1650<\/b>. Sainte Louise rend compte de sa visite \u00e0 M. le Procureur au sujet de la Compagnie pour qui la reconnaissance l\u00e9gale \u00e9tait sollicit\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Je fus hier par occasion voir M. le Procureur G\u00e9n\u00e9ral…. II se demanda si nous pr\u00e9tendions \u00eatre r\u00e9guli\u00e8res ou s\u00e9culi\u00e8res. Je fis entendre que nous ne pr\u00e9tendions que le dernier\u00a0: Il me dit cela \u00eatre sans exemple\u00a0; je lui all\u00e9guais les filles de Mme de Villeneuve et lui prouvais qu’elles allaient partout. Il me t\u00e9moigna ne pas d\u00e9sapprouver notre dessin, disant beaucoup de bien de la Compagnie, mais qu’une chose de telle importance m\u00e9ritait bien d’y penser. Je lui t\u00e9moignais joie qu’il s’y portait de la sorte et le priai que si la chose ne m\u00e9ritait pas ou ne devait \u00eatre continu\u00e9e qu’il la d\u00e9truisit enti\u00e8rement, mais que si elle \u00e9tait bonne, que nous le supplions de l’\u00e9tablir solidement, et que cette pens\u00e9e nous avait fait essayer au moins douze ou quinze ans durant lesquels, par la gr\u00e2ce de Dieu il n’y avait paru aucun inconv\u00e9nient. Il me dit\u00a0: \u00ab\u00a0laissez-moi y penser, je ne dis pas des mois, mais quelques semaines…\u00a0\u00bb (R)<\/p>\n
1871<\/b>. Les Maisons de nos Soeurs de Paris d\u00e9j\u00e0 fortement \u00e9prouv\u00e9s par le si\u00e8ge et la capitulation vivent maintenant une R\u00e9volution connue sous le nom de \u00ab\u00a0Commune\u00a0\u00bb. Dans un grand nombre de nos \u00e9tablissements, on essaie de remplacer les Soeurs par des \u00ab\u00a0citoyennes\u00a0\u00bb.(R)<\/p>\n
1900<\/b>. \u00c0 Cracovie , M. Pierre Soubieille meurt dans sa soixante et onzi\u00e8me ann\u00e9e. C’est un grand deuil pour la Province lazariste de Cracovie qui voit en lui son restaurateur. Quand M. Soubieille arriva en Pologne, au mois d’ao\u00fbt 1866, la Province dont il devenait le Visiteur, ne comptait que trois maisons\u00a0: deux \u00e0 Cracovie et une \u00e0 Culm , et une quinzaine de pr\u00eatres. A sa mort, la Province \u00e9tait form\u00e9e de huit maisons o\u00f9 se d\u00e9vouaient quarante-sept pr\u00eatres, tandis que cinquante-six \u00e9tudiants et s\u00e9minaristes pr\u00e9paraient l’avenir… Un autre que M. Soubieille e\u00fbt peut-\u00eatre donn\u00e9 plus d’envergure \u00e0 certaines oeuvres\u00a0: car le Visiteur de Cracovie manquait de hardiesse dans l’initiative, mais il est loisible de se demander, \u00e0 juste titre, si un autre que lui aurait pu asseoir sur un esprit de foi plus authentique sa Province restaur\u00e9e. Devant l’inutilit\u00e9 des r\u00e9sultats produits par le s\u00e9minaire interne qu’il avait ouvert en 1867, M. Soubieille comprit l’indispensable utilit\u00e9 d’une \u00e9cole apostolique, oeuvre recommand\u00e9e par l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de 1878 \u00e0 laquelle il prit part. C’est par le petit s\u00e9minaire dont il confia la direction \u00e0 l’ardent et pieux M. Jean Binek, que M. Soubieille infusa \u00e0 sa Province le jeune sang dont elle avait besoin. Mettant au premier plan le travail des missions, le Visiteur de Cracovie fut amen\u00e9, par son amour des pauvres, \u00e0 cr\u00e9er, dans le faubourg de Kleparz , \u00e0 Cracovie, de belles oeuvres d’apostolat pour les enfants et les adultes de ce quartier d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9. Et son confessionnal fut assi\u00e9g\u00e9\u00a0: il s’y tenait encore deux heures \u00e0 peine avant de mourir. Ses p\u00e9nitents l’appelaient, \u00e0 cause de son accent \u00e9tranger, \u00able P\u00e8re hongrois\u00bb. Ils ne se doutaient pas que M. Soubieille \u00e9tait n\u00e9 \u00e0 Souprosse, dans le dioc\u00e8se d’Aire o\u00f9 il fit ses \u00e9tudes eccl\u00e9siastiques et eut le privil\u00e8ge de compter parmi ses professeurs M. de Ladoue, le futur \u00e9v\u00eaque de Nevers, avec lequel d’ailleurs il entretint tr\u00e8s longtemps d’amicales relations. Deux ans durant, M. Soubieille fut vicaire \u00e0 Dax, avant d’entrer dans la petite Compagnie. Presque aussit\u00f4t son admission, il avait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 comme professeur de philosophie \u00e0 Ch\u00e2lons-sur-Marne\u00a0; il avait go\u00fbt\u00e9 ensuite aux charmes de la th\u00e9ologie dogmatique et morale, et en 1862, il avait \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 sup\u00e9rieur sur place. Il devint disponible, quand, \u00e0 cause des exigences de l’\u00e9v\u00eaque, le P\u00e8re Etienne fut amen\u00e9 \u00e0 rappeler de Ch\u00e2lons ses confr\u00e8res. Et, du coup, le Sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral eut sous la main, en la personne de M. Soubieille, l’homme qu’il cherchait pour ouvrir \u00e0 Cracovie un foyer anim\u00e9 de l’esprit de saint Vincent. Le 19 juillet 1866, il remettait \u00e0 M. Soubieille la nomination qui le faisait visiteur de Cracovie et sup\u00e9rieur de la maison de Kleparz . Et c’est ainsi qu’un compatriote landais de notre bienheureux P\u00e8re, qui aima tant la Pologne, apporta, pendant trente-quatre ans, non seulement l’air natal, mais aussi et surtout l’apostolique charit\u00e9 de Monsieur Vincent \u00e0 la Province de Cracovie (1).<\/p>\n