1651<\/b>. Sainte Louise \u00e9crit aux S\u0153urs de Richelieu\u00a0: \u201cJe crois que M. Lambert vous aura donn\u00e9, avant de partir, la consolation que vous d\u00e9sirez (de faire les Saints V\u0153ux) non pas pour toute notre vie, mais pour un an seulement, car Monsieur Vincent n\u2019en fait user de la sorte \u00e0 qui que ce soit, et cela est plus agr\u00e9able \u00e0 Dieu qu\u2019autrement, puisque, ayant au bout de l\u2019annonce votre volont\u00e9 libre, vous la pouvez encore donner \u00e0 Dieu tout nouvellement.\u201d(R)<\/p>\n
1658<\/b>. Saint Vincent donne aux Premi\u00e8res S\u0153urs une magnifique conf\u00e9rence sur le passage des R\u00e8gles communes qui recommande de s\u2019abandonner \u00e0 la Providence\u00a0: \u201cAvoir confiance en la Providence, cela veut dire que nous devons esp\u00e9rer que Dieu prend soin de ceux qui le servent comme un \u00e9poux prend soin de son \u00e9pouse et un p\u00e8re de son enfant\u2026 Estimez que partout Dieu aura soin de vous\u2026 Quand m\u00eame vous seriez aux arm\u00e9es n\u2019ayez pas peur qu\u2019il vous arrive aucun mal\u2026\u201d \u201cLa Providence vous gardera pourvu que vous gardiez vos r\u00e8gles et que vous ayez soin de bien servir les Pauvres\u201d.(R)<\/p>\n
1658<\/b>. Sainte Louise propose de n\u2019\u00eatre plus Sup\u00e9rieure. \u201cL\u2019Etablissement porte que la Sup\u00e9rieure sera \u00e9lue de trois ans en trois ans et jusques \u00e0 pr\u00e9sent, elle para\u00eet \u00e0 vie. Si votre charit\u00e9 jugeait \u00e0 propos de commencer \u00e0 la faire \u00e9lective\u2026 il me semblerait bien \u00e0 propos\u201d, \u00e9crit-elle \u00e0 saint Vincent.(R)<\/p>\n
1883<\/b>. Arriv\u00e9e des Filles de la Charit\u00e9 \u00e0 La Paz, en Bolivie.(R)<\/p>\n
1843<\/b>. \u00c0 Rome, Gr\u00e9goire XVI signe le d\u00e9cret d’introduction de la cause de b\u00e9atification de Jean-Gabriel Perboyre, mort martyr trois ans auparavant (1).<\/p>\n
1859<\/b>. Embarquement de douze Filles de la Charit\u00e9 pour l\u2019Argentine. La Providence sera \u00e9rig\u00e9e en 1861. Les guerres donnent l\u2019occasion d\u2019un grand d\u00e9vouement et des S\u0153urs arrivent en renfort. En 1868, quatre S\u0153urs dont la Visitatrice meurent du typhus. La Province avait des centres de Charit\u00e9 en trois pays\u00a0: I\u2019Argentine, I\u2019Uruguay, le Paraguay. Une Province est \u00e9rig\u00e9e au Paraguay en 1972.(R)<\/p>\n
1940<\/b>. \u00c0 Mareuil-la-Motte, dans l’Oise, M. Victor Pett\u00e8s meurt au champ d’honneur. Apr\u00e8s deux ann\u00e9es au grand s\u00e9minaire de Poyanne, il fut re\u00e7u dans la Compagnie, le 14 septembre 1930. Ordonn\u00e9 pr\u00eatre le 5 juillet 1936, il est donn\u00e9 au Berceau-de-Saint-Vincent. Sp\u00e9cialement dou\u00e9 pour l’apostolat aupr\u00e8s des enfants, il conquiert tout de suite son petit monde et sp\u00e9cialement les orphelins. Car ce Landais sec et vif avait un c\u0153ur d’or. Son maintien toujours droit trahissait une certaine rigidit\u00e9 de caract\u00e8re que corrigeait facilement sa gaiet\u00e9 et son dynamisme de boute-en-train. Homme d’ordre et de m\u00e9thode, il s’appliquait avec une \u00e9nergie farouche \u00e0 tout ce qui \u00e9tait le devoir. L’effusion de son sang sur un champ de bataille, n’est-elle pas, au fond, dans la logique de ce temp\u00e9rament d’une ardente g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9\u00a0? (2).<\/p>\n
1940<\/b>. \u00c0 Semuy, dans les Ardennes, Marcel B\u00e9gu\u00e9, clerc de la Mission, meurt pour la France, \u00e0 l’\u00e2ge de vingt-sept ans. Entr\u00e9 dans la petite Compagnie le 23 ao\u00fbt 1933, ce grand gar\u00e7on taill\u00e9 \u00e0 coups de hache, en vrai Basque qu’il \u00e9tait, \u00e9tait un lutteur. Avec toute l’\u00e9nergie h\u00e9rit\u00e9e de son terroir, il a guerroy\u00e9 contre les vivacit\u00e9s de son temp\u00e9rament, il s’est collet\u00e9 avec les auteurs de philosophie et de th\u00e9ologie. Avec la m\u00eame volont\u00e9 de lutte, et alors qu’il venait tout juste de recevoir les premiers ordres mineurs, il rejoint, en ao\u00fbt 1939, le 57e r\u00e9giment d’infanterie. Et c’est en lutteur, toujours, qu’au matin du 9 juin 1940, alors que sa section vient d’\u00eatre encercl\u00e9e par les Allemands, il empoigne son fusil et, ob\u00e9issant \u00e0 l’ordre de son lieutenant, fonce vers le poste de commandement pour y r\u00e9clamer du secours. Atteint d’une balle au ventre, mais ne voulant pas \u00eatre prisonnier, il r\u00e9ussit \u00e0 se tra\u00eener jusqu’\u00e0 un groupe voisin. Quelques heures apr\u00e8s, toute la section est faite prisonni\u00e8re. Du trou o\u00f9 il g\u00eet \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’un camarade tu\u00e9, on sort Marcel B\u00e9gu\u00e9. Il souffre atrocement. Transport\u00e9 \u00e0 l’ambulance allemande, il y meurt \u00e0 18 heures. Le dernier mot qu’il prononce, c’est le mot\u00a0: \u00ab\u00a0Pr\u00eatre.\u00a0\u00bb Et ce mot, qui \u00e9tait un appel, exprime aussi toute l’\u00e9tendue du sacrifice de Marcel B\u00e9gu\u00e9 pour cette France qu’il aimait d’un amour vibrant\u00a0: il ne lui a pas donn\u00e9 seulement son sang\u00a0; il a immol\u00e9 pour elle son id\u00e9al\u00a0: ces messes qu’il aurait tant aim\u00e9 dire et ce labeur sacerdotal dans lequel, \u00e0 n’en pas douter, sa riche nature l’e\u00fbt fait exceller (3).<\/p>\n
1958<\/b>. Mgr Sidarous, Ev\u00eaque Lazariste du Sa\u00efs, est promu patriarche d\u2019Alexandrie pour les coptes catholiques d\u2019Egypte. (R)<\/p>\n
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