1623<\/b>. Dans l\u2019\u00e9glise Saint-Nicolas des Champs, sainte Louise de Marillac est subitement d\u00e9livr\u00e9e des doutes qui l\u2019assaillent et a la pr\u00e9monition d\u2019\u00eatre un jour avec des personnes \u201callant et venant\u201d, se consacrant \u00e0 Dieu pour le service des Pauvres.(R)<\/p>\n
1788<\/b>. \u00c0 Paris, apr\u00e8s avoir \u00e9lu M. Jean-F\u00e9lix Cayla comme neuvi\u00e8me successeur de saint Vincent, la seizi\u00e8me Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale qui s’est ouverte le 30 mai, poursuit ses travaux, au cours de quinze sessions. Ses d\u00e9crets seront communiqu\u00e9s \u00e0 la Compagnie par le nouveau sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral dans sa lettre du 8 septembre 1788. L’ \u00ab\u00a0irr\u00e9gularit\u00e9 soutenue\u00a0\u00bb qui, avec la complicit\u00e9 de leurs sup\u00e9rieurs, r\u00e9gnait dans certaines maisons, entra\u00eene M. Cayla \u00e0 parler de \u00abr\u00e9forme \u00e0 \u00e9tablir sur une base solide\u00a0\u00bb. Et cette base, c’est, dans l’id\u00e9e de l’Assembl\u00e9e, la jeunesse avant tout. Aussi les d\u00e9put\u00e9s ont-ils approuv\u00e9 le r\u00e8glement, propos\u00e9 par M. Cayla lui- m\u00eame, pour les s\u00e9minaires. Ce r\u00e8glement compte vingt-cinq articles tous pleins de sagesse et se rapportant aussi bien \u00e0 la formation des \u00e2mes qu’\u00e0 celle des intelligences. Pour tous les membres de la Compagnie, douze d\u00e9crets sont \u00e9mis concernant, entre autres choses, la pratique de l’oraison, la pauvret\u00e9 dans les objets personnels et les v\u00eatements, l’\u00e9troite collaboration qui doit exister entre un sup\u00e9rieur et son procureur pour l’administration temporelle de sa maison, l’instruction des Fr\u00e8res coadjuteurs et du personnel domestique, etc… M. Cayla fait savoir aussi que \u00ab\u00a0pour remplir le v\u0153u g\u00e9n\u00e9ral touchant la r\u00e9daction des d\u00e9crets et des lettres circulaires, l’Assembl\u00e9e a charg\u00e9 quatre personnes distingu\u00e9es par leurs lumi\u00e8res et leur z\u00e8le de vaquer \u00e0 ce travail. Lorsque l’ouvrage sera achev\u00e9 et approuv\u00e9 par le sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral et son conseil, il en sera envoy\u00e9 un exemplaire \u00e0 toutes les maisons\u00a0\u00bb (1).<\/p>\n
1939<\/b>. \u00c0 Rome, en la f\u00eate de la tr\u00e8s sainte Trinit\u00e9, lecture est donn\u00e9e, en pr\u00e9sence du Souverain Pontife Pie XII du d\u00e9cret d\u00e9clarant que l’on peut, en toute s\u00fbret\u00e9, proc\u00e9der \u00e0 la b\u00e9atification de Justin de Jacobis, premier vicaire apostolique d’Abyssinie. Ainsi, la Cause introduite en cour de Rome, le 12 juillet 1904, s’ach\u00e8ve heureusement pour permettre que notre vaillant confr\u00e8re soit glorifi\u00e9 par l’\u00c9glise dans le courant de l’ann\u00e9e qui marque le centenaire de son arriv\u00e9e en Abyssinie, puisque Justin de Jacobis d\u00e9barqua \u00e0 Adoua le 29 octobre 1839 (2).<\/p>\n
1953<\/b>. \u00c0 Paris, la chapelle de la Maison-M\u00e8re est, pour la vingti\u00e8me fois, le cadre d’un sacre \u00e9piscopal\u00a0: celui de Mgr Alphonse Fresnel. Avec le titre d’\u00e9v\u00eaque de Cataqua, l’\u00e9lu va succ\u00e9der \u00e0 Mgr S\u00e9vat \u00e0 la t\u00eate du Vicariat apostolique de Fort-Dauphin. Son cons\u00e9crateur est Mgr Gounot, archev\u00eaque de Carthage\u00a0; il est assist\u00e9 de deux autres pr\u00e9lats, Lazaristes comme lui\u00a0: Mgr Deymier, archev\u00eaque de Hangchow, et Mgr Montaigne, \u00e9v\u00eaque de Sidyma… Mgr Fresnel, n\u00e9 dans le dioc\u00e8se de Rennes, \u00e0 Chantepie, compte d\u00e9j\u00e0 \u00e0 son actif une trentaine d’ann\u00e9es de labeur \u00e0 Madagascar, dont il \u00e9tait le visiteur depuis quatre ans (3).<\/p>\n