1698<\/b>. Le Maire et le Conseil g\u00e9n\u00e9ral des habitants de Lunel ont envoy\u00e9 \u00e0 Paris leur procureur pour signer avec M\u00e8re Julienne Laboue et les S\u0153urs offici\u00e8res le contrat d\u2019\u00e9tablissement de deux S\u0153urs pour le soin des malades et l\u2019instruction des petites filles pauvres de la ville. (C)<\/p>\n
1706<\/b>. Un proc\u00e8s oppose le Duc de Foix \u00e0 la Compagnie des Filles de la Charit\u00e9, \u00e0 propos des rentes pr\u00e9vues pour le service des S\u0153urs de Montpaon. Le duc explique que la duchesse de Foix a l\u00e9gu\u00e9 tous ses biens \u00e0 l\u2019h\u00f4pital de Montpaon, c\u2019est pourquoi il renvoie la troisi\u00e8me S\u0153ur qui n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9vue lors du contrat de fondation (cf. 5 mai 1687) (C)<\/p>\n
1949<\/b>. \u00c0 Paris, mort de M. Edmond Crapez. Deux lettres et un balai ont \u00e9t\u00e9 les minces moyens dont la Providence s\u2019est servi pour orienter cette vie qui commen\u00e7a dans le Nord, en la cit\u00e9 du Quesnoy, le 18 mai 1878. C\u2019est une lettre, \u00e9crite par une tante, Fille de la Charit\u00e9, et disant\u00a0: \u00abSi quelqu\u2019un de la famille pouvait \u00eatre pr\u00eatre\u00a0!\u2026\u00bb qui achemine Edmond Crapez vers le S\u00e9minaire de Cambrai, alors qu\u2019il avait song\u00e9 \u00e0 adopter le genre de vie de ses premiers ma\u00eetres, les Fr\u00e8res des \u00c9coles chr\u00e9tiennes. C\u2019est un balai qui \u00e9veille son attirance vers la Congr\u00e9gation de la Mission\u00a0: durant une mission qui se donne au Quesnoy, il voit un Lazariste qui, les manches retrouss\u00e9es et arm\u00e9 d\u2019un balai, nettoie l\u2019\u00e9glise. Ce z\u00e8le de la maison de Dieu, uni \u00e0 tant de simplicit\u00e9, l\u2019\u00e9difie\u00a0; et la lecture de nos R\u00e8gles, sp\u00e9cialement du chapitre II qui traite Des maximes \u00e9vang\u00e9liques, l\u2019am\u00e8ne \u00e0 la Maison-M\u00e8re le 21 septembre 1896. Pr\u00eatre en 1901, puis revenu de Rome avec un doctorat en th\u00e9ologie, un doctorat en philosophie et une licence en Droit canon, il est professeur de philosophie rue de S\u00e8vres, quand le P\u00e8re Fiat, un jour de 1907, le charge de porter une lettre \u00e0 M. Rouget, l\u2019un des deux confr\u00e8res r\u00e9sidant \u00e0 Gentilly. Le Sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral demandait \u00e0 M. Rouget de composer une vie de Catherine Labour\u00e9. M. Crapez rapporta sa r\u00e9ponse \u00e9crite sans se douter qu\u2019elle sugg\u00e9rait au P\u00e8re Fiat de confier au messager le travail demand\u00e9. C\u2019est ainsi que M. Crapez entra dans l\u2019apostolat marial qui devait donner \u00e0 sa vie un cachet si particulier et \u00e0 son \u00e2me une vie int\u00e9rieure si ax\u00e9e sur le culte de la M\u00e9daille Miraculeuse qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 le pr\u00eatre des C\u0153urs de J\u00e9sus et de Marie. Tandis que ses journ\u00e9es s\u2019emplissent d\u2019activit\u00e9s toujours croissantes\u00a0: Directeur de Gentilly pendant trente ans, conseiller moral des Syndicats de l\u2019Abbaye, sous-directeur des Filles de la Charit\u00e9, des Enfants de Marie et de la R\u00e9paration sacerdotale, directeur d\u2019\u00e2mes tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9, r\u00e9dacteur d\u2019ouvrages et d\u2019articles pour lesquels il accumule une documentation sans cesse mise \u00e0 jour, sa vie int\u00e9rieure, loin d\u2019\u00eatre compromise par une telle vari\u00e9t\u00e9 d\u2019occupations auxquelles pourtant il se donne avec une enti\u00e8re conscience, devient de plus en plus une intimit\u00e9 avec J\u00e9sus et Marie. M. Crapez portait d\u2019ailleurs son \u00e2me sur son visage\u00a0: son regard semblait voir au-del\u00e0 des apparences, et son sourire \u00e9tait permanent, parce que, par-del\u00e0 les contradictions et les insucc\u00e8s, il souriait \u00e0 Notre-Dame dont il voulait \u00eatre et dont il fut l\u2019hostie de r\u00e9paration. Et ce pr\u00eatre qui se mouvait avec tant d\u2019aisance dans le surnaturel, avait des hardiesses et des largeurs de vues qui \u00e9tonnaient ceux qui apercevaient trop la timidit\u00e9 et les h\u00e9sitations dont M. Crapez lui-m\u00eame avait conscience. De ce vrai fils de saint Vincent, la Vierge a fait, \u00e0 n\u2019en pas douter, son pr\u00eatre privil\u00e9gi\u00e9 (1).<\/p>\n