{"id":189849,"date":"2016-08-10T06:00:59","date_gmt":"2016-08-10T04:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/?p=189849"},"modified":"2016-08-04T04:05:02","modified_gmt":"2016-08-04T02:05:02","slug":"les-contributions-du-charisme-vincentien-la-mission-leglise-7","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/les-contributions-du-charisme-vincentien-la-mission-leglise-7\/","title":{"rendered":"Les contributions du charisme vincentien \u00e0 la mission de l&rsquo;Eglise (7)"},"content":{"rendered":"<h2><strong>7. Les pauvres sont les protagonistes et pas seulement les b\u00e9n\u00e9ficiaires de la mission de l&rsquo;\u00c9glise<\/strong><\/h2>\n<p>Nous avons rappel\u00e9 ant\u00e9rieurement que \u00ab\u00a0le salut des pauvres constitue le centre de la mission de l&rsquo;\u00c9glise\u00a0\u00bb. Nous voulons maintenant mettre en \u00e9vidence une autre contribution importante du charisme vincentien, \u00e0 savoir, que les pauvres sont les protagonistes et non pas seulement les b\u00e9n\u00e9ficiaires de la mission de l&rsquo;Eglise.<\/p>\n<p>Jean Anouilh a donn\u00e9 une forme litt\u00e9raire \u00e0 cette contribution du charisme vincentien en mettant sur les l\u00e8vres de Monsieur Vincent une expression souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est avec les pauvres que je sauverai les pauvres\u00a0\u00bb<span id='easy-footnote-1-189849' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/les-contributions-du-charisme-vincentien-la-mission-leglise-7\/#easy-footnote-bottom-1-189849' title='Jean ANOUILH, &lt;em&gt;Monsieur Vincent&lt;\/em&gt;, script. Film dirig\u00e9 par Maurice Cloche en 1947, interpr\u00e9t\u00e9 par Pierre Fresnay.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>La majorit\u00e9 des Filles de la Charit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 choisies par Dieu parmi les pauvres afin de servir Dieu dans la personne des pauvres\u00a0:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">L&rsquo;esprit de la Compagnie consiste \u00e0 se donner \u00e0 Dieu pour aimer Notre-Seigneur et le servir en la personne des pauvres corporellement et spirituellement, en leurs maisons ou ailleurs, pour instruire les pauvres filles, les enfants et g\u00e9n\u00e9ralement tous ceux que la divine Providence vous envoie. Voyez-vous, mes ch\u00e8res s\u0153urs, cette Compagnie des Filles de la Charit\u00e9 est de pauvres filles pour la plupart. Ah ! que cette qualit\u00e9 de pauvres filles est excellente, pauvres en leurs habits, pauvres en leur nourriture. (Coste IX, 591).<\/p>\n<p>\u00c0 leur tour, ces jeunes femmes sont les meilleures \u00e9vang\u00e9lisatrices des pauvres\u00a0:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Savez-vous, mes s\u0153urs, que j&rsquo;ai appris que ces pauvres gens ont une si grande reconnaissance de la gr\u00e2ce que Dieu leur fait, que, voyant qu&rsquo;on va pour les assister et consid\u00e9rant ces filles n&rsquo;avoir d&rsquo;autres int\u00e9r\u00eats en cela que l&rsquo;amour de Dieu, ils disent qu&rsquo;ils voient bien que Dieu est le protecteur des pauvres ? Voyez quel bien d&rsquo;aider les pauvres gens \u00e0 reconna\u00eetre la bont\u00e9 de Dieu ! Car ils voient bien que c&rsquo;est lui qui leur fait rendre service. Ainsi ils entrent en de hauts sentiments de pi\u00e9t\u00e9 et disent : \u00ab O mon Dieu, voil\u00e0 que nous reconnaissons qu&rsquo;il est vrai ce qu&rsquo;autrefois nous avons ou\u00ef pr\u00eacher, que vous vous souvenez de tous ceux qui ont besoin de secours et que vous n&rsquo;abandonnez jamais quand on est dans le danger, puisque vous avez soin des pauvres mis\u00e9rables qui ont tant offens\u00e9 votre bont\u00e9. \u00bb J&rsquo;ai su, par des personnes m\u00eames qui ont \u00e9t\u00e9 secourues de nos s\u0153urs et par plusieurs autres, qu&rsquo;ils \u00e9taient \u00e9difi\u00e9s de voir la peine que ces filles prenaient \u00e0 les aller visiter, et qu&rsquo;ils reconnaissaient la bont\u00e9 de Dieu en cela et se voyaient oblig\u00e9s \u00e0 le louer et remercier (Coste X, 512-513).<\/p>\n<p>Les pauvres ne doivent pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des b\u00e9n\u00e9ficiaires passifs de l\u2019action \u00e9vang\u00e9lisatrice\u00a0; ils doivent y participer activement selon leurs possibilit\u00e9s et leurs capacit\u00e9s\u00a0:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Leur premi\u00e8re intention a \u00e9t\u00e9 de n&rsquo;assister que seulement ceux qui ne peuvent travailler, ni chercher leur vie et qui seraient en danger de mourir de faim, si on ne les assistait pas. En effet, d\u00e8s que quelqu&rsquo;un a des forces assez pour s&rsquo;occuper, on lui ach\u00e8te quelques outils conformes \u00e0 sa profession et on ne lui donne plus rien. Selon cela, les aum\u00f4nes ne sont pas pour ceux qui sont capables de travailler aux fortifications ou faire autre chose, mais pour les pauvres malades languissants, pauvres orphelins ou vieilles gens. (Coste IV, 183).<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Une expression concr\u00e8te de cette r\u00e9alit\u00e9 se trouve dans l&rsquo;organisation de l&rsquo;Hospice du Nom-de-J\u00e9sus. Un individu de haut rang a fait un don \u00e0 Vincent qu&rsquo;il \u00e9tait libre d&rsquo;utiliser pour tout bon travail de son choix. Avec cet argent, Vincent a achet\u00e9 une maison dans le quartier de Saint-Laurent, appel\u00e9e Nom-de-J\u00e9sus, <em>\u00ab pour loger, nourrir et v\u00eatir quarante personnes des deux sexes et leur enseigner les choses n\u00e9cessaires \u00e0 leur salut, les aider \u00e0 vivre dans la crainte de Dieu et de son amour, et aussi pour les occuper dans certains travaux, donc les obligeant \u00e0 \u00e9viter la mendicit\u00e9 et l&rsquo;oisivet\u00e9 qui sont la m\u00e8re de tous les vices.\u00a0\u00bb<\/em><span id='easy-footnote-2-189849' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/les-contributions-du-charisme-vincentien-la-mission-leglise-7\/#easy-footnote-bottom-2-189849' title='Margaret FLINTON, &lt;em&gt;Sainte Louise de Marillac : L\u2019aspect social de son \u0153uvre&lt;\/em&gt;. Paris, Imp. Descl\u00e9e et Cie., 1953. [T.L.]'><sup>2<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>En 1653, Louise a commenc\u00e9 \u00e0 pr\u00e9parer le projet d\u2019ouverture de l&rsquo;Hospice du Nom-de-J\u00e9sus, puis l\u2019a ex\u00e9cut\u00e9 avec l&rsquo;aide des S\u0153urs\u00a0:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Une autre fin est que les personnes retir\u00e9es en ce lieu seront aid\u00e9es, tant par les instructions qu&rsquo;elles recevront, que par le bon emploi qu&rsquo;elles feront du temps, \u00e0 \u00eatre participantes du m\u00e9rite de la vie et mort de J\u00e9sus-Christ pour leur salut \u00e9ternel\u2026<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Un des plus grands biens de l&rsquo;\u0153uvre, \u00e9tant le travail, il est n\u00e9cessaire de leur en donner d&rsquo;utile et dont l&rsquo;ouvrage se puisse d\u00e9biter, comme serait : &#8230; Un ferrandinier, un tisserand, un serger, outre que leur ouvrage se d\u00e9bitera, partie pour l&rsquo;usage de la Maison, partie en plusieurs autres lieux, c&rsquo;est que ces m\u00e9tiers, quoique de petit attirail, ils occupent plusieurs personnes. Des cordonniers ou savetiers, peuvent \u00eatre beaucoup utiles. Quelques boutonniers et ouvriers en estame qui en sussent de toutes sortes et appr\u00eater jusqu&rsquo;\u00e0 rendre l&rsquo;ouvrage de service. Des faiseuses de dentelle, des couseuses de gants qui en sussent garnir, et des couturi\u00e8res en linge qui pourraient avoir de l&rsquo;ouvrage des ling\u00e8res des halles et autres, des faiseurs d&rsquo;\u00e9pingles.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Ayant assez bonne quantit\u00e9 d&rsquo;ouvriers pour mettre l&rsquo;\u0153uvre en bon train et la faire continuer, il ne faut pas regarder \u00e0 la d\u00e9pense qu&rsquo;il conviendra faire, tant pour les outils, que les provisions des mati\u00e8res pour fabriquer\u00a0; ni la difficult\u00e9 des adresses, des lieux, pour en avoir de bon prix et facilement\u00a0: la divine Providence ne manquera \u00e0 rien et l&rsquo;exp\u00e9rience en d\u00e9couvrira les adresses. Il faut \u00eatre assur\u00e9 que la premi\u00e8re ann\u00e9e apportera tr\u00e8s peu de gain. (Ecrits, 785-786, A.99).<\/p>\n<p>L&rsquo;Hospice fonctionnait si bien que de nombreux autres endroits ont demand\u00e9 \u00e0 Louise et \u00e0 Vincent d&rsquo;\u00e9tablir des institutions similaires pour les personnes seules, les sans-abris et les personnes sans ressources<span id='easy-footnote-3-189849' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/les-contributions-du-charisme-vincentien-la-mission-leglise-7\/#easy-footnote-bottom-3-189849' title='Louise a su cr\u00e9er un vrai climat de famille. Et nous savons qu\u2019en certaine occasion, Vincent lui-m\u00eame est all\u00e9 enseigner le cat\u00e9chisme aux vieillards.'><sup>3<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>Quand nous parlons des pauvres comme protagonistes de la mission de l&rsquo;Eglise, nous ne devons pas oublier l&rsquo;affirmation vincentienne suivante\u00a0: \u00ab\u00a0<em>C&rsquo;est en ces pauvres gens que se conserve la vraie religion, une foi vive<\/em>\u00a0\u00bb (Coste XI, 201). Jaime Corera a \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0<em>Pour Vincent, les pauvres sont le sacrement de la foi\u00a0; ce n\u2019est que dans les pauvres qu\u2019il rencontre J\u00e9sus-Christ et en J\u00e9sus-Christ, le Dieu vivant<\/em>\u00a0\u00bb<span id='easy-footnote-4-189849' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/les-contributions-du-charisme-vincentien-la-mission-leglise-7\/#easy-footnote-bottom-4-189849' title='Jaime CORERA, &lt;em&gt;Diez Estudios Vicencianos &lt;\/em&gt;[Dix Etudes Vincentiennes]&lt;em&gt;,&lt;\/em&gt; Editorial CEME, Salamanca, 1983, 39. [T.L.]'><sup>4<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>Vers la fin de sa vie, Vincent fait cette confession \u00e0 ses disciples\u00a0:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Les pauvres gens contesteront un jour le paradis avec nous et l&#8217;emporteront, parce qu&rsquo;il y a une grande diff\u00e9rence de leur mani\u00e8re d&rsquo;aimer Dieu \u00e0 la n\u00f4tre. Leur amour s&rsquo;exerce, comme celui de Notre-Seigneur, dans la souffrance, dans les humiliations, dans le travail et dans la conformit\u00e9 au bon plaisir de Dieu. Et le n\u00f4tre, si nous en avons, en quoi parait-il ? (Coste XII, 101-102).<\/p>\n<p>Vincent de Paul (et les membres de la Famille Vincentienne) a fait l&rsquo;exp\u00e9rience d&rsquo;\u00eatre \u00e9vang\u00e9lis\u00e9 par les pauvres\u00a0; \u00e0 travers eux, il a appris le vrai \u00e9vangile, la vraie foi. Il n\u2019a pas de plus grande assurance dans sa vie que de se consacrer au service des pauvres\u00a0et c\u2019est par les pauvres qu\u2019il esp\u00e8re son salut d\u00e9finitif\u00a0(cf. Coste IX, 243-2433) :<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Nous ne pouvons mieux assurer notre bonheur \u00e9ternel qu&rsquo;en vivant et mourant au service des pauvres (Coste III, 392).<\/p>\n<p>Citant Paul VI, le Pape Fran\u00e7ois nous rappelle que la pi\u00e9t\u00e9 populaire \u00ab traduit une soif de Dieu que seuls les simples et les pauvres peuvent conna\u00eetre \u00bb et qu\u2019elle \u00ab rend capable de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de sacrifice jusqu\u2019\u00e0 l\u2019h\u00e9ro\u00efsme lorsqu\u2019il s\u2019agit de manifester la foi \u00bb (<em>Evangelii Gaudium<\/em>, #123; Cf. <em>Evangelii Nuntiandi<\/em>, 48)\u2026 Pour cette raison, je d\u00e9sire une \u00c9glise pauvre pour les pauvres. Ils ont beaucoup \u00e0 nous enseigner. En plus de participer au <em>sensus fidei<\/em>, par leurs propres souffrances ils connaissent le Christ souffrant. Il est n\u00e9cessaire que tous nous nous laissions \u00e9vang\u00e9liser par eux. La nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation est une invitation \u00e0 reconna\u00eetre la force salvifique de leurs existences, et \u00e0 les mettre au centre du cheminement de l\u2019\u00c9glise. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 d\u00e9couvrir le Christ en eux, \u00e0 pr\u00eater notre voix \u00e0 leurs causes, mais aussi \u00e0 \u00eatre leurs amis, \u00e0 les \u00e9couter, \u00e0 les comprendre et \u00e0 accueillir la myst\u00e9rieuse sagesse que Dieu veut nous communiquer \u00e0 travers eux. \u00bb (<em>Evangelii Gaudium<\/em>, #198).<\/p>\n<p>La mission devient v\u00e9ritablement universelle quand les pauvres deviennent protagonistes et participants de la pleine communion des biens du Royaume<span id='easy-footnote-5-189849' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/les-contributions-du-charisme-vincentien-la-mission-leglise-7\/#easy-footnote-bottom-5-189849' title='\u00ab &lt;em&gt;L&amp;rsquo;un des objectifs centraux de la mission, en effet, est de r\u00e9unir le peuple pour \u00e9couter l&amp;rsquo;Evangile, pour la communion fraternelle, pour la pri\u00e8re et l&amp;rsquo;Eucharistie. Vivre la \u00ab communion fraternelle \u00bb (koinonia), cela signifie n&amp;rsquo;avoir \u00ab qu&amp;rsquo;un c\u0153ur et qu&amp;rsquo;une \u00e2me \u00bb (Ac 4, 32), en instaurant la communion \u00e0 tous les points de vue : humain, spirituel et mat\u00e9riel. De fait, la vraie communaut\u00e9 chr\u00e9tienne s&amp;rsquo;engage \u00e0 distribuer les biens terrestres pour qu&amp;rsquo;il n&amp;rsquo;y ait pas d&amp;rsquo;indigents et pour que tous puissent avoir acc\u00e8s \u00e0 ces biens \u00ab selon les besoins de chacun \u00bb (Ac 2, 45; 4, 35). &lt;\/em&gt;(Jean Paul II, &lt;em&gt;Redemptoris Missio&lt;\/em&gt;, #26).'><sup>5<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<h3><strong><em>T\u00e9l\u00e9charger l&rsquo;article complet:<\/em><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n[wpfilebase tag=file id=175 \/]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>7. Les pauvres sont les protagonistes et pas seulement les b\u00e9n\u00e9ficiaires de la mission de l&rsquo;\u00c9glise Nous avons rappel\u00e9 ant\u00e9rieurement que \u00ab\u00a0le salut des pauvres constitue le centre de la mission de l&rsquo;\u00c9glise\u00a0\u00bb. 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