{"id":189846,"date":"2016-08-08T06:00:34","date_gmt":"2016-08-08T04:00:34","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/?p=189846"},"modified":"2016-08-04T03:52:06","modified_gmt":"2016-08-04T01:52:06","slug":"les-contributions-du-charisme-vincentien-la-mission-leglise-5","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/les-contributions-du-charisme-vincentien-la-mission-leglise-5\/","title":{"rendered":"Les contributions du charisme vincentien \u00e0 la mission de l’Eglise (5)"},"content":{"rendered":"

5. Le monde, tel que vu et voulu par Dieu, cadre de la mission de l’Eglise <\/strong><\/h2>\n

Afin de d\u00e9crire la vision vincentienne du monde et de l’histoire, le P\u00e8re Morin a utilis\u00e9 la comparaison du regard. Ainsi, il d\u00e9crit le cheminement spirituel de Vincent de Paul comme l\u2019histoire d\u2019un regard sur les pauvres\u00a0: un regard qui s\u2019\u00e9largit \u00e0 travers la rencontre des pauvres jusqu\u2019\u00e0 la reconnaissance de tous les pauvres\u00a0; un regard devenu universel de la petite paroisse de Ch\u00e2tillon\u2026 jusqu\u2019au Madagascar\u00a0; un regard qui s\u2019approfondit avec le temps\u00a0: des pauvres \u00e0 J\u00e9sus-Christ, de J\u00e9sus-Christ aux pauvres<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n

Voulant voir le monde comme Dieu le voit et le veut, Vincent en est venu \u00e0 comprendre que les \u0153uvres et les institutions qu\u2019il a fond\u00e9es ne sont pas siennes, sinon qu\u2019elles sont fond\u00e9es et \u00e9tablies par Dieu\u00a0:<\/p>\n

Le bien que Dieu veut se fait quasi de lui-m\u00eame, sans qu’on y pense ; c’est comme cela que notre congr\u00e9gation a pris naissance, que les exercices des missions et des ordinands ont commenc\u00e9, que la compagnie des Filles de la Charit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 faite, que celle des dames pour l’assistance des pauvres de l’H\u00f4tel-Dieu de Paris et des malades des paroisses s’est \u00e9tablie, que l’on a pris soin des enfants trouv\u00e9s et qu’enfin toutes les \u0153uvres dont nous nous trouvons \u00e0 pr\u00e9sent charg\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 mises au jour. Et rien de tout cela n’a \u00e9t\u00e9 entrepris avec dessein de notre part ; mais Dieu, qui voulait \u00eatre servi en telles occasions, les a lui-m\u00eame suscit\u00e9es insensiblement ; et s’il s’est servi de nous, nous ne savions pourtant o\u00f9 cela allait. (Coste IV, 122-123).<\/p>\n

Dans les \u00e9crits proph\u00e9tiques, nous trouvons souvent l’expression\u00a0: \u00ab\u00a0Que voyez-vous\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb (Amos 8, 1\u00a0; J\u00e9r\u00e9mie 1, 11), suivie des mots\u00a0: \u00ab\u00a0Puis le Seigneur me montra\u2026<\/em>\u00a0\u00bb ou alors \u00ab\u00a0le Seigneur me dit\u2026<\/em>\u00a0\u00bb. Ainsi, en est-il de l’argile dans les mains du potier, de la vigne avec des raisins aigres, du figuier. La r\u00e9alit\u00e9 est transform\u00e9e par le regard du proph\u00e8te, c\u2019est-\u00e0-dire que Dieu permet au proph\u00e8te de voir le monde et l’histoire, pas comme ses contemporains voient ces r\u00e9alit\u00e9s, mais comme Dieu les voit et les veut. P\u00e8re J.-P. Renouard assure que, pour Vincent, \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9v\u00e9nement est un signe de Dieu, surtout quand cela concerne directement les pauvres. Pour lui, l\u2019\u00e9v\u00e9nement est porteur de Dieu\u00a0; il lui r\u00e9v\u00e8le Sa volont\u00e9\u00a0\u00bb<\/em><\/span>2<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n

La capacit\u00e9 de voir le monde comme Dieu le voit et le veut porte Vincent de Paul \u00e0 affirmer\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Les pauvres, qui ne savent o\u00f9 aller, ni que faire, qui souffrent d\u00e9j\u00e0, et qui se multiplient tous les jours, c\u2019est l\u00e0 mon poids et ma douleur<\/em>\u00a0\u00bb.<\/em><\/span>3<\/sup><\/a><\/span> Et \u00e0 d\u00e9noncer en m\u00eame temps le fait que \u00ab\u00a0les grands ne respirent qu’honneurs et richesses\u00a0\u00bb <\/em>(Coste XI, 25).\u00a0Il fera tous les efforts possibles pour la lib\u00e9ration et le salut des pauvres\u00a0\u00ab\u00a0afin que nous soyons non seulement sauv\u00e9s, mais sauveurs, comme lui [le Christ]<\/em>\u00a0\u00bb (Coste XII, 113). Convaincu qu\u2019il \u00e9tait du fait qu\u2019 \u00ab\u00a0Il ne me suffit pas d’aimer Dieu, si mon prochain ne l’aime\u00a0\u00bb<\/em> (Coste XII, 262).<\/p>\n

Vincent avertit qu\u2019il faut voir les \u00e9v\u00e9nements comme Dieu les voit\u00a0: \u00ab\u00a0regarder ces choses-l\u00e0 comme elles sont en Dieu et non comme elles paraissent hors de lui, parce que, autrement, nous pourrions nous tromper et agir autrement qu’il ne veut\u00a0\u00bb <\/em>(Coste VII, 388).<\/p>\n

S’ajuster tous au jugement que Dieu fait des choses\u2026 Ajustons donc notre jugement, comme Notre-Seigneur, au jugement de Dieu, qui nous est connu par les Saintes \u00c9critures\u2026. Alors, in nomine Domini, on peut former son raisonnement au sens le plus conforme \u00e0 l’esprit de l’Evangile. (Coste XII, 213-214).<\/p>\n

Lors de la conf\u00e9rence du 27 avril 1657, Vincent a d\u00e9clar\u00e9\u00a0:<\/p>\n

Je ne dois pas consid\u00e9rer un pauvre paysan ou une pauvre femme selon leur ext\u00e9rieur, ni selon ce qui parait de la port\u00e9e de leur esprit ; d’autant que bien souvent ils n’ont pas presque la figure, ni l’esprit de personnes raisonnables, tant ils sont grossiers et terrestres. Mais tournez la m\u00e9daille, et vous verrez par les lumi\u00e8res de la foi que le Fils de Dieu\u2026 Qu’il fait beau voir les pauvres, si nous les consid\u00e9rons en Dieu et dans l’estime que J\u00e9sus-Christ en a faite ! Mais, si nous les regardons selon les sentiments de la chair et de l’esprit mondain, ils para\u00eetront m\u00e9prisables. (Coste XI, 32).<\/p>\n

C\u2019est ce regard sur le monde, tel que Dieu le voit et le veut, qui explique l’engagement vincentien pour la cause des pauvres, car, si nous voyons les choses avec les yeux de Dieu, les pauvres repr\u00e9sentent J\u00e9sus-Christ\u00a0; ils sont les membres souffrants du corps du Christ.<\/p>\n

Dans les \u00e9crits de Louise de Marillac, nous trouvons de nombreuses expressions qui d\u00e9crivent les pauvres tels qu\u2019ils sont vus et aim\u00e9s par Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0les membres de J\u00e9sus\u00a0\u00bb (Ecrits, 8, L.1), \u00ab\u00a0nos ma\u00eetres\u00a0\u00bb (Ecrits, 14, L.43), \u00ab\u00a0pauvres cr\u00e9atures que [Dieu] veut consid\u00e9rer comme ses membres\u00a0\u00bb (Ecrits 19, L.9), \u00ab\u00a0nos chers ma\u00eetres\u00a0\u00bb (Ecrits, 38, L.426), \u00ab\u00a0\u00e2mes rachet\u00e9es par le sang du Fils de Dieu\u00a0\u00bb (Ecrits, 52, L.41), \u00ab\u00a0nos ma\u00eetres, les chers membres du Christ\u00a0\u00bb (Ecrits, 81, L.547), \u00ab\u00a0les membres de J\u00e9sus-Christ\u00a0\u00bb (Ecrits, 112, L.104b\u00a0; 408, L. 389), \u00ab\u00a0cr\u00e9atures rachet\u00e9es par le sang du Fils de Dieu\u00a0\u00bb (Ecrits, 419, L.367), \u00ab\u00a0membres de J\u00e9sus-Christ et nos ma\u00eetres\u00a0\u00bb (Ecrits, 466, L.424).<\/p>\n

Le monde, tel que Dieu le voit et le veut, est ainsi le cadre de la mission de l’\u00c9glise, de telle sorte que lorsque le service des pauvres l\u2019exige, on est pr\u00eat \u00e0 abandonner la pri\u00e8re et m\u00eame l’Eucharistie\u00a0: agir ainsi ne revient pas \u00e0 n\u00e9gliger les devoirs de la religion, mais \u00e0 quitter Dieu pour Dieu. Vincent d\u00e9clare\u00a0:<\/p>\n

Si le bon plaisir de Dieu \u00e9tait de vous faire assister un malade le dimanche, au lieu de vous faire aller \u00e0 la messe, quoique d’obligation, oh ! il le faudrait faire. On appelle cela : quitter Dieu pour Dieu. (Coste X, 94-95).<\/p>\n

De son c\u00f4t\u00e9, Louise affirme\u00a0:<\/p>\n

Laisser quelques-uns de vos exercices, soit pour assister votre S\u0153ur, soit pour le service des pauvres, pour l’amour de Dieu, c’est ce qu’il demande de vous. (Ecrits, 524, L.547b).<\/p>\n

Servir les pauvres, c\u2019est aller \u00e0 la rencontre de Dieu\u00a0:<\/p>\n

Allez voir de pauvres for\u00e7ats \u00e0 la cha\u00eene, vous y trouverez Dieu ; servez ces petits enfants, vous y trouverez Dieu. O mes filles, que cela est obligeant ! Vous allez en de pauvres maisons, mais vous y trouvez Dieu. (Coste IX, 252).<\/p>\n

Le charisme vincentien a contribu\u00e9 \u00e0 la mission de l’Eglise dans le sens o\u00f9 les disciples de J\u00e9sus-Christ sont attentifs au monde qui les entoure, en particulier le monde des pauvres. Parce qu\u2019ils voient le monde comme Dieu le voit et comme Dieu le veut, ils s’engagent \u00e0 le transformer.<\/p>\n

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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