00a0! que je souhaite que la Compagnie soit saintement profuse pour cela\u00a0! Je serais ravi si l\u2019on me mandait de quelque lieu que quelqu\u2019un de la Compagnie eut vendu les calices pour cela<\/strong>\u00a0!\u00bb[14]<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Ayant trait\u00e9 de l\u2019attitude et de la pratique de Saint Vincent sur le respect des biens, nous passons au point suivant.<\/p>\n

[1]<\/a> M.M., 19<\/p>\n

[2]<\/a> G.S., 69<\/p>\n

[3]<\/a> Coste IV, 429<\/p>\n

[4]<\/a> Coste IV, 455<\/p>\n

[5]<\/a> Coste II, 80 et 483<\/p>\n

[6]<\/a> Coste XII, 110<\/p>\n

[7]<\/a> Coste III, 62<\/p>\n

[8]<\/a> Coste X, 305<\/p>\n

[9]<\/a> Coste I, 587<\/p>\n

[10]<\/a> Mt 25,40<\/p>\n

[11]<\/a> Coste XII, 111<\/p>\n

[12]<\/a> SRS, 31<\/p>\n

[13]<\/a> Coste XII, 410<\/p>\n

[14]<\/a> Coste I, 530<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

5.- SAINT VINCENT ET LA GESTION DES BIENS Tous les documents de la DSE insistent sur la fonction sociale de la propri\u00e9t\u00e9 des biens\u00a0; d\u00e8s le d\u00e9but, l\u2019Eglise a d\u00e9fendu la destination universelle de ces … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":190817,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[118],"tags":[],"class_list":["post-190821","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formation-vincentienne"],"yoast_head":"\nProph\u00e9tisme du charisme vincentien a la lumi\u00e8re de la Doctrine Sociale de l\u2019\u00c9glise (5) - Nous Sommes Vincentiens<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/prophetisme-charisme-vincentien-a-lumiere-de-doctrine-sociale-de-leglise-5\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Proph\u00e9tisme du charisme vincentien a la lumi\u00e8re de la Doctrine Sociale de l\u2019\u00c9glise (5) - Nous Sommes Vincentiens\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"5.- SAINT VINCENT ET LA GESTION DES BIENS Tous les documents de la DSE insistent sur la fonction sociale de la propri\u00e9t\u00e9 des biens\u00a0; d\u00e8s le d\u00e9but, l\u2019Eglise a d\u00e9fendu la destination universelle de ces ... 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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